هل النميمة مهارة اجتماعية أم عيب في الشخصية؟

: By فرانك تي ماكاندرو ، كلية نوكس

شكرا لزيارتكم InnerSelf.com، حيث هناك +20,000 مقالات تغير الحياة تروج لـ "مواقف جديدة وإمكانيات جديدة". جميع المقالات مترجمة إلى 30+ لغات. اشتراك لمجلة InnerSelf، التي تُنشر أسبوعيًا، وDaily Inspiration لماري تي راسل. مجلة InnerSelf تم نشره منذ عام 1985.

استراحة

هو القيل والقال والمهارة الاجتماعية أو خلل في الشخصية؟

دعونا نواجه الأمر: يحصل الثرثرة على موسيقى الراب سيئة.

نظرًا إلى التطلع إلى الأسفل من أرض مرتفعة أخلاقية - وآمنًا في علمنا بأننا لا نشارك في عيب شخصيتهم - فإننا غالبًا ما نرفض من هم مهووسون بأفعال الآخرين ضحلة.

في الواقع، في rawest شكله، القيل والقال هو استراتيجية يستخدمها الأفراد لتعزيز سمعة ومصالحها الخاصة على حساب الآخرين. الدراسات التي قمت بها تأكيد أن القيل والقال يمكن استخدامها في طرق قاسية للأغراض أنانية.

في نفس الوقت ، كم منهم يمكن أن يبتعد عن قصة مثيرة عن أحد معارفه ويحتفظ بها لأنفسهم؟ بالتأكيد ، كل واحد منا لديه خبرة مباشرة بصعوبة الاحتفاظ بمعلومات مذهلة عن شخص آخر سراً.

عندما نستخف بالنميمة ، نتغاضى عن حقيقة أنها جزء أساسي مما يجعل العالم الاجتماعي محصوراً. الجانب السيئ من القيل والقال يحجب الطرق الأكثر حميدة التي يعمل بها.

في الواقع، القيل والقال في الواقع يمكن اعتبار عدم وجود خلل حرف، ولكن كما مهارة اجتماعية تطورت إلى حد كبير. أولئك الذين لا يستطيعون القيام بذلك بشكل جيد في كثير من الأحيان الحفاظ على العلاقات صعوبة، ويمكن أن تجد نفسها في الخارج تبحث في.

وبوصفنا مخلوقات اجتماعية ، نحن متجذرون في استخدام القيل والقال

شئنا أم أبينا، ونحن أحفاد من الفضوليين. علماء النفس التطوري اعتقد أن انشغالنا حياة الآخرين هو نتيجة ثانوية من الدماغ ما قبل التاريخ.

وفقا للعلماءلأن أسلافنا قبل التاريخ عاشوا في مجموعات صغيرة نسبياً ، كانوا يعرفون بعضهم بعضاً. من أجل درء الأعداء والبقاء على قيد الحياة في بيئتهم الطبيعية القاسية ، كان أسلافنا بحاجة إلى التعاون مع أعضاء المجموعة. لكنهم أدركوا أيضًا أن هؤلاء الأعضاء في المجموعة هم المنافسون الرئيسيون للزملاء والموارد المحدودة.

العيش في ظل هذه الظروف ، واجه أسلافنا عددا من المشاكل الاجتماعية التكيفية: من الذي يمكن الاعتماد عليه وجدير بالثقة؟ من هو الغشاش؟ من من شأنه أن يجعل أفضل رفيقة؟ كيف يمكن الموازنة بين الصداقات والتحالفات والالتزامات العائلية؟

في مثل هذا النوع من البيئة ، كان من المؤكد أن الاهتمام الشديد بالتعاملين الخاصين مع أشخاص آخرين كان مفيدًا - ويفضله بشدة الانتقاء الطبيعي. فالناس الذين كانوا الأفضل في تسخير ذكائهم الاجتماعي لتفسير سلوك الآخرين والتنبؤ به والتأثير عليه أصبحوا أكثر نجاحًا من أولئك الذين لم يكونوا كذلك.

تم نقل جينات هؤلاء الأفراد من جيل إلى جيل.

تجنب القيل والقال: تذكرة ذهاب فقط إلى العزلة الاجتماعية

اليوم ، القيل والقال جيدة هي أعضاء مؤثرة وشعبية من مجموعاتهم الاجتماعية.

تبادل الأسرار هو أحد طرق الترابط بين الناس ، ومشاركة الآخرين مع الآخرين هو علامة على الثقة العميقة: فأنت تشير إلى أنك تعتقد أن الشخص لن يستخدم هذه المعلومات الحساسة ضدك.

ولذلك، فإن أي شخص ماهرا في القيل والقال لديهم علاقة جيدة مع شبكة واسعة من الناس. في نفس الوقت، وأنها سوف تكون على دراية تكتم حول ما يحدث في جميع أنحاء المجموعة.

من ناحية أخرى ، شخص ما هو ليس جزء من ، على سبيل المثال ، شبكة القيل والقال المكتب هو من الخارج - شخص لا موثوق به ولا مقبولة من قبل المجموعة. إن تقديم نفسك على أنك روح من الصالحين الذي يرفض المشاركة في القيل والقال سوف ينتهي في النهاية إلى كونه ليس أكثر من تذكرة لعزلة اجتماعية.

في مكان العمل، وقد أظهرت الدراسات هذا النميمة غير الضارة مع زملائه يمكن أن يبني تماسكًا جماعيًا ويزيد الروح المعنوية.

يساعد Gossip أيضًا في تكوين علاقات اجتماعية جديدة مع المجموعات من خلال حل الغموض حول معايير وقيم المجموعة. وبعبارة أخرى ، فإن الاستماع إلى الأحكام التي يتخذها الناس حول سلوك الآخرين يساعد الشخص الجديد على معرفة ما هو مقبول وما هو غير ذلك.

الخوف من الهمس يبقينا تحت السيطرة

على الجانب الآخر ، الوعي ذلك وغيرها يمكن من المرجح الحديث عنا تبقينا في الخط.

من بين مجموعة من الأصدقاء أو زملاء العمل ، يمكن أن يكون التهديد بأن تصبح هدفًا للقيل والقال قوة إيجابية: إذ يمكنه ردع "الدراجين" والغشاشين الذين قد يميلون إلى الركود أو يستفيدون من الآخرين.

عالم الأحياء روبرت تريفيرز ناقش الأهمية التطورية للاكتشاف الغشاشون الإجمالي (أولئك الذين يفشلون في الرد على أعمال الإيثار) و الغشاشين خفية (أولئك الذين بالمثل لكنها لا تقدم أقل بكثير مما تحصل عليه). يمكن القيل والقال في الواقع العار هذه منتفعين بالمجان، وكبح جماح لهم في.

دراسات رعاة الماشية في كاليفورنيا, مين الصيادين جراد البحر و فرق التجديف الكلية تؤكد يستخدم هذا القيل والقال في مجموعة متنوعة من الإعدادات لعقد الأفراد للمساءلة. في كل من هذه المجموعات، والأفراد الذين انتهكوا التوقعات بشأن تقاسم موارد أو مسؤوليات تلبية أصبح هدفا للالقيل والقال والنبذ. وهذا، بدوره، للضغط عليهم ليصبحوا أعضاء أفضل للمجموعة.

على سبيل المثال، lobstermen الذين لم تحترم المعايير مجموعة راسخة حول متى وكيف يمكن أن تحصد الكركند تعرضوا بسرعة من قبل زملائهم. إخوانهم lobstermen منبوذة مؤقتا لهم، وبالنسبة لبعض الوقت، ورفض للعمل معهم.

القيل والقال المشاهير في الواقع يساعدنا في طرق لا تعد ولا تحصى

عالم النفس البلجيكي شارلوت دي باكر يميز ما بين استراتيجية التعلم القيل والقال و سمعة القيل والقال.

عندما تكون القيل والقال حول شخص معين ، فإننا عادة ما نهتم به فقط إذا عرفنا ذلك الشخص. ومع ذلك ، فإن بعض القيل والقال هو مثير للاهتمام بغض النظر عمن هو حول. يمكن أن ينطوي هذا النوع من القيل والقال على قصص حول مواقف الحياة أو الموت أو مفاخر رائعة. نحن نولي اهتمامًا لهم لأننا قد نكون قادرين على تعلم الاستراتيجيات التي يمكننا تطبيقها على حياتنا الخاصة.

في الواقع ، اكتشف دي باكير أن اهتمامنا بالمشاهير قد يغذي هذا التعطش لاستراتيجيات الحياة التعليمية. للأفضل أو للأسوأ ، فإننا نتطلع إلى المشاهير بنفس الطريقة التي نظر بها أسلافنا إلى نماذج يحتذى بها داخل قبائلهم للحصول على التوجيه.

في جوهرها، لدينا التثبيت على المشاهير هو انعكاس لمصلحة الفطرية في حياة الآخرين.

من وجهة نظر تطورية ، "المشاهير" هي ظاهرة حديثة ، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى انفجار وسائل الإعلام في القرن 20th. من ناحية أخرى ، وجد أسلافنا أهمية اجتماعية في التفاصيل الحميمة كل شخصالصورة حياة خاصة، لأن الجميع في العالم الاجتماعي صغر يهم.

لكن عالم الأنثروبولوجيا وقد أشار جيروم باركو بيد أن هذا التطور لم تعد لنا أن نميز بين هؤلاء أفراد مجتمعنا الذين لديهم تأثير حقيقي على الولايات المتحدة، وأولئك الذين موجودة في الصور والأفلام والأغاني التي خضب حياتنا اليومية.

من TMZ إلى US Weekly ، تقوم وسائل الإعلام بتغذية مصانع القيل والقال التي تحاكي تلك الموجودة في أماكن العمل لدينا ومجموعات الأصدقاء. بطريقة ما ، يتم خداع أدمغتنا إلى الشعور بإلمام شديد مع هؤلاء الأشخاص المشهورين - الذين يخدعوننا في الرغبة في معرفة الأكثر من ذلك عنهم. بعد كل شيء ، أي شخص نراه أن في كثير من الأحيان ومعرفة أن الكثير عن يجب تكون مهمة اجتماعيا بالنسبة لنا.

بسبب الألفة نشعر مع المشاهير، يمكنهم أن يخدموا وظيفة اجتماعية مهمة: أنها قد تكون "أصدقاء" الوحيد لدينا من القواسم المشتركة مع الجيران الجدد وزملاء العمل. انهم محك الثقافية التي تسهل أنواع من التفاعلات غير الرسمية التي تساعد الناس أصبحت مريحة في محيطه الجديد المشترك. يمكن مواكبة حياة الممثلين والسياسيين والرياضيين تجعل الشخص أكثر مهارة اجتماعيا خلال التفاعل مع الغرباء وحتى نقدم اختراق علاقات جديدة.

خلاصة القول هي أننا بحاجة إلى إعادة النظر في دور القيل والقال في الحياة اليومية. ليس هناك حاجة للابتعاد عنها أو أن تخجل منها.

نميمة الناجحة تستلزم كونه لاعب فريق جيد وتقاسم المعلومات الهامة مع الآخرين في الطرق التي لن ينظر إليها على أنها لخدمة مصالح ذاتية. ولكن عن معرفة متى كان ذلك مناسبا للحديث، وعندما يكون على الأرجح الأفضل للحفاظ على فمك مغلقا.

نبذة عن الكاتب

فرانك ت. مكاندرو ، كورنيليا هـ. دادلي أستاذ علم النفس ، كلية نوكس. وهو عالم نفساني تطوري اجتماعي تُسترشد أبحاثه بالرغبة البسيطة في فهم الحياة اليومية ، وهو يدرس حاليًا القيل والقال والعدوانية والرياء.

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.