هناك شمعة في قلبك ، جاهزة للإشعال.
هناك فراغ في روحك ، جاهزة للملء.
تشعر بذلك ، أليس كذلك؟
- الرومي
يسعى بعض الناس إلى الكمال في حياتهم ، لكن الكمال هو حالة مكتملة ، وهو النقيض تمامًا للنمو ، والانفتاح ، والتعلم ، والصحوة. كتب المؤلف والطبيب النفسي إم سكوت بيك ذات مرة أن الحياة صعبة ، وفقط عندما نتبنى هذه الحقيقة يمكننا أن نسعى لتجاوزها.
لتجنب التحدي لا يعني أننا نتجنب التوتر. إذا تراجعنا عن الحياة وتجنبنا الرغبة أو الشغف ، فهذا لا يمنعنا من الشعور بالتوتر. نشعر بالتوتر عندما نكون في وظيفة مملة أو مرهقة ، أو عالقة أو متطلبة للغاية ، أو على مستوى مادي أكثر ، إذا لم نكن قادرين على قيادة السيارة الصحيحة أو نعيش في الموقع الصحيح.
ما هو سول التوتر؟
يظهر التوتر النفس عندما يدعو للعودة للعيش حياة أصيلة يصطدم مع دفاعات الأنا والقواعد الثقافية للأسرة أو التقاليد الاجتماعية الأخرى. التوتر الروح هو البعد مختلف تماما وأصعب بكثير للتعامل مع، منذ الآن انها ليست حول السيارة نريد أن تدفع، وتعزيز نستحقه، أو الشخص الذي ترغب في التاريخ.
توتر الروح هو الشعور بأن هناك شيئًا خاطئًا أو مفقودًا أو خارج عن السيطرة. قد يكون من الصعب شرح أو وصف هذا الشيء. ربما يشير التوتر إلى شيء لم نختبره بعد في المستقبل. لأنه من الصعب أن نضع إصبعنا على الموضوع ، ولأننا لا نحب أن نشعر بالارتباك أو عدم الارتياح ، فإننا نسعى غالبًا لتجنب الشعور من خلال الانشغال أو الإلهاء أو الإدمان. إذا كان هذا هو الحال ، فيمكننا التأكد من شيء واحد: نحن نعيش بشكل سطحي وخارج المسار الصحيح في حياتنا. قد نكون متزوجين من الشخص الخطأ ، أو نعمل في مهنة خاطئة ، أو نعيش في البلد الخطأ ، أو نتسكع مع الأشخاص الخطأ.
عندما نقاوم النداء ، سيبني توتر الروح. التوتر الروحي يدعونا إلى حياة مختلفة. ومع ذلك ، تكمن المشكلة في أنه حتى إذا كنا محظوظين بما فيه الكفاية للاعتراف بهذه القضية ، فإننا قد لا نفعل أي شيء حيالها. هناك اسباب كثيرة لهذا. ربما نحن ننتظر اللحظة المناسبة ، ولا تأتي أبداً. ربما نفتقر إلى الشجاعة للعمل أو الشعور بعدم القدرة على القيام بذلك بطريقة ما. ربما تبدو الدعوة كبيرة أو كبيرة ، أو نشعر بالارتباك حيال خطوتنا التالية ، أو نشعر أن هناك الكثير من المطالب في الطريق.
يخبرنا توتر الروح بشكل أساسي أن هناك انفصالاً عن الذات - لم نعد نعرف أنفسنا ، وبدلاً من ذلك ، نتشبث بالأقنعة والعلامات والأدوار. توتر الروح هو أحد أعراض مقاومة الروح ، التي لا تسألنا عننا أكثر من الغوص في الرحلة حيث سنكتشف إمكاناتنا الداخلية و نورنا حتى الآن غير معروفة.
ما هي دعوة الروح؟
إذا أخرجت ما هو داخل أنفسكم ،
ذلك الذي تمتلكه سيوفر لك.
إذا لم تجد ذلك في أنفسكم ،
قبعة الذي كنت لا تملك سوف يقتلك.
- الانجيل من THOMAS
دعوة الروح تنطوي على الثقة والاستسلام. علينا أن نثق في الجزء الأعمق من أنفسنا الذي يعرف إلى أين نحن ذاهبون. لم يكن رضا النفس منا راضيًا عننا فقط بلصقه في الماء ؛ نحن إما أن نسجل في الرحلة بأكملها ونرى من خلالها ، أو أننا متفرج يقف على هامش التفكير حول الرحلة. إن دعوة الروح تدعونا إلى حالة أعلى من التواجد ، والاهتزاز ، والتدفق.
المشكلة هي أننا نعيش في عالم المنخفض تهتز التي هي بشكل عام يجهلون روحيا. والدعوة الروح هو الدافع حيوية لتغيير الطريقة التي نعالج العالم. وإنما هو أيضا سحب لشعور جديد من الانتماء والاتجاه. كيف يتم تلقي هذا الدافع حيوية وفهمها يعتمد على كيفية فتح أو مقاومة نحن. المقاومة هي كيف يمكننا منع أو تحويل نداء الروح.
كل شيء هو الطاقة ، وتسعى الطاقة إلى اتباع الطريق الأقل مقاومة. جميع أشكال الطاقة تتبع الطريق الأقل مقاومة. هذا هو السبب في أن الناس ، الذين هم نظم الطاقة الحية أنفسهم ، يمشون الأبواب بدلاً من الصعود عبر النوافذ لدخول مبنى.
يتعلق الاختيار بكيفية التحرك نحو وجهتنا بأقل قدر من إنفاق الطاقة. إذا بدت الكتلة مؤقتة ، فيمكننا دائمًا انتظار إزالتها. عندما تكون الكتلة دائمة ، ستتدفق الطاقة حول العائق لإيجاد طريقة أخرى. ستتدفق المياه حول جذوع الأشجار التي تسد نهرًا وسيتم إعادة توجيه كابلات الكهرباء. ستتبع دعوة الروح الطريق الأقل مقاومة.
تحدي المقاومة الأناs روح الدعوة
الأنا غير مرنة والسلبي هو تحد لدعوة الروح. على سبيل المثال، حلم جديد أو هدف مرغوب فيه للغاية يمكن أن تتصادم مع الاعتقاد القديم حول كيفية عمل الحياة وما هو ممكن بالنسبة لنا لتحقيق في العالم. ويمكن أيضا أن تجد نفسها منعت من قبل شعور بالواجب تجاه وظيفة موجودة أو العلاقة. الدعوة إلى ترك طريقة الحياة القائم يمكن بسهولة ورد من قبل الخوف من التغيير ورغبة قوية لتبقى مريحة وآمنة.
المقاومة هي مثل دواسة الفرامل للسيارة ، في حين أن النداء هو دواسة الوقود. بالطبع ، نحن بحاجة إلى كليهما. إن دواسة الفرامل تبطئنا وتسمح لنا بأن نأخذ الحياة بوتيرة معقولة ، لكن الكثير من المقاومة تشبه قيادة السيارة بالفرامل طوال الوقت. إذا كانت قوة المكابح أقوى من الرغبة في المضي قدمًا ، فإننا نوقفها.
إن الثمن الذي ندفعه للعيش بهذه الطريقة يتألف من شقين: أولاً ، لا يحدث شيء كثير ، وتفتقر حياتنا إلى الحياة وكل أمل في التنشيط. ثانياً ، نحن في خطر إجهاض العملية برمتها إذا استمرت لفترة طويلة. هذه ليست حالة صحية. يعني البقاء عالقًا على مستوى عاطفيًا وعقليًا وروحيًا. عندما يحدث هذا ، وفي أعماقه ، نعلم أننا رفضنا فرصة مهمة مع مرور نافذة الفرصة.
أنماط المقاومة النموذجية
تلوموا - نحن نتعلم كيف نلوم كوسيلة للحماية الذاتية والحفاظ على الذات. يبدو أن إلقاء اللوم على الآخرين يسمح لنا بتجنب تحمل المسؤولية عن حياتنا. عندما نلقي اللوم ، من المستحيل أن نقدر في نفس الوقت.
انشغال - يمكننا السعي لمنع أو تحويل التوتر من خلال التركيز على العمل المستمر والانشغال. الانشغال يؤدي إلى الإرهاق ، والذي لا يعد أبداً طريقة رائعة للذهاب إلى الحياة.
مقارنة - نحن علمنا من سن مبكرة لمقارنة وعلى النقيض. انها ليست ابدا من الحكمة لمقارنة لدينا تبدو ومواهبه، أو رحلة مع تلك شخص آخر. عندما نقارن، فإنه من المستحيل أن تقبل ما نحن فيه في الحياة.
صراع - نحن نتعلم أن ندافع عن أنفسنا عن طريق الصواب. يؤدي الجدال إلى الصراع ، وهو وسيلة قوية لتحويل طاقتنا ومنع التغيير الجذري. عندما نكون في حالة نزاع ، فنحن في حالة القتال أو الطيران ومن الصعب التوقف عن التنفس قبل التحدث أو التمثيل.
مراقبة - نحن نتعلم كيف نحاول السيطرة على حياتنا. إذا حاولنا القيام بذلك ، فسوف نصبح ببساطة باهتًا وغير محتمل وبعضنا سيتجنبنا. السيطرة هي نقيض الثقة.
بشك - نتعلم الشك ، والشك المفرط سيغلق القلب ويقزم العقل. الشك هو هيدرا متعددة الرؤوس تغلقنا على ردود الفعل الحقيقية أو المشاركة.
دراما - نحن محاطون بالدراما - في الصحف ، على التلفزيون ، وفي السينما والمسرح. يمكننا خلق دراما في حياتنا لتجنب اتباع روحنا الدعوة. يمكن للدراما أن تكون نمط مقاومة إدمانية ، وهو ما لا يسمح في الحقيقة بتأنيب التفكير والتأمل.
خيال - نحن نعيش في عالم واقع افتراضي ويسهل الهروب إلى الخيال. الخيال هو مقاومة للحياة ويختلف عن الحلم أو الرؤية. الخيال يخيم العقل ويمنعنا من التوضيح حول نوايانا أو الخطوات التالية.
FEAR - ربما تكون هذه هي أم كل أنماط المقاومة. هناك العديد من الاختلافات في هذا الموضوع: الخوف من المجهول ، الخوف من الفشل ، الخوف من الإدانة ، الخوف من النجاح ، الخوف من الحميمية ، الخوف من نورك وقوتك. هناك قول مأثور ، "حيث يوجد خوف هناك قوة". عندما نتقبل الخوف ، يمكن أن يصبح وقودًا للرحلة.
GREED - نحن نشجع على الاستهانة والتراكم بلا خجل. هذا يساعدنا على العيش بشكل كبير على الأرض وتجنب ما هو مفيد حقا. في كثير من الأحيان ، تحت الجشع هو التعاسة. لا يمكن أن نكون جشعين وسخيين في نفس الوقت.
إثم - نحن نتعلم الذنب منذ سن مبكرة. الدين يعلم الشعور بالذنب. الأسر تدرس الذنب. يؤمن الذنب بالعقاب والمعاناة. عندما نشعر بالذنب ، من الصعب إعطاء أي أهمية لقيمنا وأحلامنا ورؤيتنا.
العجز - يمكننا أن نتعلم من العجز الملحوظ من سن مبكرة. يستمر هذا مع الأفكار مثل ، لا أستطيع القيام بذلك ، لا أستطيع التعامل ، أو الحياة صعبة للغاية. العجز لا يسمح لنا بوضع أهداف قابلة للتحقيق ولا تطوير أي شكل من أشكال الاعتماد على الذات.
OVERATTACHMENT - نحن نعرف أن هناك ترابطًا صحيًا وهناك ارتباط غير صحي. ينشئ overattachment الانصهار أو التمسك بالناس ، والظروف ، والممتلكات ، والمكانة ، أو الشعور بالهوية عفا عليها الزمن. يجعل الانصهار من الصعب ترك وتطوير شعور صحي من الحب والمسؤولية الشخصية.
الإفراط في ترشيد - لقد تعلمنا أن نفكر ، والشكل المخادع للمقاومة يأتي من الإفراط في التفكير والبقاء في الرأس. البقاء في اللحظة والشعور باستجابة القلب أمر صعب مع الإفراط في التبرير.
الكمالية - نحن نشجع لتكون مثالية. الكمال هو عكس العفوية والنمو والمغامرة. إن معرفة أن كل شيء غير مثالي مثالي يكاد يكون من المستحيل بالنسبة إلى الكماليين.
ارضاء - يمكننا أن نقاوم اتباع قلوبنا بسبب الرغبة في جعل الجميع من حولنا سعداء أولاً. هذا مستحيل تمامًا ويبقينا عالقين في أوضاع وحالات غير سعيدة. التركيز على إرضاء الآخرين يجعل من الصعب علينا أن نقول لا ونضع حدوداً صحية.
إنقاذ - يمكننا مقاومة طريقنا من خلال التركيز بشكل مفرط على إنقاذ الآخرين أو حل مشكلات الآخرين. هناك أوقات تشعر فيها بالحق في المساعدة ؛ هناك أوقات أخرى يجب أن نسمح فيها ببساطة للأشخاص الآخرين بخبرتهم وثقتهم بأنهم سيجدون الطريق الصحيح في الموقف.
الأمن - واحدة من أكبر المقاومات التي نواجهها تأتي من حاجة عميقة للأمن. عندما نعيش حياة مريحة ، يتطلب الأمر الكثير من توتر الروح لدفعنا للخروج من العش.
SELF-ATTACK - نحن نتعلم الهجوم وننتقد أنفسنا عندما نواجه خطرًا محسوسًا. لا تقدم لنا برامج النقد الذاتي والهجوم الذاتي راحة البال وتبقينا نلعب بشكل صغير في الحياة.
عار - هذا يخبرنا نحن معيبة، معيبة، أو ليس جيدا بما فيه الكفاية في بعض الطريق. يتم توصيل العار أن الشعور بالذنب والحرج. العار متوطن في المجتمع الغربي ويفصل بيننا وبين بأنفسنا أصيلة، الذي لا يعرف الخجل.
في ملاحظة إيجابية: الانتقال هو وقت قوي ، وهذا هو عندما يحضر أصدقاء الروح. هؤلاء هم أشخاص نتشارك معهم نفس الروح ، أو الذين تم الاتصال بهم من قبل الذات العليا لدخول حياتنا لوقت محدد أو هدف معين.
يتطلب الأمر الكثير من الشجاعة للإفراج عن المألوف والأمان على ما يبدو ، لاحتضان الجديد. لكن لا يوجد أمن حقيقي في ما لم يعد ذا مغزى. هناك المزيد من الأمن في المغامرة ومثيرة ، لأنه في الحركة هناك حياة ، وهناك تغيير في السلطة. - ألان كوهين
© 2014 by Steve Ahnael Nobel. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
Findhorn الصحافة. www.findhornpress.com.
المادة المصدر
التحولات الشخصية: ما وراء مريح في ريال مدريد
بقلم ستيف أحنيل نوبل.
انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.
عن المؤلف
ستيف نوبل هو مدير مشارك في شركة بدائل - منظمة غير ربحية مقرها في كنيسة سانت جيمس ، بيكاديللي ، لندن W1. ستيف هو أيضًا مدرب شخصي ورجال أعمال متخصص في العمل مع المؤلفين والعملاء المبدعين والأفراد الذين يمرون بمرحلة انتقالية في حياتهم العملية. وهو مؤلف ثلاثة كتب غير روائية منشورة ، ويقوم حاليًا بكتابة رابع كتاب بعنوان "التحولات الكبرى". وهو محاضر ولديه العديد من المقابلات المجانية مع المؤلفين الروحيين المتاحة على موقعه على الإنترنت. http://www.stevenobel.com
