عندما كان الناس يعيشون في المجتمعات الصغيرة والقرى، فإنهم غالبا ما يشعر شعورا اتصال إلى الماضي الذي يسمو أفعالهم وغرس الشعور التقدير لأولئك الذين اجتازوا على التقاليد. وكان رجل واحد ليس مجرد صياد من تلقاء نفسه، تحت رحمة العناصر ومصير. كان واحدا من سلسلة طويلة من الصيادين، تواجه نفس الصعوبات وتعاني من نفس الانتصارات على أنها أسلافه. قدمت هذه النسب الشعور المقدس لأعمال اليومية، وقدم السياق لتفسير الخبرات الفردية.

وكانت هناك قوة لا يصدق أن تستمد من الذين يعيشون في عالم واحد حيث لم نشعر بأننا وحدنا. كان هناك قوة في معرفة ذلك، بالإضافة إلى كونه جزءا من عائلة وقرية، كان واحدا أيضا حلقة هامة في سلسلة طويلة وقوية، ودون انقطاع، وتمتد إلى الخلف والأمام في الوقت المناسب.

أسئلة من قبيل "ما هو معنى كل ذلك؟" و "هل حياتي تقديم أي نوع من الفرق إلى أي شخص؟" من المستبعد جدا أن تنشأ. كان من الواضح أن كل فرد ما هو الدور الذي لعبه في ثقافته. كان واضحا بنفس المقدار مدى صعوبة أن يكون للجميع إذا كان شخص ما فجأة غير قادرة على الوفاء له أو لها وظيفة بعد الآن. الجميع يعتمد على الجميع، والجميع يعتمد خصوصا على حكمة الشيوخ، لأنهم هم الذين كانوا يعيشون لفترة كافية ورأينا ما يكفي ليكون مستعدا لأي شيء تقريبا.

الغرض إلى النصف الثاني من الحياة

كارل يونغ كتب ذات مرة: "إن إنسان بالتأكيد لن تنمو لتكون سبعين أو ثمانين سنة إذا كان هذا لا معنى لطول العمر للجنس البشري ... وبعد الظهر من حياة الإنسان يجب أن يكون له أهمية خاصة به ولا يمكن أن يكون مجرد أطرافهم يرثى لها حتى صباح الحياة ". بعد واحد قد خلق مهنة، ربما أثارت الأسرة، ودفع المستحقات للمجتمع، يجب أن يكون هناك بعض الأغراض إلى النصف الثاني من الحياة.

وكانت شيوخ الثقافات القديمة وحفظة السلام. الرجال من أواخر سن المراهقة إلى مرحلة البلوغ غالبا عرض السلوك العدواني، ولكنه كان كبار السن من الرجال، والشيوخ، الذين تبرأ من العدوان والاستفزازات تجنبها، وتشجيع السلام. شيوخ التصدي للنزعات صراخ الشباب مع التوازن والعقل. لقد فقدنا هذا التوازن الصحي.

أولياء الأمور من الحكمة المقدسة

وبالإضافة إلى ذلك، في الثقافات القديمة شيوخ كانوا أولياء الأمور من الحكمة المقدسة وأسرار الداخلية. تقليديا، مرة واحدة للفرد قد انتهت من سنوات الإنجاب ومنتجة جسديا، وقال انه أو انها يمكن ان تتحول بعد ذلك له أو لها الطاقات نحو الداخل إلى عالم روحي. لهذا السبب كانت قد وضعت التراث الروحي وتركة من قبيلة على أكتاف الشيوخ للحفاظ على لأجيال أخرى.

كانت وظيفة من شيوخ وحفظة الذاكرة من قبيلة أساسي لبقاء المجتمع كله. دون ذكريات سباق ليس له مستقبل. على سبيل المثال، وشيوخ قد عاشوا خلال الجفاف الكبير الذي حدث قبل خمسين عاما. كانوا يعرفون ما كان ينبغي القيام به من أجل البقاء على قيد الحياة مثل هذه الكارثة. حياة المجتمع بأكمله يتوقف على مثل هذه المعرفة، والمهارة والحكمة من هؤلاء الشيوخ.

مكان الشيوخ في ثقافة السكان الأصليين

مؤخرا، تحدثت إلى صديقي Nundjan Djiridjakin (كين Colbung) عن المكان من شيوخ في ثقافته. Nundjan هو زعيم عشيرة ذكر كبار من الاسترالية Bibulmun قبيلة من السكان الأصليين، وتعمل بنشاط مع الجهود الرامية إلى صون وتجديد الممارسات الثقافية للسكان الأصليين في صفوف الشباب. انه يشع الدفء، والقوة، والانفتاح، جنبا إلى جنب مع مصدر قلق حقيقي لشعبه. قال:

في تقاليدنا، تم تكريم شيوخ لأنهم كانوا هم الذين لديهم المعرفة. منذ فترة طويلة لم يكن هناك معرفة المكتوبة. مررنا على قوانيننا ومعارفنا من خلال التقاليد الشفوية. وكان الناس القديمة أمناء على هذا. وكانوا هم الذين عاشوا لفترة أطول وشهدت أكثر الأشياء. كانوا يعرفون ما يجب القيام به إذا جاء عاصفة كبيرة أو شيء من هذا القبيل. وكانوا هم الذين لديهم إجابات. ترى، ربما كان من مائة سنة منذ هذه عاصفة كبيرة أو الجفاف قد حان. وهؤلاء هم الناس الذين لديهم المعرفة في هذا المجال. لا أحد كان عليه. أنت لا يمكن أن مجرد الحصول على المعلومات من كتاب؛ كان عليك أن تحصل عليه من واحدة من تلك القديمة. ذلك حيث ان احترام جاء فيها.

كثير من الناس يشعرون عدم وجود اتصال والمعنى في الحياة ويتوقون شعوريا عن الشعور بالانتماء الذي كان جزءا لا يتجزأ من المجتمعات أجدادهم. بالنسبة للبعض، هذا بحاجة إلى الانتماء إلى مجموعة هو ببساطة غير ممكن في إطار أسرهم مجزأة الخاصة. هذه الحقيقة ربما تفسر شعبية عبادة من نوع الديانات والمجموعات التي لديها قواعد صارمة في كثير من الأحيان والحد جدا التي تحكم سلوك أتباعها.

قد يتساءل المرء لماذا يريد اي شخص ينتمي الى هذه المجموعة، نظرا لتقليص كبير من الحرية الشخصية. يبدو من المرجح أن الأعضاء لا تنجذب كثيرا إلى إجراءات صارمة والتحريم كما أنهم على استعداد لتحمل هذه القيود من أجل التمتع الشعور بالانتماء إلى مجتمع قوي.

البحث عن الشعور بالانتماء

والبعض منا لم يذهب أبعد من ذلك للانضمام إلى عبادة، ولكننا مع ذلك مواصلة البحث عن شيء يمكن أن توفر لنا مع أن الشعور بالانتماء إلى المثل الأعلى الذي هو أكبر من أنفسنا. نحن نتوق لشيء نحن اصدق في والتي يمكن أن نعطي قلوبنا. وبالإضافة إلى ذلك، ونحن نبحث عن الموجهين، والناس الذين ساروا أمامنا والذي يمكن أن تشترك حكمتهم معنا. نحن نتوق للشيوخ. وكأن، على بعض العميق، ومستوى اللاوعي، ونحن بحاجة إلى إعادة خلق تجربة الانتماء إلى قبيلة.

هذه الأشواق مفهومة تماما وطبيعية. فهي جزء من تراث البشرية. وللأسف، فإن الثورة الصناعية وتيرة سريعة بشكل لا يصدق من التغيير، الذي هو جزء لا يتجزأ من الحياة العصرية، قد تمزقت بمعنى الاستمرارية التي هي حقا مكتسبا لدينا والإنسان العاقل.

الأجداد وكبار السن الآخرين في المجتمع

عندما ننظر إلى أجدادنا وكبار السن الأخرى في المجتمع، ونحن في حالات كثيرة جدا وتجد أنها لا الأفراد النبيلة الذين نجوا من ويلات الزمن والمآل والذين يحملون حكمتهم مثل جوهرة ثمينة داخل أنفسهم. بالنسبة للجزء الأكبر ويثبط كبار السن شعبنا، وليس خلافا لنا - الناس الذين قد أصبحت أقل حكيمة وقوية في نهاية حياتهم بسبب شعورهم بأنهم غير مجدية وغير محترمة.

ونحن قد طويلا لتكون قادرة على تحويل لشيوخ ويكون لهم مساعدتنا في العثور على طريقنا. ومع ذلك، فإن واقع الحال هو أن تم طمس هذا الدور في ثقافتنا على مدى القرن الماضي، ونتيجة لذلك، لدينا كبار السن هم أكثر حكمة من لا نحن. ربما لديك رائعة عمة مايو تنفق كل يوم في مشاهدة المسلسلات، وبدلا من أن يكون الأكبر التبجيل، وقالت انها لديها فهم أقل مما تفعله. هذه هي مأساة.

هذه المشكلة التي قد يبدو سوى جزء صغير من أشياء كثيرة خطأ واضح مع عالمنا، هو في واقع الأمر كبيرة جدا.

إعادة establising اتصال مع أسلافنا

الاتصال مع ماضينا، مع أجدادنا، ومع الشيوخ الذين قد يكون لا يزال على قيد الحياة في عائلاتنا يمكن أن توفر لنا بشعور من الاستمرارية الحقيقية التي يمكن أن تقوينا في عصرنا من الشك وصعوبة. ومع ذلك، فقد تم تحطيم هذا الارتباط من التغييرات الهائلة التي تحدث في عالمنا. هناك المتصدع، وجود شرخ خطيئة، في خط يربط ماضينا إلى مستقبلنا، ونحن غادر فقدت والحنين إلى شيء ليس لدينا ذاكرة واعية من فقدان.

وأعتقد أن إعادة تأسيس الشعور اتصال أجدادنا هي مهمة البطولية التي تواجهنا في هذه المرحلة في الوقت المناسب. إنها مهمة التي تم عرضها على جيلنا من الوفاء. على المحك يكمن ليس فقط لدينا الشفاء الشخصية والعائلية ولكن أيضا الشفاء من كوكبنا.

تحويل الشيوخ إلى الحكماء

أهمية هذه المهمة هائلة. ومع ذلك، نحن لسنا بحاجة ليشعر بالإرهاق. نحن قد لا تكون قادرة على تحويل فورا شيوخ ونحن نعلم في تلك الحكمة التي يمكن أن تساعدنا في العثور على طريقنا، ومع ذلك هناك خطوات التحويلية التي يمكن أن نتخذها في هذا الاتجاه. هناك الإجراءات التي يمكن أن نتخذها الآن والتي سوف يكون لها تأثير النفوذ ليس فقط على حياتنا، ولكن أيضا على حياة أولئك الذين سوف يتبعنا.

الأبسط والأكثر منطقية مكان للبدء هو مع نفسك. لماذا؟ لأن لديك أكثر قوة على نفسك. حتى تتعلم لاستخدام هذه السلطة بشكل كامل، فلن تكون على استعداد للتحرك للخروج الى العالم معها. ننظر إلى الحياة لديك وأين يتجه وتخيل نفسك في سن الشيخوخة. ما هي الخيارات التي تبذل الآن من شأنها أن تزيد حكمتكم والسلطة؟ هي حياتك من فائدة لأولئك الذين سوف تتبع لكم؟ وسوف أي نوع من المسنين أن تكون؟ كيف يمكنك المساعدة في الاسهام في إحساسنا اتصال مع بعضها البعض؟

كنت شيخ تطور

حقيقة الأمر هي أن كنت بالفعل أحد شيوخ في نواح كثيرة، أحد شيوخ المتطورة. هناك مناطق في حياتك حيث كنت قد تعلمت دروسا قيمة التي ساعدت لك البقاء على قيد الحياة. نلقي نظرة على هذه. مراقبة لهم، ومن ثم تكريم أهمية كانوا قد تعرضوا في صنع حياتك الخاصة وحياة من حولك أفضل. لا أحد يصبح شيخا في كل مرة. كل اختيار تقوم بها، كل انتصار صغير يمكنك تحقيق في العملية الجارية لقمة العيش، يزيد متجر الشخصية من حكمة ويجعلك عضوا أكثر قيمة من مجتمعك.

ما جعل شيوخ لا تقدر بثمن لمجتمعاتنا الأجداد مخزن العظمى من الحكمة التي كانوا قد جمعوا خلال حياتهم طويلة. أنت الآن في عملية بناء تلك مخزن من المعرفة والخبرة في الوقت الحالي. بل هو مسؤولية كبيرة وهامة للغاية.

عندما كنت تعيش حياتك مع الرعاية والشعور بالارتباط مع الآخرين، وسوف تجد أن الآخرين سوف تتحول إليكم طلبا للمساعدة ورأيك. هذا هو علامة على ان كنت قد بدأت لتعمل بوصفها الأكبر في دائرة عائلتك والمدرسة والكنيسة، أو أيا كان تعريف كما مجتمعك. نحن ننتمي إلى العديد من الدوائر المختلفة، وبعضها تتداخل. إيلاء الاهتمام لمكانك في كل من هذه، فضلا عن كونه على بينة من نمط أكبر من حياتك كلها وما هو الدور الذي يمكن أن تقوم به باعتبارها الأكبر.

اختيار لتصبح شيخ حكيم

عن طريق اختيار لتصبح شيوخ الحكمة، ونحن في الواقع إصلاح وإعادة إنشاء استمرارية descendance. كما أصبحنا شيوخ، وهذا يبدأ في استعادة المسار الذي تم تناقلها لنا من أجدادنا. يصبح الاكبر هو مهمة مقدسة التي يمكن أن تضفي معنى على جميع جوانب الحياة، من الاحتفالات والانتصارات لأوقات الشدة والهزيمة.

طرح الأسئلة نفسك مثل "ماذا يمكنني أن نتعلم من هذه التي يمكن أن تكون ذات قيمة لشخص آخر؟" أو "كيف أستطيع أن أشرح كيف وصلت خلال هذا الوقت الصعب في هذه الطريقة التي هي مفيدة لأحفادي؟" يمكن أن توفر لك مع أداة فريدة من نوعها لا تقدر بثمن لوالفرز من خلال خبراتكم. ويمكن ان تجعل الإجراءات اليومية الخاصة بك، حتى أكثرها دنيوية وهام ومقدس.

تكريم "صاحبة أفضل" في بلدان أخرى

مرة كنت قد قدمت التزاما لتصبح الأكبر من الحكمة، يمكنك أن تبدأ في تكريم وزراعة هذه الشرارة في كل من حولك، وخاصة القديمة. جميع البشر لديهم القدرة على أن تكون أفضل الذاتي. كل منا لديه بذور نعمة، والرحمة، والحكمة، والحب في داخلنا. كل ما نتوقع أن يحدث في الحياة تميل إلى أن تصبح ما نواجه، لذلك عندما اخترت لإشعار والرد على طبقة النبلاء في تلك حولك، هناك احتمال أكبر بكثير وهذا هو ما سوف تجد في نفوسهم.

ربما جدك هو سريع الغضب هو في الأساس ورجل أناني. بواسطة الاعتقاد بأنه هو أيضا قادرة على أكثر من ذلك بكثير، وخلال معرفة أن كانت هناك لحظات رائعة في حياته حيث يتجلى العطف والرحمة، كنت مساعدته ليصبح الأكبر من الحكمة التي تحتاجها له أن يكون. ويساعد هذا أيضا غرس داخل محيط شاسع من الوعي الجماعي فكرة تقييم كبيرنا لحكمتهم. وذلك سوف يأتي ليكون. الأفعال الفردية الصغيرة لديها وسيلة ليكتسب زخما حتى هم الأقوياء، والحركات لا يمكن وقفها.

بخطوات صغيرة في الاتجاه الصحيح

وفي مواجهة التحديات الهائلة التي تواجه عالمنا، فمن السهل أن تسحقها ومليئة اليأس. ومع ذلك، ونحن نبدأ لإصلاح الصدع الذي يفصل بيننا وبين ماضينا، ونحن يمكن أن تأتي أيضا أن ندرك أن كل ما علينا القيام به هو اتخاذ خطواتنا صغيرة خاصة بهم في الاتجاه الصحيح. وهذا هو فعل كل أسلافنا. أنها لم تحقق كل شيء دفعة واحدة، وأخذوا، والإجراءات الفردية الصغيرة، الأمر الذي جعل جماعي مساهمة في المستقبل.

في وقتنا على الأرض، ونحن بحاجة فقط القيام بدورنا وتمر على الشعلة من أفضل جهودنا وآمالنا أعلى للجيل القادم لأنها تمر الشعلة إلى الذين يلونهم. هذه هي قوة الأجيال.

أعيد طبعها بإذن من الناشر. جميع الحقوق محفوظة.

المادة المصدر

الموروثات المقدسة: شفاء ماضيك وخلق مستقبل إيجابي
بواسطة دنيس لين.

في هذا الكتاب الملهم الذي يصل إلى الأرض ، ترتكز الشاعرة والمحاضرة الشهيرة دينيس لين على قصتها الخاصة ، فضلاً عن تراثها من الأمريكيين الأصليين والثقافات القديمة الأخرى ، لإرشادك خلال أعمال القوة الشخصية التي يمكن أن تعيد فتح نسل الأجداد الحكمة بداخلك من خلال إيجاد جذورك وتكريم أسلافك - البيولوجي أو بالتبني ، والعرقي ، والثقافي ، والأسطوري ، والروحي - فأنت تأخذ مكانك كسليل ونسل. تحديد من هم أسلافك هو رحلة لاكتشاف الذات. يساعدك اكتشاف شخصيتك على التحرر من أنماط الأسرة السلبية واحتضان الإيجابية وإنشاء تقاليدك الفريدة. من خلال صياغة إرث روحي من خلال الأعمال المحبة ، فإنك تخلق طاقة لتمكين أحفادك في المستقبل.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب

نبذة عن الكاتب

دنيس لين هو محاضر دولي، معالج، ومؤلف كتاب في طليعة حركة فنغ شوي في الولايات المتحدة،. أوروبا، وأستراليا. انها هي الرائدة المعترف بها في الفضاء حركة المقاصة التي اكتسبت شعبية كبيرة جدا في جميع أنحاء العالم. كتاب ذائع لها، مقدس الفضاء، وقد ترجمت إلى لغات 12. وقالت انها هي المنشئ للمحاذاة الداخلية فتحا؟ فنغ شوي ونظام المقاصة الفضاء، ومؤسس محاذاة الداخلية؟ معهد، الذي يقدم دورة الشهادات المهنية وورش عمل في نهاية الأسبوع. زيارة موقعها على الانترنت في www.deniselinn.com.

المزيد من الكتب بواسطة هذا المؤلف

فيديو: دنيس لين على بدايات جديدة

{vembed Y = Hz4DRN6liog}