وبدون مشكلة النشوة الجنسية الأنثوية بشكل دائم ، يبدو أحيانًا أن العالم المليء بالجنس الذي ينفرد به رجال ومجلات النساء سينفد من المحتوى.

في 2015 ، على سبيل المثال ، أدار صندوق صحة الرجال عددًا من المقالات التي تنصح الرجال بشأن هزة الإناث ، بما في ذلك: عشرة دروس حول هزة الجماع للإناث: أعطها النهاية الكبيرة التي تستحقها, أعطها هزة الجماع في خمس عشرة دقيقة: أحضر السيدة إلى الغليان أسرع من مقلاة من المعكرونة و أربع طرق مثيرة لتسريع هزة الجماع لها: أنت تريد أن تترك لها راضية ولكنك لا تملك كل ليلة.

وفي الوقت نفسه ، عبر العام نفسه ، قدم كوزموبوليتان المشورة الموسعة بالتساوي في مجموعة من المقالات مثل ثمانية أسباب أنت لست Orgasming, عشرة أشياء لا يفهمها الرجال عن هزة الجماع للإناث و ثمانية عبقرية طرق النشوة معا.

عندما نشرت عالمي نتائج ل مسح الجنس 2015 من أكثر من النساء 2,000 الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 40 ، أكدت على ما وصفته بأنه "فجوة النشوة" ، وانخفاض احتمال امرأة بدلا من رجل لديه هزة الجماع خلال الجنس من جنسين مختلفين.

نتائج الاستطلاع - أن نسبة 57 فقط من النساء لديهم هزات موثوقة خلال الجنس الشريك مقارنة بمعدل إضراب 95٪ من شركائهن أو أن نسبة 67٪ من النساء لديهن النشوة الجنسية عادة من أجل وضع الجنس في نهايته دون الإضرار بمشاعر شريكهن - على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم في مجموعة من وسائل الإعلام من The Guardian إلى هافينغتون بوست.

في الوقت الذي التقى الوحي من الفجوة النشوة في كثير من الأحيان مع تجدد الدعوات ل"مساواة النشوة الجنسيةأنا أقول ، "هذا هو الحل أقل ، من وجهة نظري ، من إعادة تنسيق للإحداثيات التي تشكل إطار النشوة الجنسية للإناث كمشكلة في المقام الأول.

المشهد المثير الذي يخرج من هذا الوسيط هو الذي يتم فيه تصنيف النشوة الجنسية على أساس نوع الجنس كذكر أو أنثى. تميل هزات الرجال إلى أن تكون فطرية وغريزية وغير مدمجة نسبيًا بينما يتم اكتساب النساء بصعوبة ولا يمكن التنبؤ بها وتأثير توازن معقد من المكونات البيولوجية والنفسية والبيئية والاجتماعية.

يجعل عدم التزامن الجذري في الاستجابات الجنسية للنساء والرجال من جنس الجنين مشكلة ومشكوكًا فيه ، سواء كان بطوليًا أو غير كفؤًا ، يعتبر الرجال أهم العناصر الاجتماعية الفاعلة في تأمين هزات الإناث.

سيكون من السهل أن نشعر بالتفوق على القراء المقصودين لمثل هذه المجلات ودورات القصة الإخبارية ولكن ، في تجربتي ، عندما تأتي مشاعر التفوق من السهل أن يكون التفكير في الأمر مرة أخرى وبشكل مختلف حول هذه المسألة.

في البداية ، من المهم أن نتذكر أنه على الرغم من أهميتها الظاهرية ، فإن أخبار عدم التوافق الجنسي المزعوم بين الزوجين المختلفين جنسياً ليست جديدة في الواقع. منذ فترة طويلة ك 1918 ، ماري ستوبس ، مؤلف أكثر دليل زواج واسع الانتشار في النصف الأول من القرن 20th، لاحظت للأسف ما يلي:

ربما ، لا يكاد يكون من المبالغة القول أن 70 أو 80٪ من النساء المتزوجات (في الطبقات المتوسطة) محرومات من النشوة الكاملة.

وبحلول 1947 ، فقدت هيلينا رايت ، طبيبة بريطانية رائدة في مجال منع الحمل ، الثقة في النشوة الزوجية التي كانت في وقت سابق من spruiker متحمس أن اعترفت أنها قد بدأت "للشك في فعالية مزيج القضيب المهبل لإنتاج هزات الجماع في المرأة".

كما لاحظ إليزابيث أ. لويد، استطلاعات الكمية 32 من الممارسة الجنسية أجريت بين 1921 و 1995 باستمرار وجدت أن النساء لا يميلون إلى الحصول على هزات الجماع أثناء ممارسة الجنس بين القضيب والمهبل.

فبدلاً من أن يكون جزءًا من النشر غير المنته لهذه الحقيقة ، سواء في الأسلوب الذكوري للإحصاء أو الشكل الأنثوي للشكوى ، فإن الاستجابة الأكثر أهمية للاستطلاعات مثل تلك التي أجراها كوزموبوليتان هي أن نسأل بدلاً من ذلك ما يمكننا تعلمه من الطريقة التي يبقى بها شيء معروف على نطاق واسع لفترة طويلة من الزمن متداولًا كأخبار.

في كتابي الأخير ، Orgasmology (2013) ، لقد اقترحت أن الإجابة تكمن في الظروف التاريخية التي ظهرت في ظلها العلاقة الجنسية بين الجنسين في أواخر القرن 19th باعتبارها شكلاً مميزًا من أشكال التغاير ، وهي علاقة جنسية بشكل أساسي وليس علاقة زوجية تتسم حديثًا بالمساواة والمعاملة بالمثل.

إن هزات النساء ، التي خضع لها العديد من الخبراء الطبيين في القرن العاشر عشر ، ليست فقط غير ضرورية ولكنها مستحيلة ، تحمل الآن عبئا جديدا من الأهمية.

وشهدوا على الرضا المتبادل من العلاقة الجنسية بين الجنسين في كثير من الأحيان برزت من حيث الفعل الجنسي التوقيع ، الجماع القضيب المهبلي أو PVI ، لإعطائها اختصار لا لزوم لها يأخذ في الأدب الجنس الحديثة.

وبالتالي ، لم يتم فقط الترويج لهزات الجماع الأنثويّة ، بل النشوة الجنسية للإناث في نفس الوقت مع هزات الجماع الذكور في الجماع ، كقاعدة عاطفية من خلال العديد من أدلة الزواج الموجهة إلى قارئات الطبقة الوسطى في أوائل القرن العشرين.

ولكن بحلول منتصف القرن العاشر ، ومع ذلك ، فإن الادعاء الأيديولوجي بعلاقات التماثل المثيرة التي تدربت علانية حول الزوجين المتغاير الجنس قد توقف أمام تشكيل إيديولوجي آخر ، وهو عدم التوافق الجنسي بين الزوجين المتغاير الجنس.

كمواضيع جنسية حديثة ، ما زلنا نعيش تحت ضغط ضيق من هذا التراث الثقافي المتناقض. هذا هو السبب في أن الوحي الظاهر بأن المشاعر المغايرة للجنس الآخر في ورطة لا يفشل أبدا في الوصول طازجة كتشخيص لأزمة معاصرة بشكل خاص.

ومع ذلك ، فقد تم الاستغناء عن الطعام كعجز صوتي ، مصير مثل هذه المعلومات - لا تفوق نسبة 35٪ من النساء النشوة الجنسية أثناء ممارسة الجنس لأنهن لا يحصلن على النوع الصحيح من التحفيز البظر من شريكهن. 39 ٪ من النساء في الغالب هزة الجماع عن طريق الاستمناء - هو أن يتكرر مرارا وتكرارا من دون تخفيف أبدا ولاء الخيال الثقافي للجماع من جنسين مختلفين ، وتكوينها من المعاملة بالمثل الجنسي الذي هو النموذج الأخلاقي للغيرية الجنسية الحديثة.

نبذة عن الكاتب

Annamarie Jagose ، رئيس مدرسة الآداب ، الفن والإعلام ، جامعة سيدني. وهي معروفة دوليًا باحثًا في الدراسات النسوية ودراسات المثليين / المثليين ونظرية الكوير. وهي مؤلفة من أربع دراسات ، أحدثها "Orgasmology" ، والتي تأخذ النشوة ككائن علمي لها من أجل التفكير بشكل غريب حول مسائل السياسة والمتعة ؛ الممارسة و الذاتية. الوكالة والأخلاق. وهي أيضا روائية حائزة على جوائز وكاتب قصة قصيرة.

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

at سوق InnerSelf و Amazon