المعتقدات الحديثة عن الاقتصاد مقابل اتباع قوانين الطبيعة
الصورة عن طريق ejaugsburg

يتبنى الناس اليوم بعض المعتقدات الغريبة حول حالة اقتصادنا الحديث. كثيرا ما نسمع أشياء مثل: لم يعد بإمكاننا تحمل نفقات تعليم أطفالنا ، وتوفير الرعاية الصحية الشاملة ، وتنظيف البيئة الملوثة لدينا ، والابتكار حول موارد الطاقة المتجددة ، وتوفير الغذاء والماء والمأوى الأساسي للجميع ، ومشاركة مواردنا الحكيمة وموارد الكواكب مع دول أخرى ، وحماية النظم الإيكولوجية لدينا أو استكشاف أبعد المراحل من الكون. السؤال الواقعي الذي يجب أن نطرحه على أنفسنا هو: هل ستعيش البشرية كنوع إذا فشلنا في القيام بأي أو كل ما سبق؟

بمجرد أن نحول وجهة نظرنا ، قد نشعر بالصدمة لإدراك أن الشيء الوحيد الذي يمنعنا من القيام بكل ما نأمل أن نحققه هو تمسكنا العقلي بفكرة المال كقائد ومكافأة على ما نقوم به. أصبحت المال ، وهي أداة ابتكرها الناس للمساعدة في تبادل إنتاجنا الإبداعي والإنتاجي ، بمرور الوقت ، عائقنا الرئيسي أمام حرية التعبير وتبادل الإبداع. نحن نمنح إيمانًا جماعيًا - وهم مجموعة حول قوة المال وقدرته على تحديد مصيرنا - الأسبقية على فورية احتياجات الحياة في هنا والآن.

اختيارنا...

لدينا خيار الانهيار كحضارة أو الانقراض كنوع لأننا نعتقد أننا لا نستطيع تحمل خلق طريقة حياة أكثر حبًا واستدامة للجميع. يمكننا أن نتجاوز أصابعنا ونأمل أن يكتشف شخص ما في مكان ما كيف يمكننا جميعًا "التغلغل" في هذه الأزمات الحالية حتى لا نضطر إلى ضرب زوارق الإيمان لدينا إلى درجة الانزعاج الشخصي. أو يمكننا ترك الأمر لأطفالنا لتنظيف فوضى العالم التي نمتلكها باستمرار على أمل أن يكتشفها الجيل القادم قبل أن تنمو المشكلات التي نخلقها بشكل كبير للغاية.

هذه الاختيارات لا تتحمل الكثير من المسؤولية عن ما نحن فيه الآن. إذا كنا نريد أن نتحمل المسؤولية عن أنفسنا ، فعلينا أولاً أن ننظر إلى العالم كما هو - ليس من خلال عدسة المعتقدات الطفولية التي قبلناها على أنها صحيحة دون سؤال ، ولكن من خلال عيون البالغين الناضجة والمميزة. تبدأ العودة الجماعية من جنون أي وهم جماعي في اللحظة التي نعترف فيها أننا في الواقع مجنونون ؛ أننا تركنا الواقع وراءنا كثيرًا لصالح ما تخيلنا أنه حقيقي.

المعتقدات التي فرضتها على نفسها عن المال والإبداع

بمجرد أن نعترف بأن معتقداتنا مفروضة ذاتياً ، وأننا تعلمنا "الإيمان" بأهمية وقوة المال بدلاً من القدرة الإبداعية الحقيقية للإنسانية ، يمكننا أن نرى حاجة لإعادة النظر في الاقتصاد في ضوء جديد تمامًا. . نحتاج إلى ألا نأخذ أيًا من مبادئ وممارسات نظامنا كأمر مسلم به ، ولا نفترض أن أيًا من قيمه المزعومة هي حقائق مطلقة.


رسم الاشتراك الداخلي


ما يجعل هذه العملية صعبة هو: لقد ولدنا جميعًا في النظام النقدي وكاننا ملتزمين بقبولها دون سؤال ، لذا فإن تحدي معتقداتنا قد يسبب لنا بعض الانزعاج. خذ قلبي في ذلك. يسير النمو الشخصي وعدم الراحة جنبًا إلى جنب - فقط أسأل أي شخص كان في مرحلة المراهقة. إضافة إلى ذلك ، فإن القلق الذي نشعر به بالفعل بسبب مشاكلنا الاقتصادية الحالية يجب أن يكون كل التشجيع الذي نحتاج إليه للتغلب على هذا القلق واكتشاف حلول جديدة.

لا يمكننا أن ننظر إلى عالمنا على ما هو عليه إذا كنا خائفين من الاعتراف بأننا ربما تجاوزنا معتقداتنا حول كيفية عمله. والخبر السار هو أنه إذا وجدنا الشجاعة لدراسة واقتحام الأساطير الجماعية التي كنا نعمل جميعًا بموجبها ، فقد أصبحنا أحرارًا في إعادة إنشاء عالمنا بالطريقة التي نريدها: أن تكون انعكاسًا حيًا لمن نحن حقًا ل.

مستوى الوعي لدينا: رؤية عالمية للفصل أم للتواصل؟

قال أينشتاين: "لا يمكنك أن تحل مشاكل الإنسانية بالوعي الذي أوجدها". في الوقت الحالي ، فإن مستوى الوعي الذي كنا نعمل فيه جميعًا لفترة طويلة هو رؤية عالمية للفصل: "يجب أن حماية والحفاظ على ما هو لي ، حتى لو فعلت ذلك على نفقتك الخاصة. "

لقد نظرنا إلى معظم "الآخرين" على أنهم كسالى وغير جديرين بالثقة ويحتاجون إلى إشراف وسيطرة دائمين ، ولهذا السبب نعيش في عالم يختلط فيه الجشع والشك والخوف والتمرد. لماذا نعزو للآخرين كل أسوأ الصفات التي لدينا في أنفسنا ، وفشلنا في الاعتراف بالأفضل الجماعي في كل واحد منا ، قد يكون له علاقة مع حقيقة أننا أصبحنا منفصلين عن بعضنا البعض ومن معنوياتنا.

الاعتقاد بأننا مستقلان ، وأن ما أفعله لا يؤثر عليك وعلى العكس ، هو الذي خذلنا لقرون عديدة الآن. إن التاريخ مليء بأمثلة لم تنجح فيها الانعزالية ، ولهذا السبب أصبحت الحروب خطيرة بشكل متزايد.

إن عالمنا الحديث يعكس حقيقة حقيقة ترابطنا من خلال مسيرته الحثيثة نحو العولمة الإنسانية. يمكننا الاستمرار في التشبث بإيماننا بانفصالنا المطلق وتشجيع هياكلنا الاجتماعية على عكس هذا الاعتقاد حتى تنهار تحت وطأة زيفها الكامن ، أو يمكننا تبني ترابطنا وتعلم العمل معًا حتى نتمكن جميعًا من الازدهار.

اتباع قوانين الطبيعة

إن النظر إلى الإنسانية من منظور أعلى ، والاعتراف بأننا نرغب في وضع حد للمعاناة وأننا جميعًا مترابطون برغبتنا المشتركة في الحب والسعادة يمكن أن تلهمنا على تطوير هياكلنا الاجتماعية حتى تعكس هذا أعلى ثقة في البشرية. هذا هو المستوى الجديد من الوعي اللازم لحل المشكلات التي تنشأ عن طريقة التفكير القديمة.

يمكننا البدء في إجراء هذه التغييرات من خلال التخلي عن المعتقدات التي لم تعد تخدمنا. ولكن بعد ذلك ، ما الذي يجب أن نستخدمه في نموذجنا الاجتماعي الجديد إذا كان نظامنا بالكامل مصمماً على اعتقاد خاطئ بالفصل؟ أقترح أن نحاول تطبيق النماذج الناجحة للأنظمة الحية المترابطة التي تعمل من حولنا ، والتي قدمت لنا الطبيعة بسخاء مخططات لها. في أي مكان في الطبيعة لا يوجد نظام - أي نظام - يعيش بشكل مستقل عن أي شيء آخر. لا شيء في عالم الطبيعة يعمل أو ينجح بمفرده.

قبل أن تتجمع الذرات الأولى في عالمنا ، قبل مليارات من السنين قبل ظهور الوعي الإنساني ، بدا الخلق وكأنه يتساءل عما إذا كان هذا العالم سيعمل بشكل أفضل إذا كانت الأشياء تتفق مع النظام والنية ، أو تنطلق من تلقاء نفسها دون أي اعتبار لأي شيء آخر. بالنسبة إلى الدهرات ، اكتشف عالمنا جرب ربط الذرات المختلفة وتجربتها معًا لتشكيل مجموعة متنوعة مذهلة من الجزيئات ، كل منها قادر على أن يكون أكثر ويجلب إلى العالم أكثر مما تستطيع أي ذرة أو تجلبه بنفسها. تعاونت هذه الجزيئات في نهاية المطاف لتصبح اللبنات الأساسية للهياكل أكثر وأكثر تعقيدا ، بما في ذلك لنا.

لذلك ، يبدو أن هذا الخلق قد طرح بالفعل السؤال عن العزلة والقيود المفروضة علينا. يبدو أنه يسعد في إجراء اتصالات جديدة متعددة بقدر ما يحب الترابط الذي تعززه هذه الروابط.

تعلم التعاون: الخلايا البشرية والإنسانية

في الطبيعة ، يكون أي نظام كامل دائمًا أكبر من مجموع أجزائه البسيطة. الشجرة ، على سبيل المثال ، ليست مجرد مزيج بسيط من الخلايا الجذرية والخلايا الجذعية والشعيرات الدموية والأوراق والفروع. إنها لقمة العيش ، قابلة للتكيف للغاية مشروع، قادرة على تكاثر نفسها ، وإيواء كائنات أخرى ، والمساهمة في الأكسجين في الغلاف الجوي ، وإيداع النيتروجين في التربة ، والغش في المناخ وإضافة جمال مدهش والاستقرار إلى المناظر الطبيعية. ليس ذلك فحسب ، ولكن وجودها ذاته يمكّن جميع الخلايا التي تتألف منها من تنشيط نفسها بأعلى إمكاناتها ، وأن تكون جزءًا من شيء أكبر من نفسها.

كذلك ، الإنسان أيضًا أكثر من مجرد مجموعة من الخلايا. قد لا تعرف الخلايا الموجودة في أصابع قدرتنا أنها جزء من التفكير والشعور بأن قدرتها على الحب وتجربة الحياة أكثر بكثير من نتاج خلاياها العديدة ، ولكنها مع ذلك تستمر في القيام بعمل أساسي هو أن تكون أصابع قدميك و ، لأننا . التفكير والشعور ، لدينا القدرة على حماية أصابع قدرتنا ونقدرها ، حتى لو لم يدركوا أنهم محميون.

نحن البشر يمكن أن نواصل بعناد الإصرار على أننا أفضل حالاً من عدم الاعتماد على بعضنا البعض. يمكننا رفض تصديق ما تعلمناه عن كوننا ، لكن الحقيقة لن تتغير بغض النظر عن مدى إنكارنا له. في عالمنا ، فإن أي نظام حي لا تتعلم أجزائه المتنوعة التعاون من أجل تكوين شيء أكبر من مجموعة عشوائية من الوحدات يفشل في النهاية.

إن ما ندعو إليه في أي تصميم للأنظمة بالكامل هو ميزة شاملة يمكن لكل فرد الاستمتاع بها مقابل استعداده للعمل من أجل رفاه الكل. من الواضح إذن أنه لا يمكن للبشرية أن تدوم طويلًا نظامًا اقتصاديًا يستفيد منه عدد قليل منا عن طريق استغلال قدرات الكثيرين.

تصبح واعية من جانبنا في الكمال

على عكس الخلايا ، لدينا قوة التفكير المنطقي. من خلال التفكير تم منحنا القدرة على تغيير أساليبنا في التفكير والتفكير والتفاعل من خلال تعلم كيفية الموازنة بنجاح بين احتياجاتنا الشخصية والاحتياجات الشاملة للكل. إذا كنا نريد حقًا شفاء البشرية - وكذلك الجسم الكوكبي الحي الأكبر الذي كان يعاني من جهلنا لفترة طويلة - يجب علينا أن نغير بشكل جماعي المعتقدات الخاطئة التي تسبب إزعاجنا ... خلية بشرية فردية في زمن.

لقد تم منذ فترة طويلة شحذ قدرتنا على تطبيق موهبة التفكير الإبداعي والمبدع على العالم من حولنا. شيء واحد نعرفه عن العقل البشري هو أنه يمنحنا القدرة على التعلم. يمكّننا تطور التفكير من صياغة فهمنا للعالم بوعي وصبر وبعناية ، استنادًا إلى المعلومات والأفكار الجديدة. أن نفهم الآن أن نشاط البركان لا تسببه الآلهة الغاضبة هو أحد هذه التطورات. هذا لا يعني أن أي شيء كان "خطأ" مع معتقداتنا القديمة أو طرق التفاعل.

لقد فعلنا دائمًا أفضل ما في وسعنا بالمعلومات التي كانت لدينا تحت تصرفنا في ذلك الوقت ، لذلك فإن الحكم على أولئك الذين كانوا يعملون بمعلومات أقل مما لدينا الآن هو تمرين لا معنى له. من الغباء أن نعلن أن الأشخاص الذين اقترحوا تلك الأفكار المفضوحة الآن كانوا سيئين أو شريرين. ما يهم هو أننا نتعلم التصرف بطرق أكثر تنسيقًا وداعمة مع تطورنا في الوعي. هذا بالضبط كما تم تصميم عالمنا لتتكشف.

بدلاً من التشكيك في معتقداتنا مع من لا نتفق معه - والذي كان منهجنا التاريخي - فإننا نكتسب تدريجياً النضج لنتخذ خطوة عاطفية إلى الوراء لدراسة الأسباب التي تجعلنا لا نتفق. في النقاش السياسي ، على سبيل المثال ، بدأنا نسمع المزيد من الحجج المنطقية حول ما إذا كان من الأفضل لنا أن نمارس التقشف المالي وخفض الضرائب ، أو ما إذا كان من المهم بالنسبة لنا أن نحفز الاقتصاد من خلال الإنفاق الحكومي في شكل ضرائب أعلى .

الفشل التجريبي يضعنا في التوسع في الوعي الإنساني

الأمر المثير للاهتمام حقًا هو أنه - بينما نستمر في إجراء التجارب المؤيدة والخداعية - ما نتعلمه حقًا هو أنه لا يبدو أنهما يوفران الإجابة ، وأن المطلوب هو شيء مختلف تمامًا. الفشل التجريبي ، المحبط رغم أنه قد يكون ، يهيئ لنا للتوسع في الوعي الإنساني. نظرًا لأننا نحاول باستمرار ونفشل في تحقيق أهدافنا المنشودة من خلال نفس الوسائل المتعبة ، فإننا في النهاية نرغم على الارتفاع فوق معتقداتنا المقيدة ونقبل شيئًا جديدًا - فكرة تدفعنا أقرب إلى الحقيقة.

لأن كل شخص يجلب مجموعة فريدة من تجارب الحياة إلى واقع عالمنا المشترك ، سيكون هناك دائمًا وجهات نظر متعددة حول أي موقف معين. ومع ذلك ، يبدو أنه يمكن تعلم فن الاتفاق الجيد ، كما يتضح من وجود أنظمة حية منسقة في كل مكان حولنا. إذا ما يقرب من مائة تريليون خلايا بلا عقول* يمكن أن نتعلم التعاون في نظام معقد مثل جسم الإنسان ، لماذا لا نستطيع؟

* اسحاق اسيموف، جسم الإنسان، مراجعة جديدة. ed.، Plume، 1996، p. 79. سي فان أميروجين ، طريقة عمل الأشياء كتاب الجسد، سيمون وشوستر، 1979، ص. 13.

ترجمات أضيفت من قبل InnerSelf

حقوق الطبع والنشر 2012 من ايلين العامل. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من "الاقتصاد المقدس: عملة الحياة".

المادة المصدر

الاقتصاد المقدس: عملة الحياة
بواسطة ايلين وركمان

الاقتصاد المقدس: عملة الحياة إيلين العامل"ما يقلل من واحد منا يقلل منا جميعا ، في حين أن ما يعزز واحد منا يعزز لنا جميعا." هذه الفلسفة للتفاعل مع بعضها البعض لخلق رؤية جديدة وأعلى لمستقبل البشرية تضع حجر الأساس ل الاقتصاد المقدسة، الذي يستكشف التاريخ والتطور والحالة المختلة لاقتصادنا العالمي من منظور جديد. بتشجيعنا على التوقف عن مشاهدة عالمنا من خلال إطار نقدي ، الاقتصاد المقدسة يدعونا إلى تكريم الواقع بدلاً من استغلاله كوسيلة للربح المالي على المدى القصير. الاقتصاد المقدسة لا يلوم الرأسمالية على المشكلات التي نواجهها ؛ وهذا يفسر لماذا تجاوزنا محرك النمو القوي الذي يدفع اقتصادنا العالمي. كنوع من النضج ، نحن بحاجة إلى أنظمة اجتماعية جديدة تعكس بشكل أفضل وضع حياتنا الحديثة. من خلال تفكيك معتقداتنا المشتركة (وغير المفحوصة في كثير من الأحيان) حول كيفية عمل اقتصادنا ، الاقتصاد المقدسة يخلق فرصة يمكن من خلالها إعادة تصور المجتمع البشري وإعادة تعريفه.

انقر هنا للحصول على معلومات و / أو لطلب هذا الكتاب الورقي. متاح أيضا كنسخة أوقد.

المزيد من الكتب من قبل هذا المؤلف

عن المؤلف

ايلين وركمانتخرج إيلين وركمان من كلية ويتير مع درجة البكالوريوس في العلوم السياسية والقاصرين في الاقتصاد والتاريخ والبيولوجيا. بدأت العمل لدى شركة زيروكس ، ثم قضت سنوات 16 في الخدمات المالية لـ Smith Barney. بعد تجربة الصحوة الروحية في 2007 ، كرست السيدة وركمان نفسها للكتابة "الاقتصاد المقدس: عملة الحياة"كوسيلة لدعوتنا إلى التشكيك في افتراضاتنا الطويلة حول طبيعة فوائد الرأسمالية وفوائدها وتكاليفها الحقيقية. يركز كتابها على الكيفية التي يمكن أن ينتقل بها المجتمع البشري بنجاح من خلال الجوانب الأكثر تدميرا لمؤسسة مرحلة متأخرة. زيارة موقعها على الانترنت في www.eileenworkman.com

فيديو / مقابلة مع إيلين ووركمان: كن واعياً الآن
{vembed Y = SuIjOBhxrHg؟ t = 111}


تذكر مستقبلك
في الثالث من نوفمبر

أسلوب العم سام Smokey Bear Only You.jpg

تعرف على القضايا وما هو على المحك في الانتخابات الرئاسية الأمريكية في 3 نوفمبر 2020.

قريبا جدا؟ لا تراهن على ذلك. القوى تتحد لمنعك من أن يكون لك رأي في مستقبلك.

هذا هو الحدث الكبير وهذه الانتخابات قد تكون لجميع الكرات. ابتعد على مسؤوليتك.

يمكنك فقط منع سرقة "المستقبل"

اتبع InnerSelf.com
"تذكر مستقبلك" تغطية