حفظ أنفسنا ترتكز على الواقع: الرقص رقصة الحياة

أصبحنا نتسارع بسهولة مع معجزات التكنولوجيا التي تبقيها ناشئة ، لكن التقدم التكنولوجي من تلقاء نفسها دون إطار أخلاقي يمكن أن يكون له نتائج عكسية. هل التطور المتكامل للإنسان يتقدم بنفس الوتيرة؟ ما الذي سنفعله بشأن مئات الأجهزة النووية التي تصدأ في الاتحاد السوفياتي؟ من يتحمل المسؤولية عن كل تلك النفايات النووية؟ هو شيء واحد ل wunderkind لإنشاء هذه العجائب التكنولوجية وحوش. إنه أمر آخر للتفكير فيه من خلال خطة طويلة المدى بالنسبة لهم.

لقد تعجبنا من أعجوبة أطفال أنبوب الاختبار وخلق الأجنة. ولكن أكثر من الأجنة المجمدة 25,000 تنتظر في المختبرات الأمريكية للناس أن يقرروا مستقبلهم: استخدامهم أو سحقهم. يبدو أن هناك قرارات كبيرة تنتظر القيام بها في كل واحدة من المجالات التي ذكرناها. يعلم المرء الواضحين أن المستقبل يأتي إلينا جميعًا كطلب ساحق. ستدعونا باستمرار لمحاولة المستحيل.

مستقبل الرجل القصدير بدون قلب؟

كان هناك وقت في حياتي عندما أصبحت مستقبليًا متعصبًا للهواة وقراءة كل كتاب أجده في أشياء جديدة يجري تطويرها ونوع المستقبل الذي سيخلقونه. في يوم من الأيام ، استمعت في الأمر كله إلى بعض الأصدقاء عبر البيرة. أخبرتهم أنكم تعلمون ، أن كل هذا اللحم والعظام يمكن أن يختفي ويمكننا أن نتحول إلى مجموعة من الأطراف الاصطناعية الأكثر كفاءة ، بما في ذلك القلب والدماغ.

بمجرد أن قلت ذلك ، سأل أحد أصدقائي بشيء من الشعور ، "هل تعتقد أن كونك رجلاً من الصفيح سيكون عظيماً؟ هل هذا هو نوع البشر الذي تريدنا أن نصبح؟" قلت إنني لم أفكر في ذلك شخصيا ، حيث أجاب: "انظروا ، برايان ، إنه لأمر جيد أن أتحمس لكل هذا ، لكن على شخص ما أن يتحمل المسؤولية عن كل هذه الاختراعات الجديدة. نحتاج إلى التوصل إلى إجماع حول هذا بسرعة ، أو سيكون لدينا علماء معينون جميعًا يجلسون حولنا مثل رجال القصدير ". قلت لا شيء أكثر من ذلك ، فقط رشفت بلدي البيرة. من الواضح أن وجهة نظره صحيحة في نفيها.

هناك حالات أخرى كثيرة: ماذا نفعل إزاء هذا الجمود بين الفلسطينيين والإسرائيليين؟ ما يجب أن يحدث في يوغوسلافيا السابقة؟ ما هو مفتاح تحول الوسطى والغربية، وشرق أفريقيا حول؟ كيف يمكننا الحصول على نظام المشاركة التي تنظم هنا حقا، التي يحتجز فيها الأبعاد الاقتصادية والسياسية والثقافية للمجتمع في التوازن، من دون المحسوبية بين قطاع الأعمال والحكومة؟ كيف يمكننا تمكين الكامل لحقوق السكان الأصليين؟ كيف نحن ذاهبون إلى تغيير المدارس إلى أماكن الناس تعلم حقا كيف يعيش حياة وجعل الحياة؟ الذي يجري لإعادة الحيوية النظم الصحية المحلية؟ المجتمع المحلي؟ الذين يذهبون ليكون بطل الدوري للبيئة؟ في كل مكان ننظر نرى ما يجب القيام به. لا شيء يجب أن يبقى على ما هو عليه.


رسم الاشتراك الداخلي


الانضباط للعبة Lucidity

حفظ أنفسنا ترتكز على الواقع: الرقص رقصة الحياةإن القلق بشأن الواقع ليس مثل تعلم ركوب الدراجة: فبمجرد تعلمنا ، لا ننسى أبداً. السيئة كموقف يجب تلخيصه يومًا بعد يوم ، حتى لا يتم تحطيمنا باستمرار من خلال الطريقة التي تأتي بها الحياة إلينا. ومن هنا الحاجة إلى ضبط وضوحنا. نحن بحاجة إلى معرفة كيفية البقاء على أساس موقفنا الفعلي ، والعيش في الواقع يوما بعد يوم. هذه ليست وجبة خفيفة ، كما يذكرنا تي إس إليوت: "لا يمكن للبشرية أن تقف إلى جانب الواقع."

بعض الناس وأنا أعلم تبدأ كل يوم من هذا القبيل بعد التسلق للخروج من السرير:

الحياة هي أبدا بالطريقة التي نريدها.
نحن نرفض قبول بوعدها.
ومع ذلك نحن أحرار في العيش.
يكون ذلك.

تريسي جوس لديه هذا الملخص:

الحياة لا تتحول الطريقة التي "ينبغي".
ولا حياة تتحول إلى وسيلة لا ينبغي.
حياة تبين الطريقة التي تؤدي بها.

هذه هي العبارات الجيدة لاستخدامها بين الحين والآخر. هذه الطقوس يمكن أن تكون مكافئة لفرك النوم من أعيننا. إنهم يذكروننا بحدود وإمكانات كل من الحياة وتعيين مسار اليوم. أعرف الناس الذين يبدأون اليوم بالجلوس على الأرض والقيام ببعض تمارين اليوغا. بعض الناس يذهبون إلى قداس للتدرب على طريقة الحياة ؛ في الأديرة ، يتأكدون من أنهم سيحصلون على موقفهم مباشرة عن طريق هتاف مكتب Lauds في 3 am هذه طرق محددة للغاية لبدء اليوم.

بالنسبة لبعضنا ، قد يكون أخذ حمام الاستحمام هو الطقوس التي نقولها لأنفسنا ، "سأبقى مستيقظة اليوم للحياة كما هي". يجلس أشخاص آخرون وهم يرتدون ملابس كاملة ليصنعوا "قائمة المهام" لهذا اليوم ويعلنون عن نيتهم ​​في البقاء على أساس واقع أوضاعهم.

البقاء مستقر في الواقع

وهناك طرق أخرى كثيرة للحفاظ على أنفسنا في واقع على الارض. واحد هو تعريض أنفسنا إلى الطيف الكامل من أرض الواقع من خلال الأفلام ونراقب، والخبر أن نقرر للاستماع إلى أو القراءة، والأماكن التي نذهب. إذا كان لنا أن نلاحظ أن مشاركة نصف دزينة أفلام شهدنا جميعا الرومانسيات، ونحن قد ترغب في محاولة مسرحية جادة. اذا لاحظنا ان مشاهدة التلفزيون لدينا يركز كثيرا على البرامج الحوارية، ونحن قد ترغب في مشاهدة الأخبار الساعة 6 لفترة من الوقت.

آخرون أود أن تزج نفسها في تجربة الفصول الأربعة: انفجار من إمكانية جديدة في الربيع، وازدهار كامل والنمو في الصيف، والألوان الرائعة والاحمرار في الخريف، والموت من البرد والشتاء، تليها تسارع وبعد ذلك الانفجار من الحياة في الربيع. هذا بالنسبة لهم هو بروفة للحياة كما هو.

الحياة مليئة بأشياء تخفيف هذا الشعور في "الضغط الكبير" - الكحول، والمخدرات، وممتلكاتهم، وأوهام - أن يسلب إحساسنا حدود أو اعتقادنا في إمكانية. هذا هو السبب في الوضوح هو الانضباط أن كل زعيم يحتاج. لا يتم الحصول عليها مرة واحدة وإلى الأبد، ولكن لابد من التدرب عليها كل يوم.

السؤال الأخير هنا هو الكيفية التي نتعامل بها في الحياة: وهذا هو، كيف يمكننا تسميته. نحن جميعا نعرف الناس الذين يقولون: "الحياة عبارة عن الكلبة ومن ثم تموت" يمكننا أن تتصل بأزمة كما الساخرين، أو الرومانسيون، أو أننا يمكن أن تتصل على أنها جيدة وتقرر أن ترقص رقصة الحياة.

© 2000 ، 2012. أعيد طبعها بإذن من الناشر،
ناشرو المجتمع الجديد ، كندا. http://www.newsociety.com

المادة المصدر

الشجاعة للرصاص: تحويل الذات ، مجتمع التحول
حرره بريان ستانفيلد.

الشجاعة التي تقود من قبل ر. بريان ستانفيلد."لتحويل المجتمع ، نحتاج أولاً إلى تحويل أنفسنا." تبدأ الشجاعة للرصاص من هذا المنطلق وتقدم رسالة قوية وبسيطة: إذا كنت تتصل بشكل أصيل بالحياة ، بنفسك ، بالعالم والمجتمع ، تبدأ عملية التغيير الاجتماعي. ترتكز على أكثر من خمسين عاما من البحث المتعمق والخبرة العملية في أكثر من ثلاثين دولة ، الشجاعة التي تقود يستخدم لوحة كبيرة لرسم صورة حية للقيادة بأشكالها المتعددة: الشخصية ، العائلة ، العمل ، التنظيم ، المجتمع.

انقر هناأو المزيد من المعلومات أو لطلب هذا الكتاب على Amazon (غلاف مختلف ، إصدار 2nd ، 2012)

عن المؤلف

ر. بريان ستانفيلدر. بريان ستانفيلد كان مدير الأبحاث في الكندية معهد الشؤون الثقافية ، مؤسسة غير ربحية ذات وجود في بلدان 48 ؛ لأكثر من 50 سنوات ، عمل المعهد في التطوير التنظيمي ، تعليم الكبار والطفل ، تنمية المجتمع ، وطرق التغيير الاجتماعي. بالإضافة إلى خبرة بريان التي امتدت لعقود من الزمن كمعلّم وباحث ، كان قائدًا ملهمًا ، قضى سنوات في مساعدة الآخرين على أن يصبحوا متشابهين. كان براين مؤلف كتب 5 التي تركز على الصفات المطلوبة للقيادة التقدمية الناجحة وتيسير المجموعة منها فن المحادثة المركزة وكذلك من الشجاعة التي تقود.