تدمير الطبيعة وتدمير الإنسانية. الطبيعة هي وطننا. ولدت جميع أشكال الحياة على هذا الكوكب، بما في ذلك، بطبيعة الحال، والحياة البشرية، من البيئة الطبيعية. نحن لا ندين وجودنا على الآلات أو العلوم. لم تكن الحياة على هذا الكوكب مصطنع. ونحن على منتجات الطبيعة.
هناك العديد من النظريات حول أصل البشر. البعض يقول ان اول البشر ظهرت في أفريقيا، والبعض الآخر يقول أن البشر ظهرت في مواقع مختلفة في جميع أنحاء العالم في نفس الوقت تقريبا. كل ما قد يكون صحيحا، فإنه لا شك فيه أن ولدت الجنس البشري للطبيعة. بسبب ذلك، وكذلك نحن أنفسنا ينفر من الطبيعة، والمزيد من عدم التوازن نصبح. مستقبلنا كنوع قاتمة ما لم ندرك هذا.
مشكلتنا ليست جديدة. للفيلسوف القرن الثامن عشر الفرنسية، والمصلح الاجتماعي جان جاك روسو، والمؤلف من العقد الاجتماعي، ودعا للعودة إلى الطبيعة. الحضارة، وحتى في وقته، وأصبحت ميكانيكية أيضا، تعتمد بشدة على العلم، وركزت أيضا على الربح، والحياة البشرية المشوهة في القبح. واحتج روسو هذا التطور المؤسف.
في الواقع، نحن جميعا نريد أن تكون صحية. لهذا السبب، نحن نريد أن نتنفس الهواء النقي، لرؤية الزهور الجميلة والمساحات الخضراء. ننتقل إلى الطبيعة لهذا، تماما كما عباد الشمس يتحول لأشعة الشمس. علينا أن ندرك أن أي عمل يلغي هذا الميل هو خطأ فادحا. سيكون كل المال في العالم لا يشتري السماء الزرقاء. الشمس ونسيم ملك للجميع.
لا أحد ينكر أن العلم قد تحسنت حياتنا. لكننا بحاجة لتتناسب مع التقدم العلمي مع التقدم في التزامنا لصون وحماية بيئتنا. نحن في حاجة إلى التوازن.
على سبيل المثال، يجب أن نتذكر الغابات. أين الأوكسجين الذي نتنفسه، الذي يبقينا على قيد الحياة، وتأتي من؟ من الغابات، من النباتات البحرية. التي اتخذتها النباتات مليارات السنين لإنشاء هذا الأوكسجين.
ماذا عن المياه؟
معظم المياه التي نستخدمها يأتي من أنظمة النهر. إذا هطل المطر أو يضيء، والمياه تتدفق عبر الأنهار. لماذا؟ الأشجار والتربة المحيطة بها امتصاص المياه وتخزينها في باطن الأرض، من حيث يتسرب باستمرار، شيئا فشيئا، في الأنهار. لو لم يكن هناك الغابات والجبال كان من الصعب على الأسفلت، وجميع الأمطار التي هطلت في يوم واحد من شأنه أن يتعارض مباشرة في الأنهار وتتدفق إلى البحر، تماما مثل حوض الاستحمام تفريغ عند سحب القابس.
التربة هدية أخرى من الغابات. الحيوانات الصغيرة والميكروبات تساعد على تحويل الجذور الميتة وأوراق الأشجار في التربة الغنية. دون أن التربة، لم نتمكن من زراعة الحبوب والخضروات. وليس لدينا أي طعام، والإنسانية لن يموت.
العديد من المنتجات الأخرى تأتي من الغابات. ولاها لما ليس لدينا أي الأربطة المطاطية، ورقة لا، لا مكاتب خشبية أو الأثاث - دون مأوى. كل هذه، أيضا، هي الهدايا للغابات.
الغابات تنتج الهواء الذي نتنفسه، والماء الذي نشربه، والتربة التي نحن زراعة المحاصيل الغذائية - في الواقع، وبذل كل جانب من جوانب حياتنا ممكن من الأشجار.
وأعتقد أننا نادرا ما جعل الصدد إلى أن ما لم نهتم للغابات، ونحن لن تكون قادرة على صيد الاسماك في البحر. دون أن كل الغابات والمطر يتدفق بعيدا أسفل الأنهار إلى البحر. ومن شأن ذلك أن الأمطار تحمل أيضا كميات كبيرة من الطمي معها. فإن الطمي تلقي بظلالها على مياه البحر، ومنع تغلغل ضوء، وانخفاض درجة الحرارة في البحر، مما يجعلها باردة جدا لكثير من الأسماك.
الغابات أيضا إنتاج المواد الغذائية التي تجعل طريقها إلى البحر، وأصبح الطعام للحياة البحرية. الغابات حماية حياة البحر.
الحياة عبارة عن سلسلة. وترتبط كل شيء. عندما تشعر بالانزعاج أي صلة، ستتأثر الحلقات الأخرى. ينبغي أن نفكر في البيئة، كما والدتنا - التربة الأم، البحر الأم، الأرض الأم. ليس هناك أسوأ من جريمة إيذاء أم واحدة.
الاهتمامات البيئية
البوذية يفسر الحياة في ظل نظام من عشرة مراحل أو حالات يجري - الولايات النار والجوع والحيوانية، والغضب، الإنسانية، نشوة الطرب، والتعلم، الإدراك، بوديساتفا وتنعم بالبوذية. حالة الإنسانية هو الحق في الوسط، مع الولايات أنبل من حياة أعلاه، والولايات أقبح أدناه. تلك الدول وفيما يلي الدول غير طبيعي يجري، والدول التي تعارض الطبيعة. المراحل الخمس فوق كل طبيعة بشرية قيمة والسعي لخلق الجنة حيث جمالها يزدهر في وفرة.
والسؤال هو ما إذا سمحنا لأنفسنا ننجر وصولا الى أدنى أو الولايات مسبقا إلى أعلى الدول. فقط يمكن للاستخبارات، والثقافة والعقيدة الدينية أن تقودنا للخروج من الحيوانية التي تستهلك تفكير طبيعة، وترك القفار القاحلة. وفقا لمبدأ البوذية وحدانية الحياة وبيئتها، وقاحلة، عقل مدمر ينتج جرداء، والبيئة الطبيعية المدمرة. يرتبط التصحر من كوكبنا إلى التصحر للروح البشرية.
الحرب هي المثال الأكثر تطرفا من هذا الدافع المدمرة. الحرب تدمر كل من الطبيعة والروح البشرية. كان القرن العشرون قرن من الحرب. يجب علينا أن جعل هذا القرن قرن من الحياة. يجب أن يكون القرن الحادي والعشرين يكون واحدا في الحياة وهو ما جعل على رأس الأولويات في جميع مجالات النشاط البشري - في التجارة، في الحكومة، في مجال العلوم.
نحن نعتمد على الأرض، وليس العكس. في غطرسة لدينا، ونحن فاضح لهذا التغاضي. أعلن رائد الفضاء السوفياتي يوري غاغارين، اول شخص لرؤية الأرض من الفضاء، وعليه الكوكب الأزرق. هذا هو شهادة عظيمة. اللون الأزرق للمحيطات، وأبيض من الغيوم - فهي دليل على أن الأرض هي الكوكب المياه، وكوكب تألق مع الحياة. لهذا السبب اعتقد انه من المهم أن تكون هناك فلسفة تعترف كل شيء في الكون كما المعيشة ومقدس.
تعليم أساسي من البوذية هو أن حياة بوذا يتواجد في كل النباتات والأشجار، وحتى في أصغر قذى الغبار. إنها فلسفة تقوم على تقديس عميق للحياة.
حماية البيئة
لرمي القمامة أو علب الألومنيوم على جوانب الطرق هو السلوك الأناني من شخص يعيش في حالة أن شروط البوذية في العالم من الحيوانية. مثل هذه الأعمال تبرهن على الأنانية التي يهتم أي شيء من أجل الآخرين. هذا هو وسيلة غير طبيعية للعيش. والشخص الذي يحب الطبيعة غير قادر ببساطة على القمامة. رمي القمامة المرء بعيدا بلا مبالاة هو إرم بعيدا الانسانية واحدة.
وعلى نفس المنوال، يمكن للمرء أن يحب الطبيعة نعتز به غيره من البشر، والسلام قيمة وتمتلك ثراء شخصية دون قيود وفقا لحسابات أنانية لتحقيق مكاسب شخصية والخسارة. وأولئك الذين يعيشون في طريقة احتساب نهاية المطاف حساب قيمة خاصة بهم في نفس الطريقة. وتقتصر مثل هذه الحياة في المدقع.
قد يظن الناس ليس له جزاء في التقاط القمامة وغيرها متناثرة حول. ولكن من المهم أن تفعل هذا بدافع الحب للطبيعة - من دون التفكير في ما يمكن للمرء أن تكون أو لا كسب.
لا يمكن إلا من خلال إجراءات مثل نكران الذات التي نعيش أفضل وسيلة كبشر. لأن التكنولوجيا قد تقدمت إلى حد له، هو أكثر أهمية من أي وقت مضى عن كل شخص إلى تنمية الوعي لحماية البيئة. أي تحسن مادي واضح وهمية ما لم نكن تحسين نوعية أساسي من حياتنا.
دور الفرد
يمكنك كفرد جعل الكثير من الفرق؟ على الاطلاق. كل الجهد الفردي أمر حيوي، ومع ذلك هو أسهل كثيرا للحديث عن حماية البيئة من ممارسة ذلك. هناك عقبات في بعض الأحيان - وممارسة في بعض الأحيان أنه يمكن أن يكون حتى مهددة للحياة.
وأتساءل عما إذا كنت قد سمعت من الاحياء البحرية الأمريكية راشيل كارسون. وكتب كتابا آفاقا جديدة تسمى صمت الربيع، التي نشرت في 1962، التي هاجمت لمشكلة التلوث.
في ذلك الوقت، كانت تستخدم المبيدات الحشرية القوية جدا مثل دي دي تي في جميع أنحاء الولايات المتحدة. ويبدو أن تكون فعالة في البداية، ولكن تدريجيا الناس بدأوا لإصابة، وتظهر علامات على تعرضه للتسمم من المواد الكيميائية. والحشرات المفيدة، والأسماك والطيور تختفي من المشهد. مع عدم وجود الطيور في الغناء، والسيدة كارسون كتب، ينتظر ربيع صامت لنا.
أعلن كتابها هذه الحقائق للجمهور، وحثت على حظر المبيدات الخطرة. مباشرة بعد نشر كتابها، وقالت انها تعرضت لهجوم بشدة.
تعرضت للهجوم من قبل الشركات العملاقة التي جعلت ثروات ضخمة من المبيدات والصناعات التحويلية من قبل المسؤولين والسياسيين الذين كانوا في جيوب تلك الشركات - لأن ما قالته كان صحيحا. مثل هذه الهجمات تحدث في كل وقت، كلما كان شخص ما يقول حقيقة غير سارة. يجب علينا أن نتعلم أن نرى من خلال تمثيلية من هم في السلطة.
كل من له علاقة وصناعة المبيدات، حتى المجلات الزراعية، وشاركت في حملة لتشويه لها. وكتبت واحدة "، وكتابها هو أكثر من المبيدات السامة هي يدين". انضمت منظمات البحوث دولة الحملة - منظمات البحوث التي تلقت وغني عن القول، كميات كبيرة من التمويل من الشركات الكيماوية.
كان من حملة كبرى لإسكات صمت الربيع. بل إن الجمعية الطبية الأميركية أن آثار المبيدات لا تشكل خطرا على البشر عندما تستخدم وفقا للتعليمات من قبل الشركات المصنعة.
لكن راشيل كارسون لن نستسلم لليأس. وذهبت إلى أبعد من ذلك، معلنا أن المبيدات هي جزء فقط من القصة من السموم التي كانت تهدد عالمنا. في نهاية المطاف، وحصلت على تأييد الشعب، وحماية البيئة بدأت في الانتشار في جميع أنحاء الولايات المتحدة وجميع أنحاء العالم. احتفظ أن شعلة الايمان وحرق بعد وفاتها في 1964 ونمت بشكل كبير لتحويل الوعي العام.
تركت هذه الكلمات في كارسون بمعنى ندر لجيل الشباب: "الساكنين، والعلماء أو العلمانيين، بين الجمال والأسرار الأرض هي وحدها أبدا أو بالضجر من الحياة".
علاج الأرض جيدا
هناك قول الكيني يذهب أننا يجب أن يعامل الأرض جيدا، وليس هدية من والدينا ولكن على قرض من أطفالنا. لكن الكبار في أيامنا هذه وترك ميراث الكئيبة لشباب اليوم، وسيكون لديك أطفال. مع فلسفتهم أن كسب المال هو الهدف الأهم من ذلك كله، فهي تبيع إرث الخاص بك - والصحة والثقافة والبيئة والحياة حتى أن الطبيعة قد حمايتها ورعايتها لدهور طويلة.
وهو إرث الخاص بك، بحيث يمكنك يجب ان يتحرك. أنتم الذين لم ينسوا بعد بجمال وروعة من الأرض، والكلام! وقد بدأ النضال لحماية القرن الحادي والعشرين، قرن الخاص بك، وقرن من الحياة، وبالفعل.
شعار واحد المثل الشعبي، "استوصوا كوكبنا"، ولكن في الواقع، هذا الكوكب كان رحيما بنا. وراء كل واحد منا يقف وليس فقط أربعة بلايين سنة من لطف من الارض ولكن الرحمة في الكون كله منذ زمن بلا بداية. ولذلك، فإنه من المهم عدم التشهير أو خفض قيمة حياتنا. الحياة هي أغلى من كل كنوز. وقد أعطيت كل واحد منكم هذه هدية لا تقدر بثمن، ولكل واحد منكم لا يمكن الاستغناء عنه. هذه حملة حياة - الكون والأرض والأمهات - نعتز به أطفالهم. الشيء الأكثر أهمية في القرن الحادي والعشرين هو أن نتوسع في جميع أنحاء المجتمع أن المطلقة، والنظر الأساسية، أن التعاطف العميق تجاه الحياة.
اذا ما فعلنا ذلك، فإن الحرب وقمع حقوق الإنسان تختفي. لذلك فإن تدمير البيئة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
الصحافة الوسيطة. © 2002. www.middlewaypress.com
المادة المصدر:
طريق الشباب: الشعور المشترك البوذي في التعامل مع أسئلة الحياة
دايساكو ايكيدا من قبل.
Daisaku Ikeda ، الذي يقدم قيادة روحية لـ 12 مليون بوذي Soka Gakkai في جميع أنحاء العالم ، يستجيب للقضايا المعقدة التي تواجه الشباب الأمريكي في شكل سؤال وجواب مباشر. يتناول موضوعات تشمل بناء الشخصية الفردية ، والغرض من العمل الجاد والمثابرة ، والأسرة والعلاقات ، والتسامح ، والحفاظ على البيئة.
مكتوبة من منظور بوذي ، هذه المجموعة من الإجابات على أسئلة الحياة تقدم حكمة خالدة للناس من جميع الأديان.
انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.
عن المؤلف
Daisaku Ikeda هو رئيس Soka Gakkai International ، أحد أهم المجتمعات البوذية العالمية في العالم اليوم. في عام 1968 ، أسس أول مدارس غير طائفية - رياض الأطفال والمدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية وكذلك جامعة سوكا في اليابان - بناءً على مهمة رعاية سعادة المتعلم مدى الحياة. في مايو 2001 ، فتحت جامعة سوكا الأمريكية ، وهي كلية فنون ليبرالية مدتها أربع سنوات ، أبوابها في أليسو فيجو ، كاليفورنيا.
من خلال دوره كناشط سلام ، سافر السيد إيكيدا إلى أكثر من 50 دولة ، وأجرى حوارات مع القادة السياسيين والفكريين ، مطبقًا إيمانه القوي بأن التفاهم الدولي وتحقيق السلام يبدأ بالحوار من القلب إلى القلب. السمة المميزة لتعليم سوكا. حصل على جائزة الأمم المتحدة للسلام عام 1983.
وهو مؤلف من العديد من الكتب، والتي ترجمت إلى عشرات اللغات، بما في ذلك الطريق من الشباب, من أجل السلام و واحدًا تلو الآخر: العالم لك للتغيير.
