من مرآة QAnon المظلمة ، يمكننا اكتشاف الأمل
تصوير أدولفو فيليكس

تظهر المرآة المظلمة ميزات لا يفضل المرء رؤيتها. أنت تحدق في الصورة البغيضة في إطار الصورة ، الكاريكاتير لكل شيء حقير ، فقط لتدرك برعب فجر أنك لا تنظر إلى صورة بل إلى مرآة.

تمثل الهزيمة السياسية لدونالد ترامب في انتخابات عام 2020 مفترق طرق للحركة شبه السياسية المتجمعة حول أسطورة مؤامرة قنون ، وعلى نطاق أوسع ، حول ترامب نفسه. لأن الرجل والحركة كانا مرآة مظلمة للمجتمع بأسره ، فهي أيضًا مفترق طرق للمجتمع.

بالنسبة لأولئك الذين ليسوا على دراية بها ، بدأت حركة QAnon في وقت مبكر من إدارة ترامب عندما بدأ شخص غامض ، يطلق على نفسه اسم Q ويدعي أنه من داخل الإدارة ، في نشر رسائل مشفرة على لوحات الرسائل عبر الإنترنت ، وخاصة 8Chan. تألفت هذه من تلميحات ووعود بأن دونالد ترامب كان ينفذ خطة بارعة لقهر أعدائه ، واجتثاث الدولة العميقة ، وإعادة أمريكا إلى العظمة. شعارهم ، الذي من خلاله حافظ أتباعهم (يسمون QAnons) على الإيمان ، كان "ثق بالخطة". مهما بدا الأمر سيئًا بالنسبة لترامب ، كان النصر قاب قوسين أو أدنى.

في وقت كتابة هذا التقرير (أواخر نوفمبر 2020) ، يبدو أن QAnons لن يكون أمامها خيار سوى التخلي عن الإيمان. ليس كذلك. في زوايا مختلفة من وسائل الإعلام البديلة اليمينية ، قد لا يزال المرء يقرأ نظريات يائسة حول كيف أن هزيمة ترامب الواضحة هي حيلة لتوجيه ضربة رئيسية له. حتى بعد خلعه ، حتى لو ذهب إلى السجن ، فإن الأسطورة ستغير شكلها فقط ، لأنها مجرد بروز لأساطير أكبر بكثير راسخة ، مدفوعة بقوى اجتماعية ونفسية مكبوتة.

نفس الشيء ينطبق على ترامب بشكل عام. لذلك من المهم التحديق في هذه المرآة المظلمة ومعرفة ما تم إخفاؤه ؛ وإلا فإننا سنواجه أحد احتمالين قاتمين ، كل منهما أسوأ من الآخر. (1) في غضون سنوات قليلة ، ستظهر ديماغوجية جديدة وأكثر قوة لتوجيه القوى المكبوتة نحو انقلاب فاشي. (2) إن نظام الشركات الليبرالية الجديدة ، الذي يرتدي زي القيم التقدمية ، سيعزز سلطاته المتطورة بالفعل في المراقبة والرقابة والسيطرة لتأسيس دولة تكنو شمولية ستحاول قمع هذه القوى إلى الأبد.


رسم الاشتراك الداخلي


أود أن أقدم بديلاً آخر يصبح ممكنًا عندما ننظر إلى المرآة ونلتقي بالقوى المكبوتة المذكورة أعلاه في مصدرها. الشفاء ، وليس الانتصار ، هو نموذجها التكويني. أسميه العالم الأجمل الذي تعرف قلوبنا أنه ممكن.

أسطورة مريحة

سيكون من الملائم أن تكون المشكلة مع أمريكا هي دونالد ترامب ، والأشرار الذين عملوا معه ، والجهلاء والمخدعين الذين دعموه. إذا كان الأمر كذلك ، فيمكننا أن نتنفس الصعداء لأن الانتخابات انتصرت على الشر.

ومن المفارقات أن أيديولوجية QAnon هي نسخة مبالغ فيها من نفس نموذج الفكر الأساسي. تقول إن مجموعة من الشياطين مسئولة عن الشر في العالم ، وأنه إذا أمكن محوها ، يمكن شفاء العالم. في أساطير QAnon ، فإن مكان الشر هو الدولة العميقة ، وهي عصابة النخبة التي تخترق الحكومة والشركات والبنوك ومؤسسات النخبة الأخرى ، وبطل الخير هو دونالد ترامب الذي ، ببراعة خارقة وبصيرة ومهارة ، يتقاضى 4D نضال الشطرنج ضدهم.

تقدم أساطير QAnon ثلاث درجات من الراحة. أولاً ، في وقت الانهيار الاجتماعي والاقتصادي ، فإنه يخفف من عدم الراحة من عدم اليقين من خلال جعل العالم مفهومًا. ثانيًا ، يعفي أتباعه من التواطؤ في المشكلة (على عكس إلقاء اللوم على الأنظمة الحاكمة ، التي تورط الجميع إلى حد ما إلى حد ما ولا تعترف بحل جاهز). ثالثًا ، يقدم بطلًا ، ومخلصًا ، وأبًا صالحًا سيضع الأمور في نصابها ، ويمكن للمرء أن يظهر عليه تعبيره غير المحقق عن العظمة.

الخيار: تجسيد "الخير" و "الشر" أو فهم "الآخر"

من المغري جدًا تجسيد الخير والشر ، وتحديد مكان كل منهما في شخص من يظهر بشكل واضح في الأعمال الدرامية المعروضة لاستهلاكنا. أحد الجانبين يحمل دونالد ترامب بنفس الطريقة التي يحمل بها الآخر جورج سوروس وبيل جيتس. يوفر تشخيص الشر الراحة لمعرفة كيفية حل مشاكل العالم على الأقل من حيث المبدأ. هناك شخص يجب تدميره ، أو محوه ، أو هزيمته ، أو إلغائه ، أو إسكاته. تم حل المشكلة. سيناريو أفلام هوليوود القياسي هو أيضًا سيناريو الحرب وأيضًا ، على ما يبدو ، سيناريو الكثير من الخطاب السياسي اليوم.

لقد تم نصحي بإصدار إدانة علنية لقانون ، وأرد عليها بأنني لست في مجال التنديد بأي شخص. في توضيح من هو الصديق ومن هو العدو ، فإن التنديد يقلل من الهدف إلى مرتبة العدو. لن أنحاز إلى أي طرف في الحرب الثقافية ، ليس لأنني أعتقد أن كلا الجانبين متساوون أو أن جميع وجهات النظر صحيحة بشكل متساوٍ ، ولكن لأن (1) أعتقد أن النقاط العمياء التي يتقاسمها الطرفان أكثر أهمية وأكثر خطورة من خلافاتهم ، و (2) تحت الصراع وحدة خفية ستظهر عندما يحاول جميع الأطراف بتواضع فهم الآخر.

لقد ألحق QAnon ضررًا كبيرًا بحياة الناس والجسد السياسي في سياق الفاشية الجديدة الترامبية والعنصرية المنهجية المستمرة. ومع ذلك ، فإن اختزالها وأتباعها تمامًا بهذه المصطلحات هو ارتكاب نفس الخطأ - والحصول على نفس القدر من الراحة - الذي يفعله QAnon نفسه في اختزاله للموقف المعقد إلى دراما من الخير مقابل الشر. بفعلنا ذلك فإننا نضحي بالفهم الحقيقي لصالح قصة تقسم العالم إلى أخيار وأشرار.

دانيال شماكتنبرغر يضعها بشكل جيد عندما يقول ، "إذا شعرت بمزيج من الغضب ، والخوف ، والعاطفة ، واليقين الشديد مع فرضية عدو قوي ، فقد أسرتك الحرب السردية لشخص ما ، وتعتقد أن هذا هو تفكيرك." قم بزيارة منطقة العدو ، كما ينصحك ، وشاهد كيف يبدو العالم من هناك.

الأمر ليس بهذه البساطة

التفسير المبسّط لسبب تصويت الكثير من الناس لدونالد ترامب هو أنه يتنفّس عن عنصريتهم السرية وكرههم وخوفهم. من المؤكد أن الولايات المتحدة هي موطن للعديد من العنصريين الراسخين ، والعنصرية حتى يومنا هذا تمارس تأثيرًا مؤلمًا على المجتمع الأمريكي.

ومع ذلك ، فإن الرسوم الكاريكاتورية للناخب العنصري ترامب المستاء من وضعه المتدهور بالنسبة إلى الأشخاص الملونين ويأمل في الحفاظ على هيمنته وامتيازه ضد الاتجاهات الاجتماعية التقدمية يستبعد الكثير. ولا يفسر سبب تصويت الملايين من ناخبي أوباما لصالح ترامب في 2016 ويفترض 2020. ولا يفسر سبب فوز ترامب بنسبة من أصوات الأقلية أكبر من أي مرشح جمهوري منذ عام 1960 ، بينما تراجع دعمه بين الرجال البيض من 2016 إلى 2020.

إن التذرع بالعنصرية لتفسير ظاهرة ترامب يمنعنا من النظر إلى المشاعر المناهضة للمؤسسة بشدة لدرجة أن 74 مليون شخص سيصوتون لرجل غالبًا ما يظهر على أنه فظ ، ومتفاخر ، وجاهل ، ومزيف ، وفاسد ، وفاسد. غير كفء.

إذا واصلنا تجاهل كل هذه الأشياء ، أخشى أنه عاجلاً أم آجلاً سنواجه فاشيًا طموحًا أصغر سنًا وأكثر سلاسة وجاذبية وكفاءة من دونالد ترامب. إذا لم نفهم السبب الجذري للترامب ونتعامل معه بدقة ، فهذا ما سيحدث في عام 2024. إذا كان ترامب قادرًا على الفوز تقريبًا في عام 2020 ، تخيل ما يمكن أن ينجزه مثل هذا الرجل أو المرأة إذا تكثفت القوى المكبوتة التي رفعت ترامب.

الإدمان والطوائف

إن QAnon والأساطير التي يستمد منها الإدمان (أي شيء يمكن أن يسبب الإدمان ويخمد مؤقتًا ألم الحاجة غير الملباة دون تلبيتها فعليًا). وهكذا ، نزل QAnons في حفرة الأرانب التي يضرب بها المثل ، منتظرًا بفارغ الصبر إصلاحهم التالي لمنشور Q ، وإلقاء الأصدقاء ، وإبعاد الأسرة ، وفقدان النوم ، وتبديد ساعات غير منتجة لا حصر لها للحصول على ضربة تلو الأخرى من السخط ، ومشاعر التفوق ، والتأكيد على ذلك انهم على حق. الأصدقاء والعائلة يتحدثون عن فقدان الأحباء إلى قنون كما يتحدثون عن خسارتهم لإدمان أو طائفة.

يظهر قنون بالفعل العديد من سمات الطائفة. إنه يجذب الناس إلى واقع بديل ، ويبعدهم عن الأصدقاء والعائلة ، ويستغل حاجتهم إلى الانتماء. إنها تربطهم بمجموعة من المؤمنين ، وتعتمد العضوية فيها كليًا على ما يقوله المرء ويؤمن به (بدلاً من قبوله لمن هو). ومع ذلك ، فإن فهم QAnon والطوائف بشكل عام على أنها طفيليات على الجسم الاجتماعي يخاطر بتجاهل الظروف التي تدعو تلك الطفيليات إلى البداية. هل نريد فقط قمع التفشي الحالي؟ ما الذي يتطلبه شفاء الجسد الاجتماعي على مستوى أعمق؟

الطوائف تفترس الضعفاء. ما الذي يجعل الشخص عرضة للخطر؟ أولاً ، تفكك نظام عقائدي يخبر الشخص عن هويته ، وكيف يعمل العالم ، وما هو حقيقي. ثانيًا ، الحاجة غير الملباة للانتماء. المرشح المثالي للتجنيد الطائفي هو شخص انهار عالمه ، تاركًا إياه وحيدًا ومربكًا. ليسوا أناس ضعفاء وأغبياء يقعون في الطوائف. أي شخص يتخذ موقفاً متقدساً تجاه QAnons و "منظري المؤامرة" يخدع نفسه.

أقول هذا لمعالجة أي شعور بالتفوق يمكن للمرء أن يحصل عليه من قراءة وصفي للوسائل المريحة الزائفة لأسطورة QAnon. هل من الجيد تشخيص الأمراض الروحية للآخرين؟ إذا كان الأمر كذلك ، فقد يكون ذلك لأننا أنفسنا نعاني نسخة من نفس الجوع الذي نراه في المرآة المظلمة لـ QAnon. لكن في الحقيقة ، من منا اليوم لم يعاني من انهيار في المعنى أو حاجة غير ملباة للانتماء؟

أساطير التقدم

اليوم ، غالبية المجتمع هم من المرشحين الرئيسيين لتجنيد الطوائف. قصصنا المجتمعية التي تولد المعنى في حالة من الفوضى. قبل خمسين عامًا ، كان التيار العريض للمجتمع الغربي يؤمن بمسيرة التقدم. كان العالم يتحسن عامًا بعد عام وجيلًا بعد جيل. وسرعان ما سيقضي التقدم التكنولوجي والديمقراطية الليبرالية ورأسمالية السوق الحرة والعلوم الاجتماعية على الآفات القديمة للبشرية: الفقر والقمع والمرض والجريمة والجوع. ضمن تلك القصة ، عرفنا من نحن وكيف نفهم العالم. كانت الحياة منطقية في سرد ​​خطي للتقدم يخبرنا من أين أتينا وإلى أين نحن ذاهبون.

أخبرتنا أساطير التقدم ، التي كانت الولايات المتحدة الأمريكية هي النموذج الأول لها ، أن الحياة كان من المفترض أن تتحسن مع كل جيل. بدلا من ذلك ، حدث العكس. أخبرتنا أساطير التقدم عن عصر الوفرة ، ولكن لدينا اليوم تفاوت شديد في الدخل وفقر مستمر أو متزايد في الغرب. أخبرنا أننا سنكون أكثر صحة مع كل جيل يمر ؛ ومرة أخرى حدث العكس ، فالأمراض المزمنة تصيب الآن كافة الفئات العمرية بمستويات غير مسبوقة. أخبرنا أن مسيرة العقل وسيادة القانون إلى الأمام ستنهي الحرب والجريمة والاستبداد ، لكن مستويات الكراهية والعنف لم تنخفض في القرن الحادي والعشرين. لقد أخبرنا عن عصر للترفيه ، ومع ذلك فقد ظل أسبوع العمل ووقت الإجازة في حالة ركود منذ منتصف القرن العشرين. لقد وعدتنا بالسعادة ، لكن معدلات الطلاق والاكتئاب والانتحار والإدمان اليوم ترتفع مع مرور كل عام.

إضافة إلى كل هذا أزمة بيئية لا يمكن إنكارها ، من الصعب الآن تبني أساطير التقدم بشكل كامل كمصدر للمعنى والهوية. مع فشلها في الوفاء بوعودها ، ينضب منبع المعنى للمجتمع الحديث الآن.

إن الأزمة الناتجة من حيث المعنى ، والمعنى ، والهوية لا تدفع الناس فقط إلى الطوائف ونظريات المؤامرة ، بل تجعل أنظمة المعتقدات السائدة أكثر شبهاً بالعبادة. إلى حد ما ، تقدم المنافذ الإخبارية ووسائل التواصل الاجتماعي الرئيسية بالضبط ما فعله إدمان QAnon (السخط ، ومشاعر التفوق ، والتأكيد على أنهم على حق ...) كما أنهم يميلون أيضًا إلى "جذب الناس إلى واقع بديل ، وإبعادهم عن الأصدقاء و الأسرة ، واستغلال حاجتهم للانتماء ". كم عدد التجمعات العائلية التي دمرت ، كم عدد أفراد الأسرة الذين لم يعودوا يتحدثون ، بعد أن انفصلوا في حقائق منفصلة؟

المرآة المظلمة ل "طائفتين" مهيمنتين

دللني للحظة في القليل من المبالغة الخطابية. في الولايات المتحدة ، تستخدم طائفتان مهيمنتان أدوات حرب المعلومات للتنافس على الولاء العام: (1) الحزب الديمقراطي ، ونيويورك تايمز ، و MSNBC ، و NPR ، وعبادة CNN ، و (2) الحزب الجمهوري ، وفوكس نيوز ، وبريتبار. طائفة دينية. تقدم كل واحدة لأتباعها نفس وسائل الراحة التي يوفرها Q: فهي تقدم سردًا يجعل العالم في خضم التغيير منطقيًا ؛ يقدمون تشخيصًا للمشكلات الاجتماعية التي تبرئ أنفسهم ، ويقدمون للناس ليهتفوا ، أبطال قضية الانتصار على الشر. كما أنها توفر الشعور بالانتماء. هل سبق لك أن شعرت بإحساس العودة إلى الوطن عندما تتعامل مع الناقد أو موقع الويب المفضل لديك؟

تعتمد الطوائف والجيوش والدول البوليسية على التحكم في المعلومات. بينما تستخدم الأطراف المتحاربة الحقائق كسلاح ، نتعلم استبعاد جميع مصادر المعلومات. نتساءل ما هي الأجندة الكامنة وراء "حقيقة" معينة. مع العلم أن محاربي السرد يختارون الحقائق أو يشوهونها أو يخترعونها ، يميل المواطن البارع إلى التساؤل "من قالها؟" قبل أن يسأل "ماذا قالوا؟" ثم يكفرون ما قالوه إذا كان يخدم جهة أو غرضًا بغيضًا. في مثل هذه الظروف ، كيف يمكن إجراء أي محادثة؟

لقد أدى كذب السياسيين الروتيني على مدى العقود القليلة الماضية إلى تدمير المشاعات المدنية ، التي كانت ذات يوم مجالًا غنيًا للاتفاقيات الواسعة حول ما هو حقيقي وما هو مهم وما هو شرعي. لا يمكننا أن نلوم السياسيين فقط بالطبع. من حملات العلاقات العامة للشركات إلى العمليات النفسية لوكالات الاستخبارات ، من الرقابة على الإنترنت إلى البرامج السرية الحكومية ، نحن غارقون في الأكاذيب والخداع والأسرار وأنصاف الحقائق والدوران والاحتيال والتلاعب. لا عجب أننا نميل إلى الإيمان بالمؤامرات. لبنات البناء الخاصة بهم في كل مكان.

ها هي المرآة المظلمة. إن صعود نظريات المؤامرة يعكس مؤسسة سلطة يكتنفها الأكاذيب والأسرار ، والتي تضطهد بشدة أي شخص ، مثل إدوارد سنودن وجوليان أسانج ، ينزع الحجاب جانبًا.

وبالتالي ، فإن أفضل الصحفيين اليوم هم جميعًا مستقلون أو يساهمون في المنشورات الهامشية: مات تايبي ، جلين غرينوالد ، ديانا جونستون ، سيمور هيرش ... إنهم يتحدون سرد الطائفتين (اليمين واليسار) ، وبالتالي ، لأنهم يوقفوننا. للكاريكاتير المسجل على المرآة ، امنحنا فرصة لرؤية بعض الحقائق المظلمة.

عندما الكراهية الخطف الغضب

الأزمة في المعنى لها أسباب اقتصادية مباشرة. من الصعب تصديق المشروع الاجتماعي عندما يكون المرء غير آمن اقتصاديًا ، ومحرومًا سياسيًا ، ومجرّدًا من الكرامة ، ومنقطعًا عن المشاركة في المجتمع كعضو كامل العضوية. لطالما كان هذا هو حال الأمريكيين من أصل أفريقي وغيرهم من ذوي البشرة السمراء في أمريكا ، إلى جانب النساء وأولئك الذين انحرفوا عن الأعراف الاجتماعية.

اليوم ، تحولت نفس القوى الاقتصادية التي تطلبت اضطهادها واستفادت منه نحو الطبقة الوسطى البيضاء. الآلة التي اعتمدت في يوم من الأيام على العنصرية البيضاء للحفاظ على الطبقة السفلية البنية تلتهم الآن قوتها الخاصة ، وتمضغ مساحات شاسعة من أمريكا الوسطى وتبصق الشظايا والعظام على كومة القمامة من اللامبالاة المحرومة.

السؤال ذو الصلة هنا ليس من عانى أكثر ، من هو الضحية الأكبر ، من هو الأكثر اضطهادًا وبالتالي الأكثر استحقاقًا للتعاطف. السؤال هو بالأحرى ، ما هي الشروط التي أدت إلى ظهور الترامبية ، وكيف نغيرها؟ يجب أن نطرح هذا السؤال ، ما لم تكن استراتيجيتنا هي أن تكون حربًا لا نهاية لها ضد أولئك الذين نعتبرهم أشرارًا لا يمكن إصلاحه.

التعاطف مع الضحايا يتطلب الرحمة للجناة. إن الرحمة تمكننا من إخماد العنف من مصدره. الرحمة لا تعني منح شخص تصريح مرور مجاني أو السماح له بمواصلة إيذاء الآخرين. الرحمة هي فهم الحالة الداخلية والخارجية لكائن آخر.

مع هذا الفهم ، يمكن للمرء أن يغير بشكل فعال الظروف التي تولد الضرر. إنه بالضبط نفس المنطق الذي يستخدمه اليساريون عند الحديث عن الجريمة. بدلاً من شن حرب لا نهاية لها على المجرمين ، دعونا نلقي نظرة على الظروف التي تولد الجريمة. ما الذي يجعل شخصًا ما تاجر مخدرات أو لصًا أو عضوًا في عصابة؟ ما هي ظروف الصدمة والفقر؟ بعد تتبع هذه الأسئلة ، قد يصل المرء إلى إجابات على مستوى الجذر.

الغضب قوة مقدسة

لنكن واضحين أن التراحم لا يعني غياب الغضب. أنا لا أطلب من المعتدى عليه أو المظلوم ألا يغضب. على العكس تماما - الغضب قوة مقدسة. ينشأ ردًا على الحبس أو الانتهاك أو التهديد (على النفس أو الشهادة للآخر). إنه مفتاح للتغيير الاجتماعي ، لأنه يوفر الطاقة والشجاعة للتحرر من أنماط التمسك المألوفة.

الكراهية هي نتيجة السرد الذي يختطف الغضب ويوجهه إلى أعداء مناسبين. الكراهية تحافظ على الوضع الراهن. دكتور مارتن لوثر كينج قال ذات مرة,

"شخص ما في مكان ما يجب أن يكون لديه بعض الإحساس. يجب أن يرى الرجال أن القوة تولد القوة ، والكراهية تولد الكراهية ، والصلابة تولد الصلابة. والأمر كله عبارة عن دوامة هبوطية تنتهي في النهاية بالدمار للجميع والجميع. يجب أن يكون لدى شخص ما حس كافٍ وأخلاقي كافيين لقطع سلسلة الكراهية وسلسلة الشر في الكون. وأنت تفعل ذلك بالحب ".

بمجرد أن يصبح الغضب كرهًا ، لم يعد لدى المرء فهم دقيق للموقف. الكراهية تتدخل في الإسقاط أمام الخصم ، مما يجعلها تبدو أكثر فظاعة واحتقارًا مما هي عليه في الواقع. لذلك ، فإن الكراهية هي عقبة أمام النصر في القتال. للفوز ، يجب على المرء أن يكون في الواقع ، يفهم الخصم بدقة. مع هذا الفهم ، قد لا تكون المعركة ضرورية - قد تظهر استجابة أخرى نفسها. أم لا. أحيانًا يكون التدخل بالقوة ضروريًا لمنع الضرر. في بعض الأحيان ، يحتاج المعتدى عليهم ، والمضطهدون ، والمضطهدون إلى القتال ، أو الذهاب إلى المحكمة ، أو الهروب ، أو فرض الحدود. في بعض الأحيان يحتاجون إلى حلفاء للقيام بذلك. في بعض الأحيان يحتاج المعتدون إلى تقييد جسدي حتى لا يتسببوا في المزيد من الأذى.

ولكن عندما يأتي ذلك من الكراهية بدلاً من الغضب ، فإن هدف القوة يخضع لتحول دقيق. لم يعد الأمر لوقف الأذى ، ولكن إلحاق الأذى - للانتقام ، والعقاب ، والسيطرة - باسم وقف الأذى. على حد قول الدكتور كينغ مرة أخرى ،

"مثل السرطان غير المكشوف ، الكراهية تفسد الشخصية وتقوض وحدتها الحيوية. الكراهية تدمر إحساس الرجل بالقيم وموضوعيته. يجعله يصف الجميل بأنه قبيح والقبيح بالجميل ، ويخلط بين الحق والباطل والصحيح ".

يرجى التأمل في هذه الكلمات. يبدو لي أن مثل هذا السرطان ينتشر في أمريكا ، مع التأثيرات على "شخصيتها" الوطنية التي تنبأ بها كينج.

"إنقاذ العالم"

في النهاية ، لا يمكن أن تكون صيغة "إنقاذ العالم" انتصارًا في معركة ملحمية بين الخير والشر. (هذه في الحقيقة هي صيغة قنون). بما أن الجانبين يظهران ، منذ الاقتراع القريب ، على أنهما متساويان تقريبًا ، إذا تعلق الأمر بالحرب ، فإن الخير ، للتغلب على الشر ، يجب أن يصبح أفضل في الحرب من الشر - أفضل في العنف ، أفضل في التلاعب ، أفضل في الدعاية ، أفضل في الخداع. بعبارة أخرى ، يجب أن تتوقف عن أن تكون جيدة. كم مرة رأينا هذا يحدث في التاريخ ، عندما أصبحت حركة التحرير الشعبية هي الاستبداد الجديد؟

بعض المزاعم التي تنسج من خلال سرد المؤامرة تستحق الاهتمام. إن الطبيعة الوهمية للسرد لا تبطل كل خيوطها ، ولا ينبغي لنا أن نستبعد كل شيء يقوله منظرو المؤامرة لمجرد أنهم قالوا ذلك - خاصةً عندما يقوم حراس المعلومات لدينا بإيذاء المعارضة الحقيقية وقمعها كنظريات مؤامرة وتضليل ودعاية روسية.

ابتداء من عام 2017 ، أصدرت الحكومة الأمريكية سلسلة من عمليات الكشف عن العديد من مشاهدات الأجسام الطائرة المجهولة من قبل مراقبين عسكريين مدربين ، مصحوبة في بعض الأحيان بالفيديو. في الأساس ، أكدت النظرية التي كانت هي ووسائل الإعلام الرئيسية قد سخرت بشدة لعقود من الزمان باعتبارها مقاطعة من الساخطين والمفرقعين ومنظري المؤامرة. ينضم هذا الكشف إلى العديد من المؤامرات الحكومية والشركات الأخرى المعترف بها علنًا: COINTELPRO ، وعملية مشبك الورق ، وأسلحة الدمار الشامل العراقية ، وإيران كونترا ، وإدارة وكالة المخابرات المركزية للمخدرات داخل المدن الأمريكية الداخلية ، وتخريب مكتب التحقيقات الفيدرالي لجماعات الحقوق المدنية ، وغيرها الكثير. على الرغم من هذا السجل ، فإن وسائل الإعلام والحكومة تتظاهر بأن كل هذا كان في الماضي وهم لا يخدعون اليوم الجمهور في خدمة سلطتهم. هيا أيها الناس. هل يمكننا ممارسة القليل من الشك عندما يتعلق الأمر بسرديات السلطة الراسخة؟

الوضع مشابه تمامًا لكريس هيدجز يصف ذلك، حتى الثلاثينيات من القرن الماضي ، حيث كان اليوم "... المستبعدون روحيًا وسياسيًا ، والذين ينبذهم المجتمع جانبًا ، [كانوا] مجندين رئيسيين لسياسة تتمحور حول العنف والكراهية الثقافية والاستياء الشخصي." يلاحظ أن غضبهم ، كما هو الحال الآن ، كان موجهًا بشكل خاص إلى المثقفين السياسيين الليبراليين الذين تخلوا عن دورهم المناسب داخل الرأسمالية ، وهو تخفيف حدة حوافها الخشنة ، والتخفيف من أسوأ ميولها ، وانتزاع حصة عادلة من ثروتها من أجل الطبقة العاملة.

لقد أدى الليبراليون الأمريكيون هذا الدور بشكل مثير للإعجاب من الثلاثينيات حتى الستينيات وحتى الثمانينيات ، قبل ذلك ، كما قال هيدجز ، "تراجعوا إلى الجامعات للدعوة إلى الاستبداد الأخلاقي لسياسات الهوية والتعددية الثقافية بينما يديرون ظهورهم للحرب الاقتصادية. شنت على الطبقة العاملة والاعتداء بلا هوادة على الحريات المدنية ". في التسعينيات ، بدأ الحزب الديمقراطي (مثل حزب العمال في المملكة المتحدة ومختلف الأحزاب الديمقراطية الاجتماعية في أوروبا) في إقامة علاقة غرامية بين وول ستريت والشركات متعددة الجنسيات. لقد أكملوا زواجهما في عهد أوباما وأنجبوا طفلاً يُدعى الشركة الشمولية ، والتي تتنافس مع منافستها ، الفاشية الجديدة الترامبية ، من أجل مستقبلنا.

يُظهر قرب الانتخابات أن هذين المستقبلين معلقان في توازن شبه كامل. هل هناك خيار ثالث؟ هناك ، لكنها تعتمد على بناء الجسور عبر خطوط الصدع الأكثر منعًا في المشهد الاجتماعي المجزأ.

يظهر لنا Incels ، و Black Pills ، و QAnons بشكل مكبّر تجريد مساحة واسعة من أمريكا الوسطى (محرومة من الأمل والمعنى والانتماء ، ومحرومين اقتصاديًا بشكل متزايد أيضًا). إنهم ينضمون إلى الأقليات العرقية والإثنية المحرومة تقليديًا ، ولكن بشكل مأساوي ، ليسوا حلفاء لهم. وبدلاً من ذلك ، يوجهون غضبهم إلى بعضهم البعض ، تاركين القليل من الطاقة لمقاومة نهب المشاعات المستمرة. تقدم كلتا الطائفتين الرئيسيتين لأتباعهما هدفًا بالوكالة - صورة كاريكاتورية للجانب الآخر - لغضبهم.

في ضوء هذا التواطؤ الضمني ، يتساءل المرء إذا لم يكن كلاهما ذراعي نفس الوحش.

المد في عصرنا

لكي يتغير أي من هذا ، يجب أن نكون على استعداد لرؤية ما وراء الرسوم الكاريكاتورية. لا تخلو الرسوم الكاريكاتورية من الحقيقة ، لكنها تميل إلى المبالغة في ما هو سطحي وغير مغرٍ مع تجاهل ما هو جميل ودقيق. وسائل التواصل الاجتماعي ، كما هو موضح في الفيلم الوثائقي لـ Netflix المعضلة الاجتماعية، يميل إلى فعل الشيء نفسه ، وذلك بشكل أساسي من خلال حشد المستخدمين في غرف صدى واقية من الواقع وإبقائهم على المنصة من خلال اختطاف أنظمتهم الحوفية. إنهم جزء من الجهاز الذي يوجه الغضب الشعبي - وهو مصدر ثمين - إلى الكراهية الشعبوية.

لدى المتظاهرين الكثير من القواسم المشتركة ، بدءًا من العزلة العميقة عن السياسة السائدة وفقدان الثقة في النظام ، ولكن بعد المناورة في معارضة زائفة ، ألغوا بعضهم البعض. هذا هو السبب في أن التعاطف - رؤية الإنسان تحت الأحكام ، والفئات ، والإسقاطات - هو السبيل الوحيد للخروج من المعضلة الاجتماعية.

الرحمة هي تيار عصرنا. ربما لهذا السبب فإن المحاولات الشائكة المتزايدة لبث الكراهية مطلوبة للحفاظ على الظروف النفسية لمجتمع قائم على السيطرة. يتطلب الأمر المزيد والمزيد من الدعاية لإبقائنا منقسمين. وصفت شخص في مجتمع الإنترنت الذي استضيفه الفترة التي قضاها في الذهاب من باب إلى باب في ولاية أيوا كعامل حملة أندرو يانغ. وكان أقوى انطباع لديها هو الرغبة الشديدة بين هؤلاء المشتركين في الوحدة ، ووضع حد للصراع. ربما نكون أقرب إلى التعافي الاجتماعي من السلوك عبر الإنترنت ، بما فيه من اللاذع والسم. عادة ما تكون الكراهية أعلى من الحب - في المجتمع وداخل أنفسنا. ماذا سيحدث إذا استمعنا إلى الأصوات الأكثر هدوءًا؟

الأمل الذي يكمن فينا جميعًا

تحت الآمال المشوهة والمخادعة لأسر آنون يكمن الأمل الحقيقي الذي كان يجب أن يكون هناك من أجل الخيانة والتشويه في المقام الأول. إنه نفس الأمل الذي خرج بانتخاب أوباما: التغيير ، بداية جديدة. إنه نفس الأمل الذي تذرع به ترامب: اجعل أمريكا عظيمة مرة أخرى. اليوم ، نفس الأمل الدائم يرتفع مرة أخرى بين ناخبي بايدن.

كيف يمكن لنفس الأمل أن يحرك القوى التي تبدو متناقضة تمامًا؟ ذلك لأن العدسة المشوهة لتفكيرنا - تفكيرهم تحيدها إلى قسمين ، مما يجعلنا نعتقد أن التغيير سيأتي من خلال هزيمة العدو الذي قدم لنا. إن نزع الصفة الإنسانية هو سلاح الحرب الأساسي (جعل العدو حقيرًا) ، تمامًا كما هو الحال مع نموذج العنصرية والتمييز على أساس الجنس وتقليل كل ما هو مقدس. إنه بالضبط عكس ما هو مطلوب إذا أردنا أن نتعاون.

لكي تصبح الكليشيهات حول التضامن والوحدة والتماسك والمصالحة حقيقة ، علينا أن ننظر في المرآة المظلمة لكل ما نحكم عليه. علينا أن نتعلم كيفية استخلاص المعنى من قصة جديدة لا تتعلق بالانتصار على الآخر. علينا أن نتخلى عن عدسات الحكم والأيديولوجيا ، لنرى بأعين جديدة الناس والمعلومات التي نفتها قصصنا. هذه هي الطريقة التي سنصنع بها شعبوية لا يمكن وقفها. دع عدم التعلم يبدأ.

أعيد طبعه من أ مقال أطول
نشرت على CharlesEisentein.org.
ترخيص Creative Commons Attribution 4.0 Intl.

كتب بواسطة هذا المؤلف

العالم أكثر جمالا قلوبنا يعرف ممكن 
من جانب تشارلز ايزنشتاين

العالم الأكثر جمالا قلوبنا يعرف ممكن بواسطة تشارلز ايزنشتاينفي وقت الأزمة الاجتماعية والبيئية ، ماذا يمكننا أن نفعل كأفراد لجعل العالم مكانًا أفضل؟ هذا الكتاب الملهم والمثير للتفكير يخدم كمضاد تقويمي للسخرية والإحباط والشلل ويطغى على الكثير منا يشعر به ، ليحل محل ذلك تذكيرًا حقيقيًا لما هو صحيح: كلنا مرتبطون ، وخياراتنا الشخصية الصغيرة تحمل الطاقة التحويلية لم تكن متصورة. من خلال تبني وممارسة مبدأ الترابط هذا - الذي يطلق عليه interbeing - أصبحنا أكثر فاعلية للتغيير ولدينا تأثير إيجابي أقوى على العالم.

اضغط هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب و / أو تحميل أوقد الطبعة.

المزيد من الكتب من قبل هذا المؤلف

عن المؤلف

تشارلز أيزنشتاينتشارلز ايزنشتاين هو متحدث وكاتب يركز على مواضيع الحضارة والوعي والمال والتطور الثقافي البشري. وقد أثبتت أفلامه القصيرة الفيروسية والمقالات التي نشرها على الإنترنت أنه فيلسوف اجتماعي يتحدى النوع الاجتماعي والمثقف المعادي للأدوار. تخرج تشارلز من جامعة ييل في 1989 وحصل على درجة في الرياضيات والفلسفة وأمضى السنوات العشر التالية كمترجم صيني-إنجليزي. وهو مؤلف العديد من الكتب ، بما في ذلك الاقتصاد المقدسة و صعود الإنسانية. زيارة موقعه على الانترنت في charleseisenstein.net

قراءة المزيد من المقالات التي كتبها تشارلز ايزنشتاين. زيارة له صفحة المؤلف.

مقابلة بودكاست مع تشارلز آيزنشتاين: لقد منحنا Covid-19 إعادة ضبط
{vembed Y = BCB0eI7TjFc؟ t = 654}