البلوتوقراطية مقابل الجدارة مقابل الحركة التطورية للوعي
الصورة عن طريق مارغريت كيجزر 

للتلخيص ، نحن على مفترق طرق. هناك منظور العالم القديم للإقطاع - حكم الملك بالتواطؤ مع الأوليغارشية الدينية. اتباع هذا المنظور ينتهي في نهاية المطاف في ديكتاتورية تدعمها الأثرياء والأوليغارشية.

على النقيض من ذلك ، هناك نظرة عالمية للمادية العلمية على أساس العلم الآلي القديم - حكم أصحاب الجدارة. هذا ينتهي بالاشتراكية.

ثم هناك النظرة العالمية القائمة على الفيزياء الجديدة - إحياء للديمقراطية ينتهي بالمساواة والمشاركة. بأي طريقة وأي نظرة للعالم في مستقبلنا؟

لنتحدث على المدى القصير أولاً

منذ رونالد ريغان ونحن نتجه نحو نظام سياسي مناهض للديمقراطية. كان الاختيار بين النخبة الإقطاعية والنخبوية الموجهة بالمادية العلمية. تميل الرئاسات الجمهورية إلى أخذنا أكثر فأكثر نحو استبداد إقطاعي. مرة أخرى ، على النقيض من ذلك ، هيمنت المادية العلمية على الحكومات الديمقراطية ، وحركتنا تلك الإدارات نحو الجدارة والاشتراكية. فقط النظرة التكاملية الثالثة للعالم تعد بإنقاذ الديمقراطية إذا كان التاريخ هو أي دليل.

من وجهة نظر أنثروبولوجية ، ما زلنا في مرحلة العقل العقلاني الذي يفضل التسلسل الهرمي. في كل ثقافة تنظر إليها اليوم ، هناك تسلسلات هرمية. يحاول الأشخاص الموجودون في المستويات العليا بشكل طبيعي الحفاظ على تلك التسلسلات الهرمية. والناس العاديون الذين هم في القاع ، حتى في البلدان ذات الثراء ، لا يمكنهم المشاركة أو تحدي تطور التفكير السفسطي الزائف للمادي المفاهيمي الذي يحافظ على نظرة ميكانيكية للعالم أقل قيمة. إنهم يفضلون التمسك بأديانهم القديمة. إنهم لا يرون أي بديل سوى قبول التسلسل الهرمي القديم للحكم الأثرياء.


رسم الاشتراك الداخلي


وعي الوحدة مقابل التسلسلات الهرمية

تجعل النظرة الكوانتية للعالم من السهل فهم السبب. إن وعي الوحدة وطرق تنميتها - المعنى ، والشعور ، والنماذج الأولية الهادفة - كلها في الإمكانات. حتى لو كان المرء على دراية بالنظرة الكوانتية للعالم ، في الديمقراطية يحق للفرد أن يختار عدم الذهاب إلى هناك ، وعدم الانخراط في النمو الشخصي والإمكانيات ، خاصة عندما لا يكون هناك طريق سهل إليها.

يستخدم الإمبرياليون الفكريون في مؤسسات التعليم العالي الأمريكية هذا الحق لرفض النظرة الكوانتية للعالم على الرغم من أن هذا الموقف مناهض للعلم. من الواضح تمامًا لمؤيدي ترامب أن التعليم العالي في ظل المادية العلمية لا يرتقي بالحالة الإنسانية ، إلا ربما من الناحية المالية. بالتأكيد لا يؤدي إلى تحسين الصحة العقلية ، على سبيل المثال.

في الحقيقة ، في الولايات المتحدة ، للناس العاديين أيضًا تسلسل هرمي خاص بهم: على سبيل المثال ، الأبيض مقابل الأسود ، "الأمريكي" مقابل اللاتيني. بدورهم ، يحاولون الحفاظ على هذه التسلسلات الهرمية. عندما يعد زعيم مثل ترامب بالحفاظ على تفوق البيض على السود واللاتينيين ، فإنه يحصل على الأصوات. في الهند ، عندما يعد حزب سياسي بالحفاظ على تسلسل هرمي من الهندوس الفقراء على المسلمين ، فإنه يحصل على أصوات.

تذكر هذا المشهد على مائدة العشاء للفيلم حمى ليلة السبت؟ "الجميع يقبل أن يتم إغراقه لفترة طويلة لأنه أو لديها شخص آخر يتخلص منه."

البلوتوقراطية مقابل الجدارة

للجمهوريين اليد العليا هنا. لديهم دعم من المال الوفير وأغلبية واضحة من الرجال والنساء في نطاق اختصاصهم. لكن لا يمكن للجمهوريين الاستمرار في منح الأثرياء إعفاءات ضريبية إلى أجل غير مسمى. يمكن فقط توسيع فجوة الثروة بين الأغنياء والفقراء حتى الآن ؛ عندما تصل إلى العتبة ، يثور الناس (كما في الثورة الفرنسية).

في الوقت الحالي ، في الولايات المتحدة ، يقاوم الديموقراطيون جزئيًا بدعم من المهمشين والسود واللاتينيين والنساء المستقلات. الجزء الآخر من دعمهم يأتي من الناخبين الشباب ذوي العقلية العلمية والمتعلمين الذين خدعتهم المادية العلمية لمتابعة أسلوب حياة موجه نحو المتعة يظل ضمن حدود الحالة الإنسانية على أمل أن يكونوا جزءًا من النخبة الجدارة. يميل التعليم العالي مع المادية العلمية إلى إنتاج تسلسل هرمي - نظام الجدارة - تقريبًا مثل الشر مثل البلوتوقراطية. 

هناك خطر حقيقي هنا ، مفترق طرق في مفترق طرق. في نهاية المطاف ، تنتج المادية العلمية مجتمعًا من مدمني المعلومات ومدمني المتعة ، أو كما وصفها علماء الأعصاب ، مجتمع من الزومبي الفلسفي - كائنات الزومبي الفلسفية ذات الخبرة ، ولكن بدون امتياز سببي. بالتأكيد ، كان الأمر مشجعًا خلال دورة انتخابات 2016 عندما جذبت مثالية بيرني ساندرز الكثير من الشباب. ولكن عندما يصبح الشباب كائنات زومبية فلسفية ، لا يمكن للديمقراطيين الاعتماد على دعمهم لأنهم يفقدون بسهولة الحماس والزخم ويصبحون لا مبالين مثل الزومبي الحقيقيين. إنهم لا يخرجون للتصويت.

مرة أخرى على مفترق طرق

كما قلت ، نحن هنا على مفترق طرق مرة أخرى. إن مثالية الشباب والمتعلمين التي عشناها في منتصف عام 2018 تبعث على التفاؤل. في الأسبوع الذي تلا الانتخابات ، استيقظت على حلم كبير. في الحلم ، كنت ذاهبًا إلى مؤتمر لتقديم ورقة حول البيئة ، الخارجية والداخلية ، حول البيئة الضحلة والعميقة ، وكان بعض الأصدقاء يحاولون تثبيطي. لكن انتهى الحلم بقولي لهم بغزارة ، "الطلاب عادوا إلى أمريكا (إلى المثالية)."

إذا تغيرت النظرة إلى العالم من المادية العلمية إلى النظرة العالمية الكمومية في أكاديمية التعليم العالي ، فسيتم إجبار الطلاب على المثالية مرة أخرى ، وسرعان ما سيجدون المعنى والشعور والغرض وإفساح المجال للديمقراطية.

قبل ثلاثمائة عام ، تحدى العلماء التسلسل الهرمي للكنيسة من خلال إدخال شكل جديد من أشكال التعليم - التعليم الليبرالي الخالي من العقيدة. إن الإجابة على مشكلة كيفية التخلص من التسلسل الهرمي للجدارة هي نفسها اليوم: التعليم الليبرالي القائم على النظرة الكوانتية للعالم.

من المعاملة إلى التحول

التعليم الكمي خالٍ من العقيدة. إنها تتطلب إبداعًا داخليًا أكثر من التعقيد الخارجي ، وهي غير مرتبطة بالذكاء المفاهيمي وحده. الناس العاطفيون والحدس يحصلون على فرصتهم. يصبح التعليم بسيطًا مرة أخرى ، وهو بالضرورة غير متطور لإفساح المجال للقلب والحدس والحكمة. بدلاً من تعلم كيفية المناقشة ، "لماذا الحب؟" يتعلم الناس الحب بفتح قلوبهم. يغير الناس طرقهم من المعاملة إلى التحول.

على العموم ، فإن الأشخاص غير المتمرسين من الناحية المفاهيمية في ترامب خمر هم بهذه الطريقة لأنهم أرواح جديدة نسبيًا (فكر في التناسخ). إن وعدهم بالتعليم الجامعي المجاني عبث. وبالطبع ، فإن وعدهم بوظائف تصنيع ذات أمثال قديمة هو أيضًا عبث ولكن ليس على المدى القصير. في نهاية المطاف ، ستفسح هذه الوظائف الطريق للروبوتات ، ولكن حتى ذلك الحين يمكن أن يصبح ترامب بطلاً لهؤلاء الأشخاص من خلال الوفاء بوعده (ولو بشكل رمزي فقط). 

يعد الماديون العلميون بصورة أفضل على المدى الطويل. ابدأ بجدارة متنامية. دع التكنولوجيا تصنع روبوتات متطورة لأداء جميع الوظائف الروتينية. قدم تدريبًا تقنيًا واسع النطاق لتمكين عمال التصنيع الذين تم استبدالهم من أداء وظائف جديدة أكثر فائدة (لكنها منخفضة الأجر نسبيًا) ولكن مع بعض الأمل في النمو ومع ذلك ، نظرًا لأن هذه الأدوار الجديدة يتم استيعابها أيضًا في نهاية المطاف من خلال التكنولوجيا المتطورة بشكل متزايد ، فسيستمر نزوح الأشخاص دون وسائل الوصول إلى مستويات أعلى من التدريب لضمان الأمن الوظيفي والتنقل

كما يعلق المؤلف دانييل بينشبيك ، بحق ، "ليس من الواضح ما الذي يُفترض أن يفعله الناس في تلك الدولة المستقبلية المعقمة ، بمجرد أن يصبحوا ملاحق لعقل خلية نحل محوسب لا تشوبه شائبة."

تلبية احتياجات أعلى

لنواجه الأمر. بمجرد تلبية احتياجات الناس للبقاء ، يحتاجون إلى تلبية احتياجات أعلى. الخطأ هو التفكير مثل المادي: إن فقط الحاجة الأعلى هي ذهنية ، مفاهيمية.

"لا" ، هكذا تقول النظرة الكوانتية للعالم وتجربتنا الخاصة. يجب أن تلبي الاحتياجات العليا مشاعرنا وحدسنا بأقل قدر من التصور. تلبية الاحتياجات الأعلى تجعلنا سعداء.

البديل هو السعي وراء المتعة على غرار ثقافة المخدرات. شاهد وباء الأفيون اليوم. يقول تيد في رسم كاريكاتوري لـ Dilbert ، "كنت أمتلك روحًا تقليدية ، لكنني قمت بترقيتها. الآن أترك شركات التواصل الاجتماعي الكبرى تتحكم في معتقداتي وأفعالي من خلال أنظمة توصيل الدوبامين. " وعندما يسخر ديلبرت ، "يبدو هذا وكأنه حياة فارغة" ، أجاب تيد ، "أنتم القدامى بأرواحكم الموروثة مرحون."

السياسة الكمية وبناء الإجماع التعاوني

إذا أراد الديمقراطيون والليبراليون العودة إلى الفوز ، فهناك طريقة واحدة فقط. نعم ، الحوسبة والميكنة موجودة لتبقى ، ولا شك في ذلك. ولكن يجب إعطاء الناس طرقًا للسعي وراء السعادة وأن يكونوا مشغولين أيضًا. من الأسهل إبقائهم مشغولين من خلال توجيه سعيهم وراء السعادة عبر اقتصاد الاستهلاك والإنتاج الدقيق - الطريقة النموذجية.

السياسة والاقتصاد الكمومي أولاً ؛ النماذج الأولية للقوة والوفرة هي النماذج الأصلية الجذابة لاستكشاف أرواح جديدة نسبيًا ؛ بعد ذلك ، التعليم الكمي ، بدون تعليم ، يتعطل أول استكشافين أصليين ؛ صحة الكم ونموذج الكمال الثالث.

وفي الوقت نفسه ، يعمل الناس على نماذج الحب والخير والذات بمفردهم. في نهاية المطاف ، ستدخل بقية النماذج الأصلية - العدالة والجمال وما إلى ذلك - في المعركة ، وذلك عندما يتم القضاء على العنصرية والتمييز على أساس الجنس والنخبوية وما إلى ذلك من مجتمعنا.

سوف تغرس السياسة الكمية هذه التغييرات الاجتماعية المهمة ضد كل مقاومة ولكن مع بناء إجماع تعاوني ، وليس مع السياسات الانقسامية التي تعمل اليوم. سيكون الديمقراطيون متحمسين بسبب تقاليدهم في القيم الإنسانية. سيكون الجمهوريون التقليديون متحمسين لأن القيم المحافظة - أقل من الحكومة والسوق الحرة - هي قيم أساسية في النظرة العالمية الجديدة. تدريجيا ، سيتبع هدف السياسة الكمية ، الديمقراطية التشاركية والشمولية.

لن تنجح سياسة ترامب مع ترامب فحسب ، بل لصالح الجمهوريين الآخرين أيضًا ، ولكن ليس إلى أجل غير مسمى. عندما تتولى الروبوتات حقًا جميع الوظائف الروتينية ، يتعين على الجمهوريين غير التقليديين أيضًا البحث عن إجابات جديدة للسؤال ، "ماذا سيفعل الناس؟" هل يمكنهم حقًا إعادة عقارب الساعة إلى الأزمنة الإقطاعية ، إلى زمن البارونات والأقنان؟

يمكن للديمقراطيين أن يكسبوا ميزة كبيرة على الجمهوريين إذا اختاروا تغيير النظرة للعالم الآن بدلاً من آجلاً. لا تنتظر الروبوتات الكاملة عندما يكون الأوان قد فات. حتى ستيفن هوكينج - مادي قوي - كان خائفا من سيطرة الروبوت. كل ما يتطلبه الأمر هو بضعة مبرمجين مضللين.

الحركة التطورية للوعي 

لقد ذكرت الحركة التطورية للوعي التي كانت تسير على نطاق طويل: من العقل المادي إلى العقل الحيوي إلى العقل العقلاني إلى العقل الحدسي. إذا اختارت أحزابنا السياسية طريق تغيير النظرة إلى العالم الكمي برونتو ، فيمكنهم إعادتنا إلى المسار الصحيح للتطور الواعي من العقل العقلاني إلى العقل الحدسي

إن إعطاء الجمهوريين وداعميهم من الأثرياء المتنفذين فرصاً متكررة لممارسة ألعابهم المثيرة للانقسام بين العشائرية والقبلية أمر خطير للغاية. لقد أظهر لنا عهد ترامب بوضوح مدى ضعف الديمقراطية الأمريكية أمام الاستيلاء الديكتاتوري.

فيما يلي وصف لأمريكا المستقطبة - الأحمر والأزرق - من ديف باري في شكل سؤال بلاغي:

كأميركيين يجب أن نسأل أنفسنا: هل نحن حقا مختلفون جدا؟ هل يجب أن نصنف أولئك الذين يختلفون معنا؟ هل نعتقد حقًا أن جميع سكان الولاية الحمراء جاهلون عنصريون فاشيون يجرون المفصل المهووس بـ NASCAR ويتزوجون على الطريق ، ويأكلون التبغ ، ويراوغون العصير ، ويراوغون بالسلاح المتعصبين الدينيين المتعصبين: أو أن جميع سكان الولاية الزرقاء هم ملحدون غير وطنيين مثقوب الأنف فولفو هل يقودك الشيوعي اليساري المحب لفرنسا ويمتص لاتيه التوفو ويقضم بصوت عالي الشمولي ويني المنحرفين العصابيين؟ - ديف باري ، بالتيمور صن:  حان الوقت للولايات الحمراء والزرقاء لبدء برنامج التبادل الثقافي والبدء في الشفاء.

نعم ، لقد أصبحنا مختلفين حقًا ، إن لم يكن في السلوك ، في العقلية. وستكون طريق العودة صعبة. لحسن الحظ ، فإن حركة الوعي إلى جانب الديمقراطية والقيم والشمولية.

يعتقد علماء الكمبيوتر أن السياسة ستنتهي عندما يتحرر البشر من الوظائف. إنهم لا يفهمون أن إنسانيتنا تتكون من السعي وراء إمكانات جديدة بينما نتغلب تدريجياً على ميولنا الآلية. في الوقت الحالي ، هذا يعني استكشاف المثل العليا النموذجية. نحن بحاجة إلى أن نكون واضحين ، والبشرية بحاجة إلى الديمقراطية لمتابعة النماذج الأولية بشكل جماعي.

نحن بحاجة إلى أن نكون صامدين. تستغرق المُثُل الديمقراطية وقتًا طويلاً لتحقيقها. ومع ذلك ، مع وجود معنى وهدف لإرشادنا ، مع حركة الوعي لدعمنا ، لا يمكننا إلا أن نكون متفائلين. نقلاً عن القس مارتن لوثر كينج ، "سوف نتغلب".

 © 2020 بواسطة أميت جوسوامي. كل الحقوق محفوظة.
مقتبسة مع إذن من الناشر، 
الصحافة لومينير: لوميناري برس.كوم

المادة المصدر

السياسة الكمية: إنقاذ الديمقراطية
بواسطة أميت جوسوامي ، دكتوراه

السياسة الكمية: إنقاذ الديمقراطية بقلم أميت جوسوامي ، دكتوراهتقوم ديمقراطيتنا على مبدأ إعطاء المساواة في الوصول إلى الإمكانات البشرية للحياة والحرية والسعادة لجميع مواطنيها. اليوم ، في أمريكا ترامب ، نحن بعيدون عن هذا المثل الأعلى. يتناول هذا الكتاب كلاً من مشكلة السياسة قصيرة المدى ، أي تآكل القيم ، والنخبوية ، واستقطاب النظرة العالمية ، وبالطبع الترامبية والمشكلة طويلة المدى حول كيفية تحويل السياسة إلى علم حقيقي من أجل بناء مجتمع عادل. سياسة الكم يستخدم العلم الجديد ويظهر أن الديمقراطية هي الطريقة العلمية الوحيدة لحكم الأمة. المفتاح هو إدخال القيم الإنسانية والإبداع في الصورة والجمع بين استكشاف القوة واستكشاف الحب. بهذه الطريقة ، يمكننا دمج القيم في مجتمعنا مع كل إنسان.

لمزيد من المعلومات ، أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. (متاح أيضًا كإصدار من Kindle.)

المزيد من الكتب من قبل هذا المؤلف

عن المؤلف

أميت جوسوامي ، دكتوراه.أميت جوسوامي أستاذ متقاعد في الفيزياء. إنه ثوري بين مجموعة متزايدة من العلماء المنشقين الذين غامروا ، في السنوات الأخيرة ، في مجال الروحانيات في محاولة لتفسير النتائج التي تبدو غير قابلة للتفسير للتجارب الفضولية وللتحقق من صحة الحدس حول وجود البعد الروحي لـ الحياة. ظهر الدكتور جوسوامي في الأفلام ، وهو كاتب ومعلم وصاحب رؤية ما بليب لا نعرف!؟نهضة الدالاي لامابالإضافة إلى الفيلم الوثائقي الحائز على جوائز ، ناشط الكم. وهو مؤلف العديد من الكتب ، أبرزها: الكون المدرك للذات ، فيزياء الروح ، دكتور الكم ، الله ليس ميتًا ، الإبداع الكمي ، الروحانية الكمية ، وكتاب إجابة كل شيء. ظهر في فيلم What the Bleep Do We Know!؟ ، والأفلام الوثائقية Dalai Lama Renaissance and The Quantum Activist. أميت هو ممارس روحي ويطلق على نفسه اسم ناشط كمومي يبحث عن الكمال. للمزيد من المعلومات قم بزيارة www.amitgoswami.org 

فيديو / مقابلة مع أميت جوسوامي: الوعي ، فيزياء الكم وكون الإنسان
{vembed Y = bnQ63AOrs6s}