سئمت مع خمسون ظلال؟ قراءة قصة O بدلا من ذلك

قبل عدة سنوات من تصميم امتياز فيفتي شايد جاء سلفه المفرد. في 1954 ، نشرت امرأة تستخدم الاسم المستعار بولين ريج حجمًا صغيرًا يحمل العنوان l'Histoire d'O (قصة يا). مثل خمسين شاديس ، كان الكتاب عبارة عن عهدة ؛ ومثل "فيفتي شيدز" ، تم نشر الكتاب باسم مستعار. فقط بعد وفاة المؤلف في 1998 تم الكشف عن بولين ريج لتكون آن Desclos ، والذي تم التأكيد على حذرها بشأن هويتها من خلال حقيقة أنها كانت معروفة أيضًا باسم Dominique Aury.

قصة O هي حرفياً تماماً قصة امرأة شابة محترفة تدعى "O". مقرها في 1950s باريس ، O توافق على أن تصبح عبيدة رينيه من عشيقها ، وتعطى "له" ملكاً لرجل آخر ، نعرفه فقط "السير ستيفن". ينذر إلى حد ما رواية مارغريت آتوود حكاية الخادمةيرسم Reage عالما يتم فيه تطبيق السلطة المطلقة من قبل الرجال على النساء. على عكس رواية آتوود ، فإن النساء في O متواطئين في إذلالهن - حتى لو كانت إمكانية الموافقة الحقيقية دقيقة في جميع الأحوال:

كانت الموافقة ، O تقول نفسها ، لم تكن الموافقة هي الجزء الصعب ، ثم أدركت أن أياً من الرجال لم يتوقع لحظة واحدة إمكانية عدم موافقتها ؛ ولا هي. تحدث ، قائلا أي شيء - كان ذلك الجزء الصعب.

{youtube} OItKvc13gws {/ youtube}

على الرغم من مشاركتها مع Fifty Shades للمواضيع العامة للهيمنة الجنسية والخضوع ، إلا أن Story of O لا يزال عملًا ذا قيمة أدبية كبيرة - جائزة حازت على جائزة Prix Deux Magots المرموقة. يصف عمل Desclos sado-masochism ، نعم. ولكن بشكل أكثر تحديدًا يصور حياة المرأة الداخلية.

كانت ديسولوس ، في حياتها الخاصة ، موظفة مائلة أكاديميا في دار نشر Gallimard. وكثيرا ما وصفت - عندما وصفت على الإطلاق - بأنها لديها سلوك يشبه راهبة ، على الرغم من علاقتها الطويلة مع رجل متزوج. المتعة الجنسية ، أو متعةليس الجرس المهيمن في عمل Desclos. بل بالأحرى هو التضحية الصامتة تدريجياً في الذات التي يوافق عليها O ، أو بالأحرى ، يقدم:


رسم الاشتراك الداخلي


بعد كل شيء ، لم تعد هي ملكًا لها ، وماذا كانت ملكيتها أقل ما يكون لها ، بالتأكيد ، أن النصف الخارجي من جسدها الذي يمكن استخدامه بشكل مستقل عنها ، كما كانت.

من المعروف أن Fifty Shades لم تبدأ رواية بل كخيال مشجع يعتمد على امتياز Twilight. هذا أيضا له نتيجة طبيعية في قصة O ، منذ أن بدأت يا ، وليس رواية ، ولكن كسلسلة من رسائل الحب - أو الحروف ، على الأقل - إلى عشيق المؤلف المتزوج: الناقد الأدبي والكاتب والناشر جان بولهان. 

العبودية والخضوع

عندما تم نشر الكتاب في نهاية المطاف ، استهله بولهان بمقال قصير بعنوان "السعادة في العبودية" ، وهو عبارة عن حساب مفترض للعبيد في مزرعة كاريبية في 1838 فضلوا ، بدلاً من ذلك ، أن يبقوا مستعبدين. النقطة الدقيقة التي ينوي بولان القيام بها ليست واضحة تمامًا - أو ربما تكون واضحة جدًا.

هل كان يقترح أن العبيد يجب أن يكونوا راضين مع سيد جيد ، أم أنه كان يتخيل علاقاته الشخصية؟ هل كان ، ربما ، يتمتع بالوهم بأنه كان سيد - وزوجته وعشيقة العبيد؟

كان من المعروف أن ديسولوس هي من المعجبين ببروست ، ولكن في باريس أثناء 1950s ، من المحتمل أنها تأثرت كذلك بأشكال مثل نجوم البنوك اليسارية مثل جان بول سارتر وسيمون دي بوفوار. بالنسبة إلى Sartre ، ربما لا تنسى في مسرحيته 1944 الهوي كلوسكان الجحيم أناسًا آخرين ليس مجرد حقيقة العيش والعمل جنبا إلى جنب معهم ، ولكن يمكن القول إن هذا الشخص موجود فقط ، وبشكل حصري ، في حدود تصورات الآخرين. O ، أيضا ، لا يوجد إلا كجسم للرجال الذين يسيطرون عليها ، والتي تحت قحله تحصل على قبضة لحظة على صلابة.

في بعض الأحيان، والكلمات Desclos وتذكر كاتب آخر الفخرية الباريسي: جان ريس، التي تحمل نفس أصداء وحيدا، في حين الفراغ الداخلي في مستعبد بعيد من قوة ما يقرب من روايات معاصرة من خسر والنساء الذين لا صوت لهم - ولكن غير مبال - الرجال. مثل ديسكلوس ، كانت ريس أيضا "المرأة الأخرى" في علاقة أدبية ، هذه المرة مع الكاتب والناقد والمحرر فورد مادوكس فورد. شكلت سخافات ترتيبها استدامة رواية 1928 الرباعيةالتي تم وضعها أيضًا في باريس. وبحلول الوقت الذي نُشر فيه ، بدأت ريس بالفعل في جولتها الأدبية ، بحر سارجاسو العريض. كانت برقولتها إلى جين آير في برونتي تهدف إلى بث حياة الزوجة الجامايكية روتشستر سجنت في العلية.

إذن ، كيف يجب علينا قراءة Desclos الآن ، أكثر من 60 سنوات في وقت لاحق ، وفي أعقاب EL جيمس؟ في الحقيقة ، لا يتشارك المؤلفان إلا القليل من بعض القواسم المشتركة السطحية. في حين أن الامتياز 50 ظلال له بلا شك على القاعدة الجماهيرية الهائلة، فإنه ينبغي أن يكون من الممكن قراءة O أقل واجب من وسائل الترفيه المثيرة، وأكثر من ذلك كقطعة يدين النقد الاجتماعي - أو ربما discomfortingly، على حد سواء.

كما قال Desclos ، في مقابلة نادرة للغاية في سن 87: "يقولون أن النمر لا يستطيع تغيير بقعه. هذا هو الحال بالنسبة لي: لن أغير أبدًا تناقضاتي كما ترون ".المحادثة

نبذة عن الكاتب

فيكتوريا أندرسون ، باحث / مدرس في الدراسات الثقافية ، جامعة كارديف

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ

at

استراحة

شكرا لزيارتكم InnerSelf.com، حيث هناك +20,000 مقالات تغير الحياة تروج لـ "مواقف جديدة وإمكانيات جديدة". جميع المقالات مترجمة إلى 30+ لغات. اشتراك لمجلة InnerSelf، التي تُنشر أسبوعيًا، وDaily Inspiration لماري تي راسل. مجلة InnerSelf تم نشره منذ عام 1985.