الصورة عن طريق مايكل جيدا
رواه ماري ت. راسل.
مشاهدة نسخة الفيديو على موقع InnerSelf.com or على يوتيوب
في عالم غالبًا ما يبدو عازمًا على تدمير نفسه ، أجد نفسي أقوم برعاية الجمال. ليس جمال البشرة العميق الذي تزين أغلفة المجلات ، ولكن جذور الجمال - نوع الجمال الذي يمسك بنا ويخرجنا من الاغتراب المخدر والبائس الذي من خلاله تنام الحداثة وتتأرجح هذه الأيام.
هناك الكثير من الجمال من حولنا في أماكن منسية بعيدة عن الأنظار. هناك جمال بري يخترق الشقوق في الرصيف إذا ركعت لتنظر فقط. إنه في تناثر قطرات المطر على الزجاج الأمامي الذي اشتعلت فيه النيران في شمس الظهيرة ، والرقصات الكهربائية لأطفالنا ، وآذان الصلاة على مكبرات الصوت ، وقطعة من القرفة تتسرب من تحت باب المخبز.
في السعي وراء الجمال البري
هناك جمال بري في كل مكان. ومع ذلك ، نحن ، كأشخاص معاصرين ، جعلنا من عملنا في الغالب عدم رؤيته.
لقد حبسنا أنفسنا بالجداول الاكتوارية وبيانات الأرباح وأشكال التأمين المختلفة. نحن نخفف من المخاطر من خلال متابعة التعليم العالي ، والعمل في الشركات التي تقدم راتباً ثابتاً ، وإرسال أطفالنا إلى المدارس القائمة. نحن نحبس أنفسنا في الإجراءات الروتينية ، والرهون العقارية ، والقدرة على التنبؤ. نحن نتحوط رهاناتنا. نحن نضع خططًا مدتها 5 سنوات.
وبذلك ، نبتعد عن الجمال البري في الداخل: الأصالة التي جاء بها كل منا إلى هنا.
منذ عدة سنوات ، كشفت دراسة في إنجلترا أن كل طفل يبلغ من العمر عامين عبقري. كل واحد على حده. ومن ثم نقوم بتعليم تلك العبقرية منهم. نطفئ جمالهم البري.
وايلد بيوتي فيولز إنوفيشن
قام المهندس والمهندس المعماري الأمريكي بكمنستر فولر ، بقصر نظره العميق عندما كان طفلاً صغيرًا ، ببناء مثلثات وأهرامات من البازلاء وأعواد الأسنان لأنه لم يستطع رؤية الأطفال الآخرين كانوا يبنون المربعات والمكعبات. كانت المثلثات أكثر منطقية بالنسبة له. لم تنهار هياكله. لكن الجميع سخر منه ، حتى أساتذته.
ومع ذلك ، حدد هذا الطفل اللغة الرياضية للطبيعة واستمر في تطوير هندسة متجهية أدت إلى تقدم في علوم المواد والبناء والكيمياء. من جماله البري ، أعطانا رياضيات العالم الحي.
ومع ذلك ، يحاول العالم جاهدًا التغلب على هذا الأمر منا.
ذلك ما يمكن أن نقوم به؟
ماذا يجب أن نفعل في هذه اللحظة والعالم على حافة الانهيار؟
ابحث عن الجمال البري - واستولي عليه عندما تجده
انظر إلى الحواف. انظر إلى الهوامش ، إلى الغريب ، إلى المظلوم. ابحث عن الجمال البري: شيء غير مألوف أو غريب أو يتجاوز أفق تخيلاتك.
نحتاج إلى أشخاص شجعان بما يكفي للبحث عن جمالهم البري ، والاستيلاء عليه عندما يجدونها ، والإصرار على تكريمه. الكبار الذين يتصرفون في هذا الصدد هم أشبه بالأطفال الذين كنا جميعًا قبل أن يتعلم العبقري منا.
تكسير افتح الباب
كيف يمكنك الاتصال بنعمة الجمال البري عندما تكون ، بحكم تعريفها ، بعيدة المنال؟ فيما يلي خمس استراتيجيات لفتح الباب:
1. إطفاء الحديث الداخلي في عقلك.
أحيانًا تكون هذه التعليمات الأساسية هي الأصعب لأن الحديث الداخلي يشبه الشمعة الخادعة. أنت تفجرها اللهب يعود حالا. ولكن عندما يجري حديثنا الداخلي ، فإننا لا نتواصل مع ما يحيط بنا أو باللحظة الحالية ، واللحظة الحالية هي المدخل إلى كل ما يلي.
2. زيارة الأماكن البرية.
هناك سحر وغموض في الأماكن البرية ، من البرية البكر إلى الغابة الحضرية المترامية الأطراف. قضيت سنوات في العشرينات من عمري في زيارة هيكل ضخم لمبنى كان يضم في السابق شركة سانت لويس كار. كان هناك الكثير من الجمال البري هناك.
لكي نستحق تلقي الهدايا من مثل هذه الأماكن ، يجب أن نهدئ أذهاننا ، ونلين خطوتنا ، ولا نترك أي أثر. تعال لتبارك ، لا تستخرج. تعامل مع هذه الرحلات على أنها حج.
3. تميل إلى المشاعر الجامحة.
في الاختصار العاطفي للحياة الحديثة ، أحيانًا تؤدي التجربة إلى تعقيدات بداخلنا لا نحضرها بشكل صحيح أو نستقر عليها أو نحفرها. عندما تثير تجربة ما مشاعر عميقة - الرهبة أو الاشمئزاز أو الخيانة أو النشوة أو الحزن أو الغضب - اهتم بها.
لاحظ عندما تكون في قبضة المشاعر الجامحة. دع نفسك تشعر بها. انتبه إلى الأخبار التي يجلبونها ، وانقلها من خلالك. هزة. الرقص. اصنع موسيقى من عظامك. احتل جسدك.
4. استمع إلى غرائزك.
لاحظ الأماكن التي توجهك غرائزك نحوها. هل تختلف هذه الأماكن عما تم تعليمه أو كيف نشأت اجتماعيًا؟ هذا سينتج التوتر.
ما الذي يضيع عندما تخضع للتنشئة الاجتماعية؟ ما المخاطرة إذا اتبعت غرائزك؟ السؤال عن التنشئة الاجتماعية التي تفصل ، أو تلك المسافات ، أو التي تقلل ، أو التي تقمع ، أو التي تضطهد.
5. اتبع نبضات الأطفال الصغار.
الرضع والأطفال الصغار أقرب إلى نشوة البرية. اسمح لنفسك أن تحذو حذوهم.
تدرب على مرافقتهم بدلاً من توجيههم إلى الطرق السريعة التي يسلكها العقل الحديث جيدًا. إنهم مستقبلنا ، وليس لدينا مستقبل إلا إذا بقيت همجيتهم سليمة.
حقوق التأليف والنشر 2022. كل الحقوق محفوظة.
كتاب بهذا المؤلف:
الممارسات التصالحية للرفاهية
الممارسات التصالحية للرفاهية
بواسطة Natureza غبريال كرام.
في هذا المجلد الرائد ، يعالج عالم ظواهر الاتصال غابرييل كرام سؤالين عمليين أساسيين: كيف نتعامل مع الصدمة وانفصال الاتصال المتوطنة في العالم الحديث ، وكيف نقوم بتشغيل نظام الاتصال؟ يجمع هذا الكتاب بين الفسيولوجيا العصبية المتطورة وتقنيات الوعي من مجموعة واسعة من التقاليد والأنساب ، يرسم هذا الكتاب نهجًا جديدًا لخلق الرفاهية المستنيرة من خلال أحدث العلوم وأقدم ممارسات الوعي. إنه يعلم أكثر من 300 ممارسة ترميمية للرفاهية للتواصل مع الذات والآخرين والعالم الحي.
بالنسبة لأي شخص واجه طفولة صعبة ، أو نشأ مع شعور بأن هناك شيئًا ما مفقودًا في العالم الحديث ، أو يتوق إلى اتصال أعمق مع الذات ، أو الآخرين ، أو العالم الحي ، يوفر هذا الكتاب خريطة إلى (ص) تطوري نهج للرفاهية قديم جدًا لم يتم اختراعه بعد.
لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا.
عن المؤلف
ناتورزا غابرييل كرام هو عالم ظواهر الاتصال. على مدار الخمسة وعشرين عامًا الماضية ، أجرى دراسات وأبحاثًا متقدمة في الفسيولوجيا العصبية ، والوعي التطبيقي ، وعلم أصول التدريس في العدالة الاجتماعية ، والتواصل العميق مع الطبيعة ، واللغويات الثقافية ، وطرق حياة السكان الأصليين بدعم من أكثر من 25 موجهًا في 50 تخصصًا للرفاهية من 25 ثقافة. وهو الداعي إلى تحالف الممارسات التصالحيةالمؤسس والرئيس التنفيذي لشركة تطبيق Mindfulness ، Inc.، والشريك المؤسس لـ أكاديمية الطب الاجتماعي التطبيقي.
وله عدة كتب منها الممارسات التصالحية للرفاهية، خلاصة وافية تفاعلية لأكثر من 300 ممارسة تستعيد الكمال والرفاهية. تعلم اكثر من خلال Restorativepractices.com/books.
