رسم توضيحي لمسيرة المستكشف إيزابيلا بيرد الأولى في بيراك (ماليزيا) ، من كتابها "The Golden Chersonese والطريق إلى هناك". مكتبة الكونجرس / ويكيميديا كومنز
في السنوات الأخيرة ، ظهرت سلسلة من المنشوراتوالمختارات و أفلام وثائقية أعادت إحياء شخصية المسافر الإنجليزي في القرن التاسع عشر. على الشاشة يمكننا أيضًا رؤية حياتهم تتكيف معها شخصيات خيالية من العصر الفيكتوري الجديد.
بشكل عام ، يوصف هؤلاء الأبطال بأنهم "متمردون" ، "مقدامون" ، "طموحون" ، "شجاع" ، "ملكات" أو حتى "مغامرون". تشكل حياتهم مصدر إلهام لكتاب السيناريو والفنانين اليوم الذين ، لسبب ما ، يتوقون إلى أن يطلعونا على نسخة مختلفة من تاريخ المرأة. بالنسبة للكثيرين ، قصصهم ملهمة. بالنسبة للآخرين ، يكاد يكون غير قابل للتصديق. ألم تكن المرأة الفيكتورية مكبوتة للغاية؟
بشكل عام ، تعكس كتابات هؤلاء الرحالة تجارب الكاتبات من خلفيات وطبقات اجتماعية متنوعة ، على الرغم من أنهن يميلون إلى تصوير تجارب الأثرياء. ويرجع ذلك إلى توفر هذه النصوص والبصمة التي تركتها هؤلاء النساء على المحفوظات التأريخية وعلى أنفسنا.
من المهم أن نتذكر أن تفسيراتنا لرحلاتهم وخبراتهم يمكن أن تتأثر بالتحيز الثقافي والاجتماعي ، لذلك من الضروري اتخاذ بعض المسافة عند قراءة حسابات السفر التي كتبها نساء القرن التاسع عشر. عندما نقرأ أعمالهم ، فإننا نبحث في التجارب والعالم الداخلي لامرأة "واحدة" ، مشروطة بلا شك ببيئتها وثقافتها وتاريخها الخاص.
كتابة السفر الفيكتوري
خلال القرن التاسع عشر ، كانت إنجلترا جزءًا من الإمبراطورية البريطانية. لم يكن السفر للمتعة فحسب ، بل كان للغزو والاستكشاف أيضًا. كان السفر الاستعماري محجوزًا للرجال ، الذين كان لهم دور أكثر نشاطًا في نشر الإمبراطورية - كان عليهم القتال أو المشاركة في البعثات الدبلوماسية في الخارج.
ومع ذلك ، فإننا نميل إلى نسيان أن المرأة البريطانية لعبت أيضًا دورًا حاسمًا في هذه الرغبة في الفتح. غالبًا ما سافرن مع أزواجهن أو آبائهن أو إخوانهن في محاولة لتكرار المجتمع الإنجليزي في المستوطنات الاستعمارية. هناك سيخلقون هذه العائلات النووية ، محاطة بأبنائهم وبناتهم وخدمهم (في حالة الطبقات الغنية) ومناسباتهم الاجتماعية.
بالطبع ، شعر الكثير منهم أيضًا بالرغبة في إعادة سرد تجاربهم بصيغة المتكلم. هذه الكتابات أثارت اهتمامًا كبيرًا وتم نشرها غالبًا في الصحف والمجلات.
عادة ما نفرق بين نوعين من النصوص عندما نتحدث عن كتابات السفر في القرن التاسع عشر: من ناحية ، نصوص علمية صارمة ، وعادة ما تتعامل مع القضايا الاجتماعية والسياسية مع الدلالات الأنثروبولوجية. من ناحية أخرى ، نصوص أخف وزنا وقائمة على الملاحظة ، ربما ذات طبيعة قصصية. لقد عكسوا تجربة بديلة وتعاملوا مع نمط الحياة والناس والمواضيع العادية بشكل عام.
أولئك الذين يكتشفون والذين يراقبون
كما يمكن أن نتخيل ، كان من الشائع تصنيف كتابات الرحالة تحت العنوان الأخير. في النساء المسافرين المشهورات في القرن التاسع عشر (1882) ، وهي واحدة من المختارات الرائدة عن النساء الرحالة في القرن التاسع عشر ، يميز الكاتب ويليام إتش دي آدامز بين فئتين عريضتين من المسافرين: المكتشفات والمراقبين.
المستكشفون ، وفقًا لآدامز ، يدخلون مناطق لم تكن معروفة للحضارة سابقًا ، مضيفين أراضٍ جديدة إلى الخرائط. من ناحية أخرى ، يسير المراقبون ببساطة على خطى أسلافهم الجريئين ، ويجمعون معلومات أكثر دقة. بالنسبة لآدامز ، كانت النساء في ذلك الوقت تنتمي إلى الفئة الأخيرة ولا يمكن مقارنتها بأسماء الاستكشاف العظيمة مثل ديفيد ليفينغستون, هاينريش بارث, جون فرانكلين or تشارلز ستورت.
يوضح انطباع آدامز جيدًا الميل إلى رفض أعمال كاتبات السفر في القرن التاسع عشر. وضعت أيديولوجية النوع الاجتماعي في القرن التاسع عشر النساء في المجال الخاص وجعلت من الصعب رؤية العلاقة بين النساء والأمور العلمية أو السياسية أو الاقتصادية. وبهذه الطريقة ، تم الحفاظ على صورة طفولية أو غير جادة لكل شيء تنتجه النساء.
علاوة على ذلك ، يجب أن نتذكر أنه بالنسبة للعديد من النساء كان الوصول إلى "ثقافة النخبة" محدودًا للغاية. لم يكن بإمكانهم جميعًا تلقي أكثر من تعليم ابتدائي ، ولم يكن لديهم الوقت والموارد لتطوير اهتمامهم بالعلوم.
من الشائع أن تقرأ في مقدمات نصوص مسافرات أو في مراسلاتهن الخاصة عبارات تعبر عن التواضع أو الاعتذار عن "جرأتهن" على التدخل في مواضيع الرجال. لقد بالغ الكثير منهن في أنوثتهن وحرصن على تذكير القارئ بأنهن نساء "فقط". بالطبع ، كان هذا مجرد وسيلة لتجنب اللوم من معاصريهم.
ومن الأمثلة البارزة ماري كينجسلي التي ، بشعور من الفكاهة ، وصفت نفسها في إحدى رسائلها:
"أنا امرأة واحدة فقط ، وعلى الرغم من كوننا رائعين في التفاصيل والمفاهيم الملموسة ، إلا أننا لا نستطيع أبدًا أن نشعر بالإخلاص للأشياء التي أعرفها جيدًا بما يكفي لأكون رائعة ، أي الأشياء المجردة".
وبالمثل، آنا فوربس تختبئ وراء أنوثتها لتجنب انتقادها لتكريس نفسها للكتابة. تصف فوربس نفسها بأنها "امرأة صغيرة وأنثوية للغاية" فيها مسارات غير مهزومة في جزر الشرق الأقصى (1887) مذكرا القارئ بمكانتها كشخصية محترمة.
حصلت بعض الكاتبات اللواتي سافرن بجهد كبير على احترام مواطناتهن. أحد أفضل الأمثلة المعروفة طائر إيزابيلا، مسافرة القرن التاسع عشر بامتياز.
كانت أول امرأة يتم قبولها من قبل الجمعية الجغرافية الملكية المرموقة في لندن في عام 1891 ، بعد محاولتها لسنوات عديدة. أثارت كتاباتها ، الصادقة والوصفية ، الشكوك بين قرائها لأنها غالبًا ما تكون صريحة للغاية (من بين أمور أخرى ، غالبًا ما يتم التعليق على عدد المضايقات الجنسية المزدوجة في كتاباتها).
سافرت بيرد بمفردها ، ولكن غالبًا ما كان لديها مرشدين محليين ، رجال يعرفون التضاريس التي كانت تستكشفها. ليس من الصعب تخيل سبب كون هذا غير مريح للجمهور الأكثر تحفظًا. بالإضافة إلى الكتابة ، أخذت إيزابيلا بيرد الصور من الأشخاص الذين قابلتهم في رحلاتها في بلاد فارس واليابان وكوريا ومنشوريا.
إن بيرد وفوربس وكينجسلي مجرد أمثلة قليلة توضح لنا أنه لا توجد "كاتبة رحلات واحدة" فقط: فهناك العديد ممن نريد (وقادرون) على إنقاذهم من النسيان. نأمل أن تساعدنا التعديلات والنسخ التي نراها في الثقافة الشعبية على الشعور ببعض الفضول حول حياتهم ، والتي هي حقيقية جدًا وبالتالي ممكنة جدًا.
نبذة عن الكاتب
فيكتوريا بوشال تيرول، Profesora y Coordinadora de las Especialidades de Lengua Extranjera y Lengua y Literatura Española en el Máster Universitario de Profesorado de la Universidad Internacional de Valencia (VIU) ، جامعة فالنسيا الدولية
الترجمة الحيوية: Victoria Puchal Terol ، أستاذة ومنسقة تخصصات اللغة الأجنبية واللغة الإسبانية وآدابها في درجة الماجستير في معلمي جامعة فالنسيا الدولية (VIU) ، جامعة فالنسيا الدولية
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
