الصورة عن طريق pasja1000
رواه ماري ت. راسل.
مشاهدة نسخة الفيديو على موقع InnerSelf.com or على يوتيوب
يمكن للعيش في ظل جائحة عالمي أن يشعر بالسريالية ، كما لو أننا نعيش في عالم الأحلام. على الرغم من أننا قد نشعر وكأننا نعيش في كابوس جماعي ، إلا أن هناك هدايا ثمينة مشفرة في التجربة لا ينبغي إغفالها. بالطبع من الضروري التعامل مع التفشي المادي للفيروس بكل الوسائل المتاحة لنا. ومع ذلك ، ستكون مأساة لا يمكن قياسها إذا ركزنا اهتمامنا فقط على مظهره الخارجي بينما قمنا بتهميش ما يلامسه الوباء ويكشف عنه بداخلنا عن أنفسنا.
شبح غير مرئي في هذا المجال ، يتسبب فيروس كورونا في إحداث الفوضى في عالمنا ، وتعطيل العمل كالمعتاد كما هو الحال - سواء في عالمنا أو داخل نفسنا - في جميع أنحاء العالم. على حد تعبير جونغ ،
"كان من الممكن ترك كل شيء دون إزعاج لم تكن الطريقة الجديدة تتطلب اكتشافه ، ولم تزور البشرية بكل آفات مصر حتى يتم اكتشافها في النهاية".
يمكن تصور فيروس كورونا باعتباره وباء العصر الحديث لمصر. إنه وحي حي يحتضر ليُظهر لنا شيئًا عن هويتنا ومكاننا في الكون. ما يكشف لنا عن أنفسنا مهم للغاية بالنسبة لنا أن نعرفه. يعتمد بقاؤنا ذاته على تلقي رسالتها.
نحن جميعا في هذا معا
نسمع كل يوم العبارة نحن جميعا في هذا معا. في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي ، كتب جونغ كلمات مناسبة اليوم كما كانت في ذلك الوقت ،
"نحن في الحساء الذي سيتم طهيه لنا ، سواء ادعينا أننا اخترعناه أم لا. . . . نحن مهددون بالإبادة الجماعية العالمية إذا لم نتمكن من إيجاد طريق الخلاص بموت رمزي ".
بعبارة أخرى ، نحن مقدرون أن نعاني من الموت الحرفي اللاواعي إذا لم نمر بموت رمزي بوعي. هذا الموت الرمزي له علاقة بإيجاد "الطريقة الجديدة" التي تتطلب أن يكتشفها الطاعون العالمي الحالي.
بينما نمر في ليلة مظلمة على مستوى الأنواع - رحلة البحر الليلية الأسطورية - تتواجد أوهامنا حول العالم الذي نعيش فيه - وأنفسنا أيضًا - حطم. إن رؤية أوهامنا هي موت رمزي للذات التي تزوجت وعاشت من خلال الوهم.
الشعور بخيبة الأمل - تبدد أوهامنا - يعني أن نكون متيقظين ، ونخرج من حالتنا المخمورة. الشعور بخيبة الأمل هو أمر مروع حقًا ، موت حقيقي. إنه موت صورة مفرطة الجانب - ومزيفة - عن هويتنا (تذكر - أحد الأسماء الأخرى لشركة ويتيكو هو "ME المرض" ، أي خطأ في تحديد من نعتقد أننا نحن).
تجربة نموذجية للموت / إعادة الميلاد
لقد تم تجنيد جنسنا البشري في تجربة موت / ولادة جديدة. في الموت رمزياً لجزء من أنفسنا لم يعد يخدمنا ، يولد جزء آخر منا من جديد. نحن كنوع انجذبنا إلى دورة موت وولادة الآلهة. وبطريقة أخرى ، بعد أن أصبحنا جزءًا من عملية تحول أسطورية ونمطية وكيميائية أعمق ، فإننا نمر بتجربة موت / ولادة كونية من رتبة أعلى.
عادة ما يتم اختبار عملية التحول الإلهي كعقاب ، عذاب ، تجربة موت ثم تجلي. هذه العملية التي يرعاها الله تختبر بشكل شخصي من قبل الأنا البشرية على أنها تعذيب. ومع ذلك ، إذا لم نخصص التجربة أو نتعرف عليها أو علقت في جانبها الكابوسي - خطر كبير - لكننا سمحنا لهذه العملية الأعمق بتنقيحنا أثناء تحركها من خلالنا ، فقد يؤدي ذلك إلى تغيير شكلنا. مستخدم.
إذا بقينا فاقدين للوعي عندما يتم تنشيط عملية نمطية حية بداخلنا ، فإن هذه العملية الداخلية سوف تتجلى ماديًا في الخارج في العالم الخارجي. هنا ، كما لو كان بالقدر ، سوف يتم تخيله دون وعي ويتصرف بطريقة حرفية وملموسة ومدمرة في كثير من الأحيان.
بدلا من المرور من خلال الداخل رمزي الموت ، على سبيل المثال ، ثم نحن حرفيا نقتل بعضنا البعض وكذلك أنفسنا في النهاية. ومع ذلك ، إذا أدركنا أنه يتم إلزامنا بلعب دور في عملية كونية أعمق ، بدلاً من أن نكون مقدرين على تفعيلها دون وعي ، وبالتالي ، بشكل مدمر ، يمكننا أن نجسد هذه العملية النموذجية بوعي وإبداع على أنها فردية .
كلنا في حالة حزن
سواء أكان ذلك بوعي أم بغير وعي ، فمنذ ظهور فيروس كورونا ، نحن جميعًا في حالة حزن. العالم الذي عرفناه ، وكذلك جزء خاطئ من أنفسنا ، يحتضر. إن إحساسنا بمن نعتقد أننا - نتخيل أننا نوجد كذات منفصلة وغريبة عن أنفسنا ومنفصلة عن ذوات أخرى منفصلة بالإضافة إلى بقية الكون - هو وهم تم الوصول إلى تاريخ انتهاء صلاحيته الآن.
إذا لم يتم التعرف على هذا الوهم على أنه وهم ، يمكن أن يتجسد ويصبح سرابًا قاتلًا. إما أن ينتهي وهمنا (الوجود كذات منفصلة) ، أو ننتهي. وكما قال الشاعر الرومي ، نحن بحاجة "للموت قبل أن نموت".
نظرًا لظاهرة الحلم ، فقد حلمنا بشكل جماعي بتفشي جائحة عالمي ، وباء في العصر الحديث لمصر ، وغزو من قبل ميكروب غامض لا أحد محصن منه ، لمساعدتنا على تبديد الوهم الأساسي للذات المنفصلة ومساعدتنا. في مواجهة حقيقة من نحن في المخطط الأكبر للأشياء. يمكننا - في الإمكان - أن نتحد كواحد للتغلب على عدونا المشترك ، والذي هو على مستوى واحد هو فيروس كورونا ، ولكن على مستوى أعمق هو جهلنا بترابطنا مع بعضنا البعض.
فيروس كورونا هو طبنا
إن فيروس كورونا هو الدواء الذي يمكن أن يساعدنا في التغلب على أنفسنا وإدراك أن المهمة الأكثر حيوية وإلحاحًا للبشرية هي أن نرى من خلال ما يسميه آينشتاين الشهير "الوهم البصري للوعي" - وهم الذات المنفصلة. إن الرؤية من خلال وهم الذات المنفصلة هي في نفس الوقت إزالة القوة التي يمتلكها الخوف علينا (وكذلك تقوية أنفسنا). من أجل تجربة الانفصال والخوف (من "الآخر") ينشأ كل منهما بشكل متبادل ، ويعزز كل منهما الآخر.
يتغذى فيروس كورونا ويولد الخوف - داخلنا ، في كل مكان حولنا ، وفي كل مكان بينهما. الخوف معدي. عندما يطور زخمًا جماعيًا كافيًا ، فإنه يتغذى على نفسه ، ويأخذ على ما يبدو حياة مستقلة ومستقلة من تلقاء نفسه ، مما يؤدي إلى دوامة هبوط في ظلام العالم السفلي.
بينما ينتشر الخوف في جميع أنحاء الميدان ، فإنه يطلق العنان لقوى الظلام المرعبة والمخيفة. ثم يلهم هذا المزيد من الخوف في حلقة ردود فعل مجنونة لا تنتهي أبدًا. عندما ينتشر الخوف ، نصبح أكثر عرضة للسيطرة على القوى الخارجية.
أن تصبح واضحًا في حلم اليقظة بالحياة
لقد تغيرت حياتنا اليومية وأصبحت سريالية للغاية. ومع ذلك ، إذا تمكنا من الخروج من خوفنا وعدم الوقوع فيه ، فقد أصبح من الأسهل بكثير التعرف على طبيعة الواقع التي تشبه الحلم. ومن ثم فقد أصبح الأمر أسهل مما كان عليه قبل وصول الجائحة ليصبح واضحًا في حلم اليقظة للحياة. أنه كأنما نحن نعيش في رواية أو فيلم خيال علمي بائس لفيليب ك. ديك انقلب فيه عالمنا رأسًا على عقب ومن الداخل إلى الخارج. ما الذي يمكن أن يكون مثل الحلم أكثر من ذلك؟
من الجدير بالذكر أن الاعتراف بالطبيعة الشبيهة بالحلم لواقعنا المشترك هو إدراك يبدد الخوف. إن إدراك الطبيعة التي تشبه الحلم هو إدراك أننا كذلك شخصيات الحلمالجوانب العاكسة المجسدة لبعضها البعض. نحن جميعًا موجودون نسبيًا بالنسبة لبعضنا البعض في شبكة مترابطة مترابطة من الاتصال المتبادل.
يحمل هذا الإدراك في داخله حدسًا ضمنيًا مفاده أن الآخر والانفصال هما في نهاية المطاف بنيات عقلية خادعة. لا توجد ذات منفصلة في أي مكان يمكن العثور عليها عندما ندرك طبيعة الكون التي تشبه الحلم.
عندما نصل إلى الأمر مباشرة ، فإن فيروس كورونا يثير الخوف ، وكذلك - من خلال الكشف عن طبيعة الواقع الشبيهة بالأحلام - يحتمل أيضًا تبديد الخوف ذاته الذي يثيره. يعود الأمر إلى كل واحد منا بشأن أي من هذه الأكوان المتوازية - واحد مليء بالخوف ؛ الآخر ، يشبه الحلم خارج نطاق الإيمان - نحن نستثمر اهتمامنا في الإبداع.
إذا اخترنا الكون الذي يمزقه الخوف ، فسنحكم علينا بلا شك بمصير مأساوي. ومع ذلك ، إذا أدركنا أن الكون هو في الواقع حلم جماعي ، واخترنا أن ندخل بوعي في الحلم ، فإننا نكتشف أن الكون مرن. هذا يعني أن لدينا يد (أو اثنتين) في إنشائها. عندما توصلنا إلى فهم هذا ، بدأنا في إدراك قوتنا الإبداعية الذاتية ، وهي هدية أخرى من الهدايا التي قدمها لنا تفشي فيروس كورونا.
الدرس المستفاد من الوباء واضح
كان الصحفي الأمريكي IF Stone محقًا عندما قال ،
"إما أن نتعلم كيف نعيش معًا أو نموت معًا."
إن الدرس المستفاد من الوباء واضح. بسبب ترابطنا ، يمكن أن تتحول مشكلة صحية في أي جزء من العالم بسرعة إلى مشكلة صحية للجميع في جميع أنحاء العالم. لقد تقلص عالمنا.
نحن نعيش حقًا في قرية عالمية. إن تحمّلنا ، أو غض الطرف عن ، أو الأسوأ من ذلك ، إحداث المرض في أي مكان في العالم هو على مسؤوليتنا الخاصة. هذه الطريقة الجديدة في رؤية الوحدة المترابطة للإنسانية يمكن أن تسمى "الوعي الهولوغرافي". تمامًا مثل كل جزء من صورة ثلاثية الأبعاد يحتوي على صورة ثلاثية الأبعاد كاملة ، يحتوي كل منا على مشفر في داخلنا بالكامل ، وهذا يعني أنه إذا كان أي منا مريضًا ، فإننا نتأثر جميعًا.
إن جائحة الفيروس التاجي هو شكل من أشكال الصدمات الجماعية التي لا أحد محصن ضدها. لا يتسبب فيروس كورونا في حدوث هزة ارتدادية ، إنه بحد ذاته صدمة. الفيروس متعدد الأبعاد - له جانب صغير وكلي - من حيث أنه لا يصدم نظامنا فحسب ، بل إنه يصدم "النظام".
لا أحد منا بمنأى عن تأثيره المدمر ، سواء على حياتنا أو داخل نفوسنا. عندما تهتزنا الصدمة ، مع ذلك ، يمكن - من المحتمل - أن تكون دافعًا للتحول الذي طالما حلمنا به داخل روحنا ، حيث يمكن إعادة كتابة دستورنا الداخلي بطريقة تساعدنا على أن نصبح أحرارًا.
فيروس كورونا ، من خلال زعزعة عالمنا الروتيني المعتاد وكذلك نفسنا ، يحتمل أن يكون "محفزًا للوضوح" لم نحلم به حتى الآن ، ومن المحتمل أن يحفزنا إلى مستويات أعلى من الوضوح. لكن كونك مثل الحلم ، فإن الكيفية التي يظهر بها جائحة الفيروس التاجي في أذهاننا - ككابوس أو محفز للوضوح - يعتمد على ما إذا كنا ندرك ما يكشف لنا عن أنفسنا أم لا ، وماذا نفعل مع ما تسبب فيه داخلنا. يمكن أن يساعدنا فيروس كورونا على أن نتذكر أنه في داخلنا تكمن قوتنا الحقيقية ووكالتنا - وهي ميزة أخرى من هباتها العديدة.
الفيروس المشفر هو لقاح خاص به
من الأهمية بمكان أن يكون فيروس كورونا ظاهرة كمومية ، من حيث أنه يحتوي في حد ذاته على كل من السم الذي يتسبب في الوفاة وكذلك الأدوية الخاصة به. الفيروس المشفر هو لقاح خاص به. كخلايا مترابطة في كائن حي أكبر ، يطلب فيروس كورونا من كل واحد منا أن يدرك كيف يمكننا أن نتعاون معًا بشكل تآزري لمقاومة غزوها والتغلب عليها. على الرغم من أن الفيروس التاجي نفسه يتغير باستمرار ، إلا أنه عندما يحين الوقت ، يجبرنا على توسيع وعينا. على هذا النحو ، يعد الفيروس التاجي حافزًا قويًا للتطور البشري.
كما يذكرنا يونغ ، فإن "الطريقة الجديدة" - التي يشبهها بوريد غير مكتشف يعيش داخل الجسم السياسي الأكبر للإنسانية الذي يربطنا جميعًا - "يتطلب" اكتشافها. هذا الوريد المجهول بداخلنا هو جزء حي من النفس التي تربطنا بإبداع وعينا الجماعي المشترك. إنه يربطنا ببعضنا البعض ، بالكمال ، وبالتالي يشفي انقسامنا (سواء داخل أنفسنا أو فيما بين بعضنا البعض).
هذه هي الهدية المخفية داخل المرض والتي لا تساعدنا فقط على شفاء المرض ، بل تشفينا أيضًا.
حقوق التأليف والنشر 2021. كل الحقوق محفوظة.
طبع بإذن.
نشرت من قبل التقاليد الداخلية الدولية.
المادة المصدر:
الكتاب: ويتيكو
ويتيكو: شفاء فيروس العقل الذي ابتليت به عالمنا
بول ليفي
في معناه الأمريكي الأصلي ، ويتيكو هي روح شريرة آكل لحوم البشر يمكنها السيطرة على عقول الناس ، مما يؤدي إلى نضارة الذات ، والجشع النهم ، والاستهلاك كغاية في حد ذاتها ، مما يحول بشكل مدمر عبقريتنا الإبداعية الجوهرية ضد إنسانيتنا.
كشف بول ليفي عن وجود ويتيكو في عالمنا الحديث وراء كل شكل من أشكال الدمار الذي ينفذه جنسنا البشري ، فرديًا وجماعيًا ، يوضح كيف أن هذا الفيروس العقلي متأصل في نفوسنا لدرجة أنه لا يمكن اكتشافه تقريبًا - وهو العمى الذي يعطي ويتيكو قوتها.
ومع ذلك ، كما يكشف المؤلف بتفاصيل مذهلة ، من خلال التعرف على هذا الطفيلي العقلي شديد العدوى ، من خلال رؤية ويتيكو ، يمكننا التحرر من قبضته وإدراك القوى الإبداعية الهائلة للعقل البشري.
لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. متوفر أيضًا كإصدار Kindle.
عن المؤلف
يعتبر بول ليفي رائدًا في مجال الظهور الروحي وممارس للبوذية التبتية لأكثر من 35 عامًا. لقد درس عن كثب مع بعض أعظم المعلمين الروحيين في التبت وبورما. كان منسقًا لفرع بورتلاند في مركز PadmaSambhava البوذي لأكثر من عشرين عامًا وهو مؤسس Awakening in the Dream Community في بورتلاند ، أوريغون.
وهو مؤلف من جنون جورج بوش: انعكاس لذهاننا الجماعي (2006) تبديد ويتيكو: كسر لعنة الشر 2013أيقظه الظلام: عندما يصير الشر أباك 2015 و الوحي الكمي: توليفة جذرية للعلم والروحانية 2018.
زيارة موقعه على الانترنت في AwakeningheDream.com/
