الصورة عن طريق إنريكي ميسيجور

العيش في توافق مع الأخلاق النبيلة أمر صعب. إذا كان هذا مسعى سهلًا ، لكنا نعيش في عالم مختلف تمامًا عما نعيشه اليوم.

لطالما عمل الناس على التنازل عن أخلاقياتهم ومبادئهم لتعزيز طموحاتهم أو البقاء على قيد الحياة ، لدرجة أنهم فقدوا رؤية الطبيعة الحقيقية للأخلاق ، وبالتالي فقدوا القوة الداخلية والقناعة بحياة قائمة على الفعل الصحيح الحقيقي.

ومع ذلك ، دعونا لا نقسو على أنفسنا ، لأن التلقين في الإيمان بعالم بلا روح يبدأ في المدرسة. نظامنا التعليمي ضيق للغاية في نظرته للعالم لدرجة أن أساسيات الحياة مثل فهم وإدارة عواطفنا أو قوة العالم الطبيعي للشفاء تعتبر غير ضرورية. يتم تحريض الأطفال على بعضهم البعض في ثقافة المنافسة ، وتغذية النقد الذاتي ، ومشاعر الدونية ، والعار ، وكل ذلك يضعف القوة ويجعلهم أكثر طاعة للحياة الصناعية.

منذ القرن التاسع عشر ، درس علم النفس كيف يمكن للمنافسة أن تحفز الناس على الإنجاز. لكن هذه الدراسات مبنية على افتراض أن الفوز هو الهدف النهائي ولا تأخذ في الاعتبار أن غرس الاعتقاد بأننا يجب أن نسعى لنكون أفضل من جيراننا يخلق الانفصال ويضر بالخير البشري وتنشئة حياة روحية. . إن إنشاء تسلسل هرمي وتشجيع الناس على التطلع إلى شيء خارج أنفسهم وأن ينظر إليهم الآخرون على أنه الأفضل أو الأكثر خصوصية أمر مخالف للحدس مع القانون الطبيعي.

تجذبنا المنافسة بعيدًا عن طبيعة وعينا المتطور ، مما يشجعنا على الاعتقاد الخاطئ بأنه إذا كان الآخرون يروننا أفضل ، فيجب أن نكون أفضل. ومع ذلك ، يتوفر لنا منظور أعلى لتقييم الفردية داخل الكل الجماعي. نحن نتقن المهارات ونطور عقولنا ليس بهدف السيطرة على الآخرين ولكن مع الرغبة في أن نكون في خدمة ، لمساعدة الآخرين على التوافق مع الخير الداخلي. لا توجد دعوة في الحياة أسمى من خدمة الآخرين - ليس من خلال الخوف ولكن من خلال الحب غير المشروط الذي تغذيه الحرية الداخلية.


رسم الاشتراك الداخلي


إيقاظ المحارب بالداخل

أحد كبار السن في كيتشوا الذي أعرفه يسمي هذا كوكب السجن ، ومن منظور واحد فهو على حق. إن فعل الإرادة الحرة الوحيد الذي تركناه هو ما إذا كنا نختار السير في مسار يتماشى مع غرائزنا الأساسية أو سلوكًا منسجمًا مع القوى العليا للخير البشري ، سواء اخترنا مسار الظل أو الضوء. هذا الأخير هو شغلنا الشاغل هنا.

لتحقيق أي مستوى من التحرير ، يجب أن نتجه نحو الضوء حتى نتمكن من الحفاظ على توازن ضوءنا وظلالنا. نحن لا نطارد الضوء الكاذب للتجاوز الروحي ، وننكر ظلنا ، ولكننا ننظر نحو النور الداخلي للحقيقة ، أينما يأخذنا ذلك. هذا هو الطريق الوسطي غير العادي حيث يتم قبول كل شيء كما هو ؛ لا شيء يتم الحكم عليه أو إبعاده ؛ كل شيء في توازن وانسجام.

لأنه ليس من السهل الوقوف في سيادة كاملة بكل عمق معانيها ، يجب إيقاظ المحارب في الداخل. نحن مشروطون بالاختباء من مخاوفنا ، لتأسيس أنماط سلوكية وفكرية تمنع مخاوفنا من الاقتراب منا ، ومع ذلك فإن نعمة وقوة المحارب أصبحت موجودة في داخلنا بالفعل ، كما هو الحال مع جميع القوى النموذجية.

تعلمنا النباتات والأشجار كيفية إيقاظ هذه القوة بداخلنا ، لنحافظ على مركزنا عندما يتآمر عالمنا الخارجي على جذبنا إلى القطبية والانفصال ، والوقوف بقوة بينما نتجه نحو ظلالنا. للتنقل بين المقاومة والقبول ، القتال والسلام ، الذاتية والموضوعية يتطلب قوة داخلية وعقلًا صافياً. الطبيعة لا تكذب ، لذا مع تقدم عملنا مع النباتات والأشجار ، يتضاءل ارتباطنا بالمعتقدات وتبدأ الحواجز التي بنيناها حول قلبنا وعقلنا في الانهيار.

لا يريد الجميع القيام بهذه الرحلة أو حتى يهتم بهم. هذه هي إرادتهم الحرة ، وعلينا أن نقبل أن هذا هو اختيارهم ؛ لا يمكننا إجبار الناس على القدوم معنا. إنه طريق شاق ، وبعد وضع قدم واحدة عليه ، هناك فرصة ضئيلة للعودة إلى الوراء. لا يمكننا أن نجهل ما رأيناه. لذا فمن المستحسن أن تزرع الجرأة - ليس التهور بل الشعور القوي بالشجاعة الداخلية.

كيف يمكن لأي شخص أن يكون معالجًا دون عبور أحلك أعماق نفوسه ودمج ظلاله الخاصة؟ لكي نكون معالجًا حقيقيًا ، علينا أن نعرف جميع جوانب النفس البشرية وأن نحافظ على التوازن بين الظلام والضوء وعدم القطبية في الداخل. هذا هو الطريق الأوسط.

مهمتنا كمعالجين شامانيين هي معرفة عالم الروح عن كثب بحيث نجلب نبضات وترددات الشفاء من هذا العالم إلى هذا العالم ، من عالم روح النبات إلى هذا العالم المادي لدعوة التغيير والشفاء ليحدث دون حكم أو تعلق. نحن الجسر بين العالمين. يمكننا اكتشاف المعالج الداخلي والشامان الخاص بنا من أجل تقديم الشفاء الجسدي والعاطفي والروحي لأنفسنا وبالتالي العالم من حولنا.

المحاربة دولة داخلية

يجسد المحارب النبيل القديم الصفات التي نحتاجها في هذا الطريق إذا أردنا أن نعرف أنفسنا حقًا: القوة والشجاعة والنبل والشرف ، وهي حقًا أساسيات الأخلاق. القدرة على اتخاذ القرارات من القلب واتخاذ إجراءات حاسمة بتواضع للاعتراف بالأخطاء والقدرة على التعلم منها يجعلنا بشرًا أفضل.

المحاربة هي حالة داخلية موجهة نحو شياطيننا الداخلية. لا يتعلق الأمر بدفع "حقيقتك" أو سلطتك إلى الآخرين ، معتقدين أنك الأفضل. يسعى الخائفون للسيطرة على العالم ، بينما الشجعان يسعون للسيطرة على أنفسهم.

المحارب الداخلي لديه العزم على التغلب على السلوكيات المدمرة ، والثبات على إنشاء التوازن العاطفي ، والغضب لقهر القوى الشيطانية التي ابتليت بها أعماق النفس. يمكننا الاستفادة من مجموعة القوة هذه لإجراء التغييرات التي نشعر بأنها مطلوبة في الداخل. قد يكون من الصعب الحفاظ على الدافع للاستمرار في طريق الاستيقاظ عندما نكون في خضم عملية الشفاء ؛ لذلك ، فإن القوة الداخلية والتصميم من أجل الخير الأسمى للجميع أمران أساسيان.

تسبب المشاعر السامة المكبوتة السموم الجسدية وتجذبها إلى الجسم ، مما يؤدي إلى المرض والمرض والقضايا العقلية. بتذكر المبدأ المحكم المتمثل في "على النحو الوارد أعلاه ، هكذا أدناه" أو "كما في الداخل ، لذا من الخارج" ، يمكننا أيضًا أن نرى أن ما يحدث في عالمنا الخارجي هو نتيجة لعالمنا الداخلي. ثم ينعكس هذا في الماكرو.

يأتي الشر والظلام في العالم من خلال الناس من خلالنا. السبب الوحيد لوجود قوى شريرة على الكوكب هو أننا نسمح لهم بذلك. علينا أن نتحمل المسؤولية عن ذلك ، ومعظم الناس لا يريدون ذلك ، مفضلين ترك الأمر للآخرين للتعامل مع الصراعات والمشاكل. معظمهم لا يعترفون حتى بأن الظلام في العالم موجود فيهم أيضًا. كيف يمكن ذلك؟

قد تفكر. انا صالح! ربما يكون هذا صحيحًا ، ولكن ربما تقوم أيضًا بقمع الصدمات المبكرة من خلال العقاقير ، مثل مضادات الاكتئاب والكحول ، أو غيرها من وسائل التسريب. لماذا لا تلقي نظرة عليهم؟

الصدق والتفاني الراديكاليين

يمكن أن يكون الشفاء بسيطًا مثل إحضار الحالة الأولية التي تسببت في الصدمة أو عدم التوازن العاطفي في المقام الأول إلى الإدراك الواعي. عندما ندفع التجربة المسببة المؤلمة إلى فترات الراحة المظلمة للعقل ونتجنب معناه الأعمق ، فإننا نحرم أنفسنا من الحرية الناتجة عن الأنماط العاطفية والسلوكية غير المفيدة التي تظهر. نحن نطور أنماط التفكير هذه لحمايتنا ، لكنها أيضًا تحجب الحقيقة ومنظور أعلى.

يعتقد الكثير من الناس أنه من خلال إنكار المشاعر السلبية ، فإنهم يجعلون أنفسهم أفضل ، ويمكنهم البقاء إيجابيين. ما لا يفهمونه هو أنهم يبنون المزيد والمزيد من الحواجز بينهم وبين الحرية الداخلية. إنهم يخلقون نقاطًا عمياء في وعيهم ويدفعون العواطف إلى عالم اللاوعي ، حيث يتفاقمون ويظهرون لاحقًا في الحياة كمرض ومرض.

من خلال السماح للمشاعر السلبية بالتدفق والجلوس معهم لفترة قصيرة فقط يسمح للجسم بالتغير ؛ تستطيع ان تكون بهذه البساطه. لحظات قليلة من الشعور بالشك أو الحزن أو الأذى دون التمسك به ، فقط السماح له بالمساحة ، يوفر لنا فرصة للتطور ، وعلى الرغم من أن الصدمة أو المرض لا يغادران على الفور ، إلا أنه يمكن أن يكون حافزًا لتغييرنا ، لنقلنا إلى الجزء التطوري التالي من رحلتنا.

إبقاء الأشياء ثابتة والخوف من التغيير يحبسنا في أنماط مدمرة. للتقدم في طريق التحرير ، علينا أن نستحضر روح المحارب في الداخل لوجه ونشعر بما لم نجرؤ حتى الآن على النظر إليه. في كل مرة نستخدم فيها الاستفسار والاستكشاف بدلاً من القمع والهرب ، فإننا نغير جوهر كيفية إسناد المعنى للأشياء ، وبالتالي ستصبح الطبيعة الحقيقية لكيفية وجود الأشياء واضحة لنا.

كلما تواصلنا مع وعينا الجسدي ، كلما عرفنا المزيد عن أسباب أمراضنا. الألم في الواقع ليس جيدًا ولا سيئًا في حد ذاته ؛ إنها ببساطة طريقة الطبيعة لإعلامنا بأن شيئًا ما يحتاج إلى التغيير ، سواء كان جسديًا أو عاطفيًا. كلما عرفنا المزيد عن أنفسنا ، كلما جعلنا اللاوعي أكثر وعياً. نظرًا لأنك تقرأ هذا الآن يشير إلى أنك مستعد للتحرر من القيود التي أنشأتها حول عقلك. الحقيقة حرفيا يمكن أن تحررك.

عندما تعرف من أنت حقًا ، وعندما تعرف المسار الذي اتخذته روحك لتوصلك إلى هذه اللحظة الحالية ، وعندما تعرف سبب وجودك هنا على الأرض في هذا الوقت ، فكل ما يقلقك بشأن الاتجاه في الحياة وأي تتلاشى مشاعر عدم التمكين والخوف. الوصول إلى هذه النقطة ليس بالأمر السهل ويتطلب قدرًا هائلاً من الشجاعة.

يتطلب قهر القلب وترويض العقل وتحقيق التوازن العاطفي الصدق والتفاني الجذريين. كما يتطلب أيضًا الاعتقاد في المقام الأول أن هذا ممكن. إذا لم نصعد ونتحمل المسؤولية عن سيادة جسدنا وعقلنا ، وبالتالي جسد ووعي الأرض ، فمن سيفعل؟

هذا العالم مكان سحري

نحن الذين كنا ننتظر. لا يوجد مجيء ثانٍ للمسيح ، ولا يأتي أي جنس خيّر بين المجرات لإنقاذنا. يمكننا فقط إنقاذ أنفسنا.

لكي نعرف أنفسنا حقًا ونكشف عن الجوانب الداخلية المخفية والمنسية بسبب الصدمة ، وللذهاب في الألم ، ومواجهة أفكارنا غير المفيدة ، وللشفاء والإفراج ، نحتاج إلى إيقاظ روح المحارب في الداخل. لمواجهة شياطيننا الداخلية وقبول كل تجاوزات الماضي ، نحتاج إلى إيجاد قوة داخلية معينة. كلنا نحمل هذه الروح. إن بذرة كل نموذج أصلي موجودة في العقل.

تعني المحاربة الالتزام - الالتزام بقضيتك ، والالتزام بمسار الأصالة والنزاهة ، والالتزام بمساعدة الإنسانية ، بما في ذلك تحمل التغيير ، والمشقة ، وعدم الراحة ، وأن تكون قادرًا على تحمل كل ذلك وأن تظل قادرًا على العطاء للآخرين من القلب. كما يقول Chogyam Trungpa ، فإن طريقة المحارب تعني أن تكون منفتحًا وتعيش في الوقت الحاضر:

التحدي المتمثل في المحاربة هو أن نعيش بشكل كامل في العالم كما هو وأن نجد داخل هذا العالم ، بكل مفارقاته ، جوهر التميز. إذا فتحنا أعيننا ، إذا فتحنا عقولنا ، إذا فتحنا قلوبنا ، سنجد أن هذا العالم مكان سحري. إنه ليس سحريًا لأنه يخدعنا أو يتغير بشكل غير متوقع إلى شيء آخر ، ولكنه سحري لأنه يمكن ذلك be بوضوح شديد وببراعة.

ومع ذلك ، فإن اكتشاف هذا السحر لا يمكن أن يحدث إلا عندما نتجاوز إحراجنا من كوننا على قيد الحياة ، عندما تكون لدينا الشجاعة لإعلان خير وكرامة الحياة البشرية ، دون تردد أو غطرسة. ثم السحر ، أو الدلالة ، يمكن أن ينزل إلى وجودنا.

حقوق التأليف والنشر 2021. كل الحقوق محفوظة.
طبع بإذن.

المادة المصدر:

كتاب: رحلات مع روح النبات

رحلات مع الأرواح النباتية: شفاء الوعي بالنبات وممارسات السحر الطبيعية
بواسطة إيما فاريل

غلاف كتاب "رحلات مع نباتات الأرواح" من تأليف إيما فاريلدليل للتواصل والعمل مع أرواح النباتات والأشجار من أجل التنمية الشخصية والتواصل الروحي والسلام الداخلي والشفاء 

في هذا الكتاب ، تشرح إيما فاريل كيفية نقل علاقتك واتصالك بالطبيعة إلى مستوى أعمق والوصول إلى شفاء روح النبات من خلال التأمل مع النباتات. توضح بالتفصيل كيفية تحقيق عقل هادئ ، وتنظيف مجال الطاقة لديك ، والتواصل مع قلبك استعدادًا للتأمل بالنباتات والأشجار ، وتوضح كيف يمكن للنباتات أن تدعمنا ليس فقط في عملية التطهير ولكن أيضًا في تعليمنا كيفية الشعور بما في مجال الطاقة لدينا.

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. متاح أيضًا ككتاب مسموع وكإصدار Kindle.

عن المؤلف

صورة إيما فاريلإيما فاريل هي معالج روح النبات ، وطبيب أرضي ، ومعلمة شامانية ، والشريك المؤسس مع زوجها ، دافيد ، في حدث "وعي النبات" الرائد في لندن. وهي حاملة نسب لتعاليم الثعبان الأبيض وقد بدأت في الممارسات السحرية القديمة للجزر البريطانية. تدير حاليًا مدرسة للمعالجين المحاربين وصيدلة لطب روح النبات.