الرفاهية هي أكثر من مجرد كونها جيدة

Fزميل الأنثروبولوجيا أرجون ايادوراي يشجعنا على أن نكون مدفوعين بـ "أخلاقيات الإمكانية" - الأمل ، والطموح ، والتفاؤل - وليس فقط "أخلاقيات الاحتمالية" - التكاليف والفوائد ، وإدارة المخاطر ، والعقلانية المنهجي. يمكننا أن نكون عمليين ، لكن دعونا لا نسمح لهذه البراغماتية بقتل أحلامنا حول كيف يمكن أن تكون الأمور أفضل.

لقد قضيت السنوات القليلة الماضية دراسة ما يساهم في الحياة الجيدة - عناصر الرفاه - للناس في جميع أنحاء العالم. لقد تحدثت إلى المزارعين في المناطق الريفية مايا القهوة في غواتيمالا والمتسوقين سوبر ماركت في المناطق الحضرية في ألمانيا، وكذلك الأمريكيين من جميع مناحى الحياة. لقد ألقيت نظرة على مفاهيم الرفاه في موزمبيق والبرازيل والصين. لقد وجدت أن الدخل هو المهم، ولكن لا يقل أهمية عن أننا قد نفكر أولا. الصحة والأمن هي أيضا ضرورية، لكنها غير كافية، ليعيش حياة الوفاء بها.

لقد تبين أن الرفاه هو أكثر من كونه جيدًا. كما أنه يتطلب علاقات عائلية وعلاقات اجتماعية قوية ، وشعوراً بالكرامة في حياتنا ونزاهتنا في فرصنا ، والتزامنا بأهداف أكبر.

على سبيل المثال ، استفاد ميغيل ، وهو مزارع قهوة من مايا في 43 في هوهويتنانغو ، غواتيمالا ، وقد التقيت خلال بحثي في ​​السنوات الأخيرة من ازدهار القهوة الراقية في الولايات المتحدة. يقول إن الحياة جيدة الآن - حتى لو وصفنا لظروفه بأنها فقيرة للغاية. يجد كرامة في امتلاك أرضه الخاصة ، في القهوة ذات الجودة المتزايدة التي تحظى بثمن لائق. وهو ملتزم بتزويد أطفاله بفرص أكثر في الحياة ، وهذا يمنح عمليه الشاق لغرض أكبر.

قد تستغرق هذه الأغراض الكبيرة العديد من الأشكال المختلفة. المتسوقون الألمان الذين يشترون المنتجات العضوية والتجارة العادلة ترى في ذلك وسيلة لربط الاستهلاك للمشاريع الأخلاقية للإدارة البيئية والتضامن الاجتماعي. اتقان حرفة، النشاط السياسي، حتى التطرف الديني - جميع طرق نعطي معنى أكبر في الحياة.


رسم الاشتراك الداخلي


استنادًا إلى هذا البحث ، هناك بعض الدروس التي يمكن استخلاصها. أولاً ، علينا أن نسأل ما هو المهم حقاً في حياتنا - وكيف يمكننا أن نوائم ما نقوم به مع تلك القيم. ثم ينبغي لنا أن نلتزم أو نلزم أنفسنا بأهداف أكبر تتجاوز المصلحة الذاتية. قد تكون هذه الأمور كبيرة (تغيير الوظائف إلى شيء أكثر فائدة) أو متواضعة (طهي المزيد من الوجبات في المنزل للعائلة) - الشيء المهم هو أنها أكثر من مجرد المضي قدمًا.

دروس لعيد جديد سعيد

في الواقع ، في بعض الأحيان ، يمكن أن نكون أقل إنتاجية اقتصاديًا في جعلنا أفضل حالًا من حيث الرفاهية. تم العثور على فيليبي كامبانتي وديفيد ياناجيزاوا دروت أنه في الدول الإسلامية كان للصوم والاحتفال خلال شهر رمضان تأثير سلبي على نمو الناتج المحلي الإجمالي ، ولكن الأفراد أيضا أفادوا بأنهم أكثر سعادة وأكثر رضى عن حياتهم. إن إعطاء شيء ما لمصلحة أكبر - وإعطاء المزيد بشكل أوسع - أمر مجزي للغاية.

ثانياً ، يجب أن نكون كرماء مع الوقت الذي نستثمر فيه في العلاقات الأسرية والاجتماعية. عادة ما تجلب البضائع المادية السعادة العابرة فقط ، ومع ذلك فإننا غالباً ما نعلق آمالنا وأحلامنا على تراكم الأشياء التي نأمل أن تجعلنا سعداء. إن التركيز على العلاقات والتجارب يضيف الكثير لرضا الحياة طويل الأجل على المدى الطويل. عبر الثقافات ، نجد أن العلاقات الاجتماعية القوية ومقدار الوقت الذي يقضيه مع الأسرة هي تنبؤات جيدة جدا للرفاهية العامة.

بالنسبة للكثيرين في الولايات المتحدة ، فإن هذا يعني تعديل التوازن بين العمل والحياة. في ألمانيا ، هناك تمييز واضح بين العمل واللعب. الألمان هم أكثر إنتاجية من الأمريكيين أثناء العمل ، لكنهم يعملون أيضًا بشكل أقل ويحرسون وقتهم. في فولكسفاجن ، طالب المديرون بإيقاف تشغيل خوادم Blackberry بعد ساعات العمل بحيث لا يكون من المتوقع (أو يميل) الرد على وقتهم الخاص.

يقضي الأميركيون وقتًا أطول في العمل أكثر من العديد من الدول الصناعية الأخرى 1800 ساعه سنويًا في المتوسط ​​، مقارنةً بالساعات 1400 للألمان. في 1930 جون ماينارد كينز الشهيرة وتوقع أن من الآن أن الإنتاجية ستكون عالية جدا، فإن متوسط ​​أسبوع العمل يكون فقط 15 ساعة. وبعد أن فاق رغباتنا المادية حتى تحقيق مكاسب في الإنتاجية الدرامية لدينا.

وأخيرًا ، يجب أن نأخذ بعض الوقت للتراجع عن ثقافتنا المتمثلة في الانشغال والاستفادة من ما لدينا بالفعل. قد تكون الطبيعة البشرية هي الرغبة في المزيد ، ولكن الحياة الجيدة تعتمد أيضًا على الامتنان والهدف.

المقالة الأصلية نشرت على المحادثة.
قراءة المادة بأكملها.

كتاب من هذا المؤلف

الحياة الجيدة: الطموح، والكرامة، والأنثروبولوجيا من الرفاهية التي كتبها ادوارد فيشر.الحياة الطيبة: الطموح والكرامة والأنثروبولوجيا الصحية
إدوارد فيشر.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

د. إدوارد (تيد) فيشر عالم أنثروبولوجيا ثقافيالدكتور إدوارد (تيد) فيشر هو عالم أنثروبولوجيا ثقافية يدرس الرفاه ، والسلوك الاقتصادي ، والأسواق العالمية. وهو أيضًا خبير في دراسات القهوة وسوء التغذية. هو ال مؤلف العديد من الكتب، بما في ذلك النقد على الطاولة: الأسواق ، والقيم ، والاقتصاديات الأخلاقية ، والحياة الجيدة: الطموح ، والكرامة ، والأنثروبولوجيا في الرفاهية. يبحث بحثه الحالي في (1) عن محددات الرفاه حول العالم ، (2) سوق القهوة المتخصصة (بما في ذلك قهوة الموجة الثالثة) ومزارعي المايا في جواتيمالا ، و (3) طرق علاج ومنع سوء التغذية المزمن. وهو مؤسس شركة Mani + ، وهي مؤسسة اجتماعية حائزة على جوائز ، تقوم بتطوير وتصنيع المكملات الغذائية للأطفال في أمريكا الوسطى. زيارة موقعه على الانترنت في http://www.tedfischer.org/

شاهد مقطع فيديو مع المؤلف: ماهي الحياة الجيدة"؟