تاريخ رفقاء الروح 2 14
 فرانشيسكا دا ريميني بواسطة ويليام دايس (1837) ، يصور دانتي فرانشيسكا وباولو. المعرض الوطني في اسكتلندا, CC BY-SA

من بين الأشياء الصعبة المتعلقة بالعمل على فلسفة الحب هي أن العلاقات الإنسانية تتغير ، لكن صور الحب السائدة لدينا تميل إلى أن تظل كما هي.

إن ثبات هذه الصور يؤكد لنا أن الحب شيء عميق ، ولكن يمكن أيضًا أن نكون محاصرين بها. كانت صورة توأم الروح موجودة منذ فترة طويلة ، ومع ذلك فقد تغير عالمنا كثيرًا وكذلك توقعاتنا لبعضنا البعض.

يعود المصطلح إلى عام 1822 على الأقل عندما استخدمه الشاعر صموئيل تايلور كوليردج. "لكي لا تكون بائسا" كتب، "يجب أن يكون لديك رفيق روح." ومع ذلك ، فإن الصور التي حاول كوليريدج التقاطها أقدم بكثير. يعود تاريخه إلى ندوة - حوار أفلاطون كتب حوالي 385 قبل الميلاد.

ماذا تخبرنا الكتابة على توأم الروح؟

ليست كل الكتابة عن توأم الروح إيجابية - يحذر البعض من رفقاء الروح الذين يجروننا إلى أسفل بدلاً من رفعنا.


رسم الاشتراك الداخلي


كحكاية تحذيرية ، في أحشاء جحيم دانتي (1320) ، العشاق باولو وفرانشيسكا تهبها رياح شغفهم إلى الأبد. إنهما ينتميان معًا ، لكن ثمن حبهما في غير محله هو المعاناة الأبدية.

يخبرنا دانتي أن رفقاء الروح الذين نرغبهم قد لا يكونون جيدًا بالنسبة لنا ، خاصةً عندما يعيق الجنس الطريق ويشتت الجسد الروح.

يظهر توق دانتي إلى أن يكون مع رفيقة روحه ، بياتريس ، بشكل مختلف. إنه مدفوع روحانيًا - فهو حرفياً يمر عبر الجحيم لرؤيتها - لكن الاجتماع نفسه هو نوع من الحكم. لا يوجد عناق دافئ.

تقدم صور توأم الروح من هذا النوع تحذيرًا بأننا بحاجة إلى الإصلاح وطمأنة بأن هناك شخصًا يمكنه إصلاحنا. نحن فقط بحاجة لمواصلة البحث.

الحب في ندوة أفلاطون

هذه فكرة سبق أن أخذها أفلاطون في الاعتبار ورفضها. تصف الندوة مناقشة عن الحب الذي تمزق بسبب فواق الكاتب المسرحي أريستوفانيس.

يدعي أريستوفانيس ذلك شعرت الآلهة بالغيرة من أذرعنا الأربعة وأرجلنا الأربعة ، لذا قاموا بتقسيمنا من المنتصف مع تعديل بسيط نحو الأمام. هذا أبطأنا قليلاً. الآن ، عندما نلتقي بالنصف الآخر ، نندفع نحوهم ونحاول أن نصبح كاملين مرة أخرى.

هذه صورة جميلة ، مليئة بتسمم الحب وشوق جسدي ملح. لكنه يضع عبئًا ثقيلًا على عاتق الشخص الآخر. على سبيل المثال ، سيقودني ذلك إلى أن أتوقع من زوجتي ، سوزان ، أن تجعلني كاملاً وتتوقع نفس الشيء مني. لست متأكدًا من أن أيًا منا سينقطع عن مثل هذا الدور الصعب.

المحبة والحب يغيراننا ، لكنه لا يمنعنا من أن نكون بشرًا ، بكل ما يستتبعه ذلك. هناك شعور بأن لا أحد منا قد تم إصلاحه حقًا.

ما الذي يجعل شخص ما توأم الروح؟

قد لا تكون المشكلة مع فكرة توأم الروح ، ولكن في طلب الكثير من الآخرين.

بينما نعيش في عالم غالبًا ما يستمر فيه الرهن العقاري لفترة أطول من الزواج ، فإن الرغبة في مشاركة الحياة مع شخص ما لن تختفي في أي وقت قريب. إن الحاجة إلى الاعتقاد بأن العلاقات يمكن أن تدوم عميقة. وأحيانًا يفعلون ذلك.

لا تكمن المشكلة في بعض صور توأم الروح الكلاسيكية في فكرة مشاركة الحياة ، بل في فكرة أن القيام بذلك يتغلب على طبيعتنا غير المكتملة ، بدلاً من تعديلها.

ما يجعل الشخص الآخر توأم روح هو أنه يحبنا ككائنات غير مكتملة ومفسدة كما نحن. إذا أصبحنا أكثر فوضى من الإنسان العادي ، فهناك أيضًا أسباب وجيهة تمامًا لذلك يجب أن ينتهي الحب.

هذه فكرة يصعب بيعها ، لا سيما في ظلال أفلاطون ودانتي وغيرهم ممن أسسوا أعمالنا صور الحب الغربية كشيء يوجهنا نحو خير لا ينتهي أبدًا.

ما تحجبه هذه الصور هو الطبيعة المحدودة للحب ، وكيف تتشكل الحياة المشتركة من خلال الوعي ينتهي الحب عندما ننتهي.

جمال الحب المحدود

خارج الفلسفة الغربية ، يرتبط جمال الحب بزواله. على سبيل المثال ، الحب مفهوم مركزي في أعمال القرن العشرين مدرسة كيوتو الفلسفة.

نصوص مؤسسها نيشيدا كيتارويطاردهم شعور عميق بالحب وخسارة لا تعوض. ادعى Kitaro أن الحب يوحدنا ليس فقط مع البشر الآخرين ، ولكن أيضًا مع المخلوقات الأخرى والصخور والأشجار. كائنات قابلة للتلف وأشياء لا تدوم إلى الأبد. يمكن أن يجلب ألم نهاية الحب نوعًا من الحكمة.

قد يبدو قول هذا مخيبًا للآمال ، خاصةً إذا ركزنا فقط على محبة الآخرين ، ونسينا وجهة نظر من نحبهم. أريد حبي لسوزان أن يستمر ولا ينتهي. أريدها أن تستمر إلى الأبد. لكن لا يسعني إلا الشعور بأن الأبدية معي لن تكون شيئًا جيدًا بشكل خاص لسوزان.

في الواقع ، فإن الخلود بالنسبة لأي منا سيكون أكثر من اللازم. لكن هذا ليس مخيبا للآمال. لدينا حياة واحدة نعيشها ، ونختار أن نقضيها مع بعضنا البعض ، مهما طال أمدها.

إذا كنا نحب بطريقة لا نهاية لها وأقل هشاشة ، فسننتهي حقًا مثل باولو وفرانشيسكا - معًا إلى الأبد ، لكننا لسنا سعداء على الإطلاق بمأزقنا.المحادثة

نبذة عن الكاتب

توني ميليغانباحث أول في فلسفة الأخلاق ، مشروع الرؤى الكونية ، كينجز كوليدج لندن

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

استراحة

كتب ذات صلة:

لغات الحب الخمس: سر الحب الذي يدوم

بواسطة غاري تشابمان

يستكشف هذا الكتاب مفهوم "لغات الحب" ، أو الطرق التي يعطي الأفراد الحب ويتلقونها ، ويقدم نصائح لبناء علاقات قوية مبنية على التفاهم والاحترام المتبادلين.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

المبادئ السبعة لإنجاح الزواج: دليل عملي من خبير العلاقات الأول في الدولة

بواسطة جون إم جوتمان ونان سيلفر

يقدم المؤلفون ، وهم خبراء العلاقات البارزون ، نصائح لبناء زواج ناجح قائم على البحث والممارسة ، بما في ذلك نصائح للتواصل وحل النزاعات والتواصل العاطفي.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

تعال كما أنت: العلم الجديد المدهش الذي سيغير حياتك الجنسية

بواسطة إميلي ناجوسكي

يستكشف هذا الكتاب علم الرغبة الجنسية ويقدم رؤى واستراتيجيات لتعزيز المتعة الجنسية والتواصل في العلاقات.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

مرفق: العلم الجديد لارتباط الكبار وكيف يمكن أن يساعدك في العثور على الحب والحفاظ عليه

بواسطة أمير ليفين وراشيل هيلر

يستكشف هذا الكتاب علم ارتباط الكبار ويقدم رؤى واستراتيجيات لبناء علاقات صحية ومرضية.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

The Relationship Cure: A 5 Step Guide to Strengthening Your Marriage، Family، and Friendships

بواسطة جون إم جوتمان

يقدم المؤلف ، وهو خبير علاقات رائد ، دليلاً من 5 خطوات لبناء علاقات أقوى وأكثر جدوى مع الأحباء ، بناءً على مبادئ الاتصال العاطفي والتعاطف.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب