إن النتائج الأخيرة التي تشير إلى أن الأكاذيب تدفع التغييرات في الدماغ إلى حفز عدد من التحريفات التي قد تسبب المزيد من الضرر على فهمنا أكثر من الأكاذيب التي يوردونها. يدير عنوان CNN ، "الكذب قد يكون خطأ دماغك ، بصدق ،" وتقارير PBS ، "قول الكذبة يجعل الدماغ يواصل الكذب ".
هذه القصص هي على أساس دراسة من كلية لندن الجامعية باستخدام تقنية تصوير الدماغ تسمى التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي. أفاد المؤلفون أنه كما يقول الأكاذيب ، تفعيل اللوزةوهي منطقة في الدماغ مرتبطة بالعواطف وصنع القرار ، تنخفض بالفعل ، مما يوحي بأن الموضوعات قد تصبح مزعجة للكذب ، مما يمهد الطريق لمزيد من عدم الأمانة.
وبالطبع فإن فكرة أن الكذب يولد عدم الأمانة ليس شيئًا جديدًا. ما يقرب من 2,500 منذ سنوات ، و الفيلسوف اليوناني أرسطو اقترح أن شخصيتنا - سواء كنا شجاعين أو جبانين ، متسامحين أو مسيطرين على أنفسنا ، كريمين أو متوسطين - هي نتاج عادة. وقال إن الفضائل والرذائل ليست أفعالا بل عادات ، ونصبح ما نكرس أنفسنا للقيام به.
ما يبدو أنه جعل الدراسة الجامعية رواية وجديرة بالنبأ هو الربط بين نمط السلوك - الكذب - والتغيرات في أنماط نشاط الدماغ. ال يقدم المؤلفون ما يسمونه "حساب آلي كيف تتصاعد خيانة الأمانة ، مبينا أنها مدعومة بانخفاض النشاط في مناطق الدماغ المرتبطة بالعاطفة. "
الدماغ ليس مجرد آلة
نتائج هذا النوع عرضة لسوء الفهم بثلاث طرق مضللة محتملة. أولاً ، هناك اقتراح بأن سلوكاً مثل الكذب يمكن تفسيره "ميكانيكياً". إن القول بهذا يعني أن الدماغ آلية يمكن تفسيرها بمصطلحات آلية بحتة. في الواقع ، مع ذلك ، فإن استدعاء الدماغ جهاز يبالغ في تبسيطه إلى حد كبير.
نعرف ، على سبيل المثال ، أن الدماغ يحتوي تقريبا 100 مليار من الخلايا العصبية مع ربما 150 تريليون نقاط الاشتباك العصبي. قد يبدو هذا وكأنه آلة تفكير معقدة بشكل لا يصدق ، ولكن لا يوجد تحليل للدماغ على أنه مادة رمادية ، أو دائرة كهربائية ، أو كيمياء عصبية تجعل قفزة من الآلات إلى تجربتنا في العالم.
كحائز نوبل تشارلز شيرينجتونإن أحد مؤسسي علم الأعصاب الحديث ، المعلن عنه بشكل معلوم ، العلوم الطبيعية مثل الفيزياء والكيمياء قد يقربنا إلى حد بعيد من عتبة التفكير ، ولكن هذا هو بالضبط عند هذه النقطة "نودعنا". "اللغة الطبيعية العلوم غير كافية لمحاسبة التجربة الإنسانية ، بما في ذلك تجربة قول كذبة.
النظر في موتسارت "سيرينيد صغيرة" أو صور رامبرانت الذاتية. يمكننا وصف السابق بأنه فرك شعر الخيل عبر catgut ، وقد نحسب حساب الأخير على أنه ليس أكثر من أصباغ تنطبق على القماش ، ولكن في كل حالة يتم فقدان شيء حيوي. وكما يعرف أي قارئ لشكسبير ، فإن الكذبة شيء أغنى بكثير من أي نمط لتنشيط الدماغ.
الدماغ ليس العقل
أما سوء التفسير الثاني الخطير الذي ينشأ في الغالب من مثل هذه التقارير فهو فكرة أن العقل والعقل متساوون. من المؤكد أن تغيير الكيمياء والنشاط الكهربائي للدماغ يمكن أن يؤثر بقوة على إحساس الشخص وفكره وعمله - شاهد التأثيرات الرائعة أحيانًا العقاقير ذات التأثير النفساني والعلاج الكهربائي المتشنج.
ولكن في الكثير من التجارب البشرية ، يعمل المسار السببي في الاتجاه المعاكس ، وليس من العقل إلى العقل ، ولكن العقل إلى الدماغ. لا نحتاج إلى أن ننظر إلى أبعد من الخيال البشري ، الذي من خلاله كل الأعمال الفنية العظيمة ، والأدب ، وحتى تدفق العلوم الطبيعية ، أن نقدر أن شيئًا أكثر تعقيدًا بكثير من كيمياء متشابكة تغيرت تعمل في اختيارات حول ما إذا كانت صادقة.
في الواقع ، إن قدرتنا على الكذب هي واحدة من أقوى العروض على حقيقة أن العقل البشري غير ملزم بالقوانين الفيزيائية التي يراها العلماء في العمل في الدماغ. كما يقول جوناثان سويفت "رحلات جاليفر" للكذب هي "قول الشيء الذي ليس كذلك" ربما شهادة عميقة بقدر ما يمكننا أن نرغب في الإرادة الحرة وقدرة العقل البشري على تجاوز القوانين الفيزيائية.
في مجلة قصة خلق سفر التكوين، بعد أن تذوق المرأة والرجل ثمرة شجرة معرفة الخير والشر ، وأخفا عورتهما أن الله يعلن أنهما قد "أصبحا مثلنا". أن نكون قادرين على الكذب هو بالمعنى الإلهي ، القدرة على تخيل الواقع لأنه ليس بعد. إذا استخدمت بشكل مناسب ، يمكن لهذه القدرة أن تجعل العالم مكانًا أفضل.
لوم الدماغ
ربما ينعكس سوء الفهم الأكثر خطورة الذي يمكن أن يتدفق من النتائج الجديدة في علم الدماغ في عناوين CNN و PBS: فكرة أن الكذب هو "خطأ عقلك" أو أن "الدماغ يبقي الكذب." الفكرة ، على ما يبدو ، هي أن الكذب هو الشيء الذي يحدث في الدماغ والدماغ ، بقدر ما يحدث خلل النظم في القلب أو يحدث الخنق في الأمعاء.
في الواقع ، بالطبع ، الكذب ليس خطأ الدماغ بل الشخص الذي ينتمي إليه الدماغ. عندما يقول أحدهم كذبة ، فهو أو هي ليست مجرد غير صحيحة ولكن خادعة. فالأشخاص الذين يكذبون يتعمدون تشويه الحقيقة وتضليل شخص ما على أمل تحقيق مكاسب ، ووضع أغراضهم فوق فهم الشخص الذي يكذب عليه.
حتى في عصر تصوير عصبي وظيفيلا يوجد جهاز كشف الكذب يمكنه أن يخبرنا على وجه اليقين ما إذا كان الأشخاص يخبرون الحقيقة. لا يوجد مصل للحقيقة يمكن أن يجبرهم على فعل ذلك. إن جوهر كل تعبير هو فعل تمييز أخلاقي لا يمكننا حسابه بالكامل إلا أن نقول إنه يعكس طبيعة الشخص الذي يفعل ذلك.
الكذب ليس مسألة قانون فيزيائي ، بل هو أمر أخلاقي. إنها أقل عن الكيمياء من الشخصية. إنه لا يعكس فقط ما نعتبره مناسبًا في الوقت الحالي ولكن من نحن في صميمنا. ومن المفارقات ، أنه في حين أنه أقل أهمية من التصرف بشكل جيد من أن نكون جيدين ، فنحن في النهاية أكثر بقليل من مجموع كل التنازلات الأخلاقية التي قدمناها أو رفضنا تقديمها.
هذا هو السبب في أننا نمقت السلوك المخادع للنرجسيين والمحتالين والسياسيين ، ولماذا نقدر شخصيات الأشخاص الذين ينجحون في قول الحقيقة حتى عندما يكون من غير الملائم القيام بذلك. إن مثل هذه الأفعال ملومة من الناحية الأخلاقية أو مثالية لأننا نعترف بها على أنها نتاج خيار الإنسان وليس الضرورة المادية.
نبذة عن الكاتب
ريتشارد غونديرمان ، أستاذ الطب في الجامعة ، والفنون الليبرالية ، والعمل الخيري ، جامعة إنديانا
تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
at سوق InnerSelf و Amazon
