إذا كنت مؤيدًا للحياة ، فقد تكون بالفعل مؤيدًا للاختيار
متظاهرون من أجل حقوق الإجهاض يتظاهرون خارج المحكمة العليا في واشنطن ، 4 مارس 2020.
(AP Photo / ملف Jacquelyn Martin)

كثير من الناس قلقون من ذلك وفاة روث بدر جينسبيرغ يضع حماية الحقوق الإنجابية في خطر متزايد في الولايات المتحدة. مع وجود منصب شاغر في المحكمة العليا الأمريكية من المرجح أن يتم ملؤه من قبل رئيس ومجلس الشيوخ لصالح القيود المتزايدة على هذه الحقوق ، فإن بقاء قضية رو ضد ويد. هاجم بقوة - التي قضت بأن دستور الولايات المتحدة يحمي حرية المرأة في الإجهاض - مهددة بشدة.

من المرجح أن يحتدم النقاش العام حول حقوق الإجهاض. لذلك يبدو من المناسب إعادة النظر في الحجج الأخلاقية المستخدمة للدفاع عن كل من المواقف المؤيدة للاختيار والمؤيدة للحياة.

بصفتي خبيرًا في الأخلاق يبحث في المعتقدات الأخلاقية ، فإنني أفحص المبررات الأخلاقية التي يقدمها الناس للأشياء التي يؤمنون بها. من المحتمل أنك تعرف بالفعل موقفك عندما يتعلق الأمر بأخلاق الإجهاض. لكني أعتقد أن تجاوز الحجج المؤيدة لوجهات النظر الراسخة يمكن أن يُظهر تناقضًا تم تجاهله في وجهة النظر المؤيدة للحياة. إنه تناقض آمل أنه يمكن أن يقود الأشخاص المؤيدين للحياة لدعم حق المرأة في الاختيار.

كانت روث بادر جينسبيرغ قاضية مشاركة في المحكمة العليا الأمريكية ، وشخصية رئيسية في حركة حقوق المرأة في الولايات المتحدة (إذا كنت من محبي الحياة ، فقد تكون بالفعل خيارًا مؤيدًا)كانت روث بادر جينسبيرغ قاضية مشاركة في المحكمة العليا الأمريكية ، وشخصية رئيسية في حركة حقوق المرأة في الولايات المتحدة. (صراع الأسهم)


رسم الاشتراك الداخلي


الحقوق والمطالبات

دعونا نذكر أنفسنا بالأساسيات. عادة ما تروق الحجج المؤيدة لحق الاختيار لدى الأم الحق في الاستقلال الجسدي، وبسبب حق الأم في الاستقلال الجسدي ، يُسمح بالإجهاض أخلاقياً بشكل عام. عادة ما تروق الحجج المؤيدة للحياة للجنين الحق في الحياةوبسبب حق الجنين في الحياة فإن الإجهاض بشكل عام محظور أخلاقيا.

تستدعي الإصدارات الأكثر تعقيدًا من هذه الحجج ادعاءات وزن مختلفة. يمكن لأي شخص مؤيد للاختيار أن يقبل أن للجنين حقًا في الحياة بالفعل ولكنه يصر على أن هذا الحق تفوقه حق الأم في الاستقلال الجسدي. وبالمثل ، يمكن لأي شخص مؤيد للحياة أن يقبل أن الأم لديها بالفعل الحق في الاستقلال الجسدي ولكن يصر على أن هذا الحق يفوقه حق الجنين في الحياة.

لكن هذين الموقفين ليسا منليث. يعتقد بعض الأشخاص المؤيدين للحياة أن هناك استثناءات مهمة فيما يتعلق بالإجهاض. يقول الموقف المعتدل المؤيد للحياة أن الإجهاض ممنوع أخلاقياً بشكل عام ، إلا في الحالات التي تكون فيها حياة الأم في خطر ، أو عندما يكون الحمل بسبب سفاح القربى أو الاغتصاب. سأركز على آخر هذه الاستثناءات هنا. المدافعون الآخرون المؤيدون للحياة ، الأكثر تطرفاً ، يرفضون مثل هذه التصفيات.

هذا الاختلاف واضح بين الجمهوريين الأمريكيين. في مايو 2019 ، ائتلاف حث النشطاء المؤيدين للحياة اللجنة الوطنية الجمهورية (RNC) لمعارضة أي استثناءات للاغتصاب في قوانين الإجهاض التي تم إقرارها حديثًا ، لأن "قيمة الحياة البشرية لا تحددها ظروف الحمل أو الولادة".

لكن في نفس الشهر ، غرد دونالد ترامب: "... أنا مؤيد بشدة للحياة ، مع الاستثناءات الثلاثة - الاغتصاب وسفاح القربى وحماية حياة الأم ..." مرددًا صدى اعتقاد يحمله رونالد ريغان.

استثناءات مبررة

الموقف المعتدل المؤيد للحياة يتم تقاسمه على نطاق واسع بين عامة الناس. ما يقرب من 75 في المائة من الأمريكيين أعتقد أن الإجهاض يجب أن يكون مسموحًا به في حالات الاغتصاب. نظرًا لأن الأمريكيين منقسمون تقريبًا بالتساوي بين المواقف المؤيدة للاختيار والمواقف المؤيدة للحياة ، يمكننا أن نفترض أن العديد من الأشخاص المؤيدين للحياة هم من بين أولئك الذين يعتقدون أن استثناءات الاغتصاب لها ما يبررها.

في حين أن الموقف المعتدل المؤيد للحياة يحظى بتأييد واسع بين عامة الناس ، إلا أنه لا يحظى باهتمام كبير من الفلاسفة الأخلاقيين. في ورقة حديثة، لقد اقترحت أن أحد أسباب هذا الإغفال المفاجئ هو أن وجهة النظر الشعبية غير متماسكة في الواقع. لكن هذا ليس للسبب المذكور في الرسالة إلى RNC. بدلاً من ذلك ، يتطلب إبراز عدم الاتساق أن نفكّر المبرر الأخلاقي الأساسي لوجهة النظر.

يبدو أن هناك ثلاث ادعاءات أساسية للموقف المعتدل المؤيد للحياة. الادعاء الأول هو: الجنين هو إنسان منذ لحظة الحمل ، أو في مرحلة ما أثناء الحمل.

النقطة الأخلاقية هنا هي أن للإنسان الحق في الحياة ، ولأن الجنين هو إنسان فإنه له أيضًا الحق في الحياة. قد ينكر الكثير من المؤيدين لحق الاختيار هذا الادعاء ، لكن دعونا نقبله من أجل الجدل.

الادعاء الأساسي الثاني هو: الحق في الحياة أقوى من الحق في الاستقلال الجسدي أو يفوقه.

كما رأينا أعلاه ، هذا هو ادعاء الوزن المألوف للمواقف المؤيدة للحياة. فهي تقول أن الحق في الحياة له وزن أخلاقي بما يكفي للتخلي عن الحق في الاستقلال الجسدي.

والادعاء الأساسي الثالث هو: الإجهاض مسموح به للحمل الناجم عن الاغتصاب.

مع المطالبات الثلاثة على الطاولة ، ما يمكننا ملاحظته هو أن الادعاء الثالث هو شرط الإعفاء على المطالبة الثانية. الفكرة هنا هي أنه في حين أن حق الجنين في الحياة يفوق عادة حق الأم في الاستقلال الجسدي ، عندما يُحمل بالجنين نتيجة اغتصاب ، يصبح الإجهاض مسموحًا به. وهذا يعني أن التبرير الأخلاقي للمواقف المعتدلة المؤيدة للحياة ينبع من نوع الفعل الذي يمثله الاغتصاب. الاغتصاب هو بالطبع انتهاك صارخ لاستقلالية شخص ما.

الأهمية الأخلاقية

لكن التناقض يكشف عن نفسه الآن. انظر إلى اللمعان التالي: يقول الموقف المعتدل المؤيد للحياة أن الحق في الحياة أقوى من الحق في الاستقلال الجسدي أو يفوقه ، إلا عندما يكون الجنين الذي له الحق في الحياة ناتجًا عن انتهاك ... الاستقلالية الجسدية.

بمجرد أن نبدأ العمل لتفكيك الموقف المعتدل المؤيد للحياة ، نرى أنه يناشد الأهمية الأخلاقية للاستقلالية الجسدية. بشكل حاسم ، يفعل ذلك أثناء محاولته تفسير سبب تبرير فعل الاغتصاب الترجيح العادي للحياة على الاستقلال الذاتي. لكن هذا غير متماسك. تقول أن الحياة أهم من الاستقلالية ، إلا عندما يكون الاستقلالية أكثر أهمية من الحياة.

عندما يسمح شخص ما باستثناء الإجهاض في حالات الاغتصاب ، فإنه يعترف بأن هناك انتهاكات للاستقلالية يمكن أن تبرر الإجهاض. وإذا كانت بعض انتهاكات الاستقلالية أسبابًا مناسبة ، فلا يمكن أن يكون صحيحًا أن الحق في الحياة أثقل أخلاقياً من الحق في الاستقلال الجسدي.

قد يعتقد البعض أن إدراك هذا التناقض يجب أن يدفع مؤيدي الحياة المعتدلين إلى موقف أكثر تطرفًا. لكني أعتقد أن الجزء الصعب هو إقناع شخص ما باعتبارات الحكم الذاتي أي وقت أهمية فيما يتعلق بأخلاقيات الإنجاب. الأشخاص الذين يقبلون الموقف المعتدل المؤيد للحياة متعاطفون بالفعل مع هذه النقطة. أعتقد أنه يمكنهم التفكير في أن القانون يجب أن يحترم أهمية الحكم الذاتي على نطاق أوسع.المحادثة

عن المؤلف

ماثيو سكارفون ، زميل ما بعد الدكتوراه ، الفلسفة ، جامعة تورنتو

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

استراحة

كتب تحسين الموقف والسلوك من قائمة أفضل البائعين في أمازون

"العادات الذرية: طريقة سهلة ومثبتة لبناء عادات جيدة والتخلص من العادات السيئة"

جيمس كلير

في هذا الكتاب ، يقدم جيمس كلير دليلاً شاملاً لبناء العادات الجيدة والتخلص من العادات السيئة. يتضمن الكتاب نصائح واستراتيجيات عملية لإحداث تغيير دائم في السلوك ، بناءً على أحدث الأبحاث في علم النفس وعلم الأعصاب.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

"ألغِ دماغك: استخدام العلم للتغلب على القلق والاكتئاب والغضب والنزوات والمحفزات"

بقلم فيث جي هاربر ، دكتوراه ، LPC-S ، ACS ، ACN

في هذا الكتاب ، تقدم الدكتورة فيث هاربر دليلًا لفهم وإدارة المشكلات العاطفية والسلوكية الشائعة ، بما في ذلك القلق والاكتئاب والغضب. يتضمن الكتاب معلومات عن العلم وراء هذه القضايا ، بالإضافة إلى نصائح عملية وتمارين للتأقلم والشفاء.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

"قوة العادة: لماذا نفعل ما نفعله في الحياة والعمل"

بواسطة تشارلز دوهيج

في هذا الكتاب ، يستكشف Charles Duhigg علم تكوين العادات وكيف تؤثر العادات على حياتنا ، على المستويين الشخصي والمهني. يتضمن الكتاب قصصًا لأفراد ومؤسسات نجحوا في تغيير عاداتهم ، بالإضافة إلى نصائح عملية لإحداث تغيير دائم في السلوك.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

"عادات صغيرة: التغييرات الصغيرة التي تغير كل شيء"

بواسطة BJ Fogg

في هذا الكتاب ، يقدم BJ Fogg دليلًا لإحداث تغيير دائم في السلوك من خلال عادات صغيرة تدريجية. يتضمن الكتاب نصائح واستراتيجيات عملية لتحديد وتنفيذ العادات الصغيرة التي يمكن أن تؤدي إلى تغييرات كبيرة بمرور الوقت.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

"نادي 5 صباحًا: امتلك صباحك ، ارتق بحياتك"

روبن شارما

في هذا الكتاب ، يقدم Robin Sharma دليلًا لزيادة إنتاجيتك وإمكانياتك إلى أقصى حد من خلال بدء يومك مبكرًا. يتضمن الكتاب نصائح واستراتيجيات عملية لإنشاء روتين صباحي يدعم أهدافك وقيمك ، بالإضافة إلى قصص ملهمة لأفراد غيروا حياتهم من خلال النهوض المبكر.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب