الصورة عن طريق جيرد التمان
السبب في أنني أشارك "ما يناسبني" هو أنه قد يعمل من أجلك أيضًا. إذا لم تكن الطريقة التي أفعل بها ذلك بالضبط ، نظرًا لأننا جميعًا فريدون ، فقد يكون بعض التباين في الموقف أو الطريقة أمرًا مناسبًا لك.
في كثير من الأحيان ، قد نعتقد أننا نعرف ما نحتاجه أو ما هو الأفضل ، ولكن قد نكون مرتبكين أو مضللين ، أو قد نختار بناءً على الخوف أو المعتقدات الخاطئة. تلعب العديد من الأشياء دورًا في اتخاذ الخيارات لحياتنا ، وأحيانًا يكون وضوحنا مشوشًا بسبب أحداث الماضي ، أو الأذى القديم ، أو المخاوف الماضية والحاضرة ، أو ببساطة عن طريق التصورات المضللة. ربما تأثرنا بما قاله الآخرون.
ما وجدته يساعدني في هذه الأوقات هو توضيح أنني أرغب في ما هو لأعلى نفع. إن القول بأن هدفنا هو "الصالح الأعلى" يخدم كمساعدة في اتخاذ الخيارات ولكن أيضًا في حمايتنا من الأشياء التي لن تكون في صالحنا الأعلى أو للصالح الأعلى للجميع.
أتذكر عندما كنت أعيش في ميامي وما زلت عازبًا ، كان العديد من أصدقائي بمن فيهم صديقي "بريمييس". لا ، لم يكونوا جميعًا أطفالًا مبتسرين ، ولكن هذا المصطلح ينطبق على أتباع المعلم المسمى مهراجي. (كشف بحث عبر الإنترنت أنه قد أسقط العنوان منذ ذلك الحين وذهب ببساطة باسم ولادته ، بريم راوات). كان جميع أتباع المهراجيين سريين للغاية فيما يتعلق بما يدور حوله هذا الأمر ، لكنهم كانوا يتأملون لساعات كل يوم. أثار فضولي واهتمامي اهتمامي ، وأردت أيضًا أن أعرف ما هو هذا "السر". لذلك قررت أن أذهب إلى البداية لمعرفة ما يدور حوله هذا.
الشيء المثير للاهتمام الذي حدث هو أنه قبل أن أدخل في عملية البدء ، وجدت نفسي أعلن في داخلي أنني سأسمح فقط بحدوث ما سيكون من أجل مصلحي الأعلى. كانت هذه هي المرة الأولى التي أتذكر فيها هذه الفكرة ، لكنها أصبحت منذ ذلك الحين نوعًا من عباءة الحماية. عندما أطلب شيئًا من الكون ، أو أواجه قرارًا ، أو حتى أقوم بالتخيل الإرشادي الذي يقدمه شخص آخر ، فسوف أصرح في كثير من الأحيان أنني سأسمح فقط بما هو أفضل ما لدي.
في بعض الأحيان يكون بمثابة "غطاء" للحماية ، وفي أحيان أخرى بمثابة "مستكشف". إنه بيان للكون أو لكل ما هو ، أنني لن أقبل في حياتي إلا ما هو لأعلى خير.
هذه ام تلك؟ ما هو الحل؟
في اليوم الآخر ، أجريت محادثة مع شخص قال إنه يأمل في حدوث شيء معين. كانوا مصرين على أن هذا هو ما سيكون للأفضل. ومع ذلك ، أدركت أن تصوراتنا لما هو الأفضل كانت مختلفة تمامًا. لقد رأينا "الحل الأفضل" على أنهما مساران مختلفان تمامًا. كان بإمكاني أن أصر على أن طريقي كان أفضل ، وأنني رأيت بوضوح ما هي النتيجة "الأفضل". لكنني أدركت أنه لم يكن لدى أي منا الرؤية لمعرفة ما هو الأفضل حقًا. يمكننا أن نفترض أننا عرفنا ، يمكننا التكهن بأننا عرفنا ، لكننا لا نعرف حقيقة. هناك الكثير من المتغيرات التي تلعب دورها.
ذكرني هذا بأن أطلب "أفضل خير" بدلاً من نتيجة محددة. لأنه ، بعد كل شيء ، مع معتقداتي وتصوراتي قد يكون لديّ رؤية منحرفة لما هو من أجل الصالح الأعلى ، تمامًا كما قد يكون لدى صديقي التفسير المشوه. من الواضح أنها تعتقد أنها على حق ، وأنا متأكد من أنني على حق أيضًا.
لذلك تم تذكيرني ، مرة أخرى ، بالتخلي عن ارتباطي بما أعتقد أن الحل الأمثل أو "الصحيح" هو ، وبدلاً من ذلك ، أطلب ببساطة أعلى فائدة. وتذكرت أنه عندما أكون في صراع مع شخص ما ، فربما لا يمتلك أي منا "الرؤية الكاملة" لما هو الحل. ربما ، بالتخلي عن "حقي" و "الخطأ" ، يمكنني إفساح المجال لرؤية أعلى ، وهو حل يخدم المصلحة العليا لجميع المعنيين. نظرًا لأن لا أحد منا لديه كرة بلورية ليرى المستقبل ومعرفة أي خيار هو الأفضل حقًا ، فقد اخترت أن أتركه وأؤكد ببساطة "أفضل خير".
هذا أو شيء أفضل
أتذكر صديقًا ، منذ سنوات عديدة ، أخبرني أنه عندما طلب أحدهم شيئًا من الكون (أو الله ، أو الإلهي ، إلخ) ، يجب على المرء دائمًا إضافة "أو شيء أفضل". يتماشى هذا مع الفكرة نفسها التي تقول إننا قد لا نعرف بالضرورة ما هو الأفضل لنا ، وقد نطلب شيئًا لا يخدم مصلحتنا العليا ، لذا أضف إلى "طلبك" أو التصور أو الرؤية ، "هذا أو شيء أفضل "يسمح للباب بالفتح للأعلى سلعة.
القصة التي تتبادر إلى الذهن هي عن الزميل الذي ظل يطلب سيارة فولكس فاجن عندما وضع الكون جانباً سيارة BMW. لذلك ظل يطلب VW ولم يستلمها أبدًا. ربما لو أضاف "أو شيء أفضل" ، لكانت النتيجة مختلفة تمامًا.
يصطدم كثير من الناس بحواجز الطرق بإظهار ما يرغبون فيه ربما لنفس السبب. عندما نحدد ما نريده بتفاصيل كثيرة جدًا ، فقد نكون خارج النطاق ... ولا نتلقى ما نعتقد أننا بحاجة إليه. إذا طلبنا بدلاً من ذلك ما هو لأعلى نفع - وهذا لا يشمل نفسك فقط ولكن من أجل الخير الأعلى للجميع - فإننا نفتح الأبواب لحدوث المعجزات.
إذا أصررنا على صورتنا الخاصة لـ "الجنة على الأرض" ، فقد نفكر في ضآلة الأمر. ربما تكون فكرتك عن الكمال الآن هي أن تكون قادرًا على الخروج بحرية دون قناع وأي قيود. لكن ربما ليس هذا هو الحل الذي نحتاجه حقًا. أو ربما تكون رؤيتك الآن هي العثور على وظيفة جديدة ، ولكن ربما هناك شيء يناسبك أكثر مما تعتقد أنك بحاجة إليه. يمكنك أن تسأل نفسك: "هل هذا لأعلى خير؟" ثم استمع أو تشعر بإجابتك أو رد فعلك على السؤال ... هذا سيساعد في إرشادك.
ماذا نحتاج حقا؟
ما الذي نحتاجه؟ في التفاصيل ، ربما لا يعرف أحد منا حقًا ، على الرغم من أننا قد نعتقد أننا نعرف ذلك. لكن في الصورة الكبيرة ، كل ما نحتاجه هو لأعلى خير للجميع ، وأي شيء يجب أن يكون متجذرًا في الحب. لأننا فقط من خلال الحب نرغب في الحصول على أعلى منفعة للجميع وليس لأنفسنا فقط.
بمجرد أن نقبل أننا جميعًا متصلون ، ندرك بعد ذلك أنه لا توجد إمكانية منفصلة "لأعلى منفعة بالنسبة لي" والتي لن تكون أيضًا من أجل الصالح الأعلى للجميع. وبعد ذلك ربما يمكننا التخلي عن منظورنا المحدود "أنا ، أنا ، أنا" وفتح الباب لأعلى خير للجميع.
كتاب ذات الصلة:
عودة الذكاء الجماعي: الحكمة القديمة لعالم خارج عن التوازن
بواسطة Dery Dyer
بالاعتماد على النتائج الأخيرة في علم النماذج الجديدة ، والتعاليم التقليدية من مجموعات السكان الأصليين ، وكذلك الهندسة المقدسة ، والإيكولوجيا العميقة ، وحالات الوعي الموسعة ، يوضح المؤلف كيف أن القدرة على التفكير والتصرف بشكل جماعي من أجل الخير الأعظم هي أمر صعب في جميع الكائنات الحية كائنات. تشرح كيفية تحرير أنفسنا من الاستعباد باستخدام التكنولوجيا واستخدامها بشكل أكثر حكمة نحو تحسين الحياة كلها. وتأكيدًا على الأهمية الحيوية للاحتفال والحج والبدء ، تقدم لنا طرقًا لإعادة الاتصال بالمصدر اللامتناهي للحكمة الذي يغذي الذكاء الجماعي والذي يتجلى في كل مكان في العالم الطبيعي.
لمزيد من المعلومات ، أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. (متاح أيضًا كإصدار من Kindle وككتب مسموع.)
نبذة عن الكاتب
ماري رسل هو مؤسس مجلة InnerSelf (تأسست 1985). إنها أنتجت أيضا واستضافت الأسبوعية جنوب فلوريدا وبثت الاذاعة، والسلطة الداخلية، من 1992-1995 التي ركزت على موضوعات مثل احترام الذات، ونمو الشخصية، والرفاه. مقالاتها تركز على التحول وإعادة الاتصال مع مصدر لدينا الداخلية الخاصة بها من الفرح والإبداع.
المشاع الإبداعي 3.0: تم ترخيص هذا المقال بموجب ترخيص Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0. صف المؤلف: ماري T. راسل ، InnerSelf.com. رابط العودة إلى المادة: ظهر هذا المقال أصلا على InnerSelf.com
