الإجابات موجودة إذا بحثت عنها. يوغندرا سينغ, CC BY-SA
قد يكون هذا هو موسم السلام على الأرض وحسن النية لجميع الرجال ، لكن لا يتعين عليك البحث بعيدًا في الصفحات المالية للعثور على قصص حول الشركات التي تفعل العكس تمامًا. NatWest ، على سبيل المثال ، لديها وافق للتو لدفع 35 مليون دولار أمريكي (26 مليون جنيه إسترليني) إلى السلطات الأمريكية بعد الاعتراف بالذنب بارتكاب أنشطة احتيالية في الأسواق المالية.
KPMG ، واحدة من أكبر شركات الخدمات المهنية في العالم ، لديها استقال مؤقتا من العطاءات للحصول على عقود الحكومة البريطانية. تتعرض لضغوط من السلطات للإصلاح بعد تغريمها 13 مليون جنيه إسترليني من قبل محكمة الصناعة لسوء السلوك الجسيم المتعلق بانهيار النائبة Silentnight ، والتحقيق الذي أجراه مجلس التقارير المالية وجد أن شركاء KPMG قدموا معلومات خاطئة ومضللة أثناء عمليات التفتيش الروتينية للتدقيق.
وفي الوقت نفسه ، الرؤساء التنفيذيون وغيرهم من المطلعين على الشركات تم تفريغها سجل 69 مليون دولار أمريكي من الأسهم في عام 2021. ويتم الكثير من هذا من خلال نوع شرعي من التداول من الداخل في الولايات المتحدة ، حيث يستخدم التنفيذيون نظامًا يُعرف باسم خطط 10b5-1 لبيع الأسهم حتى عندما يكون لديهم معلومات جوهرية حول الشركة التي لديها لم يتم الكشف عنها علنًا. وقد دفع هذا إلى تقديم مقترحات جديدة متسرعة من السلطات الأمريكية لتضييق الخناق على كيفية تنفيذ مثل هذه المبيعات.
كل هذه الأنشطة تتعارض مع المعايير العالية للنزاهة وحماية المصلحة العامة التي يفترض وجودها بين البنوك والشركات المدرجة والاستشارات. من المغري التفكير في وجود حل بسيط عندما تظهر مثل هذه الأشياء: تغيير القواعد هنا ، وغرامة هناك ، وفرض حظر مؤقت على المزايدة على العقود في مكان آخر.
لسوء الحظ ، هناك حاجة إلى شيء أعمق. هنا توجد أوجه تشابه مع الجدل الضخم حول كيفية الانتقال إلى صافي انبعاثات صفرية. ينصب معظم التركيز على الانتقال إلى تقنيات الصفر الصافي مثل مزارع الرياح أو المركبات الكهربائية ، بدلاً من معالجة المشكلة الأساسية للعلاقة الأساسية للشركة مع الطبيعة.
سواء كنا نتحدث عن انبعاثات الكربون أو المديرين التنفيذيين للشركات الذين يتصرفون بشكل أخلاقي ، فإن القضية هي نفسها: لقد أصبح الاقتصاد والأعمال منشارًا في نسيج عالمنا المترابط. لا يمكننا الهروب من إعادة الفحص الأساسي لمعتقداتنا حول المال والأسواق ومجتمع المعاملات والفردية والتنافسية.
تعلم الرأسمالية من الدين
لحسن الحظ بالنسبة لنا ، كانت الأديان تفكر في طبيعة وحدود المال لمئات السنين. إنهم يرون العمل كخادم للمجتمع وليس سيده. تمنحنا التقاليد القديمة موقفًا مهتمًا ومحترمًا لكوكب الأرض ، حيث يتم تقييد الجشع البشري ، ويتم تشجيع اللطف والرحمة تجاه جميع الكائنات الحية.
في المسيحية ، لطالما كان الاهتمام بالضعفاء والفقراء محوريًا في ممارساتها ، ويهدف عيد الميلاد إلى أن يكون وقتًا للأعمال الخيرية والكرم. إنه يعلمنا أن نتحكم في جشعنا وأن نختبر الاعتماد المتبادل وفرحة العطاء.
لم تعامل تقاليد الدرمية في الهند - الهندوسية والبوذية والسيخية وتقاليدي الخاصة ، اليانية - الحيوانات والطبيعة على أنها منفصلة عن الإنسانية. لقد حقق بوذا التنور تحت شجرة بوذا. توفر الأشجار ملاذًا آمنًا للطيور دون دفع رسوم لها مقابل وقوف السيارات ، وتوفر لهم أفضل أنواع الفاكهة دون محاولة تحويل أنفسهم إلى مطاعم.
تقف الأشجار ثابتة حتى في الأيام الحارة ، وتظلل بحرية أولئك الذين يحتضنونها. تدرك الشجرة الترابط بين الشمس والتربة والمطر. تعطينا الأفعال الصامتة للأشجار علمًا خالدًا عن اللاعنف (أهمسا) ، عدم الحيازة (aparigraha) والتواضع (نامراتا)
في الأساس ، كان المال دائمًا وسيطًا للتبادل ، وهو خيال صنعناه نحن البشر لمساعدتنا في التعامل مع الاحتياجات اليومية. تنبع قيمته من الثقة التي نمنحها لبعضنا البعض. كلما حوّلنا الأموال إلى واقع واقعي ومادي وشامل ، أصبحنا كمجتمع أكثر انعدامًا للأمان وأنانية.
لقد نسيت المؤسسات والمهن المالية هذه الحقائق الأساسية حول طبيعة وحدود المال. لقد نأوا بأنفسهم عن الثقة والعلاقات والضمير التي يجب أن تكون مركزية في كيفية التعامل معها. لقد أصبحوا في كثير من الأحيان أدوات لنشر انعدام الثقة وعدم المساواة ، من خلال استخدام قوتهم السياسية والاقتصادية لإفادة أنفسهم على حساب الطبيعة والمجتمع.
المال مجرد خيال من المفترض أن يساعد المجتمع. عقيق فتاح, CC BY-SA
اخترعت الهند الصفر ، ولديها أيضًا الآلاف من القديسين الذين يعيشون اليوم بدون ثروة. هؤلاء الناس مكرسون لاستكشاف إمكانيات الأمن الداخلي والحرية التي تكمن وراء الوجود المادي.
بطريقة مماثلة ، يحتاج عالم الشركات والتعليم المالي إلى العودة إلى أساسيات المال وجذوره الاجتماعية لتجديد ثقافته. لقد سمعنا الكثير عن الحاجة إلى الانتقال إلى صافي انبعاثات صفرية ، لكننا نحتاج أيضًا إلى محاولة خلق ثقافة قانعة ومشاركة. يحتاج العمل إلى العيش في وئام مع الحيوانات والطبيعة ، والمساعدة في دعم الضعفاء وتمكين الجميع من البقاء على قيد الحياة ، وليس مجرد قلة مختارة.
نبذة عن الكاتب
أتول ك. شاه ، أستاذ محاسبة ومالية ، سيتي، جامعة لندن
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
العادات الذرية: طريقة سهلة ومثبتة لبناء عادات جيدة وكسر الآحاد السيئة
جيمس كلير
تقدم Atomic Habits نصائح عملية لتطوير عادات جيدة وكسر العادات السيئة ، بناءً على البحث العلمي حول تغيير السلوك.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الميول الأربعة: ملامح الشخصية التي لا غنى عنها والتي تكشف عن كيفية جعل حياتك أفضل (وحياة الأشخاص الآخرين بشكل أفضل ، أيضًا)
بواسطة جريتشن روبين
تحدد الاتجاهات الأربعة أربعة أنواع من الشخصيات وتشرح كيف أن فهم ميولك يمكن أن يساعدك على تحسين علاقاتك وعاداتك في العمل وسعادتك بشكل عام.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
فكر مرة أخرى: قوة معرفة ما لا تعرفه
بواسطة آدم جرانت
يستكشف برنامج فكر مرة أخرى كيف يمكن للناس تغيير آرائهم ومواقفهم ، ويقدم استراتيجيات لتحسين التفكير النقدي واتخاذ القرار.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
يحافظ الجسم على النتيجة: الدماغ والعقل والجسم في شفاء الصدمة
بقلم بيسيل فان دير كولك
يناقش برنامج The Body Keep the Score العلاقة بين الصدمة والصحة البدنية ، ويقدم رؤى حول كيفية معالجة الصدمة والشفاء منها.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
علم نفس المال: دروس خالدة في الثروة والجشع والسعادة
بواسطة مورجان هاوسل
يدرس علم نفس المال الطرق التي يمكن من خلالها لمواقفنا وسلوكياتنا حول المال تشكيل نجاحنا المالي ورفاهنا بشكل عام.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
