في إحدى الليالي منذ عدة سنوات عندما كنت أعاني من رحلتي الروحية - لا أزال كاهناً كاثوليكياً ، لكنني لم أكن متأكداً من أنني سأبقى واحدة - أدركت أنني قد تعبت من جفاف الصلاة التقليدية. بعد هذا النهج ، عادة ما كنت أقوم بكل الكلام ولكني لم أشعر بشيء من التواصل الحقيقي. كان يجب أن يكون هناك طريقة أفضل ، فكرت ، ثم تركت فقط وجلست.
سرعان ما شعرت بالتحرك في داخلي ، وكأن شخصًا ما أو شيئًا ما كان يحاول جذب انتباهي. على الرغم من أنني لم أتعرف عليه ، فأنا أدرك الآن أنه صوت الله الذي يسكن فينا جميعًا. لم "أسمع" صوتًا في مكان ما تحدث فيه بالفعل ، لكنني لمست بشكل واضح توجيهاً لتناول الورق والقلم وكن مستعدًا لتدوين كل ما جاء لي.
رؤى يسوع
كما فعلت، وقد ملأت مع السلام والهدوء في بعض الأحيان أن كان عميقا لدرجة أنني انهارت وبكت. بدأت أرى رؤى يسوع التدريس، وتضميد الجراح، والتحدث مع مختلف الأفراد في أثناء وزارته. كما الرؤى العقلية واصل، لقد بدأت لتخيل ردود الفعل تلك حول يسوع في ذلك الوقت. بمعنى من المعاني، بدأت للحصول على "الداخل" هؤلاء الناس، وبعضهم جاء في الانجيل، وليس بعض، ويشعر ما قد كان يجري من خلال عقولهم وقلوبهم لأنها واجهت قوات قوية الروحية النابعة من رجل ودعا يسوع الناصري.
مع مرور الوقت، تحولت هذه الرؤى والمونولوجات المصاحبة المتخيلة إلى تأملات مكتوبة على يسوع كما يراها من خلال عيون معاصريه - من تلاميذه بطرس ويوحنا، وتوماس، ومريم المجدلية، إلى أرقام الذين تتعرض حياتهم لمسها، مثل الكنعانية امرأة ورجل وتلتئم في بركة بيت حسدا.
بعض الشخصيات التي الشخصيات أنا الاحتجاج لا تظهر في الأناجيل على الإطلاق، بل هم الناس العاديين من النوع الذي قد يتكون سكان يهودا في ذلك الوقت - وهو صانع الصليب، وتاجرا، أحد النبلاء يهودية، صائغ الفضة الروماني، وهو مشلول، فندقي، راع، وهلم جرا. أنا حتى شملت تأملات في العديد من الناس الذين لديهم ردود قوية سلبية ليسوع، مثل بيلاطس البنطي، حنان، وCaiphas، وبعض المعاصرين الروماني واليهود الذين كانوا في حيرة أو غضب حتى من قبل رسالته للمحبة والتسامح.
كتبت في كثير من الأحيان من التاسعة ليلا حتى الثالثة فجرا، وتخيل كيف يمكن للناس انني لم اجتمع والحديث عن يسوع. ما ملزمة جميع الشخصيات التي تدفقت الأفكار من خلال رأيي كان بمعنى أن يسوع قد شفى ليس فقط أعمى وأصم، وعرجاء ومجذوم، ولكن ذلك على نحو ما كان قد شفى تماما عن الجميع مع الذين تحدث اليهم أو تفاعل. خلال هذه التأملات، وأصبحت على بينة من رغبة بلدي لتضميد الجراح الداخلية إلى الكمال. أدركت حاجتي إلى تغيير نظام بلدي المعتقد من سلبي إلى إيجابي، أن يكون حرا، للاحتفال الحياة، وقبل كل شيء، للشفاء من شك، والخوف، والقلق التي كانت تعصف بي.
من خلال السماح لنفسي لتجربة الخوف والقلق، والمشاعر المتضاربة من تجريم الذات والندم على ان هذه الشخصيات قد يكون شعر، وكنت قادرا على جلب مشاعري السلبية الخاصة في ضوء ويبدأ شفاء منها. وعلاوة على ذلك، بدأت هذه الأعمال ما يمكن أن أسميه "الخيال الروحي الخلاق" لي الاعتقاد بأن أتمكن من التأثير على الآخرين من خلال كتاباتي. لم أكن حلق في الهواء، bilocate، أو رؤية حرفيا الرؤى وسماع أصوات، لكنني لم تفتح نفسي إلى إمكانية السماح للتدفق محبة الله الشفاء في داخلي.
لقد فعلت شيئا مع هذه الكتابات لسنوات 15، ولكن في 1986 قررت تجميع تأملات في حجم ضئيلة الذاتية المنشورة، من مجرد بضع مئات من النسخ، والتي يستند إليها هذا الكتاب، والذي أدى في النهاية إلى كتاباتي 2 كامل طول كتب عن الصلاة والشفاء. وكانت فكرتي الأصلية لشخصيات تاريخية مثل الرسول بطرس، يوحنا المعمدان، ومريم المجدلية لنقلهم بعيدا عن قاعدة التمثال ووضعها في مستوى الكلمة، بحيث عندما الناس العاديين قراءة تأملات أنهم قد يرون أنفسهم أكثر سهولة تنعكس في هذه الأحرف.
لحظة وضعنا عنوان "القديس" أمام أسماء الناس، ونحن الارتقاء بها إلى مستوى أعلى أنفسنا، وهو المستوى الذي لم يعد بوسعنا أن تتصل بها. ويمكن أن يكون على ما يرام إذا كنا نسعى إلى محاكاة حياتهم صلاة، ولكنه يمكن أن تعوق قدرتنا على تحديد معهم كبشر. الحقيقة هي أن جميع الشخصيات واجه يسوع في الانجيل كانت معيبة في بعض الطريق، ومع ذلك فهو يقبل عليهم وعفا عنهم أخطائهم. كنت أريد قرائي أن نرى أن قبول نفسه والمغفرة أن يسوع تنهال على تلك الأحرف معيبة - كلا من الكتاب المقدس والخيالية منها، كانت متاحة لهم.
الشفاء الصلاة
في كتبي مسار الشفاء من الصلاة: دليل الصوفي الحديث الى السلطة الروحية و الصلاة والمراحل الخمس للشفاء، لقد حاولت أن أوضح أن أهم مرحلة من مراحل شفاء نصل هو الوعي بأن ونحن واحدة مع الله والتي يحبها الله. أن ترفع مستوى الوعي لدينا الثقة بالنفس ويخول لنا أن نفعل أشياء عظيمة. قد يبدو بسيطا، وبعد تجربتي هي ان معظم الناس لا يشعرون بعمق أن هم محبون من قبل الله.
والغرض من هذه التأملات في كتابي هو تسهيل هذا الوعي من خلال السماح للقارئ للتعرف على الشك والخوف والشعور بالذنب، والعار الذي شهدت بعض شخصيات الكتاب المقدس. يمكننا أن ننسى، على سبيل المثال، أنه عندما حصلت أشياء مشبوه، بيتر، زعيم التلاميذ ومؤسس المزعومة للكنيسة المسيحية، ونفى انه كان يعلم من أي وقت مضى يسوع! نحن ننسى أن توماس ليست لديه النية في قدرة المسيح على تجاوز الموت، أو أن مريم المجدلية، وهي امرأة ذات ماض التي شملت المس الشيطاني، كان واحدا من أبرز الشخصيات من الكنيسة في وقت مبكر حتى دفن دورها التاريخي جنبا الى جنب مع معرفي الأناجيل. بدلا من ذلك، ونحن نقدم لهم كل معاملة من قبل هوليوود تلميع صورهم وجعلها أكبر من الحياة.
لقد استخدمت الاستعارة من صانعي صورة هوليوود لسبب ما. حدث لي بعد عدة سنوات كتابي الذاتي نشرت خرج، لقراءة القصة من قبل الممثل ارنست Borgnine التي تحمل مواز رائعة لتجربتي الخاصة مع هذه التأملات. Borgnine، الذي حصل على اوسكار عن دوره في مارتي في 1955، ورأى أن دور السينما أن معظم تغيرت حياته ليست في هذا الفيلم ولكن في فيلم رائع 1976 يسوع الناصريمن اخراج فرانكو زيفيريلي، وبالمسلسل لمدة ثماني ساعات التي يتم عرضها على شاشات التلفزيون لا يزال في كل عام في عيد الفصح. وقد لعبت يسوع من قبل الممثل البريطاني روبرت غرامة باول، أوليفيا هوسي صورت ماري، والدته، آن بانكروفت وكانت مريم المجدلية، وBorgnine كان لها دور صغير لكنه حاسم والقائد الروماني الذي خادمة يسوع شفى والذي كان حاضرا في وقت لاحق في صلبه. كما Borgnine يقول فيه:
عندما حان الوقت لمشهدتي خلال صلبه ، كان الطقس بارداً ورمادياً. كان يجب أن تركز الكاميرا عليّ عند أسفل الصليب ، ولذلك لم يكن من الضروري أن يكون روبرت باول ، الممثل الذي صور يسوع ، موجوداً هناك. بدلا من ذلك ، وضع زيفيريلي علامة طباشير على قطعة من مشهد بجانب المصور. قال لي: "أريدك أن تنظر إلى تلك العلامة" ، كما لو كنت تنظر إلى يسوع.
ترددت. بطريقة ما لم أكن مستعدًا كنت غير مستقر.
"هل تعتقد أنه يمكن لشخص ما أن يقرأ من الكتاب المقدس الكلمات التي قالها يسوع وهو معلق على الصليب؟" انا سألت.
كنت أعرف الكلمات جيدا من أيام طفولتي في عائلة إيطالية أمريكية في ولاية كونيتيكت ، وكنت قد قرأتها استعدادا للفيلم. ومع ذلك ، أردت أن أسمعهم الآن.
وقال زيفيريلي "سأفعل ذلك بنفسي". وجد الكتاب المقدس ، وفتحه على كتاب لوقا ، وأشار للكاميرا لبدء المتداول.
عندما بدأ زيفيريلي بقراءة كلمات المسيح بصوت عالٍ ، أحسست في تلك الطباشير ، أفكر في ما قد يكون قد مر في عقل قائد المئة.
ظننت ذلك الرجل الفقير هناك. التقيت به عندما شفي عبدي الذي هو مثل ابن لي. يقول يسوع إنه ابن الله ، وهو ادعاء مؤسف في هذه الأوقات المحفوفة بالمخاطر. لكنني أعرف أنه بريء من أي جريمة.
"أباه ، سامحهم ؛ لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون". كان صوت زيفيريللي ، لكن الكلمات أحرقت في داخلي - كلمات يسوع. (Luke 23: 34-46)
سامحني يا أبتاه ، لكونك هنا ، صلاة قائد المئة التي تشكلت في أفكاري. أنا أشعر بالخجل ، لذلك أشعر بالخجل.
"الحق أقول لك ، اليوم سوف تكون معي في الجنة" ، قال يسوع إلى اللص معلق بجانبه.
إذا كان يسوع يستطيع أن يغفر ذلك المجرم ، فسوف يغفر لي ، فكرت. سأضع سيفي وسيتقاعد إلى مزرعتي الصغيرة خارج روما.
حدث بعد ذلك.
عندما كنت أحدق إلى أعلى ، بدلا من علامة الطباشير ، رأيت فجأة وجه يسوع المسيح ، نابض بالحياة وواضح. لم يكن هذا هو وجه روبرت باول الذي اعتدت رؤيته ، بل أجمل لقطة لطيفة عرفتها على الإطلاق. كان الألم ملطخًا بالعرق الملطخ بالعرق ، وكان الدم يتدفق من الشوك ، وكان وجهه لا يزال مليئًا بالشفقة. نظر إليّ من خلال عيون حزينة مأساوية مع تعبير عن الحب بعيدًا عن الوصف.
ثم صرخة ارتفع ضد الرياح الصحراء. ليس صوت زفيريلي ، يقرأ من الإنجيل ، بل صوت يسوع نفسه: "يا أبتاه ، في يديك ، أشيد بروحي".
في رهبة راقبت هبوط رأس يسوع إلى جانب واحد. كنت أعرف أنه مات. أحسست بالحزن الرهيب في داخلي ، وغافت تماما عن الكاميرا ، بدأت بالبكاء دون حسيب ولا رقيب.
"يقطع!" صاح زيفيريلي. كانت أوليفيا هاسي وآن بانكروفت تبكي أيضًا. مسحت عيني ونظرت مرة أخرى إلى حيث رأيت يسوع. لقد ذهب.
ما إذا كنت أرى رؤية ليسوع ليوم الرياح أو ما إذا كان شيئًا في ذهني ، لا أعرف. لا يهم. لأني أعرف أنها كانت تجربة روحية عميقة وأنني لم أكن نفس الشخص منذ ذلك الحين. أعتقد أني أؤمن أكثر بجدية. أحب أن أظن أنني أكثر تسامحا مما كنت عليه. كما تعلم قائد المئة منذ ألفي عام ، لقد وجدت أيضًا أنك ببساطة لا تستطيع الاقتراب من يسوع دون أن تتغير. *
* اقتباس بورغنين في المقال أعلاه من
الثلج في شهر سبتمبر: قصص عن طرق الله غامضة,
بقلم كوري تين بوم وإرنست بورغنين ، تم نشره من قبل Dimensions for Living.
المادة المصدر:
أريد أن أرى يسوع في ضوء جديد,
بواسطة رون روث.
أعيد طبعها بإذن من الناشر ، Hay House Inc. © 2000. www.hayhouse.com.
نبذة عن الكاتب
كان رون روث ، دكتوراه ، معلمًا معروفًا دوليًا ، ومعالجًا روحانيًا ، وصوفيًا في العصر الحديث. هو مؤلف العديد من الكتب، بما في ذلك الكتب الأكثر مبيعا مسار الشفاء من الصلاةوaudiocassette صلاة الشفاء. خدم في الكهنوت الكاثوليكي الروماني لأكثر من سنوات 25 وهو مؤسس "معاهد احتفال الحياة" في بيرو ، إلينوي. توفي رون في يونيو 1 ، 2009. يمكنك معرفة المزيد عن رون وأعماله من خلال موقعه على الإنترنت: www.ronroth.com
شاهد فيديو: قوة الحب وكيفية استخدامه لتحسين حياتك (مقابلة كارول دين مع رون روث) (يتضمن مظهرًا رائعًا من ديباك شوبرا)
