الصورة عن طريق ساسين Tipchai
يوم اللطف العالمي، لوحظ في 13 نوفمبر من كل عام ، هو فرصة جيدة للتفكير في إمكانات الشفاء لكل من أعمال اللطف الكبيرة والصغيرة. في الواقع ، كان من النوع العاملين الأساسيين الذين ساعدوا في إنقاذ العديد من الأرواح.
كعالم في الدراسات البوذية ، لقد بحثت الطرق التي يتحدث بها الرهبان البوذيون عن اللطف والرحمة تجاه جميع الكائنات.
اشتهر عن الدالاي لاما قوله "ديني الحقيقي هو اللطف. " على الرغم من أن البوذية تشتمل على ما هو أكثر من مجرد اللطف ، إلا أن تعاليم البوذية والشخصيات المثالية لها ، على ما أعتقد ، لديها الكثير لتقدمه لعالم يعاني من معاناة شديدة.
تعاليم المحبة واللطف
تطورت بعض التعاليم البوذية المبكرة في الهند - والتي تم تسجيلها في قانون بالي، مجموعة الكتب المقدسة في لغة بالي - شددت على فكرة "ميتا" ، أو المحبة اللطيفة. أحد التعاليم من هذه المجموعة من الكتب المقدسة هو "كارانيا ميتا سوتا، "حيث يحث بوذا الصالح والحكمة على نشر اللطف المحب من خلال تقديم هذه الرغبات تجاه جميع الكائنات:
بفرح وأمان ،
قد تكون جميع الكائنات في راحة.
أيا كانت الكائنات الحية قد تكون هناك ؛
سواء كانوا ضعفاء أو أقوياء ، أو إغفال أي منهم ،
الكبير أو الجبار ، المتوسط ، القصير أو الصغير ،
المرئي والغيب
أولئك الذين يعيشون قريبًا وبعيدًا ،
المولودين والولادين -
نرجو أن تكون جميع الكائنات في راحة!
من أجل وضع هذه الكلمات موضع التنفيذ ، عدة المعلمين البوذيين تبدأ من أمريكا الشمالية تعليم ممارسات التأمل يُقصد به أن يطور المرء ميتا ، أو اللطف المحب.
خلال جلسات التأمل ، يمكن للممارسين تخيل الناس وترديد رغبات المحبة واللطف باستخدام تنويعات العبارات على أساس Karaniya Metta Sutta. نسخة شائعة الاستخدام هي من معلم تأمل بوذي معروف ، شارون سالزبيرغ.
أتمنى أن تكون جميع الكائنات في كل مكان آمنة وبصحة جيدة.
أتمنى أن تكون جميع الكائنات في كل مكان سعيدة ومرتاحة.
أتمنى أن تكون جميع الكائنات في كل مكان صحية وقوية.
أتمنى أن يكون كل البشر في كل مكان مسالمين ومرتاحين.
ينشر الممارسون هذا اللطف تجاه أنفسهم ، والأشخاص المقربين منهم ، والأشخاص الذين لا يعرفونهم - حتى الأشخاص البعيدين أو الأعداء - وأخيراً جميع الكائنات في جميع أنحاء العالم. بعد تصور هذا الموقف من المحبة اللطيفة ، يجد الممارسون أنه من الأسهل إشعاع اللطف تجاه الآخرين في الحياة الواقعية.
بالإضافة إلى ميتا البوذيين أيضا الممارسة الرحمة (الكرونا) والفرح الودي (mudita) والاتزان (upekkha) من أجل حالة ذهنية مسالمة.
زرع الرحمة
طورت الأشكال اللاحقة من البوذية في شرق آسيا والتبت فكرة التعاطف من خلال شخصية بوديساتفا.
البوديساتفا ممارس تعهد بالعمل بنكران الذات من أجل تنوير الكائنات الأخرى. يُعرف تطور هذه الحالة الذهنية باسم "البوديتشيتا. " يوفر Bodhicitta الدافع والالتزام بهذا المسار الصعب لوضع الآخرين قبل النفس.
إحدى ممارسات زراعة البوديسيتا هي مبادلة النفس بالآخرين. في هذه الممارسة ، سوف ينظر أولئك الذين يسلكون طريق بوديساتفا إلى معاناة الآخرين كما لو كانت معاناة خاصة بهم وسيقدمون المساعدة للآخرين كما لو كانوا يساعدون أنفسهم.
كراهب بوذي هندي سانتيديفا يكتب في عمله الكلاسيكي في القرن الثامن حول طريق بوديساتفا ، "إن بوديكاريافاتارا، "ينبغي للمرء أن يتأمل مع هذا الشعور في الاعتبار:" الجميع يختبرون المعاناة والسعادة بالتساوي. يجب أن أعتني بهم كما أفعل بنفسي ".
كثير من البوديساتفا ومعانيها
الشخصية البوذية الأكثر تركيزًا على اللطف هي بوديساتفا الرحمة ، والمعروفة في الأصل باسم Avalokiteshvara ، والتي أصبحت مشهورة في الهند بحلول القرن السادس الميلادي. طريقة شائعة لتصوير Avalokiteshvara مع 11 رأسا و 1,000 ذراعالذي يستخدمه لإفادة جميع الكائنات الحية. يعتقد البوذيون التبتيون أن كل شيء الدالاي لاماس هي مظاهر هذا البوديساتفا.
تُعرف بوديساتفا بأسماء مختلفة في جميع أنحاء آسيا. في نيبال ، تُعرف بوديساتفا باسم كارونامايا ، وفي التبت باسم Lokesvara و Chenrezig. في الصين ، بوديساتفا هي شخصية أنثوية تسمى Guanyin and صور كامرأة ذات شعر طويل متدفق في أردية بيضاء ، وتحمل إناء مائلًا إلى الأسفل حتى تتمكن من إلقاء ندى التعاطف على جميع البشر.
في جميع أنحاء شرق وجنوب شرق آسيا ، هذه شخصية شائعة. يقدم الأشخاص عروض لطلب المساعدة ، خاصة فيما يتعلق بالنجاح في الأعمال و تكوين أسرة.
من خلال الممارسات التي تحث الناس على ممارسة التعاطف مع الآخرين ومع الشخصيات التي يمكن أن يُطلب منهم منحها ، تقدم البوذية طرقًا فريدة ومتنوعة للتفكير والتعبير عن اللطف.
نبذة عن الكاتب
بروك Schedneck ، أستاذ مساعد في الدراسات الدينية ، كلية رودس
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب_تأمل
