الأساطير العالمية والأساطير والنبوءات في التاريخ
الصورة عن طريق Solarus

لكل ثقافة أساطيرها وأساطيرها ونبوءاتها الخاصة بالماضي القديم. كانت هذه الثقافات الأصلية عبارة عن مجتمعات شامانية قائمة على الأرض / النجوم ذات تقاليد شفهية وحفظ السجلات على وجه التحديد الذين أنقذوا التاريخ في شكل قصة.

ما هو رائع في هذه القصص هو أنه من الثقافة إلى الثقافة هناك مواضيع مماثلة. الحضارات القديمة والمجتمعات بما في ذلك الصين ، بابل ، ويلز ، روسيا ، الهند ، أمريكا ، هاواي ، الدول الاسكندنافية ، سومطرة ، بيرو ، وبولينيزيا جميعها لديها نسخ من الفيضانات العملاقة - والعديد منها يحدث في نفس الإطار الزمني الجيولوجي ، وكلها تشبه إلى حد كبير حساب الكتاب المقدس.

فيما يلي قصة إبداعية رواها لي براون من كتابه ، نبوءات أمريكا الشمالية الهندية.

وصاية

كان هناك دورة المعدنية ، الصخرة. كانت هناك دورة المصنع. والآن نحن في دائرة الحيوانات ، نقترب من نهاية ذلك ونبدأ دورة الإنسان.

عندما نصل إلى دورة الكائن البشري ، فإن أكبر وأكبر القوى التي لدينا ستصدر إلينا. سيتم إطلاقها من تلك النور أو تلك الروح التي نحملها إلى الذهن. لكننا الآن نقترب من نهاية دورة الحيوان ، وقد حققنا في أنفسنا وتعلمنا كيف يكون الحيوان على هذه الأرض.


رسم الاشتراك الداخلي


في بداية هذه الدورة الزمنية منذ زمن بعيد ، نزل الروح العظيمة وظهر وجمع شعوب هذه الأرض معًا ، يقولون في جزيرة أصبحت الآن تحت الماء وقال للبشر ، "سأرسل لك إلى أربعة اتجاهات ، وسأعطيك بعض الوقت بمرور الوقت
التعاليم ، وسوف تسميها "التعاليم الأصلية" وعندما تعود مع بعضها البعض ، ستشاركها حتى تتمكن من العيش والسلام على الأرض ، وستحدث حضارة عظيمة ".

وقال: "خلال دورة الوقت سأقدم لكل واحد منكما لوحين حجريين. عندما أعطيك تلك الألواح الحجرية ، لا تطلقها على الأرض. إذا قام أي من الإخوة والأخوات من الاتجاهات الأربعة والألوان الأربعة بإلقاء أقراصهم على الأرض ، فلن يواجه البشر وقتًا عصيبًا فحسب ، بل إن الأرض تقريبًا تموت ".

ولذا فقد أعطى كل واحد منا مسؤولية ونسميها الوصاية.

قام علماء الأنثروبولوجيا وعلماء الاجتماع والمؤرخون ، في مقاربة تعرف باسم الأساطير المقارنة ، بمقارنة الأساطير في المجتمعات المتعددة في محاولة لتمييز التاريخ العالمي. إيمانويل فيليكوفسكي ، العصور في الفوضى، الذي نُشر لأول مرة في 1952 ، هو مثال لمحاولة لتحديد السمات والسمات المشتركة. يشير عمل فيليكوفسكي إلى احتمالات مثيرة للاهتمام.

من خلال ضبط الخط الزمني للتاريخ الكتابي والمصري بحلول سنوات 600 ، وجد فيليكوفسكي أن الحسابين ، الإسرائيلي والمصري ، أصبحا متطابقين. أبلغ كل من هذين الإصدارين من التاريخ عن كوارث طبيعية أو "طاعون" والتي اصطدمت ، مع التعديل الزمني لسنوات 600 ، وخلق حسابًا تاريخيًا مصريًا عن الهجرة الإسرائيلية التوراتية.

يعتقد فيليكوفسكي أن الكوارث التي وقعت في ذاكرة البشرية تم تسجيلها في الأساطير والأساطير والتاريخ المكتوب لجميع الثقافات والحضارات القديمة. اقترح أن هذه الأساطير المقارنة أثبتت الكوارث الطبيعية الدورية التي كانت ويمكن أن تكون عالمية في نطاقها.

عمل إيمانويل فيليكوفسكي السابق ، عوالم في تصادم، التي نشرت لأول مرة في 1950 ، اقترحت أن الكويكبات أو المذنبات التي تدور حول الشمس تمر بشكل دوري بالقرب من الأرض. شعر فيليكوفسكي أن هذه اللقاءات الحميمة قد تفسر الظواهر الواردة في قصص الكتاب المقدس.

إذا كان هذا هو الحال بالفعل ، فهو بمثابة مثال على كيفية تأثير وضعنا النسبي داخل النظام الشمسي والمجرة والكون على التواتر فحسب ، بل أيضًا على الأحداث الفيزيائية والجيولوجية والمناخية على الأرض. علاوة على ذلك ، يمكن أن تكون هذه الحوادث متوقعة إلى حد ما إذا كان الشخص يعرف أين ينظر وكيف يفسر ما يراه الشخص.

بينما عوالم في تصادم في البداية لم يتم استقباله بشكل جيد ، فإن الأدلة التاريخية الجيولوجية والمكتشفة مؤخرًا تضفي مزيدًا من المصداقية على هذا العمل ، مما دفع إلى إعادة طبع نسخة غير متغيرة في 2009 كعمل غير روائي.

الكوارث الطبيعية هي في الواقع طبيعية ويمكن التنبؤ بها ومتكررة. على مر العصور ، تمكنت شامان من توجيه شعوبها إلى ممر آمن من خلال الاستفادة من الترددات والطاقات المنبعثة من الكون. مثال الكتاب المقدس على هذا المستوى من إتقان الشامانية هو قصة موسى ، الذي طرد بني إسرائيل من مصر.

دعونا استكشاف العديد من التعاليم والممارسات الأصلية من الأمريكتين وأوروبا. من خلال استخدام الأساطير المقارنة ، يمكننا اكتساب فهم أكبر للتغييرات التي نواجهها حاليًا. من الواضح أن القاسم المشترك بين معظم الشعوب الأصلية هو مفهوم الحفاظ على التوازن بين الأرض والكواكب والنجوم.

في حين يمكن العثور على أمثلة في كل جنسية وثقافة تقريبًا ، إلا أنه بالنسبة للنفعية ، فقد اخترت فقط قبيلتين هنديتين أمريكيتين - لاكوتا وزوني - ونظرة عامة عن تقاليد سلتيك الأوروبية القديمة. ولكن أولاً ، دعونا نتفحص نبوة لاكوتا التالية التي تتحدث ببلاغة عن الاتجاهات التي نشهدها اليوم.

لاكوتا التقليد

لاكوتا ، التي يعني اسمها الأصدقاء أو الحلفاء ، هي قبيلة أمريكية أصلية ، من نسل السكان الأصليين في أمريكا الشمالية. معظمهم يعرفهم باسم سيوكس ، الذي قدمه لهم الفرنسيون ، والذي كان في الواقع اسمًا مهينًا يعني الحلق المشقق. وهي واحدة من سبع قبائل مرتبطة بها تسكن الجزء الغربي من الولايات المتحدة بما في ذلك الأراضي في كل من شمال وجنوب داكوتا. يعد برج ديفيلز في بلاك هيلز أحد أشهر مواقع الاحتفالات المقدسة.

تمثل لاكوتا نموذجًا للثقافة التي تعيد توازن مواطنيها مع السماء والأرض من خلال مراسم أداء سنوية ، يتم خلالها أخذ العلاقة المتغيرة للأرض مع جميع الأجرام السماوية الأخرى في الاعتبار من خلال ضبط علاقة الناس بالنجوم. وبهذه الطريقة ، يعيد سكان لاكوتا المعايرة سنويًا ، مما يمكّنهم من البقاء في تزامن مع ترددات الكون المتغيرة باستمرار.

لاكوتا لديها أفراد من الأنساب الخاصة المعينة الذين اجتازوا هذه الاحتفالات المقدسة تحت خطهم. يمثل كل سلالة وحفل نجمة في كوكبة معينة. حتى يومنا هذا ، في ربيع كل عام ، يقوم أفراد من لاكوتا بأداء فريضة الحج بعد مسار الشمس عبر الأبراج ، ويؤدون مراسم في المواقع المقدسة المقابلة في بلاك هيلز.

البيان التالي من شارلوت بلاك إلك (من: رونالد جودمان لاكوتا ستار المعرفة) هو مثال لاكوتا شامان ينسجم مع توازن السماء والأرض ويعرضها على شعوبها.

إن قاعدتنا هي أن الأنبوب مقدس لدرجة أنه يجب ألا يتم رسمه بشكل عرضي. مع احتفالات Black Hills مراسم الربيع ، تصبح الأنبوب حاضرة بشكل رمزي من خلال التبغ لملء الأنبوب ، محجر Pipestone ، وعاء الأنبوب ، وبرج Devil ، والنار لإضاءة الأنبوب.

أثناء تحرك النموذج عبر الشمس عند الفجر وغروب الشمس ، يملأ الخلق ويضيء ويدخن الأنبوب مع الطوق المقدس - هوكوكا ، حيث يوجد كل الخلق ، تمامًا. على الأرض ، تشارك لاكوتا في حفل التجديد نفسه ، بنفس الطريقة ، تحقيق وحدة الكون بأسره.

يرسل الحفل على الأرض وفي السماء صوتًا ، من خلال العلاقات الأربعة ، قد نعيش جيدًا بالطريقة التي تتناسب مع الطريقة التي تعيش بها قوة العالم وتتحرك لأداء عملها ، وقد نسير جميعًا مع أجيالنا في طريقة الرقص على الطريق الأحمر الجيد.  - شارلوت أ. بلاك إلك

زوني شالكوس

شعب زوني هم قبيلة من الأميركيين الأصليين في بويبلو في الولايات المتحدة. تقع Zuñi Pueblo ، التي تتكون من حوالي 12,000 من الناس ، على بعد حوالي 150 من الأميال غرب Albuquerque ، في الجزء الشمالي الغربي من نيو مكسيكو. تقع ثقافة بويبلو في منطقة فور كورنرز الحالية بالولايات المتحدة ، والتي تضم جنوب يوتا وشمال أريزونا وشمال غرب نيو مكسيكو وجنوب كولورادو.

تؤدي شعوب زوني أيضًا مراسم لتحقيق التوازن بين السماء والأرض ، وأبرزها رقصات كاتشينا. تعد Shalako ، واحدة من أشهرها ، سلسلة من الرقصات المقدسة والأغاني والاحتفالات التي أجريت في Zuñi Pueblo عند الانقلاب الشتوي بعد الحصاد. يحتفل بنهاية السنة القديمة وبداية العام الجديد ويبارك جميع منازل بويبلو التي أقيمت خلال العام.

يتم احتساب التاريخ الدقيق للشالاكو سنويًا من قِبل رجال الطب في زوني ، والمعروفة باسم كهنة زوني بو ، الذين يستخدمون صيغة قديمة تنتقل عبر الأجيال. تقليديا ، يقام رقصة شالاكو في اليوم 49th بعد اكتمال القمر العاشر. هذا هو دليل آخر على التزام الشعب القديم الصارم بالدورات السماوية.

تجسد رقصة شالاكو أيضًا الاحتفالات التقليدية التي تؤديها الشعوب الأصلية لموازنة أفراد القبيلة مع السماء والأرض. من المفهوم أن كل المرض هو نتيجة لكونه غير متوازن مع بيئة الفرد. وتعتبر هذه الرقصات المقدسة ممارسات شفاء أساسية لرفاهية القبيلة.

نهج سلتيك

عند التفكير في تقاليد سلتيك ، غالبًا ما نتصور أشخاصًا من اسكتلندا وإيرلندا ، بينما في الواقع ، احتل السلتيون ما يعرف الآن باسم أوروبا الشرقية واليونان وإسبانيا وإيطاليا الشمالية وأوروبا الغربية وإنجلترا وويلز واسكتلندا وأيرلندا. أي شخص لديه جذور أسلاف الأوروبية على الأرجح لديه بعض الأنساب سلتيك.

تعود ثقافة سلتيك إلى سنوات 2,700. مثل معظم الثقافات الأصلية ، تم الحفاظ على تاريخهم وأساطيرهم في الأصل من خلال التقليد الشفهي. أقدم كتابات سلتيك ترسم النظرة القديمة للعالم السلتي وهي شاعرية وترتكز على احترام عميق للطبيعة. إنه ينظر إلى العالمين الروحي والمادي ككامل سلس. تم دمج ثقافة سلتيك مع الطبيعة وعبرت عن نفسها من خلال مبادئ العالم الطبيعي.

لم يظل التقاليد والمعتقدات السلتية ثابتًا ، لكنهما تطورا وتقدما بشكل مستمر دون انقطاع على مر القرون.

لقد أدرك الكلت أن كل الوجود له طبيعة دورية ، مع وجود كل شيء على عدة مستويات في وقت واحد. كانوا يدركون الاستمرارية المباشرة بين العالم المادي و "العالم الآخر" الذي يخترق العالم المرئي ويؤثر عليه. "العالم الآخر" هو تمثيل مجازي للتأثيرات غير المرئية وراء قوانين الطبيعة ، أو بمعنى آخر ، الحقل الكمومي.

تقليد سلتيك غني وواسع النطاق ، ومثل الثقافات الأصلية الأخرى ، أقام السلتيون مراسم لتكريم وعقد التوافق بين البشر ، والأرض التي حافظت عليهم ، والنجوم والفصول.

تقع الاحتفالات الأربعة الأكثر أهمية في سلتيك والتي تكرم دورات الأرض السنوية عند منتصف المسافة بين الاعتدالات والانقلابات. Samhain (وضوحا Sow'en) هي نقطة الوسط بين الاعتدال الخريف والشتاء الانقلاب ؛ Imbolc (وضوحا Imm 'ulk) هي نقطة منتصف الطريق بين Winter Solstice و Spring Equinox؛ بيلتان (وضوحا بيل تان) هو نقطة الوسط بين الإعتدال الربيع والصيف الانقلاب. و Lughnasadh (وضوحا Loo 'nassa) هو الاحتفال بنقطة الوسط بين الانقلاب الصيفي وسقوط الاعتدال.

سامهاين

السمحين هو مهرجان الحصاد ويمثل نهاية موسم النمو. يقام الاحتفال نفسه في أكتوبر 31 حتى نوفمبر 1 ، في حين أن موسم Samhain هو نوفمبر 1 خلال يناير 31. يعتبر Samhain ، رأس السنة الميلادية الجديدة ، نهاية النصف الخفيف من السنة. تقليديا هو وقت الدوران الداخلي والتأمل ، ويرتبط Samhain مع مجيء الموت وتذكر الأجداد. كانت النيران جزءًا كبيرًا من هذا الاحتفال القديم. كان الناس يرعون ماشيتهم بين اثنين من النيران كطقوس تطهير. تم إلقاء عظام الماشية المذبوحة في النار للتعبير عن الامتنان.

إمبولك

Imbolc هو الاحتفال السلتي الذي يتم إجراؤه للاحتفال ببداية الربيع. تقام طقوس Imbolc من 1 إلى 2 فبراير ، بينما يمتد الموسم نفسه من 1 فبراير حتى 30 أبريل. مهرجان Imbolc ، المرتبط بالإلهة القديسة بريجيد ، يكرم البراءة والبدايات الجديدة وزرع البذور للعام المقبل.

Beltane

بيلتان ، الذي يحدث في اليوم الأول من شهر مايو ، أو يوم عيد العمال ، يمثل نقطة الوسط في تقدم الشمس بين الإعتدال الربيعي والانقلاب الصيفي. يمتد موسمه من مايو 1 إلى يوليو 31 ، حيث يتم تكريم دورة الشباب والعاطفة والإنجاب والنمو. تميل نيران بيلتان الشائنة وفضحته الغرامية في العصور الوثنية إلى أن تلقي بظلالها على فهمنا المعاصر لهذه العطلة المقدسة.

lughnasadh

يحتفل Lunnasadh في أغسطس 1 لتكريم كل من المحاصيل المادية والروحية في الأشهر السابقة. يمتد موسمه من أغسطس 1 إلى أكتوبر 31 وينظر إليه على أنه وقت لتقديم الشكر للأرواح والآلهة لبداية موسم الحصاد. ويشمل أيضًا تقديم الصلوات والهدايا في مقابل حماية المحاصيل التي لا تزال موجودة في الحقل. يعتبر هذا هو الوقت لتكريم الإله لوغ ، إله من العواصف والبرق. لوغناصاد هي الأولى من مهرجانات الحصاد الثلاثة في الخريف ، والثانيان هما "الاعتدال الخريفي" و "سامهاين".

لقد فهمت العديد من الثقافات الأخرى مثل لاكوتا وزوني وسلتس ومايانز ، أن الجنس البشري سوف يخرج عن النظام الطبيعي على حساب الضرر الشديد للناس ما لم يتم الحفاظ على التعديل الدوري للنظام الطبيعي للحياة. إننا نواجه حاليًا الآثار الضارة للعيش خارج التوازن مع بيئتنا.

بينما نحن متأثرون جدًا بالتقدم الذي أحرزناه في "قهر الطبيعة" ، إلا أننا بحاجة إلى أن ننظر حولنا فقط لنرى أن سوء الصحة والاكتئاب والمرض قد وصلوا إلى أبعاد وبائية في مجتمعنا الحديث.

الباليه السماوي

يرتدي gossamer زرقاء وبيضاء ، pirouettes تيرا ،
حركتها الدائمة صبها أولاً في الضوء ثم في الظل.
انها ترقص في دائرة عكس عقارب الساعة
بينما لونا لها يدور حولها في اتفاق لا تشوبه شائبة.
جنبا إلى جنب مع الراقصين الآخرين يدورون حول براما دونا الذهبي
الذي يدور حول المسرح المضاء بالنجوم.
الموسيقى متناغمة ومعقدة ومتغيرة باستمرار
كما تدور الراقصات وتدور على تجويدها.
إنهم يعيشون في الرقص ،
يرقصون للعيش ،
لا تشكك أبدًا في التكوين أو الكوريغرافيا.

© 2013 ، 2016 من Gwilda Wiyaka.
مقتطفات بإذن المؤلف من الكتاب
"إذن ، ما زلنا هنا ، ماذا بعد؟" كل الحقوق محفوظة.

المادة المصدر

لذلك ، نحن لا نزال هنا. ماذا بعد ؟: التطور الروحي والتمكين الشخصي في عصر جديد (خريطة المنزل)
بواسطة غويلدا وياكا

لذلك ، نحن لا نزال هنا. ماذا بعد ؟: التطور الروحي والتمكين الشخصي في عصر جديد (الصفحة الرئيسية للخريطة) بقلم غويلدا وياكالذلك ، نحن لا نزال هنا. ماذا الآن؟ يأخذك إلى ما بعد نهاية تقويم المايا وإلى عصر جديد متوقع ، مما يساعدك على إعادة ترتيب حياتك حتى تتمكن من التحول بسهولة أكبر مع التغييرات المستمرة التي تنتظرنا. يبحث الكتاب بعمق في المبادئ الخفية وراء الممارسات الشامانية الفعالة التي استخدمت منذ زمن طويل لتوجيه الناس في أوقات التغيير ، وهو يعلمك كيفية استخدام هذه المبادئ للتنقل خلال اضطرابات اليوم. تم اختبار المفاهيم التي تقدمها Wiyaka ميدانياً خلال ثلاثين عامًا من ممارستها الخاصة كممارسة شامانية. كان الكتاب هو الوصيف الأول في جوائز COVR Visionary: قسم العلوم البديلة. هذا هو حجم مرجع قوي ينتمي إلى مجموعة خاصة كل طالب جاد. (متاح أيضا كنسخة أوقد.)

انقر لطلب على الأمازون

 

عن المؤلف

جويلدا وياكا

غويلدا وياكا هي مؤسسة ومديرة مدرسة باث هوم شامانيك للفنون ، وهي منشئ فصول الشامانية على الإنترنت للأطفال والكبار ، المصممة لدعم التطور الروحي والتمكين الشخصي من خلال فهم وتطبيق الفنون الشامانية في الحياة اليومية. غويلدا أيضًا مديرة في كلية الطب بجامعة كولورادو ، حيث تقدم تعليمات إلى الأطباء حول الواجهة الحديثة بين الشامانية والطب الوباثي. وهي مضيفة لبرنامج MISSION: EVOLUTION Radio Show ، الذي يتم بثه دوليًا من خلال شبكة "X" Zone Broadcasting Network ، www.xzbn.net. ويمكن الاطلاع على حلقات الماضي لها www.missionevolution.org. إنها معلمة روحية متمرسّة ، متحدثة ملهمة ومغنية / مؤلفة أغاني ، وتجري ورش عمل وندوات دولية. معرفة المزيد في www.gwildawiyaka.com و www.findyourpathhome.com

المزيد من الكتب بواسطة هذا المؤلف

مقابلة فيديو مع غويلدا - ترددات الشامانية:
{vembed Y = aTVsov_GbwA؟ t = 170}