كل ما يعكس وعينا،
وليس هناك قيمة تذكر في البقاء في وعيه من الفقر.
كان الازدهار واحدة فقط دلالة لفترة طويلة جدا - من المال. هذا الموضوع من المال لديه شحنة عاطفية، أي ما يعادل لموضوع الجنس. حتى الآن، وسوف نتحدث عن ذلك عادة فقط مثل الطقس - من الناحية الاقتصادية العامة. في هذا العصر من مناقشة مفتوحة حول الشذوذ الجنسي، والطمث، وسفاح القربى، ومن المثير للاهتمام أننا ما زلنا مغلقة جدا في ما تكشف عن أموالنا. موضوع مشاعرنا الداخلية بشأن المال هو واحد من الأشياء الماضي ليخرج من خزانة. لماذا؟
عندما نفكر في وجود المال، ونحن نعتقد من الفرص من أجل الاستقلال، والترفيه، والخصوصية، والوقت للقيام به ويتصرف كما نرغب. للأسف، عدم وجود المال يترجم إلى سبب آخر لوضع أنفسنا باستمرار.
لقد بنينا مجموعة معقدة من الأساطير والشعوذة حول فكرة المال ككيان - غاية في حد ذاتها. لقد جسدنا ذلك ، ونسبنا إليه الخصائص كما لو كان منقذًا. كم مرة قلنا ، "لو كان لدي ما يكفي من المال!"
في الوقت نفسه ، أنشأنا مفهوم المال كعامل فعال وسالب. لقد فعلنا ذلك من خلال أساطيرنا الواعية واللاواعية التي تدعم نظام الأخلاق السلبية حول ما يفعله المال للناس. نحن في نهاية المطاف على حد سواء ورغبة في المال خوفا.
بعدم الارتياح عندما نتحدث عن المال؟
أستطيع أن أتذكر الوقت الذي لم أكن أرغب في التحدث عن المال، أو حتى التفكير في ذلك. شعرت شديد الحساسية يطلبون المال بسبب لي. وفي تحديد سعر أي شيء، كنت آمل دائما أن بطريقة ما على شخص آخر فقط "عرف" كم كانت نزيهة لذلك نحن لن يكون لمناقشته. أنا محب حتى ما سيكون عليه أن يعيش في مجتمع من مجموع المقايضة بحيث لا مال يجب أن يتم تبادلها.
لم يكن حتى وقت لاحق أن تبين لي أنني لم أكن وحدها - وكثير من الناس لا يشعرون بارتياح عندما يجب أن يحصل، وطلب، والحديث عن المال. لحسن الحظ، هناك طرق مختلفة للنظر إلى ما هو عليه من المال، وليس، ما يمكن وما لا يمكن القيام به. ويمكن النظر في مفاهيمنا من المال فتح القضايا المتعلقة الأخذ والعطاء التي تعتبر مهمة في جميع جوانب حياتنا،
الاعتداد بالنفس والمال
أساسا لفهم ويجري مريحة مع المال هو واحد فقط أكثر من جوانب الوعي الذاتي لدينا. على سبيل المثال، من دراسات متكررة في السلوك البشري، ونحن نعلم أن واحدا من العوامل التي نحكم على أنفسنا والآخرين هو المال - كم نحن جعل، وكيف نجعل منه، وكيف نقضي عليه. هذا يشكل جزءا من قيمة السوق لدينا. للكثيرين منا، ثم تحدث للدخل يتحدث حقا من قيمة لدينا في المجتمع.
عندما يكون لدينا انخفاض صورة الذات، ونحن نحاول أحيانا للتعويض عن هذه المشاعر على حد سواء من خلال محاولة زيادة قيمة لنا، ومحاولة للحفاظ على هذه القيمة مخبأة. نحن نريد أن نتجنب مواجهة رأي منخفض من الآخرين إذا لدينا قيمة الرقم ليس مرتفعا كما نعتقد أنه ينبغي أن يكون.
على سبيل المثال من يريد أن يخفي قيمة لنا هو اتخاذ قرار عدم دعوة الناس للعشاء لأن لدينا نظارات فقط متطابقة والصين. عندما نكون أنفسنا تخفيض قيمة بسبب نقص المال، ونحن قد يشعر بالخجل في التجمعات من أصدقاء العائلة الذين يتحدثون عن السفر، والتسوق، أو الكليات المرموقة للاطفال. وقد وضعنا أنفسنا باستمرار لأننا لا نملك المال للتسوق أو السفر، أو لأن أطفالنا لن يؤدي الا الى العمل، بدلا من الكلية.
والأخلاق من المال
هناك خلط بين مسألة زيادة الثقة بالنفس والمال من خلال صورة مهزوزة بدلا من وجود ما يعني أن الاشياء الخضراء. على الرغم من أن كل شخص يريد مزيدا من المال، ويكون منطويا على فكرة وجود ثروة. على جانب واحد للعملة، ويعتقد أن المال ليكون من المرغوب فيه جدا، على الجانب الآخر، فإنه يعتبر سيئة وقذرة تقريبا.
يتم أبدا جعلت معظم الحجج الثقافية التي تجعل الرخاء قضية أخلاقية بصوت عال. ومن المتوقع أن الأفكار التي لا يمكننا أو لا ينبغي أن يكون ازدهارا من الناحية المالية محسوسة في شكل الخرافات أو المعتقدات. اذا كنا نعيش أو لا تصدق، واحدة من معتقداتنا قوي هو أن العمل الجاد والكد ومكافآت في حد ذاتها. بل هو أيضا جزء من تقاليدنا أن الفقر هو فضيلة. وقد جرى حتى تعاليم دينية معينة من الكتاب المقدس تفسر على أنها تؤكد أن الفقر هو المقدس بطريقة أو بأخرى.
على سبيل المثال، مرور الكتاب المقدس، "طوبى للمساكين بالروح، لأن لهم ملكوت السماوات"، وقد نقلت في كثير من الأحيان إلى إدانة الغنى والفقر الثناء. مع فهم أفضل من الترجمات العربية القديمة، ومع ذلك، تفسير جديد بين علماء الكتاب المقدس يدل على أن القصد الأصلي من هذه الممرات وغيرها كانت ايجابية.
مع البحوث الجديدة، ونحن نعرف الآن أن كلمة فقير تعني في الأصل المتواضع وتقبلا، وليس التي تعاني من الفقر. لتلقي هو فتح على نفسه الضعف احد - على التخلي عن السيطرة. الرسالة على ما يبدو كان بأن العالم مليء مقدمي، ما نحن بحاجة إلى أن نتعلم هو الحصول على - لفتح انفسنا لضعفنا.
مقاطع من الكتاب المقدس الأخرى، مثل، "انه من الاسهل للحصول على الجمال من خلال الذهاب الى ثقب إبرة من رجل غني لدخول ملكوت السماوات"، وقد استخدمت لإثبات أن تكون غنية هي خاطئة من الناحية الأخلاقية. وفقا للعلماء في العصر الحديث، هذا المقطع المشار إليه في الأصل على عدم وجود المال في حد ذاته وإنما إلى الصعوبات الكامنة عندما يتم التحكم فيها بواسطة ممتلكاتنا نحن بدلا من أن تكون في السيطرة عليها.
كل ما يعكس وعينا، وليس هناك قيمة تذكر في البقاء في وعيه من الفقر. شخص ما قد لاحظ أن أفضل شيء يمكننا القيام به من أجل الفقراء لا يجب أن يكون واحد منهم. هذا لا يجري محبين. بل هو بيان عدم قبول الفقر أمر لا مفر منه. الفقر يساعد على أحد.
مقاطع من الكتاب المقدس أخرى نشير إلى موقف آخر، وأكثر ازدهارا نحو الحياة:
نسأل وانه يتعين ان تتاح لكم
تسعى وتجدوا يجب
طرق، ويجب أن يفتح الباب لكم.
يوجد الدعم البيئي للمواقف السلبية التي نتبناها حول الثروة في الكليشيهات التي نسمعها كثيرًا:
المال هو أصل كل الشرور.
والمال لا يشتري لك السعادة.
ما يأتي بسهولة يذهب بسهولة.
قد أكون الفقراء، لكنني سعيدة
أنا متأكد من أنك يمكن أن يقرأ الكثير. انها تعني ان ليس فقط هل هناك شيء خاطئ مع المال، ولكن، بشكل ضمني، قد يكون هناك الكثير من حرج عليك إذا كان لديك!
ما هو المال حقا؟
هو الذي يعرف المال كوسيلة للتبادل. ما نقوم بتبادل هي الطاقة. المال هو مفهوم يرمز إلى تبادل الطاقة الكامنة. تخزينه الطاقة التي مرئي.
فمن الواضح أنه، مثل كل شيء آخر، والمال هو في حد ذاته يست جيدة أو سيئة. فمن غير اخلاقية وغير أخلاقية. أن ننظر إلى المال بوصفه قضية أخلاقية سخيف بقدر ما هو أن تقرر أن الطائرات هي جيدة أو سيئة. نحن نشعر بشكل مختلف عن الطائرات عند استخدامها لاسقاط قنابل النابالم مما كانت عليه عندما يتم استخدامها لإسقاط الإمدادات الغذائية لتجويع الناس. حتى الآن هم نفس الطائرات. القضية الأخلاقية هو في نية للمستخدم - وليس في الطائرة نفسها. ويمكن استخدام الأموال لتعزيز الحياة والحب، ويمكن أن يكون نعمة بالنسبة للكثيرين، أو أنها يمكن أن تستخدم لتدمير قوة الحياة في سبل مليون مختلفة.
محبة المال
وقد أدى تراكم الثروة طويل وجود أكثر من حصة واحدة، وكسب على حساب الآخرين. ونذكر نحن من البارونات اللصوص من جميع الأعمار - الشركات والأفراد الذين الأصول هي نتيجة للاستغلال. وقد سممت الثراء quick'ers مع موقف "الى الجحيم مع وسائل" عقولنا عن المال مع المعتقدات التي (1) ما على المرء أن يفعله للحصول على الثروة هو سرقة، و (2) ثروة (أي والجشع) أطلال النفس البشرية. عندما نشير إلى أولئك الذين يسيئون استعمال المال بأنانية كدليل على أن المال هو سيء، ونحن الخلط بين القراصنة مع سفينته.
سفينة غير مبال فيما يتعلق بمن هو في عجلة لها. فإنه يستجيب فقط بسرعة كما لوغد وإلى قديس إذا كلاهما المهرة على قدم المساواة في القوانين من الإبحار. محملة بعناية، وهيكلها حمل السلاح المهربة إلى مجرد لصوص بأمان كما أنه سيكون الإمدادات الطبية العاجلة إلى منطقة منكوبة. السفن، مثل المال، وهناك فقط لاستخدامها كموارد. كيف أن بعض الناس في الماضي قد استخدمت منهم لا يغير من قيمتها.
عندما كنا وازدهارا وبطبيعة الحال، نحن نستخدم اتباع نهج شامل لتحقيق داخل موقف "مربح للجانبين". نحن لسنا بحاجة إلى الاعتماد على أخذ من أو استغلال الآخرين. مع هذا النوع من الازدهار، والمال المحبة والمحبة للخير يمكن أن تفعله بالنسبة لنا، ولكل شخص آخر. الازدهار في هذا المعنى وتقدر الأموال باعتبارها وسيلة لتبادل جيد للجميع.
المال والسلطة
المال يجلب القوة. المال ليس له سلطة في حد ذاته، ولكن له سيطرة على كيفية إنفاق هذا يعطينا القوة. والمزيد من المال لدينا، والمزيد من الطاقة المحتملة لدينا.
وقال في القرن الثامن عشر شاعر الألماني غوته، "لا أحد يجب أن يكون غنيا ولكن أولئك الذين يفهمونه". وجهة نظره هو ان العديد من يمكن أن تصبح بسرعة مزدهر، ولكن ليس دائما تطوير الوعي، وازع، أو قلق للآخرين. فإنها يمكن أن تفقد أموالهم بنفس السرعة، أو بطريقة تدفع ثمنا باهظا لذلك، اذا كانوا لا ينمي الوعي بوجودها الازدهار.
إذا أردنا أن نسأل عن السلطة في كميات كبيرة، كان لدينا أفضل أن تكون مستعدة للتعامل معها. برز مثال على ما يحدث عندما نكون مستعدين لسلطة المال خلال دراسة متابعة الأخيرة من الفائزين اليانصيب اليانصيب مليون دولار في كندا. وقد اندلعت الغالبية العظمى منهم في غضون خمس سنوات. ولم يتم تطوير وعيهم الازدهار إلى النقطة التي يمكن أن تستفيد من المال لفترة طويلة جدا.
ويمكنك التحكم أو أن يسيطر عليها المال. الوعي لسلطة المال وكيفية التعامل معها يجعل الفرق. هذا هو اختيار واع لاستخدام المال بدافع الخير أن يضع لكم في السيطرة.
المال والمسؤولية
الطاقة المخزونة أن المال هو يرمز الى هناك لمساعدتنا على النمو. يجب أن هذه الطاقة مواصلة التحرك. على نحو فعال توجيه هذه الحركة من الطاقة يتطلب فهم كيف يمكن للقوانين ازدهار العمل في إعطاء أو استلام، والإنفاق، والادخار. مسؤولية من المال هو معرفة أين نريد أن نذهب مع هذه الطاقة.
مفتاح الازدهار (# 3)
لاستقبال أكثر من ذلك، يجب أن نكون على استعداد لتقديم المزيد.
المال لا ينمو بنسبة يجري مكنوز. اكتناز هو للمتسولين. انها لا تفيد أي شخص لانتزاع أكبر قدر ممكن وابقائه بعيدا مخبأة في خزائن أو علب القهوة. وسوف تحاول تزدهر بواسطة تعبئة ما يصل المال من خلال تراكم يؤدي إلى تأثير سلبي على عكس ذلك. نسمع قصص مأساوية من أولئك الأفراد الذين يموتون كل عام في حالة من الفقر مع هذه "الثروة" محشوة في فرشهم. خدم ذلك لا احد على الأقل، من كل منهم.
في كل من الحياة، وتلقي يعتمد على العطاء. لا توجد قواعد منفصلة من أجل المال. جميع الانفاق هو جزء من تدفق تعميم إعطاء - عندما تنتهي من ذلك وفقا لروح الحق. محاولة الخروج منها. المرة القادمة التي تنفق، ترى نفسك كما يعطي للاستفادة الآخرين فضلا عن نفسك. يمكن أن تنفق مع الحب أن يكون تجربة جديدة. كما عمل يمكن أن يكون الحب في العمل وهكذا، أيضا، يمكن أن المال الحب التي أعرب عنها. عندما نعطي في هذه الروح، ويتم ضرب عودتنا مرات عديدة.
الانفاق لا يشكل مشكلة بالنسبة لبعض الناس. يمكن أن يكون من السهل للغاية، في الواقع. بعد تجارب قليلة من الخضوع لإغراء الائتمان غير محدود، مما يؤدي في النهاية إلى الديون غير محدودة، فإنها سرعان ما يكتشف من آلام الاسراف في الانفاق، من كونه نتيجة انعدام التوازن في الطرف الآخر من الطيف.
جزء من المسؤولية أن يسير جنبا إلى جنب مع سلطة المال هو معرفة كيفية الادخار والاستثمار لغرض. الشاعر رالف والدو امرسون، على سبيل المثال، شهدت المال بانه "رعاية" أو التحدي. له، كل شخص مع المال لديها تفويض لاستخدام تلك الأموال إلى "انتقاء" العمل من أجل الآخرين.
كيف يمكنك استخدام المال؟ ما تخطط أو اتجاه تنظرون لأموالك؟ ما البذور التي يتم زرعها مع أموالك؟
إذا المزارع ليس لديها خطة، ويلقي بذور لها هنا ويون، هي ليس فقط يهدر موارد لها، انها ليس لديها سوى محصول صغير في المقابل. ويمكن انها لا تميل محصول لها إذا هي متناثرة. بدء التخطيط لمستقبلك الآن من خلال الاستثمار في نفسك. قضاء بعض الوقت في التفكير في اليوم الذي تشعر فيه المال. اسأل نفسك:
هل أنت على استعداد لإنشاء المال حلم حياتك سيكلف؟
ماذا يعني "كونهم فقراء" بالنسبة لك؟ كيف يمكن أن يشعر؟
كيف تشعر حول الأثرياء؟
كيف يمكنك أن قدم حول كسب "كثيرا" من المال؟
كيف تريد الحصول على المال الخاص بك؟
كيف تريد لمساعدة الآخرين مع أموالك؟
كيف حالك غير مريح حول المال؟
ماذا تريد تحقيقه بأموالك عندما تموت؟
بعيدا جدا كثير من الناس لا نجلس ونفكر بشكل ملموس حول هذه الأنواع من الأسئلة، حتى الآن، لتحقيق الازدهار، من المهم جدا أن تعرف مشاعرك تجاه المال. ما هو شعورك عندما تنفق المال؟ تولي اهتماما في المرة التالية عند سحب محفظتك أو دفتر الشيكات - هل تنفق من شعور بالخسارة أو إعطاء؟ الاستماع الى ما تقوله لنفسك وأنت يد من المال.
ما هو موقفك حول إعطاء؟ عندما يكون من الأسهل أن تعطي؟ عندما التي يصعب إعطاء؟ الاستماع إلى الكليشيهات رنين في أذنيك خلال معاملاتك مع المال. مواقفنا تجاه المال وغالبا ما تكون مؤشرا على مواقفنا تجاه الحياة نفسها. هل تعطي بحرية من نفسك؟ هل من الصعب عليك أن تحصل؟
من أجل تحقيق الازدهار على أساس مستمر، يجب علينا تطوير التوازن. والرغبات لحظة يجب أن تكون متوازنة مع الأهداف الطويلة الأجل، الادخار، والإنفاق، وخطط الاستثمار لا بد من وضعها. ازدهار يتطلب تخطيطا، والقصد واضح، والتزام. أصبح أصدقاء مع المال، والاعتراف ما يمكن وما لا يمكن القيام به بالنسبة لنا هو خطوة أولية هامة.
يمكن أن المال في حد ذاته لا تجعلنا سعداء، ولكن مع نية يمكن أن توفر وسيلة جيدة غير محدود لأنفسنا والآخرين.
أعيد طبعها بإذن من مكتبة العالم الجديد.
© 1995. www.newworldlibrary.com/
المادة المصدر
ازدهار المرأة: دليل كامل لتحقيق كامل، الحياة الوافرة
من قبل روث روس.
يوضح للنساء كيفية التغلب على المعتقدات الداخلية التي تشكل حواجز أمام الازدهار ، يقدم المعالج ذو الخبرة اختبارات ذاتية ، وتصورات ، وتأملات ، وتأكيدات ، وأمثلة من الحياة الواقعية لمساعدة النساء على التواصل مع أعمق رغباتهن وتحقيق أحلامهن.
معلومات / ترتيب هذا الكتاب غلاف عادي
عن المؤلف
راعوث [روس، دكتوراه (1929-1994) كانت ابنة أحد المزارعين المستأجرين، وعاش حياة الطفولة من الفقر. قررت في سن مبكرة أنها لن تكون فقيرا مرة أخرى. وكان روث الشخص الروحي، من المؤيدين المتحمسين للمصالح المرأة، والخالق من الوعي الذاتي الحلقات الدراسية.
