بعد الاعتداء الجنسي ، يسعى بعض الناجين إلى الشفاء في الدفاع عن النفس

بعد الاعتداء الجنسي ، يسعى بعض الناجين إلى الشفاء في الدفاع عن النفس

يفيد عدد من الناجين من الاعتداء الجنسي بفوائد هائلة من الفصول المتخصصة ، لكن ليس كل المعالجين على متنها.

In شنومك، في سن 18 ، قامت سيلين صباغ برحلة إلى إسرائيل. هناك ، التقت بسائق حافلة يبلغ من العمر 25 وأمضت ثلاثة أسابيع في جولة في القدس معه. تتذكر قائلة "لقد كان لطيفًا ومهذبًا". عندما دعاها الرجل إلى شقة والديه الفارغة ، قبلت الدعوة. كان الزوجان يجلسان معا ويضحكون لمدة ساعة عندما فتح الباب. يقول صباغ: "التفت للنظر ، وأخبرني أمعائي:" هناك شيء فظيع على وشك الحدوث "." أربعة شباب كانوا يقفون في المدخل. دخلوا غرفة المعيشة ، والرابع قفل الباب خلفه. وتقول: "أعتقد أنهم فعلوا ذلك من قبل".

عادت صباغ في تلك الليلة إلى فندقها ، ثم عادت إلى منزلها في فرنسا. شعرت بالذنب والعار ، ولم تخبر أحداً أن خمسة رجال اغتصبوها تلك الليلة في الشقة. بعد وقت قصير من عودتها ، حاولت الانتحار ، وهي أول محاولة من العديد من المحاولات. يائسة للحصول على المساعدة ، دخلت Sabag العلاج. رأت الأطباء النفسيين وعلماء النفس وبدأت في تناول الأدوية النفسية. كما جربت أساليب بديلة مثل العلاج بالحركة. على الرغم من أن بعض العلاجات ساعدت ، إلا أنها لم تقض على ذكريات الاغتصاب التي لا هوادة فيها وخوفها الساحق من رجال مجهولين في الممرات وعلى المصاعد والسلالم وغيرها من الأعراض اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD).

في 1996 ، هاجر صباغ ، وهو يهودي ، إلى إسرائيل على أمل إيجاد نوع من الإغلاق. تطوعت في خط ساخن للناجين من الاعتداء الجنسي. وتقول: "أردت أن أترك للضحايا شخصاً يستمع إليه". "لأنني لم أطلب المساعدة ، لذلك لم أكن أستمع إليها". ومع ذلك ، لم تتوقف محاولات الانتحار حتى 2006 ، عندما اقترح أحد الأصدقاء تسجيل صباغ في دورة متخصصة للدفاع عن النفس مقدمة من El HalL ، إسرائيلي مؤسسة تأسست في 2003 لتقديم تدريب على الدفاع عن النفس للنساء اللائي تعرضن للصدمات النفسية عن طريق الاعتداء الجنسي ، وكذلك المجموعات الضعيفة الأخرى. في البداية ، كان صباغ مشكوكاً فيه. قلت: قتال؟ لا يمكن. ماذا علي أن أفعل مع القتال؟

ولكن في الواقع ، مجموعة متزايدة من بحث يشير إلى أن التدريب على الدفاع عن النفس يمكن أن يُمكّن النساء من مواجهة تهديد العنف الجنسي من خلال توفير شعور بالإتقان والتحكم الشخصي في سلامتهن. في هذا المجال ، درست بعض الدراسات سؤالاً فريداً وعاجلاً: هل يمكن أن يكون التدريب العلاجي للدفاع عن النفس أداة فعالة للناجين من الاعتداء الجنسي الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة وأعراض الصدمة الأخرى؟ على الرغم من أن البحث أولي ، إلا أن بعض المعالجين والباحثين يعتقدون أن الإجابة بنعم.

يقول جيانين روزنبلوم ، أخصائي علم النفس الإكلينيكي في نيوجيرزي الذي تعاون مع مدربين للدفاع عن النفس: "في حين أن العلاجات" القائمة على الكلام "مفيدة بلا شك ، إلا أن هناك حاجة لطرائق إضافية". منهج مصممة للناجين من صدمة الإناث.

ويشير الباحثون الذين يدرسون الدفاع عن النفس للاعتداء الجنسي إلى أوجه التشابه معه العلاج التعرض، حيث يتعرض الأفراد في بيئة آمنة للأشياء التي يخشونها ويتجنبونها. في حالة التدريب على الدفاع عن النفس ، لا يتعرض المشاركون فقط للاعتداءات المحاكية ، بل يتعلمون أيضًا ويمارسون استجابات استباقية ، بما في ذلك - على سبيل المثال لا الحصر - مناورات الدفاع عن النفس. مع مرور الوقت ، يمكن لهذه المحاكاة المتكررة أن تحول بشكل كبير ذكريات الاعتداء القديمة إلى ذكريات جديدة للتمكين ، كما يوضح جيم هوبر، عالم نفسي وزميل تدريس في كلية الطب بجامعة هارفارد.


الحصول على أحدث من InnerSelf


لم يتعرف صباغ على هذه النظريات مرة أخرى في 2006 ؛ ومع ذلك ، قررت في نهاية المطاف التسجيل في تدريب الدفاع عن النفس. ربما اعتقدت أن ذلك سيساعدها على أن تكون أقل خوفًا من الآخرين.

Iغ 2006 الفيديو الذي تشاركه مع Undark ، يمكن رؤية Sabag ملقاة على الأرض في صالة الألعاب الرياضية في El HalLev. إنها محاطة بما يقرب من عشر نساء يستحمونها بتشجيع. رجل كبير يرتدي بدلة مبطنة وخوذة - يشار إليها باسم "السارق" - يقترب بخطى ثقيلة ويكذب فوقها. تستمر النساء في الهتاف ، مشجعة صباغ على ركل مهاجمها. تتدرب الأنثى ، وتقدم التعليم. Sabag يرسل بعض الركلات الضعيفة ، ويتواصل مع المجرم. ثم تستيقظ وتتأرجح وتعود إلى صف المتدربين.

في تلك اللحظة من المواجهة ، تقول صباغ إنها شعرت بالارتباك ، وليس متأكدة من مكان وجودها. كانت تشعر بالغثيان أثناء انتظار دورها ، وبعد ذلك عندما كان المهاجر يقف أمامها ، تجمدت. "لقد رفض جسدي التعاون ، وكان هناك انقسام. تقول: "لقد ترك عقلي جسدي وكنت أنظر إلى جسدي من الخارج ، كما في كابوس". "بدون هذا الانقسام ، لما وجدت قوة للرد".

يقول روزنبلوم إن هذا الانفصال هو استجابة للتأقلم يمكن أن تسمح لبعض الأشخاص بالعمل تحت الضغط. وتضيف: "من الأفضل لأي بيئة علاجية أو تعليمية أن تسهل التعامل غير المنفصل." في ورقة 2014 تصف المنهج الذي طوروه ، أكدت روزنبلوم ومؤلفها المشارك ، العالم النفسي السريري لين تاسكا ، على ضرورة توخي الحذر اتخذت لضمان بقاء الطلاب داخل ما يسمى نافذة التسامح: مجموعة من الإثارة العاطفية التي يمكن للفرد معالجتها بشكل فعال. "إذا كانت المحفزات الخارجية مثيرة للغاية أو تم استنباط الكثير من المواد الداخلية في وقت واحد" ، يكتبون ، "يتم تجاوز نافذة التسامح". في هذه الحالات ، يشيرون إلى أن الفوائد العلاجية قد تضيع وقد يعاد علاج الأفراد.

تكافح صباغ في كثير من الأحيان لتغفو في الليالي بعد جلسات التدريب ، لكنها كانت متمسكة الدورة وحتى التحق مرة أخرى. وتقول إن معرفة ما يمكن توقعه أحدث فرقًا. على الرغم من أنها لا تزال تعاني من الانتكاسات والتفكك ، إلا أن الغثيان والرعشات تراجعت في الدورة الثانية ، وشعرت بحضور متزايد في جسمها. تشرح سباج أن هذه التغييرات سمحت لها بالتركيز وصقل أفعالها: "كانت الركلات دقيقة ، كانت اللكمات صحيحة. في دوائر المشاركة ، لم أتوقف عن الكلام".

ذهب Sabag ليصبح مدربا ل تأثيرنا، وهي منظمة لها فصول مستقلة في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك الحلف في إسرائيل. يوفر Impact دروسًا في ما يشار إليه أحيانًا بالدفاع عن النفس لتمكين المرأة ، والذي تم تطويره في البداية في 1960s و '70s ، على الرغم من جذورها العودة إلى أبعد من ذلك. الأشكال التقليدية للدفاع عن النفس ، مثل فنون الدفاع عن النفس ، تم تطويرها من قبل الرجال ومن أجلهم. رغم أنها يمكن أن تكون فعالة للنساء ، إلا أنها تتطلب سنوات من التدريب ولا تتعامل مع ديناميات العنف الجنسي. معظم الاعتداءات الجنسية يرتكبها شخص تعرفه الضحية ، على سبيل المثال ، لكن دروس الدفاع عن النفس التقليدية لا تقدم المعرفة والمهارات اللازمة لدرء مهاجم معروف ، بل ربما يكون محبوبًا ، من قبل الضحية.

في 1971 ، تسمى دورة التمكين للدفاع عن النفس نموذج Mugging كان أول من استخدم عمليات السرق المحاكاة ، بهدف مساعدة النساء على التغلب على الخوف من التعرض للاغتصاب. مع جذور في نموذج Mugging ، تم تطوير دورات التأثير مع مدخلات من علماء النفس والفنانين القتالية ، وموظفي إنفاذ القانون.

اليوم ، يتم تقديم دورات الدفاع عن التمكين من قبل مجموعة متنوعة من المنظمات. على الرغم من أن الدورات التدريبية تختلف بناءً على من يقدمها ، إلا أنها تشترك في بعض القواسم المشتركة ، بما في ذلك استخدام معلمة تقوم بتدريس أساليب الدفاع عن النفس ، ومعلم من الذكور يتدبر بدلة مبطنة ويحاكي سيناريوهات الهجوم. في بعض السيناريوهات ، يلعب المدرب الذكر غريباً. في حالات أخرى ، يلعب دور شخص معروف للضحية. يوفر المعالج أيضًا إرشادات في مساعدة المشاركين على تعيين الحدود الشخصية المناسبة.

بمرور الوقت ، تم تطوير دورات متخصصة للدفاع عن النفس للتمكين للناجين من الاعتداء الجنسي ، وكذلك للرجال والمتحولين جنسياً والأشخاص ذوي الإعاقة وغيرهم. والأهم من ذلك أن الفصول العلاجية للناجين من الاعتداء الجنسي تتطلب التعاون مع أخصائيي الصحة العقلية. في بعض الحالات ، يقدم الأطباء النفسيون الدعم خلال التدريبات. في حالات أخرى ، قد يوصون بأن يأخذ زبائنهم دورة تدريبية ثم يقدمون الدعم خلال مواعيد العلاج النفسي.

تقول جيل شمس ، أخصائية اجتماعية إكلينيكية في إسرائيل وأمضت أكثر من سنوات 30 في تدريس دورات الدفاع عن النفس للناجين من الاعتداء الجنسي: "يجب أن يكون المشاركون في هذا النوع من العلاج". في دورات شمس ، يوقع المشاركون اتفاقية تسمح لها بالتواصل مع المعالجين. "يجب أن يوافق المعالج على المشاركة في العملية" ، كما تقول.

Iن المبكر 1990s ، بدأ الباحثون في دراسة الآثار النفسية لدروس التمكين للدفاع عن النفس ، حيث توصلت دراسات متعددة إلى أن النساء اللائي شاركن في التجربة زادن من الثقة في قدرتهن على الدفاع عن أنفسهن إذا تعرضن للاعتداء. هذا الشعور بالفعالية الذاتية ، بدوره ، تم ربطه بمجموعة من النتائج الإيجابية.

في ورقة نشرت في مجلة 1990 في مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، وصف الباحثان في جامعة ستانفورد إليزابيث م. أوزير وألبرت باندورا نتائج الدراسة التي شاركت فيها نساء 43 في برنامج قائم على نموذج Mugging. وقعت التدريبات على مدى خمسة أسابيع. من بين المشاركين ، تم اغتصاب 27 بالمائة. قبل البرنامج ، أبلغت النساء اللائي تعرضن للاغتصاب عن شعور أقل بالفعالية الذاتية فيما يتعلق بقدرتهن على مواجهة التهديدات الشخصية ، مثل اللقاءات القسرية في العمل. شعرت هؤلاء النساء أيضًا أكثر عرضة للاعتداء وأظهرن سلوكًا أكثر تفاديًا. لقد واجهوا صعوبة أكبر في التمييز بين المواقف الآمنة والمحفوفة بالمخاطر ، وأفادوا بأنهم أقل قدرة على إيقاف التفكير التدخلي في الاعتداء الجنسي.

خلال برنامج الدفاع عن النفس ، تعلم المشاركون كيفية نقل الثقة ، وكيفية التعامل بحزم مع التعديات الشخصية غير المرغوب فيها ، وكيفية الصراخ لتخويف المهاجم. "إذا فشلت الجهود" ، كتب المؤلفون ، كان المشاركون "مهيئين لحماية أنفسهم جسديًا". في التدريبات ، تعلمت النساء كيفية تعطيل مهاجم غير مسلح "عندما نصبوا كمينًا للجبهة ، من الخلف ، عند التثبيت ، وفي كتب الظلام ، لأن النساء يتم إلقاؤهن على الأرض في معظم الاعتداءات الجنسية ، "تم تكريس قدر كبير من الاهتمام لإتقان الطرق الآمنة للسقوط وضرب المهاجمين أثناء تثبيتهم على الأرض".

تم مسح كل امرأة قبل وأثناء وبعد ستة أشهر من إكمال البرنامج. لتحديد الآثار غير العلاجية ، شارك ما يقرب من نصف الأشخاص في "مرحلة التحكم" التي أخذوا بها المسح ، وانتظروا خمسة أسابيع دون تدخل ، ثم أخذوا الاستطلاع مرة أخرى قبل بدء البرنامج مباشرة. (لم يجد الباحثون أي تغييرات كبيرة في نتائج المسح خلال مرحلة التحكم.)

بالنسبة للمشاركين في البرنامج ، زاد الإحساس بالفعالية الذاتية في العديد من المجالات ، بما في ذلك قدرتهم على الدفاع عن أنفسهم والسيطرة على التهديدات الشخصية. ولعل الأهم من ذلك أنه في الأشهر التي تلت التدريب ، لم تعد النساء اللائي تعرضن للاغتصاب يختلفن في أي تدابير عن النساء اللائي لم يتعرضن للاغتصاب.

بعد أكثر من عقد ونصف في وقت لاحق ، في 2006 ، أجرى باحثون من جامعة واشنطن في سياتل ونظام الرعاية الصحية بوغيت شئون المحاربين القدامى ، الذي يوفر الخدمات الطبية للمحاربين القدامى وأسرهم في جميع أنحاء المحيط الهادئ الشمالي الغربي ، دراسة نظرت على وجه التحديد في قدامى المحاربين الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة من الصدمة الجنسية العسكرية. نظرًا لأن جميع المشاركين قد تم تدريبهم على أساليب القتال البدنية والعسكرية ، يمكن أن تختبر الدراسة فكرة أن دورات الدفاع عن النفس المتخصصة تعزز الشعور بالأمان والأمان بشكل أفضل من التدريب العسكري أو فنون الدفاع عن النفس.

حضر المشاركون في الدراسة برنامجًا تجريبيًا مدته أسبوعًا من 12 يتألف من تثقيف حول الآثار النفسية للاعتداء الجنسي ، والتدريب على الدفاع عن النفس ، واستخلاص المعلومات بانتظام. بحلول نهاية الدراسة ، أبلغ المشاركون عن تحسينات في عدد من التدابير ، بما في ذلك القدرة على تحديد المواقف الخطرة وتحديد الحدود الشخصية. كما عانوا من انخفاض أعراض الاكتئاب واضطراب ما بعد الصدمة.

نظرًا لأن دراسة VA كانت صغيرة ومختارة ذاتيًا وتفتقر إلى مجموعة تحكم ، لاحظ مؤلفوها أن إجراء مزيد من الدراسة ضروري لتحديد ما إذا كان هناك ما يبرر اعتماد واسع النطاق داخل VA. ويعكس هذا آراء مؤيدي الدفاع عن النفس الذين يقولون إن هذا المجال واعد ، ولكنه يحتاج إلى مزيد من البحث. في الوقت الحالي ، يوضح Hopper أن الشفاء الذي أبلغ عنه المشاركون في هذه الفئات قد يكون ، جزئياً ، بسبب عملية تعرف باسم تعلم الانقراض. في فصول الدفاع عن النفس العلاجية ، يحدث تعلم الانقراض عندما يوفر المشغل تذكيرًا بذاكرة الاعتداء. لكن في هذه المرة ، يحدث السيناريو في سياق جديد ، بحيث تكون ردود الفعل النموذجية "مفرطة في الاستجابات ، غير الروماتيزمية".

Whatever مزاياها المحتملة ، واستخدام التدريب على الدفاع عن النفس كعلاج ليس مقبولاً عالمياً ، وليس جميع مقدمي خدمات الصحة العقلية على متن الطائرة. يقول روزنبلوم: "إن زملائي المعالجين قلقون من الدفاع عن النفس". "إنهم غالبًا ما يكونون قلقين بشأن إعادة تأهيل زملائهم في الصف". قبل عدة سنوات ، حاولت إدارة فصل للدفاع عن النفس فقط ، لكنها واجهت مشكلة في ملئها. لهذا السبب ، يعتقد روزنبلوم أنه من المهم التأكيد على أن الفصول المتخصصة لا تدفع الطلاب خارج نافذة التسامح ، وأن الطلاب ، في الواقع ، يتم تشجيعهم على وضع حدود.

ولكن عدم وجود توحيد يمكن أن يكون مشكلة. يقول ميليسا سولت ، المعالج السابق والرائد في حركة الدفاع عن النفس النسائية: "بدأ الدفاع عن النفس كحركة شعبية ، لكنه أصبح صناعة". وتقول: "أسمع اليوم عن دورات تدريب المعلمين التي تستغرق أقل من أسبوع ، مع مدربين ليس لديهم خبرة أو معرفة سريرية". "الدفاع عن النفس ليس سهلاً كما أنه لا يعمل دائمًا. إذا كان شخص ما يقول لك غير ذلك ، فلن يقول الحقيقة ".

عملت Soalt نفسها كشاهد خبير في محاكمة حيث رفعت شابة دعوى قضائية ضد مدرب الدفاع عن النفس وفازت. ووفقًا لها ، لم يكن المدرب مدربًا بشكل صحيح ، وتسبب في إصابة المرأة بصدمات نفسية. تقول سولت ، التي تشدد على أن هذه كانت حالة متطرفة ، "السلامة هي رقم واحد هنا. ومع ذلك ، تضيف:" عند اختيار دورة للدفاع عن النفس ، من الضروري مراجعة المدربين ".

في الواقع ، عندما تدرس الدفاع عن النفس مع أو من قبل محترفين لديهم خلفية في علاج الصدمات ، "إن الدراسات القليلة الموجودة تظهر بشكل ثابت إمكاناتها" ، قالت شمس ، الأخصائية الاجتماعية السريرية في إسرائيل ، رغم أنها تعترف بأن الدفاع عن النفس طريقة العلاجية لا تزال صعبة البيع.

لتشجيع مزيد من التوحيد ، تصف ورقة Rosenblum و Taska ميزات فئة الدفاع عن النفس Impact. يقول روزنبلوم: "تتمثل الخطوة التالية للبحث في الحصول على منحة [لإنشاء] بروتوكول رسمي للصف العلاجي واستخدام نفس البروتوكول في عدد من المواقع من قبل الموظفين الذين خضعوا جميعًا لنفس التدريب".

قام الائتلاف الوطني لمناهضة الاعتداء الجنسي (NCASA) الذي انتهى الآن بوضع مبادئ توجيهية لاختيار دورة للدفاع عن النفس. بينما كتبت في الأصل للنساء ، كانوا كذلك تحديثها لاحقا من قبل عضو في لجنة NCASA الأصلي لتشمل الرجال كذلك. تشدد هذه الإرشادات على أن "الأشخاص لا يطلبون الاعتداء أو يتسببون فيه أو يدعونهم أو يستحقون الاعتداء عليهم". لذلك ، يجب ألا تصدر فصول الدفاع عن النفس أحكاماً على الناجين. علاوة على ذلك ، خلال الاعتداء ، ينشر الضحايا مجموعة من الردود. العديد من تجربة حالة من الشلل غير الطوعي. وفقا للمبادئ التوجيهية ، لا ينبغي استخدام أي من هذه الردود لإلقاء اللوم على الضحية. بدلاً من ذلك ، "يجب احترام قرار الشخص بالبقاء على قيد الحياة بأفضل طريقة ممكنة".

من الناحية المثالية ، سوف تغطي الدورة التدريبية الحزم والتواصل والتفكير النقدي ، بالإضافة إلى التقنية الجسدية ، وحالة المبادئ التوجيهية. وعلى الرغم من أن بعض النساء قد يستفيدن من مدرب ، "الجانب الأكثر أهمية هو أن المدرب ، ذكراً كان أم أنثى ، يقوم بتدريب الطلاب الموجهين إلى مواطن قوتهم وقدراتهم الفردية."

دورات الدفاع عن النفس والمدربين الذين يقولون إنهم يهدفون إلى تلبية هذه المعايير أو معايير مماثلة متاحة حاليًا من خلال Impact ومن خلال مقرها في الولايات المتحدة الاتحاد الوطني للفنون القتالية النسائية وتمكين الدفاع عن النفس المتمركزة في المملكة المتحدة غير الربحية العمل يكسر الصمت.

تحولت Sabag مؤخرًا إلى 60. تعمل حاليًا كمدربة للياقة البدنية لكبار السن ، وتساعد الطلاب الذين يهاجرون إلى إسرائيل. وهي ممارس اليوغا المتدين وقد وضعت مصلحة في الفلسفة الشرقية. وتقول إنه بمرور الوقت تمكنت تدريجياً من إعادة الاتصال بجسدها.

تقدر سباج أنها تدربت أكثر من النساء والفتيات المراهقات في 100 على الدفاع عن النفس. "في المستقبل ، أو في أحلامي ، أود العودة إلى تعليم الفتيات كيفية وضع الحدود وإظهار الثقة بالنفس" ، كما تقول. "أعتقد أن هذا هو المكان الذي يبدأ فيه كل شيء".

نبذة عن الكاتب

جيتيت جينات هي صحفية إسرائيلية ساهمت لسنوات عديدة في مجلة هآرتس الأسبوعية. تعمل حاليًا على فيلم وثائقي يحكي قصة حركة الدفاع عن النفس النسائية.

تم نشر هذه المقالة في الأصل Undark. إقرأ ال المقال الأصلي.

اللياقة البدنية

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

البحث عن حياة أكثر معنى وهدف
البحث عن حياة أكثر معنى وهدف
by فرانك باسكيوتي ، دكتوراه
كيف تتحدث مع أطفالك عن الطلاق؟
كيف تتحدث مع أطفالك عن الطلاق؟
by مونتيل ويليامز وجيفري غارديري ، دكتوراه