هناك أكثر من واحد "أنت"

ثمة اكثر من واحد

هناك نكتة كونية معينة لحقيقة أننا نبدأ رحلتنا الروحية غالبًا ما نرغب في كشف الذات "الحقيقية" - نوعًا ما من كائن ثابت نهائيًا. المفارقة العميقة هي أنه عندما نتجاوز جروحنا الفردية ، نكتشف أننا لسنا مجرد شيء واحد: نحن العديد من الأنفس.

نحن متعددة الأوجه أكثر مما نعطي أنفسنا الائتمان ل. حتى لو كنا انطوائيًا ، لدينا منفتح فينا. حتى لو كنا سلميين ، لدينا جوانب عنيفة. يمكننا أن نحب التمارين الرياضية بالإضافة إلى كسول ومشاهدة التلفزيون. في المراحل المبكرة ، نرى أن جوانب الذات هذه في حالة حرب مع بعضها البعض. إذا كنا شخصًا لطيفًا نحاول أن نكون عطوفين ، فنحن ننكر أجزاء أنفسنا التي تكون جشعًا أو ممسكًا أو متعطشًا للدماء.

أنا أراك!

أحد أقسى جوانب هذه المرحلة هو أن الهويات المغمورة في أعماقنا تتقدم. ليس من الجيد أن ننظر إلى أجزاء من أنفسنا التي تسعى إلى التسبب في ضرر. كما أنه ليس من اللطيف أن نواجه ما لا يزال يتعافى فينا.

ومع ذلك ، ليس من خلال إنكار مثل هذه الأشياء ولكن من خلال قبولها حقًا يمكننا أن نفهم تعقيدنا. في المراحل السابقة ، كان ذلك سيؤدي إلى حدوث فوضى ودراما ، حيث يتم إنشاء هذه الجوانب الخاصة بنا من خلال مرشحات مجتمعية تسرد بعض مفاهيم الخير والأخلاق ، ولا نحب أن نفكر في أنفسنا خارج هذه المعايير.

الأهم من ذلك ، لم نتمكن من اعتبار أنفسنا أي شيء آخر غير الضحية الأبدية في حياتنا. هذا هو الأنا المصاب ، الجزء منا الذي يكافح تحت وطأة التعرض للأذى والوحشية ، ولم يسمع أو يتغذى. كنا نتوقع أي شيء لم نرغب في شفاءه داخليًا ، وسنفتن بأفلام عن قتلة مسلحين ، ونركز في خوف على آخر إرهابي ، وندد بالآخرين بسبب ملئهم بالكراهية أو بالزيف. في كل حين لا ندرك أن الصحوة الحقيقية تعني قبول هذه الجوانب داخل أنفسنا.

أقبلك!

لا يجب تحويل هذه الأجزاء من أنفسنا إلى مفاهيم اجتماعية أو شخصية عن "الخير". يجب علينا أن نقبل حتى أكثر جوانب أنفسنا شراسة وتعطشًا للدماء وغير مبالين وغير محترمين لما هم عليه ، دون محاولة تغييرها. وبهذه الطريقة يمكن أن ينتقلوا من كونهم قوى لا واعية توجه حياتنا ، إلى جزء من وعينا المتدفق والحاضر. هناك قوة عميقة في هذه الجوانب من أنفسنا ، والعمل مع هذه الجوانب من النفس من خلال القبول يكشف لهم أن تكون مصدرا للطاقة الروحية الهامة.

مفاهيم الخير هي بنى دينية ومجتمعية. الرحمة لا تعني الضعف. يمكن أن يكون هناك رحمة شرسة ، ورحمة المحاربين ، والرحمة الرواقية ، والرحمة الغاضبة. من الضروري أن يتحدث الأشخاص الذين لديهم منظور يتجاوز الجرح الشخصي ضد ما هو غير عادل وهمي ويستند إلى قوة غير متوازنة في هذا العالم.

من المستحيل أن تكون جيدًا بشكل فريد ، ولا يجب أن نكون كذلك. في حين أننا نبذل قصارى جهدنا ، فإننا مخلوقات غير كاملة ويمكننا أن نتسبب في ضرر. نحتاج إلى قدر معين من الأنانية بينما نحن في شكل إنساني. يجب أن نلتزم بأنفسنا ، وكذلك أسرنا وأحبائنا ، أولاً. لا يمكننا أبدًا أن نكون "نكران الذات" لأننا يجب أن نلتزم بسلامتنا الأساسية واحتياجاتنا الأساسية واحتياجات أحبائنا.

من خلال فهم هذا يمكننا أن نقبل جانب أنفسنا الذي يجب أن يكون أنانيًا ، والذي يمكن أن يحدث ضررًا ، غير كامل ، ويدرك أننا ببساطة نبذل قصارى جهدنا. إذا ألحقنا الأذى بآخر ، فإننا نجعل التعديلات داخليا أو خارجيا. من خلال التعمق بعمق في إنسانيتنا ، يمكننا أن نتجاوز أوهام الدولة المثالية ، ونوع حب الذات والآخرين الذي يأتي من قبول ما هو.

أنا أشعر بك!

من خلال قبول جميع جوانب أنفسنا يمكننا أن نشعر حقا وعميق. كثير منا لا يعيشون حقا ، ولكن مجرد البقاء على قيد الحياة. من خلال الشعور على أعمق المستويات ، وقبول ما ينشأ ، استيقظنا. من خلال تجاوز نطاق الذات ، يمكننا أن نبدأ في رؤية آلام الآخرين والعالم.

عندما يزداد حجم الفقاعة وتتمكن من ملاحظة أكثر من التوقعات العاطفية الخاصة بك ، فإنك تشعر بألم العالم. من المفيد دائمًا استكشاف ما لم يتم شفاؤه بداخلك ، ولكن في هذه المرحلة ، بدأنا ندرك أن العالم والناس فيه والكائنات الأخرى والذكاء على قيد الحياة وألم.

هناك مستوى جماعي من الألم في العالم يأتي من الإنسانية ، وهو طريق يأتي من أعماق المحيطات لكل من عانوا. هناك طاقة واضحة عندما يحدث شيء مؤلم على نطاق عالمي.

شعور مثل هذه الأشياء أمر صعب للغاية. مستوى الارتباك والألم في العالم الذي لا علاقة لنا به أو علم النفس الشخصي لدينا أو الجرح هو شيء صعب التعامل معه حتى بالنسبة لأولئك الذين لديهم مهارة هائلة. المطلوب للتحرير هو القدرة على الشعور ، أو الارتباط ، أو المشاركة ، بدلاً من إنكار أو قمع أو التحكم في الحواس أو العواطف. إن مشاهدة معاناة شخص آخر والشعور بعمق داخل أنفسنا ، والسماح لأنفسنا بهذا الحزن ، يمكن أن يحرر العواطف من التدفق.

يتم تحقيقه من خلال القبول. عندها فقط يمكننا أن ندرك الاستخدام الماهر والقوة المتأصلة في العواطف. من خلال قبول عواطفنا ، ومن خلال تجربتها بشكل أصيل ، يمكن تحريرنا من خلالها.

أنا معك!

ولعل الميزة المميزة الوحيدة لهذه المرحلة هي استيقاظنا على التراكيب الاجتماعية والدينية والثقافية. نحن أكثر من مجرد مجموع جروحنا ، أو الجروح التي نقلت إلينا. لا يمكننا أن نفهم هذا إلا من خلال الاستيقاظ على تاريخنا الشخصي ، واجتياز المرحلة الأولى من استيقاظ الكونداليني.

قبل هذه المرحلة ، قد نشعر كما لو أننا خلقنا العالم بشكل فريد ، أو يمكننا خلق واقعنا بشكل فريد. نحن بالتأكيد نخلق الكثير من الدراما لأنفسنا ، ونقيد ما هو ممكن لأنفسنا من خلال المعتقدات التي انبثقت من جرحنا. ولكن هناك بنى مجتمعية وثقافية واجتماعية في مكانها تنظم إلى حد كبير من نحن ، والتي تخلق اختلالات في القوة في هذا العالم. لا يمكننا الانتقال إلى إدراك أننا نخلق هذا العالم معًا إلا من خلال الاستيقاظ على هؤلاء.

هذه التركيبات تشكل جزءًا كبيرًا من نحن. إن تاريخنا وثقافتنا وعرقنا ونوعنا الاجتماعي ومجتمعنا يخلقان أنماطًا محددة من الترابط والوجود التي نشعر بها. يمكننا أن ننقذ أنفسنا من هذه البنى وندرك من نحن ، منفصلين عنها. بالانتقال إلى دولة شاهد معهم ، لم يعد علينا أن ننفذها على نحو أعمى.

يمكن التطلع نحو أجزاء منا أن الكراهية يمكن أن تكشف بشكل لا يصدق. هناك قدر لا يصدق من فارق بسيط لهذا ، لأننا جميعا على مستوى معين. لكن في هذا المستوى من الواقع ، لسنا جميعًا متشابهين.

من خلال تقدير اختلافاتنا ورؤية الجمال فيها ، يمكننا أن نتجاوز الكراهية والانفصال داخليًا وخارجيًا. قد يشمل ذلك إدراك كيف تم خلق الإيديولوجيات من الجرح والوهم ، وكيف يتم استمرار المعاناة. ولكن لا يزال بإمكاننا العمل داخليا من خلال تفاعلنا.

أنا أطعمك!

خلال هذه المرحلة من kundalini الصحوة يرتفع أصالة لدينا ، جنبا إلى جنب مع وضوح لدينا والتركيز على الغرض. نكتسب عقلًا واضحًا وإحساسًا بالسلام ، بالإضافة إلى القدرة على النظر إلى العالم لمعرفة ما لم يتم علاجه. لدينا الإدراك الأول للكوني "أنا" ؛ من خلال هذا التحول المنظور ندرك ما نقدمه فريد إلى العالم. من خلال تقديم قدراتنا الفريدة للعالم بشكل أصيل ، يمكننا أن نفهم حقًا سبب وجودنا هنا وماذا نفعل هنا.

في هذه المرحلة ، يوجد مفتاح مهم في علم الطاقة الأساسي. ننتقل من أخذ الطاقة في محاولة لتغذية النظام (كل الطاقة تسير ، مع القليل جدا من الخروج) إلى جلب ما حققناه في العالم. نحن ندرك أنه من المفارقات أن توفير الطاقة ووجود الخدمة يخلق مزيدًا من التدفق عبر النظام ويعزز التطور الشخصي.

لقد تم الآن اجتياز المسار الروحي لصالح العالم والناس فيه. هذا تحول واضح ، ومن خلال هذا التحول نأتي إلى حالات التفاني والنعيم.

أسئلة للاستفسار الذاتي

ما أجزاء مني ليست أصيلة؟

من خلال التساؤل عن الجوانب التي لا تزال ترتدي قناعًا ، أو التي لا ترغب في الكشف عن نفسها للعالم ، يمكننا أن نرى الأكاذيب التي لم يتم حلها من الداخل. الأصالة تعني التجسيد وإطلاق الأقنعة الخاطئة التي نرتديها. بينما يمكننا الوصول بوعي لهذه الأقنعة ، كما يفعل المرء للعب دور في الفيلم ، قبل هذه النقطة تظهر الأقنعة نقص في الأصالة ونسخة منحرفة من الواقع. من خلال التشكيك في جوانب أنفسنا التي تختبئ ، والتي لا ترغب في تجسد أو الكشف عن أنفسهم ، أو التي تتظاهر التنوير أو التفوق ، يمكننا أن نرى ما لا يزال يشعر المنفصلة داخل.

هل أضيع في الظواهر؟

من السهل جدًا في هذه المرحلة تجربة أشياء يعتبرها الإنسان العادي إما مجنونًا أو رائعًا ، والتشبث بمثل هذه البنى. قد نرغب في التعرف عليهم عقلياً ، وتقسيمهم إلى شيء يمكن معرفته ، وبالتالي السيطرة عليه.

من خلال طرح هذا السؤال ، فإننا ندرك عدم أهميتها السريعة للعديد من ما سيحدث. يمكننا أن نراقب محاولة تفكيرنا لتقليص ما لا يمكن تصوره إلى شيء يمكن التحكم فيه ، أو الارتباط به من خلال الرمز أو الأسطورة أو التركيب النفسي.

معظم حالات الوعي الأعلى هي حالات من الشعور العميق أو الضوء أو التدفق. إن ترك مثل هذه التجارب كما هي ، وليس استيعابها ، يسمح لنا بإعادة تركيزنا إلى ما يكمن في الداخل دون علاج أو عدم معالجة. يمكننا أيضا أن نفهم أن طبيعتنا الحقيقية هي أن نلتزم بها بشكل دائم.

هل أنا تأجيج هوس الذات؟

من السهل استخدام تصميمات جيدة النية ، مثل "الحب هو كل ما هو موجود" ، لتغذية هوس الذات. هذه الإنجازات عميقة بالفعل. لكنها نادراً ما تكون دقيقة بما يكفي لتلبية الواقع اليومي ، وقد نفقد اللغة المزهرة أو المثالية التي لا تسمح لنا بلقاء العالم.

أي نوع من الحب؟ هل هذا هو الحب اللطيف الذي يقول المجتمع أنه يستحق العناء ، أم أن الأب أو الأب يلمس الروح الجريحة؟ لا توجد وسيلة للدفاع ضد الحب ، وتجربة الحب الإلهي العميق هي تجربة جميلة ، ولكن مثل هذه المشاعر يمكن أن تديم انتهاكات القوة أو العزلة في فقاعة.

لست بحاجة إلى أن تشعر بالحب لشخص أساء إليك ، أو لشخص جاهل عن قصد ، أو يتطلع إلى أخذ أكبر قدر ممكن من العالم ، أو الذي يسعى إلى إلحاق الأذى بأولئك الذين يتعاملون معهم. يمكنك فهمهم ، أو رؤيتهم ، أو حتى حبهم ، ولكن في الواقع المختلف ، هذا يعني الحدود.

نحن بحاجة إلى قبول ودمج كل عواطفنا ، وليس فقط ما نسميه الحب. أحد المعتقدات الضارة للغاية هو أننا لسنا "جيدًا بما فيه الكفاية" أو "روحانيًا كافيًا" إذا واجهنا أي مشاعر أخرى غير الحب.

يجب أن تكون المسارات الروحية دقيقة ، لأن هذه المفاهيم تفتقر إلى العمق. ماذا يعني "الحب" حتى؟ كيف سنسنها في العالم؟ نعم ، يمكننا أن نشعر بالحب لكل هذا. يمكننا أن نفهم الناس على مستويات عميقة إلى حد ما. هذا لا يعفي سلوكهم ، حتى لو استطعنا أن نرى بالضبط كيف أصبحوا من هم ويشعرون بالرحمة لهم.

اسمعك!

نحتاج إلى أن نسمع الجوانب الضحية لأنفسنا في آلامهم وغضبهم وحزنهم وخوفهم. إنهم بحاجة إلى أن يدركوا أن هذه المشاعر ليست مقبولة فحسب ، بل ضرورية ، وأن يشعروا بها بعمق - حتى لا يُعرض عليهم جرو وتهور عن الحب.

هناك قصص من الطوائف حيث تستخدم مفاهيم مثل "الحب الإلهي" لإدامة الاعتداء الجنسي أو الاستيلاء على قوة النساء والرجال الذين يبحثون عن مشاعر نقية في عالم نجس.

إن الانتقال إلى ما وراء عقدة المرحلة الأولى يعني حدوث تحول في المسار الروحي: نستخدم المسار الروحي لنفع الآخرين. يتم ذلك من خلال النظر إلى الداخل ، ولكن حتى التفكير الذاتي يمكن أن يؤدي إلى إضفاء الطابع الرومانسي على المفاهيم الروحية وهوس الذات. إذا كان هذا يحدث ، فسيتم الإشارة إلى فعل شيء ما ليكون ذا منفعة مادية مباشرة على العالم ، مثل العمل التطوعي.

ترجمات من إينيرسيلف

© 2019 by Mary Mueller Shutan. كل الحقوق محفوظة.
الناشر: Findhorn Press ، طبعة من Inter Traditions Intl.
www.findhornpress.com و www.innertraditions.com

المادة المصدر

العمل مع Kundalini: دليل تجريبي لعملية الصحوة
بواسطة ماري مولر شوتان

العمل مع كونداليني: دليل تجريبي لعملية الصحوة بقلم ماري مولر شوتانيمكن أن يكون لإيقاظ كونداليني تأثيرات جسدية وعاطفية وعقلية عميقة ، مما يجعل من الصعب التعامل مع الحياة اليومية ، لكن هذه الصحوة القوية يمكن أن تسمح لك أيضًا بالإفراج عن الصدمات الماضية ، ورؤية الماضي أوهام الذات الزائفة ، وإيقاظ قلبك الروحي ، مما يتيح لك التعرف على الذات الإلهية. يقدم دليلًا تفصيليًا لكل مرحلة من مراحل صحوة كونداليني ، ويدعمك هذا الدليل التجريبي وأنت تتحول ليس فقط عاطفيا وروحيا ولكن أيضا جسديا واجتماعيا إلى نفسك الإلهي.

انقر هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب أو لشراء إصدار Kindle أو Audiobook.

عن المؤلف

ماري مولر شوتانماري مولر شوتان هي المعالج الروحي والمعلم مع خلفية واسعة في الطب الصيني ، والعلاج CranioSacral ، Zero Balancing ، والطاقة. هي مؤلفة دليل الصحوة الروحية, دورة كاملة الحبل, الهيئة ديفاو إدارة القدرات النفسية. زيارة موقعها على الانترنت في www.maryshutan.com

كتب بواسطة هذا المؤلف

{amazonWS: searchindex = Books؛ keywords = Mary Mueller Shutan؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

فقدان الروح واستعادة الروح في العصر الحديث
فقدان الروح واستعادة الروح في العصر الحديث
by إريكا بوينافلور ، ماجستير ، دينار
تعلم الحياة من الفطر وبرك المد
تعلم الحياة من الفطر وبرك المد
by ستيفن ناتشمانوفيتش