الدفاع عن المعالجة المثلية ، فكرة جريئة للشفاء

تذكر خط ويل روجرز ، أو على الأقل نسبت إليه؟ "المشكلة مع معظم الناس ليست أنهم لا يعرفون الكثير ، لكنهم يعرفون الكثير وهذا غير صحيح". جاء هذا البيان لي عندما قرأت الخطابين إلى رئيس التحرير الانتقادات المثلية المنشورة في AMERICAN DRUGGIST

تذكرتني تلك الرسائل أيضاً بحادثة عادت إلى الخلف حيث جاء طبيب حي إلى صيدليتي ، ولاحظت ، مع ملاحظة مختلف المنتجات المثلية على المنضدة ، ما يلي: "لماذا تبيع هذه الأشياء؟ إنها لا تعمل".

للحظة ، اعتقدت أنه ربما كان قد حاول بعض المنتجات المثلية ووجدها غير فعالة ، أو ربما أخبر بعض المرضى أن يجربوهم ووجدوها غير فعالة. لذا سألته: "لماذا تقول ذلك؟"

كانت إجابته صريحة: "أخبرني صديقي ، طبيب آخر ، أنهم لا يعملون". هذا كان هو! الكثير للبحث العلمي. اتضح أنه لم يكن هو ولا صديقه قد قرأ على الإطلاق - ناهيك عن الدراسة - أي شيء عن المعالجة المثلية.

تفسير "عقلاني"؟

ربما يكون المشككون في الطب التجانسي حاسما لأنه لا يوجد تفسير "عقلاني" لكيفية عمل العلاجات المثلية. ولكن أنا متأكد من أن هؤلاء النقاد على دراية "أساس الدوائية للعلاجات"غودمان وجيلمان. كتب غودمان:" هناك القليل من المخدرات ، إن وجدت ، والتي نعرف آلية العمل الأساسية. العمل المخدرات ليس تأثير المخدرات. وينتج التأثير من عمل الدواء. "فيما يتعلق باستخدام النتروجليسرين ، كتب غيلمان:" إن طريقة عمل النترات للتخفيف من الذبحة النموذجية غير مفهومة تمامًا. "

هل يزعج الصيادلة الذين ينتقدون الطب المثلي الذي لا يفهمه واضعو أحد أكثر علماء الصيدلة شهرة في العالم عدد الأدوية التي تصرف بوصفة طبية؟ ومع ذلك ، فإن منتقدي المعالجة المثلية يسارعون دائمًا إلى طرح السؤال "لكن كيف يعمل"؟


رسم الاشتراك الداخلي


ربما النقاد السؤال عن التخفيفات. مرة أخرى في 1943 ، أظهرت التجارب الكسندر فليمنج مع البنسلين أنه في التخفيفات من 1: 100,000,000 - وحتى أضعف - تأثر النشاط العقديات. يجب أن يكون مقدار الغدة الدرقية النشطة التي لدينا في أجسامنا في مكان ما في هذا النطاق أيضا. لكن المثلية لا تهتم بكمية العلاج ، فقط صفات العلاج.

تأتي كلمة "المعالجة المثلية" من الكلمة اليونانية "homeo" و "pathos" ، أي "مشابه" و "معاناة". من الوقت الذي صاغ فيه صموئيل هانيمان هذه الكلمة ، 200 منذ سنوات ، تم تعذيب الطب المثلي ، وشتم ، وتم اتهام المثليين كذبح وخداع. كل هذا على الرغم من 200 سنوات من النجاحات العلاجية.

على مدار حياته ، كتب هانمان أو ترجم أكثر من صفحات النص من 5,000 ، مع الحفاظ في نفس الوقت على الممارسة الطبية أو التدريس. أمضى سنوات من دراسة النصوص القديمة وعثرت أرباحه السخية في كتابات أبقراط. كتب أكثر من 2,200 في وقت سابق كانت الكلمات: "من خلال مثل ، يتم إنتاج المرض ، ومن خلال تطبيق ما شابه ذلك ، يتم الشفاء."

وبعبارة أخرى ، فإن المادة التي تسبب أعراضًا معينة أو مجموعة من الأعراض ستعالجها أيضًا. مثل العلاجات مثل. لأكثر من خمس سنوات - بمساعدة طلاب الطب والأصدقاء - اختبر هانيمان علاجاته وطور المبادئ التي ما زالت سليمة حتى اليوم.

فكرة جريئة للشفاء

في 1810 عندما نشر كتابه "Organon of Medicine" ، قدم للعالم فكرة جريئة جديدة عن الشفاء تسمى المعالجة المثلية. كانت كلماته الافتتاحية: "إن مهمة الطبيب الأعلى والوحيدة هي جعل المرضى أصحاء ، للشفاء. إن أعلى علاج مثالي هو الترميم السريع واللطيف والدائم للصحة في أقصر الطرق وأكثرها موثوقية وأقلها ضررًا ، وفقًا إلى مبادئ مفهومة بسهولة. "

ما فعله هاهنمان هو اقتراح علاجات - خالية من جميع الآثار الضارة - كعوامل للشفاء. عرض الموضوعية والبساطة والأصالة والاستقلال في عصر الغطرسة والوحشية الطبية.

يتم تنظيم المعالجة المثلية على مجموعة مميزة من المبادئ التي تعترف بقدرة الشفاء الفطري لدى جميع الأشخاص. هذه الطاقة هي التي تعزز ، تحمي ، وتبادر بآلياتنا الدفاعية استجابة للظروف المعاكسة. ومن ثم تسيطر وتوجه عملية الشفاء الطبيعية. الطب المثلي يدعو هذه الطاقة إلى "القوة الحيوية". بدون هذه القوة الحيوية ، ليس هناك إحساس ، ولا وظيفة ، ولا حماية للذات ، ولا حياة. إنها القوة الحيوية التي هي عامل العلاج.

الطب ، من ناحية أخرى ، ليس ولا يمكن أن يكون ، عامل العلاج الشافي. في الواقع ، كما نعلم ، يمكن للعديد من الأدوية الحديثة في الواقع أن تؤخر الشفاء وتغيير طبيعة المرض لجعله أكثر صعوبة في العلاج ، إن لم يكن لإضافة المزيد من الضرر كذلك. الضرر الحالي من استخدام الأدوية المضادة للالتهاب غير الستيرويدية وحدها يسبب زيادة في عدد الوفيات من 10,000 في السنة. وعموما ، فإن مرض علاجي المنشأ (الناجم عن العلاجات الطبية) هو المسؤول عن عدد الوفيات التي تكبدتها 140,000 منذ سنوات.

استعادة الطبيعية للصحة وسلامة الجسم

إن ما تحتاجه أجسادنا هو الظروف المواتية لتأكيد صلاحياتها التصالحية ، التي أدت ، من خلال الإهمال أو اللامبالاة ، إلى خلق بيئة تزدهر فيها الأمراض. الشفاء - الاستعادة الطبيعية للصحة وسلامة الجسم - عملية طبيعية ونجاحها يعتمد على إزالة العناصر المزعجة للطاقة. إنه ، بالمعنى الطاوي ، أنه عندما يعالج الجسد نفسه ويصبح جيدًا مرة أخرى ، فإنه في حالة توازن وتناغم مع الطبيعة. في الواقع ، لاحظ 4,600 منذ سنوات ، النص الطبي الصيني ناي تشينغ ، "جذر طريقة الحياة ، والولادة والتغيير ؛ هو تشي (الطاقة)". و 500 منذ سنوات ، قال باراسيلسوس نفس الشيء. "طبيعتنا هي نفسها طبيبنا ، وهذا يعني أنها تملك ما تحتاجه".

في 1800 كتب Samuel Hahnemann: "في جزء كبير من المرض ، سيكون من الأفضل للمرضى إذا تم التخلي عن جميع الأدوية". بعد خمسين عاما ، أعرب أوليفر وندل هولمز ، دكتوراه في الطب ، عن نفس المشاعر. وألقى الشاعر والروائي والد الروحي الشهير وأستاذ الطب في جامعة هارفارد كلمة أمام الجمعية الطبية في ماساشوسيتس: "أعتقد أنه إذا كانت المادة الطبية بالكامل المستخدمة الآن ، يمكن أن تغرق في قاع البحر ، فسيكون كل خير للبشرية ، وكل ما هو أسوأ للأسماك ". تقييم قاس على نحو مفاجئ لأدوية اليوم ، معتبرا أن هولمز كان في الوقت نفسه واحدا من أكثر خصوم المثلية المرارة.

حتى في منتصف القرن 19th ، كانت المعالجة المثلية ناجحة كثيرًا. على سبيل المثال ، تعامل المثليين بالكوليرا بنجاح ، قبل وقت طويل من علم أن السبب الحقيقي هو الميكروب. خلال القرن 19th ، كان هناك سبعة أوبئة حادة في أمريكا ، وهي الأخطر في 1832. كانت معدلات الوفاة من الأشخاص الذين عولجوا بدون المعالجة المثلية خمسة أضعاف معدلات الوفيات المثلية.

في 1854 ، أذن البرلمان البريطاني لمجلس لندن للصحة بتعيين لجنة لمعرفة العلاجات الأفضل لضحايا الكوليرا. ووجدوا أن المستشفيات "العادية" بها معدل وفاة يبلغ 54 في المائة ؛ كان معدل الوفيات في المستشفى المثلية هو 16 في المئة.

في 1832 ، بعض سنوات 50 قبل عزل روبرت كوخ عصية الكوليرا ، كتب هاهنمان أن الكوليرا هي "سرب من كائنات حية صغيرة غير مرئية لا حصر لها معادية لحياة الإنسان". وحتى اليوم ، من الصعب تقدير حجم هذا التنبؤ. ما عولج هانمان لم يكن "الكوليرا" بل الصداع ، والشعور بالضيق ، والإسهال ، وفقدان الشهية ، وتجمد الجسم الجليدي ، والتشنجات ، وتحديق العيون ، والوجه الغارق ، وما إلى ذلك. هذه الأعراض تشير إلى العلاج الصحيح.

يختار النقاد تجاهل النجاحات. انهم يفضلون أن الطب المثلي يذهب بعيدا ، ليكون من قبيل بعض البقايا المتحجرة من بدعة الطبية انقرضت الآن. مؤسف جدا. إنه موجود ، ينمو - وفي بعض المناطق - حتى يزدهر. في فرنسا ، يمثل ربع جميع الصيدليات الطب المثلي. في إنجلترا ، يستخدم نصف الأطباء أو يوصون بالمعالجات المثلية. استخدمت العائلة المالكة البريطانية أطباء المعالجة المثلية حصريًا منذ 1830s.

في 1811 ، أجاب هانمان على منتقديه بهذه الطريقة: "من الأسهل للغاية أن تتناقض أكثر من التحقيق ، والاستهتار بشكل غير محدود بالواقعية وتقديمهم هو ضوء مشوه عن طريق التواء والتزوير ، بدلاً من التضحية بالحياة الكاملة للحيوان دون كلل أو ضمير. التحقيق في الحقيقة ، من خلال الملاحظة المخلصة لطبيعة الأشياء في التجارب الأكثر حذراً والوظائف غير المسبوقة لنتائجها لصالح البشرية ".

نصب تذكاري في باريس تكريم هانمان ، أقام في 1900 ، يحمل هذه الكلمات من: "غير Inutilus Vixi" أو "أنا لم أعيش عبثا". الكلمات مناسبة أعطى العالم طريقة شفاء آمنة وفعالة. نحن جميعا مدينون له. 

أوصى كتاب:

المعالجه المثليه بسيطة: دليل مرجعي سريع
بواسطة بابون دونالد ر.

المثلية صنعت بسيطة يكتشف بابون ، وهو طبيب بيطري ممارس ، بوضوح محتويات "مجموعة الأدوات المنزلية المثلية". بعد فصل حول الأسئلة الشائعة ، يتم ترتيب العلاجات حسب مساحة الجسم ؛ هناك أيضا أقسام عن الحمى واضطرابات الذكور والإناث والحالات العقلية واضطرابات النوم. برايم مفيد.

معلومات / طلب كتاب

نبذة عن الكاتب

يعيش هربرت روثو ، ر. ف. هـ. ، MS ، في بوكا راتون ، فلوريدا ، الولايات المتحدة الأمريكية ، حيث يعمل صيدلي ممارس وأخصائي تغذية مرخص. تم نشر هذه المقالة لأول مرة في عدد أغسطس 1999 من The Druggist الأمريكي ردا على رسائل إلى المحرر في عدد مايو 1999 التي كانت تنتقد المعالجة المثلية.

المزيد من الكتب حول الطب المثلي

at سوق InnerSelf و Amazon