في مكان بعيد ، فإن العمل الذي تقوم به ليس مجرد وظيفة هي حياتك

في مكان بعيد ، فإن العمل الذي تقوم به ليس مجرد وظيفة هي حياتك

بعيدا عن 9 إلى 5 ، يمكن أن يكون عمل بناء المجتمع تحديا عندما يكون الاقتصاد النقدي أقل أهمية والمتطوعين يمرون فقط.

لم يسمع كل من مارك شنايدر وفال فيليبس عن اقتصاد أزعج. بعد ساعتين من أقرب محطة قطار وحتى أبعد من المدن الساحلية حيث بدأت شركات مثل TaskRabbit و Postmates بداياتها المبهجة ، فإنها تعيش ما يمكن اعتباره أسلوب حياة بسيط ، على العكس من زحام مدينة iPhone المتاخم. منزلهم ، الذي تم بناؤه من قبل العديد من الأيدي من بياض القش والمدفأ فقط بضوء الشمس الجنوبي في فصل الشتاء ، يقف في السهول الفيضية من ألف عام في مقاطعة هورفانو ، واحدة من أفقر الأحياء في ولاية كولورادو. إنهم حكام كوي شيعي (وهو اسم يعني "مياه الناس" في جيكاريلا أباتشي) ، وهو منزل يقع على الجانب الخلاب الآن في عامه التاسع.

الهواتف الذكية هي أساسا موضوعية هنا. يتم تشغيل الإنترنت ومطحنة القهوة الكهربائية في أيام يوليو الرمادية والرياح عندما تكون طاقة البطارية منخفضة. يمكن تحديد الإيقاع اليومي للتغذية ، والحلب ، والري ، والزراعة ، والحصاد عن طريق التقويم. ولكن الشكوك التي تصاحب الاقتصاد أزعج الحضرية هي وجود هنا أيضا. اختار مارك و فال الخروج من القوى العاملة التقليدية من 9 إلى 5 للعودة إلى شيء ما مثل زراعة الكفاف ، لكنهم يعتمدون على Medicaid وطوابع الطعام للبقاء مذيعين ، على الرغم من العمل بشكل مستمر تقريبا في موسم الذروة.

على الرغم من أن الأرض تغذي الماعز والدجاج ، والتي بدورها تزود المجتمع المحيط بالبيض ، والانتاج ، وأربعة أنواع مختلفة من جبن الماعز ، جزء كبير من قوة العمل الشيعية كويي ليست محلية الصنع على الإطلاق. وإلى جانب مارك وفال والماعز والدجاج والنحل والديدان ، هناك مزارعين متدربين يأتون لتوفير القوة المقايضة التي تحافظ على تشغيل المكان.

لقد جئت إلى كوي كوي منذ أربع سنوات ، أحد حفنة من المتدربين الذين وصلوا من جميع أنحاء البلاد للتعرف على الزراعة الصغيرة ، ودراسة المجتمع المتعمد ، والحصول على الأوساخ تحت أظافرنا. جدران الحديقة التي بنيناها هي في حاجة ماسة إلى الترقيع. هذا هو أكثر من علامة على الزمن من الإهمال. بنيت من فروع الصفصاف والحساء الموحل من الرمل والطين والقش والسماد الحصان ، أنها بنيت لمزجها مع الأرض ، وليس التغلب عليها.

يجد معظم المتدربين طريقهم إلى Shii Koeii من خلال الإنترنت ، على مواقع مثل WWOOF-USA (الفصل الوطني من World Wide Opportunities on Organic Farms) التي تربط النقاط بين المتدرب والمزارع. معظمهم ، كما فعلت ، يأتون من أماكن بعيدة ، متلهفين للحصول على أيديهم في الأرض ورؤية جزء من البلاد حيث الطرق لها أسماء بدلاً من أرقام. إنهم يتاجرون بالعمالة الزراعية من أجل وجبات الطعام المطبوخ في المنزل ومكان للنوم ، ومثل حوائط الحديقة التي يرقونها والبذور التي يرعونها ، يصبحون جزءًا من المناظر الطبيعية طوال مدة إقامتهم.

homesteading2 10 27المتدربان Cait Coyle و Christopher Cordeiro يتفوقان على الأعمال اليومية في اجتماع القهوة الصباحي حول 7: أعد 30 am Mark أرغفة الخبز في وقت مبكر من صباح ذلك اليوم لتسليم حصة المزرعة في البلدة "القريبة" ، على بعد دقائق من 40.

كنت قد أنقذت لرحلتي ، ثم قضيت مدخراتي في الزيارات إلى المدن القريبة ، وشرائح من الكعكة من المقهى في أيام السوق ، ونزهة واحدة لا تنسى لمسابقات رعاة البقر. ركض أموالي تماما كما دعاني حياتي الحقيقية الشرقية. إن بداية السنة الدراسية والوظيفة التي كانت تنتظرني في بروكلين ، نيويورك ، تعني أن التزامي كان بطيئًا منذ البداية. كان ذلك يعني أيضًا أن الأشهر التي أمضيت فيها بدون دخل كانت محدودة. أنت لا تحتاج إلى الكثير من المال من أجل البقاء في Shii Koeii ؛ الأرض توفر أكوام من الخضار ، مارك أشكال أرغفة من الخبز من أكياس السائبة العملاقة من الطحين ، وهناك كمية من الشامبو التي خلفتها من المتدربين السابقين. لكن أولئك الذين لديهم ديون استهلاكية ، أو نفقات طبية ، أو مدخرات غير كافية ، قد لا يكونوا قادرين على جعلها تعمل على المدى الطويل.


الحصول على أحدث من InnerSelf


كما أن Caitlin Fogarty ، أحد زملائي المتدربين خلال فصل الصيف في 2012 ، قد أنقذت مقدما لتشق طريقها إلى كولورادو من وسط فلوريدا. كان لديها تأمين صحي من خلال صاحب عمل والدتها وفاتورة هاتف خلوية حول 20 دولار في الشهر على خطة عائلتها. وتقول: "لم أنفق حقا أي نقود بينما كنت في كوي كوي" ، كما تقول ، فيما بعد كوب شاي من حين لآخر في جولات نهارية. وتقول عن المزرعة: "إنهم نوع من هذه الصورة المصغرة في هذا العالم الرأسمالي المجنون". إنها فترة راحة نهائية لن تكون مستدامة بالنسبة لها على المدى الطويل ، رغم ذلك. لقد سألها مارك و فال ، لكنها لا تستطيع ذلك.

"يستمر التأمين الصحي الخاص بي في الارتفاع. الآن ، إنها مثل $ 400 في الشهر ، "يقول Caitlin. قبل بضع سنوات ، تم تشخيصها بأنها مصابة بمرض التصلب المتعدد ، مما جعل الحصول على الرعاية من الاعتبارات ذات الأولوية عندما تنظر إلى الفرص المستقبلية المحتملة للعيش في مجتمع متعمد ومواصلة الزراعة على نطاق صغير. حتى مع الدعم ، فإن نفقاتها الطبية مرتفعة. "إذا كنت في مكان مثل [شي كواي] ، فسأضطر إلى الحصول على وظيفة خارجية" ، كما تقول ، وهو خيار لا يمكن تبريره بالنظر إلى الموقع البعيد للمزرعة وكثافة العمل المطلوب في الموقع.

تتميز مارك و فال بسخاء مع رحلات من مراكز الترانزيت على بعد ساعتين أو ثلاث ساعات ، وقد قدموا مؤخرًا مكافأة إنجاز متواضعة لمساعدة المتدربين المغادرين على الركبتين التاليتين من رحلاتهم. في بعض الأحيان ، حتى أنهم قادرون على مساعدة أحد المتدربين في طريقهم إلى المدينة. تعني حالة مؤسسة Shii Koeii غير الربحية أيضًا أن بعض ديون الطلاب مؤهلة للتأجيل ، مما يفتح الباب أمام مجموعة أكبر من المتدربين. لكن هذا النوع من الدعم المالي الذي يحتاجه المتدرب مثل كايتلين للبقاء على المدى الطويل ما زال مستحيلاً ، مما يعني أن الباب ليس مفتوحًا أمام الجميع ، وأن مارك و فال يُتركون بدون شركاء دائمين ما زالوا يأملون في جذبه.

homesteading3 10 27يتم صنع نوعين مختلفين من الشيدر الخام من حليب الماعز الشيعي كوي.

مع تاريخ انتهاء الصلاحية المدمج ، لم تكن وجودي في المزرعة مختلفة كثيراً عن العربات المؤقتة التي التقطتها كمستقلة. لقد كان مجرد قطعة أخرى من رص الحيوانات معا. في العمل الحر ، والاكتفاء عن النفس من أي مكتب الفضاء تمسك overlords على النحو جائزة والمبدأ. على الرغم من أن فال ومارك يبنيان طريقة للخروج من سباق الفئران ، فإن منهجهما يهدف إلى نموذج جديد كليًا.

على سبيل المثال ، لا يعد الاكتفاء الذاتي أحد أهدافها. في الواقع ، "لا يوجد شيء من هذا القبيل" ، يقول فال. "أنت دائمًا متكاتف مع أشخاص آخرين ، مع حياة أخرى ، مع كائنات أخرى. السؤال هو ، من تريد أن تكون مترابطة مع؟ "إن جوابهم هو مجتمعهم. تعتمد ميزانيتهم ​​على التبرعات لكسرها حتى في كل عام ، وهو خيار واعٍ يتميز بالبراغماتية ويتماشى بعمق مع نظرتهم إلى العالم. إن السؤال السنوي عن الاستثمار المجتمعي هو خطوة جذرية تعتمد على الكرم للبقاء على قيد الحياة. يقول فال: "إنها ممارسة روحية لكوننا ضعفاء بما يكفي لطلب المساعدة". "وأطلب من مجتمعك أن يؤمن بك".

إن سوق المزارعين الذي بدأوه قبل خمس سنوات مزدهرة ، مع وجود المزيد من البائعين في كل موسم ، وقاعدة عملاء ملتزمة. يأتي زبائنهم إلى السوق لتخزين الطماطم المهروسة والجبن "المزرعة" ، ثم تتوقف عند المزرعة لنقل الماعز إلى المراعي عندما لا يكون هناك ما يكفي من أيدي المزارعين على سطح السفينة. هذا هو شكل الدعم المجتمعي.

لكنه ليس فقط دعم المجتمع الذي يساعد على الحفاظ على كوي كوي. يؤهل الدخل المحدود للعلامة "مارك" و "فال" للحصول على مساعدات حكومية مثل مخصصات SNAP ، التي تدفع ثمن الغذاء الذي لا توفره الأرض. هذه الفوائد تسمح لهم بالمساهمة بشكل أكبر في المجتمع من خلال توفير النقود لشراء لحوم محلية عالية الجودة ، على سبيل المثال ، والتي تدعم المزارعين المحليين - "الاحتفاظ بالمال في المحافظة" ، يقول فال.

وتعني المساعدات الحكومية أيضاً أن الأموال متوفرة لمبادرات شيعي كويي المباشرة لتوفير الطعام الجيد للناس بغض النظر عن إمكانياتهم. وهي تقدم صفقات بروتين ومنتجات بروتين للعملاء ذوي الدخل المنخفض ويتم إعدادها لقبول الدفع في مزايا برنامج SNAP في السوق. في منطقة حيث الدخل المتوسط ​​للأسر يحوم بالقرب من 33,000 ، فإن هذه الإجراءات الإضافية هي جزء من العمل البطيء لتوسيع الوصول إلى الغذاء وتزايد الاتصالات الدائمة.

على الرغم من الاستثمارات طويلة الأجل والالتزام الضروري لزراعة الأغذية والمجتمع ، فإن الحياة في المزرعة يحضرها العديد من نفس الشكوك التي تزعج عمالقة الاقتصاد الاقتصادي. ليس لدى مارك و فال خطة تقاعد ، ولا تأمين صحي فاخر ، ولا ضمانات بأن الأرض التي تدعمهم الآن ستواصل القيام بذلك في السنوات العشر القادمة من 40. إلى الخارج ، قد تبدو الحقائق مخيفة: مع وجود 45 بدل شهر وخطة لتوقيع عملهم في نهاية المطاف إلى منظمة غير ربحية (بمجرد أن تكون الكيانات القانونية كلها سليمة) ، ألزم مارك و فال أنفسهم بمستوى الفقر الأجور وليس خطة الاحتياطية المالية.

لكن إذا سألتهم ، فإن هذه المشاكل ليست مشاكل على الإطلاق. تأمين صحي؟ على الرغم من أنهم مسجلون في برنامج Medicaid ، إلا أنهم يفضلون الطب البديل و- يضعون علامة على المائدة حيث نأكل العشاء - كالي. التقاعد؟ فهم يثقون في المجتمع الذي يقومون ببنائه لرعايتهم بالطريقة التي يريدون أن يعتنوا بها شيوخهم ، على الرغم من عدم التزام أي شخص بالبقاء في ما بعد الموسم. في مكان خطط التقاعد والتأمين الصحي ، اختار مارك و فال الاعتماد على الناس. يقول فال: "بالنسبة لنا ، كانت خطة الطوارئ دائمًا مجتمعًا".

هذا هو السبب في أنه مؤلم جدا عندما تتدخل عقلية الحفلة. ومع وجود بعض الاستثناءات الضالة للتفاح السيئ ، يقول فال إن المتدربين المتدربين كانوا متنبهين ، ومتعاونين ، ونوعيين ، ومهورين ، وكل واحد من هذه السنة خفض مدة إقامتهم أو ، في بعض الحالات ، لم يظهر على الإطلاق.

homesteading4 10 27مارك يعمل أمام سقيفة حلب مع الماعز تشولا ، تشاميسا ، لونا ، وبينون. بنيت كلتا الحظائر باستخدام بالات القش.

يمكن لباب المساعدة المتكامل أن يجعل التخطيط طويل الأجل للمشاريع ، مثل كهف الجبن ومساحة المعيشة المضافة ، ضعيف في أحسن الأحوال. ولكن من بعض النواحي ، فإن نمط الالتزامات المقتطعة ليس مفاجئاً. من الصعب تخيل المزرعة النائية التي تقترب من الطرق غير الممهدة التي ترافق حراس الماشية ، لشخص لم يكن هناك. قد يتأمل المتدربون الذين اعتادوا تلوث الضوء على النجوم التي تمتد على طول الطريق إلى الأفق ، لكنهم قد لا يعرفون في وقت مبكر كيف سيشعرون بالجنون في مثل هذه البقعة ، وكم سيضيئون بيوتهم ، أو حتى قلة ما يحبون الزراعة. إنها علامة استفهام كبيرة بالنسبة إلى الكثير من الزائرين ذوي النوايا الحسنة ، وعندما تشجّع التكنولوجيا في نهاية المطاف على نسخ اللحظات الأخيرة بنص أو بنقرة على أحد التطبيقات ، يمكن لهذا الموقف أن ينتقل إلى الحياة الزراعية.

لقد كنت أنا واحد بكفالة في بعض الأحيان أيضا. عندما يتحول الالتزام الذي تم اتخاذه بحسن نية إلى أكثر مما يمكن أن أقدمه ، اخترت رخائي على كلمتي ، حتى وإن كان أكثر من صراع. بالنسبة للشباب الذين نشأوا في وقت قليل من الضمانات ، فإن هذا ليس قبحًا متعمدًا يقود مثل هذا السلوك ولكن الإحساس بأن لا أحد آخر سيهتم باحتياجاته بقدر ما يهتم به. يمكن أن يشعر وكأنه خط رفيع بين عدم الاعتماد عليها ورعاية النفس عندما لا أحد غيرهم.

ومن المفارقات ، أن شدة الحياة الزراعية قد تعزز العقلية التي تجعل من السهل على المتدربين الداخليين الإفراج بكفالة. لا يملك الخضر والماعز وقتًا للتقديم التدريجي ، خاصة في موسم الذروة. وصولاً إلى شيى كويى ، يتجنب المتدربون العملية البطيئة لبناء مجتمع طويل الأجل والقفز فوراً إلى الألفة. بعد هذا الانتقال السريع من الغريب إلى المحلي ، قد يشعر المتدربون أن المغادرة المفاجئة هي بنفس السهولة. إن العقود قصيرة الأجل لتوظيف الأجرة الحديثة - سهلة الصنع ويمكن كسرها بسهولة - لا تصلح بالضبط لنوع المجتمع المتجذر الذي تبنيه مارك و فال.

ومع ذلك ، حتى مع عدم اليقين ، توفر الأرض الأمن لمارك وفال بطريقة لم تفعلها الحياة الحضرية أبداً. "أنا أزرع نفس الطعام. الفصول تأتي وتذهب. يقول مارك: "لا شيء يتغير بشكل جذري بالنسبة لي ، وهو أمر مألوف جدًا ، وأنا معجب به حقًا".

إن الجذور العميقة التي يتغذى بها المزارعون واضحة في كل مكان ، من أعضاء الماعز الذين يأخذون الماعز للرعي في صباح أحد الأيام المزدحمة إلى شطائر البيض المقلي مارك يقدم لهم وجبة الغداء: منزلية الصنع من الأعلى إلى الأسفل. "إنه جدول المزرعة ،" يمزح. "نحن لا نحتاج حتى إلى". "

ظهر هذا المقال أصلا على نعم فعلا! مجلة

نبذة عن الكاتب

كتبت أولغا كريمر هذه المقالة عن The Gig Economy ، وهي قضية 2016 من نعم! مجلة.

كتب ذات صلة:

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = لتوطين، maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة