تعلم الحياة من الفطر وبرك المد

تعلم الحياة من الفطر وبرك المد
الصورة عن طريق كيلين كلارك

لا يوجد أي مخلوق يقصر عن إتمامه:
أينما يقف ، فإنه لا يفشل في تغطية الأرض.

- دوجن

كملحن ، سعى جون كيج للحصول على وزن بيتهوفن وسادة الماضي الآخر قبالة كتفيه. شعر أنه من الضروري التحرر من الأنماط المتكررة للشخصية والأناقة ("الذاكرة ، الأذواق ، الإعجابات ، الكراهية") ولتحرير الجماهير من توقعاتهم حول الشكل الذي ينبغي أن يبدو عليه الفن.

لذلك اختار في نهاية المطاف تأليف الموسيقى باستخدام إرم العملة لاختيار الملاعب والمدد ، أو رميات أنا تشينجأو عمليات فرصة أخرى. أتذكر زيارته مرة واحدة في شقته في نيويورك ، والتي كانت مليئة بالعشرات من النباتات المنزلية المزينة جيدًا والعديد من أجهزة كمبيوتر آي بي إم المصفوفة على الأرض ، والمتصلة بتجميع طابعات مصفوفة النقاط ، مما أدى إلى انتفاخ الآلاف من أنا تشينج إرم لتكوين جديد.

أخبرني كيج أنه لا يثق بالارتجال لأنه يحمل بصمة العادات والتوجهات لدى الفرد ، وأراد أن يخلق عملاً خارج نطاق سيطرة الأنا ، ليتم خوض تجربة جديدة بدلاً من التأكيد على العادات القائمة وتعزيزها. قال إنه لم يكن مهتمًا بالفن كتعبير عن النفس بل عن تغيير ذاتي.

ثم سألته عن الفطر. كان كيج أخصائي علم الفطريات الشغوف والموثوق. جزء من مجموعته الواسعة موجودة الآن في جامعة كاليفورنيا في سانتا كروز. دخل في هذا المجال لأنه عندما كان طالباً قال له المعلم ، جون ، أنت عازم على الموسيقى ؛ حاول أن تكون أكثر تقريبًا.

ذهب جون إلى المنزل من هذا اللقاء ، وبأسلوبه الخاص بالعلامة التجارية بالفعل نظر إلى أعلى موسيقى في القاموس ومن ثم نظرت فوقه على الصفحة. كانت الكلمة الأولى التي لفتت انتباهه فطر. خرج من هناك ، وصيدها وتصنيفها ودراستها وطهيها.

لذلك سألته بعد ظهر ذلك اليوم ، حيث أن طابعات المصفوفة النقطية قد ابتعدت ، "يوحنا ، عندما تكون في الغابة تلتقط الفطر ، وتقرر أيها تأكل منها وتلك السامة ، هل ترميها؟ أنا تشينج، أو هل تستخدم معرفتك وتجربتك في الفطر؟ "


الحصول على أحدث من InnerSelf


أعطاني ذلك ابتسامة عريضة له ، تضيء الغرفة. "آه" ، قال.

الارتجال: إبداعي ، أصلي ، مفاجئ؟

بعد ثلاثين عامًا ، جلست على شرفتي صباح أحد أيام يناير ، وأتطلع لأشعة الشمس في منتصف الليل ولعب الضوء والظلال المائل من الأشجار العارية. قبل بضع سنوات كان هذا الصباح باردًا ، لكننا نعيش في عصر الاحترار العالمي ، لذلك أنا أستمتع به وأحاول ، في الوقت الحالي ، ألا أفكر في العواقب طويلة الأجل.

الفكرة التي انبثقت في رأسي هي: الشمس تغرب لذا سأذهب للخارج وأكتب عن الارتجال. شروق الشمس كل صباح ، دورة العام ، هو نموذج من انتظام الحياة: تصورها على مدار الساعة. ماذا يمكن أن يكون أقل ارتجالا من حركة الأرض حول الشمس؟

نحن نعتقد أن الارتجال إبداعي ، أصلي ، مفاجئ. لكنني أعود إلى تجربتي اليومية في ارتجال الموسيقى - وهذه الارتجالات تشبه بعضها بعضًا. لدي طفرة عرضية في أسلوب ممتد أو ضخ جديد من ثقافة أخرى. ولكن في الغالب (وحتى مع الألعاب الصوتية والإلكترونية الجديدة ، مع الشركاء الجدد وشخصياتهم المتنوعة) ، تبدو ارتجالي مثل مثلي ، يبدو الرقص معي مثلي.

نحن نعيش في ثقافة فنية تحدد الإبداع بالجدة. نفكر في خلق شيء جديد لم يحدث من قبل ، مثل يوريكا مثل نظرية النسبية أو Eroica سمفونية. لكن غالبًا ما نخلق المزيد من الشيء نفسه ، وهذا هو المطلوب فقط.

نمذجة كائننا الحي

تراكيب بيتهوفن ، من خلال جميع مراحل ابتكاره الثوري وتطوره الروحي ، تبدو مثل بيتهوفن. الاسلوب هو الشخص. إن نشاط ساعة الأرض الذي يدور حوله ، وتجربتنا المنتظمة للشمس ، إلى جانب تغيرات الطقس والنظام الإيكولوجي المحلي ، ودورات النشاط الفيزيائية والكيميائية والبيولوجية والميكانيكية ، جميعها تستمر في إنتاج نتائج تدهشني.

من خلال عمليات المصممة المصممة لتجاوز الرغبات الشخصية ، أنتجت Cage مجموعة هائلة من النصوص والتأليفات الموسيقية والفنون المرئية وغيرها من العروض. ومع ذلك ، تبدو هذه قطعًا وصوتًا وملمسًا متميزًا لجون كيج. لم يستطع تجاوز نمط كائنه الحي. عمله مليء شخصيته وأسلوبه. لا تزال الخطب التي كتبها باستخدام أساليب الدردشة تبدو تمامًا مثل كتابات جون كيج.

لا أعتقد أن أيًا منا يستطيع الهروب من الذكريات والأذواق والإعجاب والكراهية. فتحت موسيقى الجاز المجانية في Ornette Coleman إمكانيات لا حدود لها للموسيقيين الآخرين ، لكنه كان دائمًا يبدو رائعًا مثله ، وشجعنا على أن نبدو مثل أنفسنا بينما نتطور ونتعلم.

قام كيث جاريت ، أحد أكثر المرتجلين روعة على وجه الأرض ، بتسجيل وأداء ارتفاعات منفردة على البيانو منذ أربعين عامًا. يبدأ من قائمة فارغة في كل مرة ويقفز إلى المجهول. يسعى جاهدة كل يوم لتنمية ارتجالاته بما يتجاوز ما فعله من قبل ، ولا يكرر أبدًا أي قطعة لعبها من قبل حتى تصبح كل حفلة موسيقية خطوة إلى أرض جديدة للعازف على البيانو والجمهور. ومع ذلك ، تبدو ارتجالاته تمامًا مثل ارتجالات Keith Jarrett.

تكرار والمتطورة

تتكرر الحياة أثناء تطورها وتتطور أثناء تكرارها. صاغ عالم الأحياء كونراد وادينغتون المصطلح chreods، والتي يمكن أن نفكر فيها كأخاديد في الفضاء ، أخاديد لنشاط منقوش. يريد نهر هيراكليتس أن يتدفق في فراش معين ، مع وجود اختلافات: الجسم والعقل وأنماط الحركة والذاكرة وتخليق الخلايا أثناء نموها. ليس لدي أي خلايا موجودة منذ سبع سنوات ، لكن الخلايا الجديدة تستمر في النمو في نفس الأنماط إلى حد ما.

هناك مواضيع في حياة المرء. ودعا يونغ هذا التفرد. مع تقدمنا ​​في السن ، إذا كنا نشيخ بوعي بإحساس بالتطور الشخصي والتعلم ، فإننا ننمو ونتطور ، بالتنسيق مع رفاقنا ومجتمعنا ، ولكن في نفس الوقت نحن نحرث في هذا الثلم أو الكرم الذي هو شخصيتنا. بينما نتعلم ونتطور ، نصبح أنفسنا أكثر وضوحًا.

جين أوستن وجيمس جويس وجون لينون وجورجيا أوكيفي ، أي شخص مبدع يمكننا التفكير فيه ، بغض النظر عن مدى غزيرته ، كان لديه خمسة أو ستة عناصر تتحد وتتفاعل في عملهم والتي نعرفهم بها. كانت ابتسامة كيج الدافئة الخاصة به وحمل أذواقه وصدور تاريخ حياته.

إذا كنت قد قرأت أوستن وجويس ، فهم بداخلك ؛ إذا كنت تستمع إلى الموسيقى ، فإن التأثيرات من ثقافات متنوعة بداخلك ، يتم هضمها واستيعابها في المجمع المتكامل الذي أنت فيه. حتى الموسيقى التي تكرهها تلتصق بك ، تمامًا كما تفعل الدعاية والأغاني الصغيرة من رياض الأطفال. على غرار القصص والصور والأفلام - كل شيء رأيته وعرفته وقراءته يمكن هضمه وقد يصبح أنت.

أنت الأصل

اسمح لتأثيرات القراءة والتجارب في طفولتك أن تكون هناك. هذا هو السبب في عدم وجود سبب للقلق مع الأصالة. إن تعبيرك الخاص عما حدث لك وما يخرج الآن هو دائمًا تعبيرك: أنت الأصل.

دعنا نعيد النظر في هذين الشخصين الغامضين القديمين ، أجداد الحضارة الغربية: هيراكليتس وإكليسيوس. قال علماء الجامعة ليس هناك شيء جديد تحت الشمس ، أن كل حدث هو جزء من الدورات التي تكررت إلى الأبد. قال هيراكليتس إنه لا يمكنك السير في نفس النهر مرتين ، كل شيء يتغير ، لا شيء يتكرر. كلاهما كان على حق. افرك هذين المنظورين معًا ، مثل فرك يديك معًا. تحرك وتغيير النمط كزوج ، مثل القدم من قبل والقدم في المشي.

العملية الإبداعية النهائية

في إحدى الليالي ، مشيت على شاطئ صخري بكاليفورنيا ، تذكرت أنني قد أتيت إلى نفس المكان عندما كان عمري حوالي الثانية عشرة. في ذلك الوقت كنت مهتمًا بالبيولوجيا البحرية وسحبت والدي هناك لأن تلك القطعة الساحلية ، من باسيفيك جروف وصولاً إلى بيج سور ، بها بعض من أجمل برك المد والجزر في العالم.

المشي إلى الشاطئ استحضر سحر طفولتي مع برك المد والجزر. فهي مليئة بالحياة الملونة الزاهية ، بالقرب من رقصة التطور. في تاريخ الأرض ، كانت تجمعات المد والجزر هي الحساء الذي نشأت فيه الحياة ، أول عدن.

عندما انتقلت من صخرة مبللة إلى أخرى ، أصبحت شاهدًا على العملية الإبداعية المطلقة ، إلى العالم الطبيعي. يخلق السلطعون وبلح البحر والشعاب المرجانية وشقائق النعمان موانئ صغيرة في الصخر تناسب أجسامهم. رأيت كيف يتكيف كل حيوان ونبات مع منطقته الصغيرة من الصخور والماء ، حتى شكله ذاته ، مع وجود المخلوقات الأخرى. لقد خلقوا هم الفضاء.

يرتبط المجتمع والأفراد بتوازن دائم التغير. في النظام الإيكولوجي المعقد لتجمعات المد والجزر ، خلقت كل الكائنات الحية مساحة تناسب الكائن الحي الخاص بها في علاقة مع جميع الكائنات الحية الأخرى التي تعيش معها. على مدى فترة زمنية ، والتي قد تكون شهرًا أو ملايين السنين ، تتكيف مع بعضها البعض بحيث يكون هناك مكان مناسب لكل مخلوق.

الذات مقابل "الآخر" هو الانقسام الخاطئ

في إنجيل القديس ماثيو ، يقول يسوع ، "فكر في زنابق الحقل ، كيف تنمو. لا يكدحون ، ولا يدورون: ومع ذلك أقول لكم ، حتى سليمان في كل مجده لم يكن مصفوفًا كواحد من هؤلاء. "النباتات والحيوانات والكائنات في طبيعتها تزدهر ، إنها تأكل بعضها البعض والتنافس ، يتعاونون ويتعلمون ويعبرون عن فرديتهم بالتنسيق مع الآخرين.

كيف تجعل الطبيعة مساحة لإبداعها المزدهر؟ كان الجواب الذي أتى إليّ في تلك الليلة ، واقفًا بجانب برك المد والجزر ، بسيطًا بشكل مخادع:

كائنات في الطبيعة
خلق مساحة لأنفسهم
من خلال كونهم أنفسهم.

تتشابك هذه الصورة بين جميع الكيانات التي نقسمها عادةً إلى فئات مع خططنا وأغراضنا. الشكل والحرية ، العادة والجدة ، العمل واللعب ، المقدس والعلماني ، لا ينفصلان في التدفق التلقائي للحياة. أسئلة عن النفس مقابل المجتمع ، عن النفس مقابل البيئة ، أسئلة عن القديم مقابل القديم تتوقف عن الوجود.

هل نتبع مسار الوراثة والثقافة والشخصية والعادة ، أم أننا نبتكر؟ التعبير عن أنفسنا أو تغيير أنفسنا ، أو اكتشاف ما يجب على الآخرين تعليمنا؟ هذه هي ثنائية التمزق. نتذوق هذه الرؤية البيئية في فننا الذي يتطور على مر السنين ولعبنا العفوي مع بعضنا البعض الذي ينشأ ويختفي.

أنا أخذ استراحة من الكتابة والخروج إلى حافة الغابة. أجد فطر البافبول العملاق ينمو في المجتمع مع الصنوبر ، القيقب ، الطحلب ، الارز الزاحف ، والغطاء الأرضي على التربة الرطبة.

التعبير عن طبيعتك الداخلية

المخلوقات في تجمعات المد والجزر لا تخلق مساحة لأنفسها من خلال كونها شيء آخر غير أنفسهم. لا يهتمون بالأجندة أو الصورة أو بفكرة شخص آخر حول كيفية التصرف. يمكننا أن نتعلم شيئا من هذه الحيوانات البسيطة.

إذا كنت تريد حقا أن تكون هذاأيا كان التعبير عن طبيعتك الداخلية هذا ربما ، لا تنتقل إلى مكان آخر لإثبات أو تبرير ما تفعله. مع تطورها وتكيفها ، لا تقلق هذه المخلوقات حول ما إذا كانت أنشطتها مبتكرة أو محافظة.

تتشابك الأنشطة الحيوية لكسب العيش ، والإبداع ، والنمو ، والتراث ، والتماثل ، والفرق ، والتغيير ، مع مجمل الحياة. وبنفس الحيوية الغريزية ينبغي للفنانين أن يتعاملوا مع عملهم.

© 2019 لستيفن ناتشمانوفيتش.
كل الحقوق محفوظة.
مقتطف بإذن.
الناشر: مكتبة العالم الجديد. www.newworldlibrary.com

المادة المصدر

فن هو: الارتجال كطريقة للحياة
ستيفن ناتشمانوفيتش

فن Is: الارتجال كطريقة للحياة من تأليف Stephen Nachmanovitch"فن هل هو التأمل الفلسفي في العيش ، والعيش الكامل ، والعيش في الوقت الحاضر. بالنسبة للمؤلف ، الارتجال هو إنشاء مشترك ينشأ عن الاستماع والانتباه المتبادل ، من رابطة مشاركة عالمية تربط بين البشرية جمعاء. بالاعتماد على حكمة العصور ، فن هل ليس فقط يعطي القارئ رؤية داخلية للحالات الذهنية التي تؤدي إلى الارتجال ، بل إنه أيضًا احتفال بقوة الروح الإنسانية ، والتي - عند ممارستها بحب وصبر هائل وانضباط - هو ترياق للكراهية ". - يو يو ما ، عازف التشيلو (يتوفر الكتاب أيضًا بتنسيق Kindle. Audiobook و MP3 CD)

انقر لطلب على الأمازون

عن المؤلف

ستيفن ناتشمانوفيتش ، دكتوراهستيفن ناتشمانوفيتش ، دكتوراه يؤدي ويعلم دوليًا على أنه عازف كمان ارتجالي وفي تقاطعات الموسيقى والرقص والمسرح وفنون الوسائط المتعددة. في 1970s كان رائداً في الارتجال المجاني للكمان والفيولا والكمان الكهربائي. وقد قدم دروسًا وورش عمل في العديد من المعاهد والجامعات ، وكان له العديد من المظاهر في الإذاعة والتلفزيون وفي مهرجانات الموسيقى والمسرح. وقد تعاون مع فنانين آخرين في وسائل الإعلام بما في ذلك الموسيقى والرقص والمسرح والسينما ، وطور برامج مختلطه الفن والموسيقى والأدب وتكنولوجيا الكمبيوتر. لقد أنشأ برامج الكمبيوتر بما في ذلك قائمة الموسيقى العالمية و الموسيقى البصرية لهجة الرسام. وهو مؤلف من اللعب الحر (البطريق ، 1990) و فن هل (مكتبة العالم الجديد ، 2019). زيارة موقعه على الانترنت في http://www.freeplay.com/

فيديو: الارتجال هو ...

كتب ذات صلة

المزيد من الكتب كتبها هذا الكاتب

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = 0874776317. maxresults = 1}

{amazonWS: searchindex = Books ؛ الكلمات الرئيسية = الارتجال للحياة ؛ maxresults = 2}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة