بعد الطاعون ، تخيل شكسبير عالماً منقذاً من السم والافتراء وعين الشر

عاش شكسبير حياته في وقت الطاعون. ولد في أبريل 1564 ، قبل بضعة أشهر من تفشي وباء الطاعون الدبلي في أنحاء إنجلترا وقتل ربع الأشخاص في مسقط رأسه. نقش من "The Fearefull Summer" ، أطروحة نُشرت بعد طاعون عام 1625 وأعيد طبعها مرة أخرى عام 1636 بقلم جون تايلور. (مكتبة ماكجيل / بول يشنين), مؤلف المنصوص

عاش شكسبير حياته في وقت الطاعون. ولد في أبريل 1564 ، قبل بضعة أشهر تفشي الطاعون الدبلي اجتاحت إنجلترا وقتلت ربع الأشخاص في مسقط رأسه.

كان الموت بسبب الطاعون أمرًا مؤلمًا للمعاناة ورؤية مروعة. الجهل بكيفية انتشار المرض يمكن أن يجعل الطاعون يبدو وكأنه العقاب من إله غاضب أو مثل تحطيم العالم كله.

طاع الطاعون إنجلترا و خاصة العاصمة بشكل متكرر خلال حياة شكسبير المهنية - في 1592, مرة أخرى في 1603، و في 1606 و1609.

كلما تجاوزت الوفيات بسبب المرض ثلاثين في الأسبوع، أغلقت سلطات لندن دور العرض. خلال العقد الأول من القرن الجديد ، لا بد من إغلاق دور اللعب بقدر ما كانت مفتوحة.

كان المرض الوبائي سمة من سمات حياة شكسبير. غالبًا ما نمت المسرحيات التي ابتكرها من الوعي حول مدى خطورة الحياة في مواجهة العدوى والانهيار الاجتماعي.

تم عزل رسول جولييت

ماعدا روميو وجولييت، الطاعون ليس في عمل مسرحيات شكسبير ، لكنه موجود في كل مكان باللغة والطرق التي تفكر بها المسرحيات عن الحياة. أوليفيا في ليلة عيد الفطاس تشعر بتزايد الحب كما لو كان بداية المرض. "حتى بهذه السرعة قد يمسك المرء الطاعون"، كما تقول.

بعد الطاعون ، تخيل شكسبير عالماً منقذاً من السم والافتراء وعين الشر لا تصل رسالة جولييت حول خطتها للتظاهر بأنها ماتت إلى روميو لأن الرسول يضطر إلى الحجر الصحي. (صراع الأسهم)


الحصول على أحدث من InnerSelf


In روميو وجولييت، الرسالة حول خطة جولييت للتظاهر بالموت لا تصل إلى روميو لأن يضطر رسول إلى الحجر الصحي قبل أن يتمكن من إكمال مهمته.

إنه تطور مؤلم مميت: روميو يقتل نفسه في القبر حيث تكذب حبيبته على ما يبدو. عندما تستيقظ جولييت وتجد روميو ميتًا ، تقتل نفسها أيضًا.

أحلك المآسي ، الملك لير، يمثل عالم مريض في نهاية أيامه. يقول لير لابنته غونريل: "أنت تغلي".قرحة طاعون ... في دمي الفاسد".

هذه الشخصيات القليلة التي تركت حية في النهاية ، واقفة في وسط عالم محطم ، لا تبدو مختلفة عن شعور الكثير منا الآن في مواجهة جائحة الفيروس التاجي.

من الجيد أن نعرف أننا - أعني جميعًا عبر الزمن - قد نجد أنفسنا أحيانًا في "الوحل العميق ، حيث لا يوجد مكان" ، في "في أعماق المياه ، حيث تغمرني الفيضانات"على لسان صاحب المزمور الكتابي.

تبدو سامة

لكن شكسبير يمكن أن يظهر لنا أيضًا طريقة أفضل. التالية طاعون 1609 ، أعطى شكسبير لجمهوره علاجًا مأساويًا غريبًا وجميلًا ودعا سيمبيلن. الدولية مشروع Cymbeline الأنثروبوسينبقيادة راندال مارتن في جامعة نيو برونزويك، بما في ذلك شركات المسرح من أستراليا إلى كازاخستان ، تتصور المسرحية كوسيلة للنظر في كيفية استعادة عالم صالح للعيش اليوم.

سيمبيلن أخذوا لاعبي شكسبير إلى عالم خالٍ من الطاعون ، لكن عالمًا مليئًا بمخاطر العدوى. تجارب الملكة الشريرة في المسرحية مع السموم على القطط والكلاب. لقد شرعت حتى في تسميم ابنة زوجتها الأميرة إيموجين.

بعد الطاعون ، تخيل شكسبير عالماً منقذاً من السم والافتراء وعين الشر في "Cymbeline" ، يقترح شكسبير أنه حتى أن يراها شخص لديه أفكار معادية يمكن أن يكون سامًا. (صراع الأسهم)

تأخذ العدوى أيضًا شكل القذف الذي ينتقل من الفم إلى الفم. الهدف الرئيسي مرة أخرى هو Imogen ، محاطًا بأكاذيب شريرة ضد فضلها من قبل رجل يدعى جياكومو يسمعه زوجها المنفي ، Posthumus. من إيطاليا ، يرسل Posthumus أوامر إلى رجله في بريطانيا لاغتيال زوجته.

عالم المسرحية ينجس أيضًا بسحر عين الشر ، حيث رؤية شيء بغيض يمكن أن يقرض الناس. نصح الطبيب الجيد كورنيليوس الملكة بأن تجربة السموم "ستجعل قلبك صعبًا".

"... ستكون رؤية هذه الآثار

صاخبة ومعدية. "

يمكن حتى أن يراها الناس العدائيون قد يكون سامًا. عندما تودع إيموجين زوجها ، فإنها تدرك تهديد مظهر الآخرين بالشر ، قائلة:

"يجب أن تذهب ،

وسألتزم هنا بالساعة

من عيون غاضبة ".

الحجاج والأطباء الجيدين

يقودنا شكسبير من هذا القفر المغازل نحو تجديد عالم صحي. إنها رحلة شاقة. تهرب Imogen من المحكمة وتجد طريقها إلى جبال ويلز القديمة. الملك آرثر ، مؤسس بريطانيا الأسطوري، كان يعتقد أنه من الويلزية ، لذلك تعود إيموجين إلى الطبيعة وأيضًا إلى حيث بدأت سلالة عائلتها والأمة نفسها.

والواقع أن أشقاءها ، الذين سُرقوا من المحكمة في مرحلة الطفولة المبكرة ، نشأوا في براري ويلز. تلتقي بهم ، على الرغم من أنها لا تعرف ولا حتى الآن أنهم الأمراء البريطانيين الضائعين.

يبدو أن المسرحية تتجمع نحو حل في هذا المنعطف ، ولكن لا تزال هناك رحلة طويلة. يجب أن تعيش إيموجين أولاً ، إذا جاز التعبير ، وفاتها وموت زوجها.

تبتلع ما تعتقد أنه دواء ، ولا تعرف أنه سم من الملكة. يجد إخوانها جسدها الذي لا حياة فيه ويضعونها بجانب جثة الشرير بلا رأس.

بفضل الطبيب الجيد ، الذي استبدل جرعة من النوم بسم الملكة ، لا يموت إيموجين. تستيقظ من نوم يشبه الموت لتجد نفسها بجانب ما تعتقد أنه جسد زوجها.

بعد الطاعون ، تخيل شكسبير عالماً منقذاً من السم والافتراء وعين الشر "تم العثور على إيموجين في كهف بيلاريوس" لجورج داو (1781–1829) ، يظهر المشهد من "سيمبلين" ، حيث كانت إيموجين على ما يبدو ميتة واكتشفت من قبل أشقائها. (ويكيميديا ​​كومنز), CC BY

احتضان الحياة العارية

ومع ذلك ، مع عدم وجود شيء يعيش من أجله ، لا يزال Imogen يواصل الحياة. إن اعتناقها للحياة العارية نفسها هو أساس الحكمة والخطوة التي يجب أن تتخذها للوصول إلى سعادتها وسعادة الآخرين.

تأتي في النهاية إلى تجمع لجميع الشخصيات. يعترف جياكومو كيف كذب عليها. موكب من قول الحقيقة ينظف عالم الافتراء. Posthumus ، الذي يعتقد أن Imogen قد قُتل بناء على أمره ، يعترف ويتوسل للموت. هي ، متخفية ، تجري لتحتضنه ، ولكن في يأسه يضربها. يبدو الأمر كما لو أنها يجب أن تموت مرة أخرى. عندما تستعيد وعيها ، ومن الواضح أنها ستعيش ، يقول إيموجين إنه يتم لم الشمل:

"لماذا رميت سيدتك المتورطة منك؟

أعتقد أنك على صخرة ، والآن

رمي لي مرة أخرى. "

ردود Posthumus:

"تعلق هناك مثل الفاكهة ، روحي ،

حتى تموت الشجرة. "

عالج العالم

لقد تعلم كل من Imogen و Posthumus أننا نلتقي في الحب فقط عندما تنمو جذور وجودنا عميقًا في العالم الطبيعي وفقط عندما نكتسب وعيًا كاملاً أننا سنموت خلال الوقت.

بهذه المعرفة وفي عالم شفي من السم والافتراء والعين الشريرة ، تتمتع الشخصيات بحرية النظر إلى بعضها البعض. يوجه الملك نفسه الانتباه إلى الكيفية يرى إيموجين وينظر ، قائلا:

"نرى،

المراسي بعد الموت على Imogen ،

وهي ، مثل البرق غير الضار ، ترمي عينها

عليه ، إخوتي ، أنا ، سيدها ، ضرب

كل كائن بفرح ".

وسوف نستمر في بحاجة إلى أطباء جيدين الآن لحمايتنا من الأذى. ولكن يمكننا أيضًا متابعة Imogen من خلال كيف يمكن لخبرة الفقد الكلي أن تطهر مخاوفنا ، ونتعلم معها كيف نبدأ رحلة العودة إلى عالم صحي.المحادثة

نبذة عن الكاتب

بول يشنين ، أستاذ توملينسون لدراسات شكسبير ، جامعة ماكغيل

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

من المحررين

Blue-Eyes vs Brown Eyes: كيف يتم تدريس العنصرية
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
في حلقة أوبرا شو عام 1992 ، علّمت الناشطة والمناهضة للعنصرية جين إيليوت الحائزة على جوائز الجمهور درساً قاسياً حول العنصرية من خلال إظهار مدى سهولة تعلم التحيز.
تغير سوف يأتي...
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
(30 مايو 2020) بينما أشاهد الأخبار عن الأحداث في فيلادلفيا والمدن الأخرى في البلاد ، فإن قلبي يتألم لما يحدث. أعلم أن هذا جزء من التغيير الأكبر الذي يحدث ...
أغنية يمكن أن ترفع القلب والروح
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
لدي العديد من الطرق التي أستخدمها لمسح الظلام من ذهني عندما أجد أنه تسلل إلى الداخل. أحدهما هو البستنة ، أو قضاء الوقت في الطبيعة. والآخر هو الصمت. طريقة أخرى هي القراءة. وواحد ...
لماذا يمكن أن يكون دونالد ترامب أكبر الخاسرين في التاريخ
by روبرت جينينغز ، InnerSelf.com
يكلف جائحة الفيروس التاجي بأكمله ثروة ، ربما 2 أو 3 أو 4 ثروة ، كلها ذات حجم غير معروف. أوه نعم ، ومئات الآلاف ، وربما مليون شخص سيموتون قبل الأوان بشكل مباشر ...
التميمة للوباء والأغنية موضوع للتمييز الاجتماعي والعزلة
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
لقد صادفت أغنية مؤخرًا ، وبينما كنت أستمع إلى كلمات الأغاني ، اعتقدت أنها ستكون أغنية مثالية كـ "أغنية موضوعية" في أوقات العزلة الاجتماعية هذه. (كلمات تحت الفيديو.)