I كيف يمكن أن يساعدنا المشي على أشد مشاكلنا صرامة

تذكر تذكر تعلم المشي. أتذكر الوقوع والإحباط من محاولة الوقوف على قدمي غير مدعوم ، دون مساعدة الوالدين. وأخيرا ، كان هناك نشوة في يوم من الأيام ترتفع بنفسي. مثل طائر شاب طائر ، صفعت يدي ، ورفع قدمي لجعل خطوات متذبذب الأولى إلى الجانب الآخر من playpen. لم يكن هناك أحد ، ولا عمات أو أعمام حثني على المشي. كنت وحدي في فرحي ، لا أعرف أن هذه اللحظة ستلوين الحياة التي امتدت أمامي. ليس حتى كنت قد نمت وتركت بيتي في مدينة فيلادلفيا الداخلية لتلال مقاطعة مارين ، كاليفورنيا ، هل تسير بي المشي حقاً. الذين يعيشون بالقرب من شاطئ بحر بوينت رييس الوطني ، انجذب لي لاستكشاف ما يقرب من ميل من 150 من المسارات التي أدت من خلال أشجار الصنوبر الأسطوانية والتنوب ، والخشب الأحمر إلى المحيط.

كانت حياة شاعرية حتى كانون الثاني / يناير 1971 ، عندما اصطدمت ناقلة نفط معيارية في خليج سان فرانسيسكو ، مما أدى إلى تسرب أكثر من 800,000 غالون من النفط. وهذا تافه بالمقارنة مع إكسون فالديز ، التي سربت 11 مليون جالون في 1989 ، أو أكثر من 100 مليون جالون التي انطلقت في خليج المكسيك من Deepwater Horizon في 2010. ولكن تسرب النفط القياسي حدث خلال ثورة ثقافية ، ومحاولاتي الفاشلة في التعليم العالي ، وبعد استهلاكي للكحول ومواد أخرى تكفي لتكريس الضياع.

عندما غسلت النفط على شاطئ شمال كاليفورنيا ، وصلت إلى أبعد ما يمكن أن أتذكر ، إلى الحرية والفرح من اتخاذ خطواتي الأولى. خرجت من سيارتي وسرت بعيدا. لقد تعهدت بعدم الاحتشاد في أي مركبة آلية مرة أخرى. لقد توقّعتُ نصفًا من ذلك بأنني سوف أنضم إليهم بحشود من الناس الذين كانوا ، برفقة معي ، بكى دموعًا ملحوظة على الأسماك والطيور المحتضرة ، والغسيل النفطي على اليابسة. اعتقدت أنه سيكون بداية لحركة المشاة ، وجماهير من الناس التخلي عن السيارات التي تعمل بالغاز لإنقاذ البيئة. كنت أكثر من خيبة أمل صغيرة عندما بدا أن الحركة تألفت من أنا فقط.

لقد تعهدت بعدم الاحتشاد في أي مركبة آلية مرة أخرى.

اكتشفت في وقت لاحق أن التسرب كان يؤثر على الناس بطرق مختلفة: بالنسبة للبعض كان يكفي تنظيف الزيت من الشواطئ والطيور. ذهب البعض إلى المدرسة وأصبحوا علماء الأحياء البرية. أصبح آخرون نشطاء سياسيين. وكان البعض محبطين لدرجة أنهم استمروا في فعل ما كانوا يفعلون. لكنني كنت غاضبة ، وحملت ذلك الغضب معي. ثم أدركت أنه إذا كنت سأستمر في المشي فسوف يتعين علي أن أكون لشيء ما وليس ضد شيء ما. لذا كرّست مسيرتي كحج ، وأصبحت حاج ، أمشي كجزء من تعليمي ، بروح وأمل بأن أتمكن من الاستفادة منا جميعًا. لم يكن لدي أي فكرة عما يعنيه ذلك ، لكنني عرفت أنني سأتعلم على طول الطريق.

في كتاب دان روبنشتاين ، ولد على المشي، يبرز المؤلف تقديره الشخصي للقوة التحويلية للمشي. من هزائم وردزورث وثورو إلى مسيرات أثناء العمل في شرطة فيلادلفيا ، يدمج روبنشتاين خبراته في المشي بإحصائيات ونظريات ودراسات وحكايات مثيرة للاهتمام. انا استمتعت ولد على المشي، على الرغم من أنها مهمة شبه مستحيلة تضمين كل لون ولون متجول وإرضاء الجميع. ومع ذلك ، فإن ما يخبرنا به روبنشتاين هو أن المزيد والمزيد من الناس يتركون وظائفهم وأمن منازلهم وينطلقون في رحلات طويلة تصل إلى آلاف الأميال. بالنسبة للبعض ، هو السعي الروحي للحج ، أو مرتبط بقضية ما ، أو كليهما. 


رسم الاشتراك الداخلي


يستخدم روبنشتاين عناوين في كتابه تتضمن كلا من "العقل" و "الروح" ، الخوض في ما تبدو عليه أزمة العالم الحقيقي وكيف يمكن لعملية المشي البسيطة أن تعالج حتى بعض مشاكلنا الشائكة. تحت عنوان "المجتمع" ، يرتفع معدل القتل في فيلادلفيا إلى حد كبير حتى تخرج المدينة ضباطها من سيارات الدورية حيث يتم عزلهم عما يحدث بالفعل ويضعهم في الشارع ، مما يجعلهم يمشون. مع الضباط على أساس الاسم الأول مع الحي ، انخفض عدد جرائم القتل.

هناك بالطبع تحولات ناتجة عن الاستبطان. عندما بدأت رحلة الحج منذ عقود ، التفت إلى توماس ميرتون ، الراهب الترابيست والتأمل الذي كتب بذور التأمل. رأى ميرتون الحج كتحويل ، كناية عن رحلة الحياة. كتب: "الحج الجغرافي هو التمثيل الرمزي لرحلة داخلية. الرحلة الداخلية هي الاستيفاء لمعاني وعلامات الحج الخارجي. يمكن للمرء أن يكون واحد دون الآخر. فمن الأفضل أن يكون على حد سواء ". التهمت ميرتون وكتابات كولين فليتشر ، مؤلف الرجل الذي سلك الزمن، مذكرات من رحلته المنفردة من خلال الحديقة الوطنية جراند كانيون. جنبا إلى جنب مع فليتشر كاملة ووكر، أنا استلهم. أعطاني كل من الكتابين فكرة عن ما قد ينطوي عليه "الحج الجغرافي" ، بمسافاته الطويلة في المخيمات والمشي.

في السنوات الأخيرة ، عرضت فصلاً دراسيًا عن Planetwalking للخريجين والطلاب الجامعيين في معهد نيلسون للدراسات البيئية ، على غرار تجربة المشي الخاصة بي. على وجه التحديد ، المقصود Planetwalking أن يكون تجربة حسية للبيئة التي تحتضن خدمة المجتمع وخطة الصدفة. في كل عام ينضم إليّ الفصل الدراسي وغيره من رواد Planetwalkers في رحلة تستغرق خمسة أيام عبر الولايات المتحدة ، بعد طريقتي الأصلية. نحن نلتقط الرحلة التي تركناها في العام السابق. ما تعلمته من طلابي هو أنه بالنسبة لكثير من الشباب ، فإن Planetwalking هي طريقة لمعرفة من هم وكيف يتلاءمون في العالم أثناء مشاركة رحلاتهم عبر المدونات ووسائل الإعلام الاجتماعية.

عندما بدأت المشي ، لم تكن هناك هواتف ذكية أو منصات وسائط اجتماعية ، وكانت "البيئة" تتعلق بالتلوث وفقدان الموائل والأنواع المهددة بالانقراض. خلال رحلتي ، اكتشفت أن "البيئة" أكثر من ذلك بكثير. الناس هم جزء من البيئة ، وكيف نتعامل مع بعضنا البعض هو أمر أساسي في الاقتراب من الاستدامة. تعلمت هذا بشكل زائف خلال مسيرتي الحج. في الواقع ، تتعلق البيئة بحقوق الإنسان ، والحقوق المدنية ، والإنصاف الاقتصادي ، والمساواة بين الجنسين ، وجميع الطرق التي يتفاعل بها البشر ليس فقط مع البيئة المادية ولكن أيضًا مع بعضهم البعض. كان هذا ما شاركه لينتون كالدويل مع ميرتون وآخرون عندما كتب عن "أزمة العقل والروح".

كانت سنوات 22 قبل أن أستقل المركبات الآلية مرة أخرى ، ولكن خلال السنوات والأميال من المشي ، واجهت معظم التحولات والاكتشافات غير المتوقعة: كنت قد حصلت على تعهد 17 سنة من الصمت أثناء المشي عبر الولايات المتحدة ، وحصل على ثلاث درجات ، بما في ذلك الدكتوراه في الدراسات البيئية من معهد نيلسون. بعد الوصول إلى الساحل الشرقي ، عملت كمحلل بيئي فيدرالي ومدير مشروع للمساعدة في كتابة أنظمة نقل وتنظيف النفط بعد تسرب النفط في شركة إكسون فالديز. ولكن ربما كان أكثر أهمية من التعليم الرسمي والمواقف المهنية هي اللحظات غير الرسمية التي أتت من السير في البيئة الطبيعية التي كنت جزءًا منها ، وآلاف الأشخاص الذين التقيت بهم والذين أصبحوا جزءًا مني. وقد أتاحت مثل هذه اللحظات العديد من الفرص للتعلم ، وهي تتألف من لقاءات على جانب الطريق ، ورحب بها في بيوت الغرباء ، ومعاملتها كصديق للعائلة ، والاستماع الكامل للموسيقى المختلفة ، وجهات النظر المختلفة ، والوقوف على الطرف اللطيف غير المتوقع. قد لا تكون هناك طريقة أفضل لإشراك البيئة بدلاً من السير فيها ، وأن نكون بيننا ، وأن نترك الطبيعة تشكلنا ، وأن نكون بشرًا بالكامل ، في أكثر من عالم بشري.

في النهاية ، إذا كنت لا تعرف هذه الحقيقة ، إذا كنت لا تشعر بها في عظامك ، في باطن قدميك ، ولد على المشيأو أي كتاب آخر أعرفه ، قد لا يقنعك. القوة التحويلية للمشي هي في التصرف ، تنتقل من حيث نحن إلى حيث نريد أن نكون.

ظهر هذا المقال أصلا على نعم فعلا! مجلة

نبذة عن الكاتب

كتب جون فرانسيس هذا المقال من أجل العدل بين الجنسين، وقضية 2016 الصيف من نعم فعلا! مجلة. جون هو معلم بيئي ومؤسس Planetwalk. يعيش في كيب ماي ، نيو جيرسي.

كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ

at سوق InnerSelf و Amazon