تخفيف الألم والمعاناة في العالم من خلال وجهة نظر مختلفة ، قصة جديدة

تخفيف الألم والمعاناة في العالم من خلال وجهة نظر مختلفة ، قصة جديدة

السؤال ليس ما تنظر إليه ، ولكن ما تراه.
- ثورو

في ظلمة حياتنا المعاصرة المقيدة ،
نحن بحاجة إلى رؤى جديدة يمكن أن تفتح قلوبنا
وتعطينا استعارة متفائلة من أجل العيش. . . .
ننتقل إلى الشامان والمتصوفين والرؤساء
الذين يسعون إلى الوحدة والانسجام مع كل الخلق.
في عصرنا من الأزمة ، والتحول إلى الحكمة الداخلية للرائد
قد يكون أكثر شيء عملي على الأرض يمكننا القيام به.
رؤية الأرض كمسكن واحد لجميع الكائنات الحية
ورعاية هذه الأرضية المشتركة أمر ضروري
إذا أردنا البقاء على قيد الحياة.

ليندا شييرز ليونارد ،
الخلق نبضات

ما هي طبيعة الطقس وراء أوصافنا المادية؟ هل يمتلك الطقس جوهرًا روحانيًا فطريًا ، يمكننا التعامل معه عن قصد والتفاعل معه؟ لفهم حقيقة الطقس يعني النظر إلى أبعد من التفسيرات المادية. في بعض الأحيان لا توجد تفسيرات واضحة ، وفي هذه الحالات ، يحاول العلم أن يجد واحدًا.

الافتراض في نظرتنا الحديثة للعالم هو أن السبب المادي البحت هو هناك ، في انتظار التكنولوجيا للكشف عنها. على الرغم من أنه قد يكون هناك تفسير مادي منطقي لظاهرة معينة ، فإن الشامان ليس سوى جزء من القصة - "الواقع العادي". من أجل فهم مفهوم الشامانية المناخية ومسار الحياة والوئام الذي يحمله لنا ، نحتاج إلى النظر في أصول ونطاق منظورنا المستفاد من العالم - النظرة.

ماذا تتكون نظرتنا للعالم؟

تتكون رؤيتنا للعالم من جميع الأفكار والمثل العليا والتعريفات والأوصاف وقواعد ما يدور حوله الواقع وكيفية عيش حياتنا بشكل صحيح والتي تعلمناها منذ الولادة ؛ على الأرجح بدأنا نتعلم هذه النظرة العالمية حتى أثناء الحمل في رحم أمنا. نظرتنا للعالم تتخلل كل شيء. إنها قصتنا الموروثة والمنتقبة ثقافياً ، وهي قصة تزين كل منا عدسة الإدراك التي "نراها" ونفسر تجاربنا الدنيوية.

من التلمود لدينا المثل القائل "نحن لا نرى الأشياء كما هي. نحن نراهم كما نحن ". بسبب الافتقار إلى هذا الوعي ، يمكننا بسهولة أن نقع في خداع أي وجهة نظر عالمية كالنسخة الصحيحة من الواقع والدفاع عنها - أحيانًا بعداء عظيم - من خلال رفض أو إدانة منظور الآخرين. التاريخ مليء بأمثلة الحروب والحكايات المأساوية الأخرى الناجمة عن تصادم وجهات النظر العالمية.

تعلم حلم حلم جديد في العالم

نحن نعيش بقصصنا ، بما في ذلك تلك التجارب والذكريات من طفولتنا عندما سمعنا القصص ، من القصص الخيالية والروايات الكتابية إلى الحكايات العائلية ، وكلها تؤلف قصص أنفسنا - تاريخنا الشخصي - وتكشف تفسيرنا للواقع. هذه القصص هي أحلامنا بأنفسنا ومحيطنا ، وعلى هذا النحو تحمل قوة كبيرة ، لأنها تشكل لنا باستمرار ومظاهرنا في العالم.

إذا استطعنا أن نزرع وعينا بقصصنا الشخصية وكذلك القصص التي نحتفظ بها كثقافة ، يمكننا حينئذ أن نرى كيف تصف فهمنا للواقع وكيف نعيش اليوم. علاوة على ذلك ، سوف يشيرون إلى ما نحن فيه. إن الوضوح الذي يجلبه هذا الوعي يمكن أن يحفّزنا على بدء التغييرات التي نحتاجها لإنشاء ما إذا كنا نريد حماية حيوية عالمنا. يمكن إجراء هذه التغييرات بسهولة وفعالية أكبر عندما نعرف كيف نعيد تأطير نظرتنا للعالم. يتحدث شمسان عن هذا كتعلم أن يحلموا بحلم جديد للعالم ، وأنفسنا في العالم. هذه هي الخطوة الأولى والأكثر أهمية في أي عمل تجلي الإبداعي.


الحصول على أحدث من InnerSelf


من خلال رؤيتنا الحالية للعالم ، حرصنا على الابتعاد عن العالم الطبيعي في محاولاتنا لتغليفه وتنظيمه والسيطرة عليه. لقد هربنا من المنزل ونسينا طريق العودة. إن أفعالنا الاستهلاكية التي لا هوادة فيها تتغذى بسرعة في مسكننا ، لدرجة أننا قد نجد أنفسنا قريباً في ورطة أنه لم يعد لدينا منزل مسكن للحياة يمكن أن نعود إليه أخيراً.

نحن نتعرض بسرعة لمشاكل. إننا نواجه قضايا واقعية عن استنفاد الوقود الأحفوري ، والحروب على الموارد والانتشار النووي ، والتدهور البيئي ، وبعضها لا رجعة فيه. هذه ليست سوى عدد قليل من المشاكل الصعبة التي يجب أن نلتقي بها نحن وأحفادنا. لكن ماذا لو استطعنا أن نتعلم من إرث أسلافنا؟ ماذا لو استطعنا أن نبث وجهة نظرنا السائدة بمنظور روحاني التوجه قائم على الاحترام والشعور بالتوقير لهذا العالم وسكانه ، بما في ذلك أنفسنا؟ إذا استطعنا أن نتزوج بمثل هذه الرؤية العالمية مع قدراتنا التكنولوجية ، فسنكون لدينا فرصة أكبر بكثير لحل المشاكل التي تهدد الحياة اليوم.

تتطلع إلى إرث أسلافنا للحصول على الحكمة والإرشاد

يمكننا أن ننظر ، مرة أخرى ، إلى أسلافنا من الصيادين - الجامعين وإلى تلك الشعوب الأصلية على قيد الحياة وبصحة جيدة اليوم ، بخبرتهم الواسعة وإنجازاتهم الكبيرة في الحياة الناجحة في العالم الطبيعي. نحن نتطلع إلى إرثهم للحكمة والإرشاد ، للمساعدة التي نحتاجها اليوم للبقاء على قيد الحياة والنجاح في علاقة جيدة مع الجميع ، وليس على حساب الجميع. يمكننا دراسة الأدب ، والأساطير القديمة ، والحسابات الأنثروبولوجية والتاريخية ، التي تحتوي على المعرفة العملية للعيش على الأرض وكذلك التعاليم الروحية والدينية.

لا يزال لدينا مداخل متروكة لنا لاستعادة تراثنا من حكمة الأجداد. إن أساس الكوسمولوجيات والرؤى العالمية للشعوب الأصلية حول العالم هو تقليد الشامانية. تم القضاء على الشامانية بشكل كبير عن طريق الأنظمة السياسية القمعية والأصولية الدينية. اليوم نحن نشهد ونستفيد من عدد متزايد من الممارسين الشامانيين بدأوا. هذا الإحياء العفوي لأقدم شكل من أشكال الروحانية المعروفة للبشرية تم تعزيزه على مدى العقود القليلة الماضية من قبل أولئك الذين دعوا إلى وعدها بالشفاء والتمكين والمعرفة والهدايا من أجل رفاهية عالمنا.

من المهم بالنسبة لنا أن نفكر في حقيقة أنه بغض النظر عمن نحن أو المكان الذي نعيش فيه ، وبفضل الوجود شبه الدائم للشامانية في العالم ، لدينا علاقات أسلافه مع واحد أو أكثر من التقاليد الشامانية في العالم. على الرغم من أن جذورها قديمة ، بحكم حيويتها المتأصلة وقدرتها على التطور في التقنية والمنظور وفقًا لاحتياجات وطرق العصر ، لا يمكن أن تصبح الشامانية بالية.

النظرة الشامانية

يقول الدكتور هارنر هذا عن عودة الشامانية في عالمنا المعاصر:

سبب آخر مهم هو أن الشامانية لديها جاذبية واسعة اليوم هي أنها بيئة روحية. في هذا الوقت من الأزمة البيئية العالمية ، توفر الشامانية شيئا يفتقر إلى حد كبير في الأديان "العظيمة" ذات المكانة الإنسانية: الإحترام والتواصل الروحي مع الكائنات الأخرى للأرض ومع الكوكب نفسه. في الشامانية ، هذه ليست بسيطة عبادة الطبيعة ، بل هي تواصل روحي ثنائي الاتجاه يعيد إحياء الروابط المفقودة التي يمتلكها أسلافنا البشريون بالقوة الروحية الرهيبة وجمال حديقتنا الأرضية. [طريق الشامان]

في النظرة الشامانية ، كل ما هو موجود على قيد الحياة ، وكل شيء وكل شخص متشابك مع كل شيء آخر. نحن لا نتعلق فقط ببعضنا بعضاً كالأسر والبشر ، بل أيضاً بكائنات وعناصر الطبيعة - إلى الأشجار والصخور والحيوانات والغيوم والرياح - ولنا شرف العيش على أقاربنا ، الأرض. من هذه الفرضية الأساسية ، يمكننا القول أن تقاليد الشامانية وممارستها تعمل على تعزيز الصحة الشخصية والكوكبية ، والتمكين ، والمرتبطة ، والنمو الروحي. الشمانية تدرك أننا نعيش في عالم على حد سواء واقع عادي هذا العالم المادي للفضاء والزمان، و واقع غير عادي عالم الروح الخفي عادة. إن معرفة كل من هذه العوالم مرتبطة بشكل حيوي برفاهية الجميع.

ضمن النظرة العالمية للشامانية ، مع تقنياتها في التواصل والتوافق مع ما هو حي في كل شيء ، نجد الأدوات للتعلم مباشرة من الطبيعة. الشامان هو الشخص الذي يتعلم أكثر من تجربته الخاصة أكثر مما يتعلم من تعاليم الآخرين. من خلال الوصول إلى الحكمة المتأصلة في محيطنا ، يمكننا ، أيضًا ، معرفة ما وراء المظاهر.

يمكننا أن نسأل الطبيعة نفسها ، "ما الذي نحتاج إلى معرفته في هذا الوقت ، وما هو مطلوب منا للحفاظ على التوازن في العالم؟" وبهذه الطريقة يمكننا أن نبدأ في إقامة علاقاتنا الشخصية مع جميع الطبيعة ومع أرواح الطقس. فالشامان الذي يمارس مصالح الحفاظ على علاقات جيدة بين المجتمع البشري والمجتمعات النباتية والحيوانية والروحية في الضواحي المحلية ليس غريبا على أرواح وقوى الطقس. هو أو هو يعمل على زراعة العلاقات الودية مع هذه الكائنات وقد يكون موهوبًا بقدرة أكبر على التنبؤ بالطقس ، وفي بعض الأحيان التأثير على مسار العواصف.

استعادة التوازن والوئام وبالتالي تخفيف الألم والمعاناة في العالم

أعلى دعوة من الشامان هو المساعدة في الحفاظ على واستعادة التوازن والانسجام ، وبالتالي تخفيف الألم والمعاناة في العالم. فالطقس الشاماني العامل ، أو محاولة تغيير الطقس في مكان معين ، هو في النهاية عمل شفاء. كما هو الحال مع جميع الشفاء الشاماني ، ليس فقط عن "علاج" من أعراض ، سواء كان صداعا أو جفافا. بدلاً من ذلك ، يهدف إلى إعادة توازن النظام بأكمله إلى "شفاء" الأرض ، بحيث يمكن لكل جزء أن يعمل بشكل متناغم من تلقاء نفسه وفي جميع الأجزاء الأخرى. محاولة تغيير شيء واحد فقط ، لجعله المطر هنا أو تلميعه هناك ، سيؤدي في نهاية المطاف إلى إتلاف الكل ، مثل محاولة علاج مرض عن طريق معالجة أعراض واحدة فقط.

هناك جانب آخر لهذا الجهد أيضا. وبقدر أهمية الدروس المستفادة من الماضي ، فإن ما نحتاجه ، وربما أكثر من ذلك ، هو التعاليم التي يمكن أن تأتي إلينا اليوم والتي تكون مناسبة لعالمنا بكل تعقيداته الحالية. إن تعاليم الأرواح المتعاطفة لعوالم الواقع غير العادي ، ولا سيما الروح المعنوية لهذا العالم المتوسط ​​، هي ما يجب أن يكون لدينا الآن.

باستثناء الكوارث ، لا يمكننا إعادة العالم إلى عصر ما قبل الصناعة أو عصر ما قبل الثورة ، كما أننا لا نريد ذلك. إن عدد سكاننا أكبر من ذلك بكثير ، وبيئتنا تختلف بشكل كبير عن تلك الموجودة في الأيام السابقة من حيث المجتمعات النباتية والحيوانية ، والموائل ، وجودة الهواء والماء ، وما إلى ذلك.

للبقاء على قيد الحياة كنوع يجب علينا تغيير مسارنا. ولتحقيق ذلك ، نحتاج إلى إيجاد ما يحث على تغيير القلب والسعي للحصول على مشورة من يستطيعون أن يرينا طريقة أفضل.

لتغيير قلوبنا لدينا فقط للوصول إلى العالم الطبيعي الذي لا يزال متاحا لنا. يمكننا أن نبدأ من حيث نحن بقلب مفتوح ورغبة في الارتباط. لتقديم شيء في المقابل ، نبدأ ببساطة بوجودنا ، ورغبتنا في الظهور. وبهذه الطريقة سوف نميل إلى تلك البذور البرية لحديقتنا الداخلية.

أعيد طبعها بإذن من الناشر ، بير أند كو ،
قسم من التقاليد الداخلية الدولية. © 2008. www.innertraditions.com

المادة المصدر

الشامانية الطقس: مواءمة لدينا اتصال مع العناصر
بواسطة نان موس مع ديفيد كوربن.

الشامانية الطقس بواسطة موس نان مع ديفيد كوربنالطقس الشامانية هو حول التحول - من أنفسنا ، وبالتالي عالمنا. إنه يتعلق بكيفية تطوير رؤية عالمية موسعة تكرم الحقائق الروحية من أجل خلق شراكة عمل مع أرواح الطقس ، وبالتالي المساعدة في استعادة الرفاهية والانسجام على الأرض. من خلال مزيج فريد من البحوث الأنثروبولوجية والرحلات الشامانية والقصص الشخصية والنوادر ، أظهر نان موس وديفيد كوربن كيف كان البشر والطقس يؤثرون دائمًا على بعضهم البعض ، وكيف يمكن التأثير على الطقس.

للمزيد من المعلومات أو لطلب هذا الكتاب

حول المؤلف

نان موسديفيد كوربنوكانت نان موس وديفيد كوربن أعضاء هيئة التدريس مايكل Harner في مؤسسة للدراسات الشامانية منذ 1995 وأيضا تدريس دورات في Esalen المعهد في ولاية كاليفورنيا و نيويورك فتح مركز. لقد كانوا يبحثون ويدرسون الجوانب الروحية للطقس منذ 1997 وكان لديهم ممارسة الشامانية الخاصة الواقعة في ميناء كلايد ، ولاية ماين. (توفي ديفيد في 2014.) زيارة موقعه على الانترنت في www.shamanscircle.com.

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

أين تجد حب حياتك
أين تجد حب حياتك
by آلان كوهين
بت من الضحك والدموع والحب ... في النهاية
بت من الضحك والدموع والحب ... في النهاية
by لين ب. روبنسون ، دكتوراه