التسامح أكثر من طرح الأشياء - إنها فضيلة أخلاقية

التسامح أكثر من طرح الأشياء - إنها فضيلة أخلاقية ترتبط النزاهة والتعاطف ارتباطًا وثيقًا بالتطور الأخلاقي والمنطق. مركز جورج أ. سبيفا للفنون

نسمع الكثير عن التسامح في هذه الأيام.

التسامح هي فضيلة أخلاقية توضع بشكل أفضل ضمن المجال الأخلاقي - لكن لسوء الحظ ، يتم خلطها مع التحامل. تم فحص الكثير من الأبحاث النفسية حول التسامح عمومًا وتطور فهم الأطفال للتسامح مع الآخرين الذين يختلفون عنهم من خلال البحث عن التحيز - وليس من خلال المجال الأخلاقي. الافتراض هو أن عدم وجود تحيز افتراضيا يعني أن الشخص متسامح.

إن التحامل والتسامح هما في الواقع مفهومان مختلفان من الناحية النظرية - وليسا عكس الآخر. في الواقع ، يتعايشون في معظمنا.

من الصعب تحديد التسامح ، مما قد يؤدي إلى الحد من دراسة التسامح في علم النفس لصالح دراسة التحيز. ولكن على عكس التحامل ، يمكن أن يستند التسامح إلى المجال الأخلاقي الذي يوفر مقاربة إيجابية لفحص العلاقات بين مجموعات من الأشخاص الذين يختلفون عن بعضهم البعض.

بناءً على أصله اللاتيني ، فإن التسامح أو التسامح كما يشير إليه الفلاسفة في الغالب ، يُنظر إليه بشكل سلبي على أنه "نطالب" بشيء نكرهه أو حتى نكرهه. إذا كان شخص ما على استعداد "ليدعم" شيئًا ما - على غرار ، فأنا لا أحب لون بشرتك ولكني سأظل في خدمتك حتى لا تفقد عاداتك - ذلك الشخص هو شخص لا يميز ولكنه لا يزال غير متسامح في الأفكار والمعتقدات.

الى جانب ذلك ، من يريد أن يتم التسامح أو أن "يتحمّل"؟

في نفس الوقت لا يمكن أن يكون التسامح عشوائيًا. يمكن أن يؤدي القبول العشوائي بأكثر أشكاله تطرفًا إلى الاعتراف بالممارسة المشكوك فيها وانتهاكات حقوق الإنسان - مثل زواج الأطفال والدعاية النازية الجديدة.


الحصول على أحدث من InnerSelf


التسامح كفضيلة أخلاقية

طريقة بديلة لنا للتفكير في التسامح هي وضعه ضمن المجال الأخلاقي والاعتراف بأنه ما هو عليه ، فضيلة أخلاقية.

ربط العديد من الفلاسفة الجدد بين التسامح والاحترام والمساواة والحرية. تلك مثل مايكل دوش, جون راولز . مايكل والزر من بين أمور أخرى ، يجادل بأنه يجب علينا اعتبار التسامح واجبًا مدنيًا وأخلاقيًا إيجابيًا بين الأفراد ، بغض النظر عن اللون أو العقيدة أو الثقافة.

بمعنى آخر ، إنه التزام أو واجب أخلاقي يتضمن احترام الفرد وكذلك الاحترام المتبادل والاعتبار بين الناس. إن التسامح بين الناس يجعل من الممكن للادعاءات المتضاربة حول المعتقدات والقيم والأفكار التعايش طالما أنها تتوافق مع القيم الأخلاقية المقبولة.

لذلك في حين أن ممارسات الزواج المختلفة تتوافق مع القيم الأخلاقية المقبولة ، فإن الاعتداء الجنسي على الأطفال أمر غير أخلاقي ولا يمكن التسامح معه. أعتقد أن التسامح هو عنصر أساسي في الوحدة الاجتماعية وعلاج للتعصب والتحامل.

فكرة أن التسامح واجب أخلاقي قد تم الاعتراف بها من قبل الحريات المدنية السابقين ، مثل جون لوك ، باروخ سبينوزا ، جون ستيوارت ميل وغيرهم. يجادلون بأن الناس المتسامحين يقدرون الفرد واستقلاله وحريته في الاختيار.

عندما يتم وضع التسامح ضمن المجال الأخلاقي المتعلق بالعدالة والعدالة والاحترام وتجنب إلحاق الأذى بالآخرين ، لا يمكن اعتباره إلا فضيلة أخلاقية إيجابية.

تدعم البحوث النفسية فكرة أن التسامح في وضع أفضل ضمن المجال الأخلاقي. بحثي الخاص مع طلابي يظهر أن أفضل المؤشرات والتنبؤ بالتسامح مع التنوع البشري هي الإنصاف والتعاطف.

يرتبط الانصاف والتعاطف ارتباطًا وثيقًا بالتطور الأخلاقي والمنطق. إنها أساسية لأي فلسفة أخلاقية متماسكة.

التعاطف والأخلاق

علماء النفس مثل جوناثان هايدت نعتقد التعاطف هو الدافع الأكثر أهمية للسلوك الأخلاقي. آخرون مثل مارتن هوفمان يجادل التعاطف هو الدافع للسلوك الإيجابي والإيثار أو غير أنانية.

الناس المتعاطفين حساسون لأفكار ومشاعر وتجارب الآخرين. إنهم قادرون على وضع أنفسهم في أحذية شخص آخر أو فهم كيف يمكن أن يعاملوا معاملة سيئة. وضع نفسه في حذاء شخص آخر هو جوهر التسامح.

يظهر بحثي أن الأشخاص من جميع الأعمار بما في ذلك الأطفال لديهم شعور قوي بالعدالة والتعاطف تجاه الآخرين المختلفين عنهم في اللون أو العقيدة أو الثقافة. إنهم يرفضون التحيز والتعصب بين 70٪ و 80٪ من الوقت الذي يؤكد التسامح على أساس الإنصاف والتعاطف.

يتم مشاركة القيم الأخلاقية مثل العدالة والعدالة والتعاطف والتسامح والاحترام ، إن لم تكن عالمية ، في القيم المتعلقة بالتعامل مع التنوع البشري

يمكن أن يكون للتسامح الذي تم فحصه على أنه مفهوم منفصل آثار فريدة على التعليم والسياسة الاجتماعية. يمكن للتعليم الذي يهدف إلى تعزيز مجتمع متناغم أن يعمل بشكل جيد للتركيز أكثر على العلاقة بين الأخلاق والتسامح. إن إرساء التسامح في نظريات الأخلاق يسمح بنهج تعليمي بديل لتعزيز العلاقات المتناغمة بين المجموعات.

يتضمن جزء من هذا التعليم تطوير شعور قوي بالعدالة والعدالة والقدرة على التعاطف مع محنة الآخرين الذين يختلفون في الخصائص العرقية أو الإثنية أو الجنسية.

نبذة عن الكاتب

ريفكا ت. فيتنبرغ ، زميل أبحاث فخري في علم النفس ، الجامعة الكاثوليكية الأسترالية

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = التسامح؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}