كيفية ترك الغضب والحقد وخلق المحبة الصداقة

كما كنت أترك للدول السلبية للعقل، يمكنك إنشاء مساحة في عقلك لزراعة الأفكار الإيجابية. التفكير ماهرا يعني أن نستبدل الأفكار غاضبة أو عدائية مع أفكار الاستعمال المحبة. المحبة الاستعمال وأو ميتا، هو القدرة الطبيعية. بل هو غسل الحارة من مشاعر زملائه، والشعور بالترابط مع جميع الكائنات. لأننا نتمنى، السلام الفرح والسعادة، لأنفسنا، ونحن نعلم أن كل الكائنات يجب أن يرغب لهذه الصفات. المحبة الاستعمال يشع على العالم كله عن رغبته في أن جميع الكائنات التمتع بحياة مريحة مع وئام والتقدير المتبادل، وفرة المناسبة.

على الرغم من أننا جميعا بذور المحبة الاستعمال فينا، يجب علينا بذل مزيد من الجهد لزراعتها. عندما نكون جامدة، متوترون، متوترة، قلقة، كامل من الهموم والمخاوف، يمكن قدرتنا الطبيعية لملاءمته للمحبة أن تزدهر. لرعاية بذور المحبة للالود، علينا أن نتعلم الاسترخاء. في حالة سلمية للعقل، مثل التي نحصل عليها من التأمل الذهن، يمكننا أن ننسى خلافاتنا الماضية مع الآخرين وأخطائهم يغفر والضعف، والجرائم. ثم المحبة الاستعمال تنمو بشكل طبيعي في داخلنا.

كما هو الحال مع الكرم، المحبة الاستعمال يبدأ التفكير. عادة، عقولنا مليئة جهات النظر والآراء والمعتقدات والأفكار. قد اشترط علينا من ثقافتنا والتقاليد، والتعليم، والجمعيات، والخبرات. من هذه الشروط النفسية وضعنا التحيزات والأحكام. هذه الأفكار الجامدة لدينا خنق الطبيعية المحبة الاستعمال. حتى الآن، في هذا متشابكة من التفكير المشوش، لا تأتي فكرة الربط البيني ودية مع الآخرين حتى في بعض الأحيان. نحن القاء نظرة على ذلك ونحن قد محة شجرة خلال ومضة من البرق. ونحن نتعلم على الاسترخاء وترك السلبية، أن نبدأ في الاعتراف التحيزات لدينا وعدم السماح لهم السيطرة على عقولنا. ثم فكر الود المحبة للللتألق يبدأ، والتي تبين قوتها الحقيقية والجمال.

الود المحبة للأن نتمنى لزراعة ليس حبا كما نفهمها عادة ذلك. عندما يقول لك هل يحبونها وكذا، ماذا أنت تصور في عقلك بشكل عام عن المشاعر مشروطة سلوك أو صفات هذا الشخص. ربما كنت معجب الشخص المظهر، بطريقة والأفكار، والصوت، أو الموقف. يجب تغيير هذه الظروف قد تغير، أو ذوقك، أهواء، والأهواء، ما تسمونه الحب تتغير كذلك. في الحالات القصوى، قد يتحول حبك حتى الكراهية. هذه الازدواجية الحب والكراهية تقتحم كل مشاعرنا العادية المودة. تحب شخص واحد وتكره آخر. أو تحب وتكره في وقت لاحق الآن. أو تحب كلما كنت أشعر بأن ذلك والكراهية كلما كنت أشعر بأن ذلك. أو تحب عندما يكون كل شيء على نحو سلس وردية، وأكره كل شيء مباح عندما خاطئة.

إذا حبك تغييرات من وقت لآخر، مكان إلى آخر، وحالة إلى أخرى على هذا النحو، ثم ما تسمونه الحب ليس الفكر ماهرا من سهولة المحبة. قد يكون شهوة المثيرة، والجشع المادي للأمن، الرغبة في يشعر بأنه محبوب، أو أي شكل آخر من الجشع مقنعة. صحيح المحبة الاستعمال لا يوجد لديه دوافع خفية. انه لم يغير في الكراهية مع تغير الظروف. انه لم يجعلك غاضبا إذا كنت لا تحصل على الحسنات في العودة. المحبة الاستعمال يحفزك على التصرف بلطف لجميع الكائنات في جميع الأوقات والتحدث بلطف في وجودهم وفي غيابهم.


رسم الاشتراك الداخلي


عندما نضجت تماما، صافي الخاص بك من الود المحبة للتحتضن كل شيء في الكون من دون استثناء. انه ليس لديها قيود، لا حدود. الفكر الخاص بك من سهولة المحبة لا يشمل فقط كل الكائنات كما هي في هذه اللحظة ولكن أيضا رغبتكم أن كل منهم، دون أي تمييز أو محاباة، وسوف نكون سعداء في المستقبل لا حدود لها.

محبة الأعداء

خلق المحبة للالصداقةبعض الناس يتساءل كيف يمكن أن تمتد الشعور المحبة الاستعمال نحو أعدائهم. يتساءلون كيف يمكن أن نقول بصدق، "قد يكون قد أعدائي حسنا، سعيدة، والسلام. أية صعوبات أو مشاكل تأتي لهم."

هذا السؤال الذي يطرح نفسه من التفكير الخاطئ. يجوز للشخص الذي عقل مليء المشاكل تتصرف بطريقة يسيء أو يضر بنا. ندعو هذا الشخص عدو. ولكن في واقع الأمر، لا يوجد مثل هذا الشخص عدوا. فمن دولة الشخص السلبي للعقل الذي يسبب لنا المشاكل. تنبيه الذهن يبين لنا أن الحالات الذهنية ليست دائمة. فهي مؤقتة، تصحيحه، قابل للتعديل.

من الناحية العملية، وأفضل شيء يمكنني القيام به لضمان السلام والسعادة بلدي هو مساعدة أعدائي التغلب على مشاكلهم. إذا كل ما عندي من الأعداء كانت خالية من الألم، وعدم الرضا، فتنة، عصاب، جنون العظمة، والتوتر، والقلق، ولم يعد لديهم سبب للأعدائي. مرة واحدة مجانا من السلبية، عدو هو تماما مثل أي شخص آخر - كائن رائع الإنسان.

يمكننا ممارسة المحبة الاستعمال على أي شخص - الآباء والأمهات والمعلمين والأقارب والأصدقاء، والناس غير ودية، والناس غير مبالين، والناس الذين تسبب لنا المشاكل. ليس لدينا معرفة أو تكون قريبة من الناس لممارسة المحبة تجاه الاستعمال لهم. في الواقع، في بعض الأحيان أنه من الأسهل عدم معرفة الناس. لماذا؟ لأنه إذا كنا لا نعرفهم، يمكننا أن يتعامل مع جميع الناس على حد سواء. يمكننا أن ننظر في الكائنات عديدة في الكون كما لو كانت بقع الضوء في الفضاء، وأتمنى لهم جميعا أن يكون سعيدا ومرتاحا. قد ترغب الرغم مجرد لا تجعل من هذا الأمر كذلك، على أمل أن زراعة آخرين قد تتمتع المحبة الاستعمال هو الفكر الذي يملأ عقول ماهرا الخاصة بنا مع الرضا والفرح.

لو أن كل يحمل فكرة أن كل شخص آخر يتمتع المحبة الاستعمال وسيكون لدينا سلام على الأرض. يقال ان هناك ستة مليارات نسمة في العالم، ولكل واحد تزرع هذه الرغبة. سوف تترك الذين لزراعة الكراهية؟ لن يكون هناك مزيد من الصراع، لا مزيد من القتال. كل عمل يأتي من التفكير. إذا كان الفكر هو نجس، والإجراءات التي تتبع من أن يكون الفكر نجس وضار. والعكس صحيح أيضا. كما قال لنا بوذا، وفكر نقي من سهولة المحبة أقوى من الكراهية وأقوى من الأسلحة. تدمير الأسلحة. المحبة الاستعمال يساعد الكائنات تعيش في سلام ووئام. التي تعتقد هي أكثر دواما وأكثر قوة؟

التعامل مع الغضب

العقبة الرئيسية أمام المحبة الاستعمال هو الغضب. عندما تستهلك الغضب والكراهية لنا، ليس هناك مجال في أذهاننا عن مشاعر ودية تجاه أنفسنا أو تجاه الآخرين، لا توجد مساحة للاسترخاء أو السلام.

كل منا في الرد على الغضب بطريقتنا الخاصة. بعض الناس في محاولة لتبرير مشاعرهم الغاضبة. انهم يقولون لأنفسهم مرة أخرى ومرة ​​أخرى، وقال "لدي كل الحق أن يغضب." الآخرين على عقد لغضبهم لفترة طويلة، حتى أشهر أو سنوات. أنهم يشعرون بأن غضبهم يجعلها خاصة جدا، جدا الصالحين. لا يزال البعض الآخر انتقاد جسديا ضد أولئك الذين لهم الغضب. مهما كانت طريقتك، يمكنك أن تكون متأكدا من شيء واحد: غضبك يضر في نهاية المطاف لك أكثر من هذا يضر الشخص أنك غاضب.

هل لاحظت كيف كنت تشعر عندما كنت غاضبا؟ هل تعاني من التوتر، والألم في صدرك، وحرق في المعدة، عدم وضوح البصر؟ لا المنطق الخاص بك تصبح غير واضحة، أو تحويل خطابك قاسية وغير سارة؟ الأطباء يقولون لنا إن هذه المظاهر المشتركة للغضب عواقب وخيمة على صحتنا - ارتفاع ضغط الدم، والكوابيس، والأرق، والقرحة، وحتى أمراض القلب. حصيلة العاطفي من الغضب قاتمة على حد سواء. لنقولها صراحة، والغضب يجعلنا نشعر بائسة.

الغضب يعطل أيضا علاقاتنا. لا تحاول بشكل عام لتجنب الناس الذين هم غاضبون؟ في نفس الطريق، عندما تكون غاضبا، والناس تجنب لك. لا أحد يريد أن أضم مع شخص في قبضة الغضب. يمكن للشخص أن يكون غاضبا غير عقلاني، بل وخطيرة.

وعلاوة على ذلك، كثيرا ما يفعل الغضب أي ضرر للشخص الذي يتم توجيه نحو ذلك. في معظم الحالات، غضبك مع شخص أهان ذلك الشخص الذي يضر على الإطلاق. بدلا من ذلك، فإنه من منكم الذين هم الحمراء في وجهه، أنت الذي يصرخون وجعل المشهد، أنت الذي تبدو سخيفة وتشعر بائسة. قد تجد خصمك حتى غضبك مسلية. يمكن للموقف من سوء النية والاستياء المعتاد يؤثر سلبا على صحتك، علاقاتك، لكم الرزق، مستقبلك. قد تواجه نفسك حتى الأشياء الفظيعة كنت ترغب على خصمك.

لأنه من الواضح أن الغضب يمكن أن يلحق ذلك الأذى بنا، ماذا يمكننا أن نفعل حيال ذلك؟ كيف يمكننا التخلي عن الغضب واستبدالها المحبة الاستعمال؟

في العمل مع الغضب، يجب علينا أولا تحديد لكبح جماح أنفسنا عن الدوافع بناء على الغضب. كلما أفكر في ضبط النفس، وأتذكر الفيل عمي. كان عمي عندما كنت طفل صغير، كبير، الفيل الجميلة. تستخدم أصدقائي وأنا أحب أن ندف لهذا الحيوان. فإننا إلقاء الحجارة في وجهها حتى أصبحت غاضبة معنا. كان الفيل كبيرة جدا، وقالت انها يمكن ان سحقت بنا إذا كانت قد أرادت ذلك. ما فعلته بدلا كان رائعا.

تستخدم مرة واحدة الفيل عندما كنا بإلقاء الحجارة في وجهها، لها جذع لانتزاع عصا حول حجم قلم رصاص والى ضرب لنا هذه العصا قليلا. وقالت انها اظهرت كبير من ضبط النفس، والقيام فقط ما هو مطلوب لجعل لنا احترام لها. لبضعة أيام بعد ذلك، عقد الفيل ضغينة ضدنا ولن دعونا ركوب لها. قال عمي لنا لاصطحابها إلى خور كبير، حيث أننا نقيت لها الجلد مع قشور جوز الهند في حين انها خففت ويتمتع الماء البارد. بعد ذلك، وقالت انها تسمح تماما تذهب من غضبها تجاهنا. الآن أقول لطلابي، عندما تشعر يبرر رد فعل عنيف في الخروج من الغضب وتذكر الرد المعتدل من الفيل عمي، كبيرة لطيفة.

طريقة أخرى للتعامل مع الغضب هو للتفكير في نتائجها. ونحن نعلم جيدا أنه عندما نحن غاضبون، ونحن لا نرى الحقيقة بوضوح. ونتيجة لذلك، قد نلتزم الإجراءات غير السليمة كثيرة. كما تعلمنا، أعمالنا المتعمد الماضية هي الشيء الوحيد الذي حقا الخاصة. يتم تحديد حياتنا في المستقبل من خلال أعمالنا المتعمد اليوم، تماما كما حياتنا الحالية هي وريث لسلوكنا المتعمد السابقة. ويمكن لأعمال متعمدة ترتكب تحت تأثير الغضب لا يؤدي إلى مستقبل سعيد.

أفضل ترياق لمشاعر الغضب هو الصبر. الصبر لا يعني السماح للآخرين السير في جميع أنحاء لك. الصبر يعني: شرائها الوقت مع تنبيه الذهن بحيث يمكنك التصرف بحق. عندما نستجيب للاستفزاز مع الصبر، ونحن نتكلم عن الحقيقة في الوقت المناسب والحق في لهجة. نستخدم لينة، نوع، والكلمات المناسبة كما لو كنا نتحدث مع طفل أو صديق عزيز لمنعه من القيام بشيء ضار لنفسه أو الآخرين. على الرغم من أنك قد ترفع صوتك، وهذا لا يعني أن تكون غاضبا. بدلا من ذلك، كنت ماهرا يجري في حماية شخص يهمك.

قصة مشهورة يوضح الصبر بوذا والحيلة عندما تواجه من قبل شخص غاضب:

ذات يوم كان هناك براهمة، وهو شخص من رتبة عالية والسلطة. كان هذا براهمة عادة الغضب، حتى من دون سبب. انه تشاجر مع الجميع. إذا كان شخص آخر وظلموا لم تغضب، فإن براهمة غضبت ذلك الشخص لعدم الغضب.

كان براهمة سمعت أن بوذا لم يحصل غاضب. يوم واحد ذهب الى بوذا والإساءة له الشتائم. استمع بوذا الرحمة وصبر. ثم طلب ان براهمة، "هل لديك أي عائلة أو الأصدقاء أو الأقارب؟"

"نعم، لدي العديد من الأقارب والأصدقاء"، أجاب براهمة.

"هل زيارتهم بشكل دوري؟" طلب من بوذا.

واضاف "بالطبع. أقوم بزيارتهم في كثير من الأحيان."

"هل تحمل الهدايا لهم عند زيارتهم؟"

"بالتأكيد، وأنا لا أذهب لرؤيتهم دون هدية"، وقال براهمة.

طلب من بوذا، "عندما تعطي الهدايا لهم، لنفترض أنها لا تقبل منهم. ماذا ستفعل مع هذه الهدايا؟"

"أود أن تنقلهم الى منازلهم والتمتع بها مع عائلتي،" أجاب براهمة.

ثم قال بوذا: "وبالمثل، صديق، ما قدمتموه لي هدية. أنا لا أقبل بها، إذ هو كل شيء لك. أعتبر المنزل والاستمتاع بها مع العائلة."

أصابه الخجل العميق للرجل. وقال انه يفهم واعجاب المشورة بوذا الرأفة.

وأخيرا، للتغلب على الغضب يمكنك أن تنظر في فوائد الاستعمال المحبة. وفقا لبوذا، عند ممارسة المحبة الاستعمال ولكم "النوم في راحة، أستيقظ في الراحة، وحلم الأحلام الحلوة. انت عزيزة على البشر وغير البشر إلى كائنات. آلهة حراسة لك. أليست هذه التوقعات أكثر متعة من البؤس، وتدني مستوى الصحة، وسوء نحصل على نتيجة الغضب؟

كما يزيد من الوعي الخاص بك الحالات الذهنية، وسوف تعترف أكثر وبسرعة أكبر عند أصبحت غاضبة. ثم، في أقرب وقت الغضب الأفكار تنشأ، يمكنك أن تبدأ في تطبيق الترياق من الصبر وتنبيه الذهن. يجب عليك أيضا أن تأخذ كل فرصة بالرد على أفعالك الغاضبة. إذا كنت فعلت شيئا أو قال لشخص في الغضب، في أقرب وقت تلك اللحظة قد مرت، يجب عليك أن تنظر إلى هذا الشخص يذهب للاعتذار، حتى لو كنت تعتقد أن الشخص الآخر كان على خطأ أو تصرف أسوأ مما كنت فعلت. قضاء بضع دقائق الاعتذار لأي شخص بالإهانة تنتج الإغاثة الفورية ورائعة لكلا منكم.

وبنفس الروح، إذا كنت ترى أن شخصا ما غاضب معك، يمكنك تناول هذا الشخص والتحدث بطريقة مريحة في محاولة للعثور على سبب الغضب. قد تقولون: "أنا آسف أنك غاضب مني أنا لست غاضبة معك في جميع ربما يمكننا العمل خارج هذا كأصدقاء." قد تعطي أيضا هدية لشخص كنت تعتقد غاضب معك. هدية يروض الجامح ويجعل الأصدقاء من الأعداء. ويمكن لخطاب غاضب تحويل هدية إلى الكلمات الرقيقة والخشونة في الوداعة.

وهنا بعض الخطوات العملية التي يمكن اتخاذها للتغلب على الغضب:

* كن على علم غضبك في أقرب وقت ممكن.

* أن تضع في اعتبارها غضبك وتشعر قوتها.

* تذكر أن نخفف السريع هو في غاية الخطورة.

* يعيد إلى الأذهان عواقب الغضب وبائسة.

* ممارسة ضبط النفس.

* ندرك أن الغضب وأسبابه هي غير دائمة.

* نذكر مثال على الصبر بوذا مع براهمة.

* تغيير موقفك قبل أن تصبح مفيدة والرقيقة.

* تغيير الجو بينك وبين شخص
مع من كنت غاضبا من خلال تقديم هدية أو خدمة أخرى.

* تذكر مزايا ممارسة المحبة الاستعمال.

* تذكر أننا جميعا سوف يموتون في يوم من الأيام، ونحن لا نريد أن يموت مع الغضب.

حقوق الطبع والنشر 2001. أعيد طبعها بإذن من الناشر،
منشورات الحكمة ، بوسطن. www.wisdompubs.org

المادة المصدر

وإذ تضع في اعتبارها ثماني خطوات إلى السعادة: المشي مسار بوذا
بواسطة Gunaratana Henepola Bhante.

ثماني خطوات مدروسة تجاه السعادة: السير على طريق بوذا بواسطة بهانت هينبولا جوناراتانا.مع نصيحة سهلة الفهم ومحددة ، وإذ تضع في اعتبارها ثمانية خطوات إلى السعادة تقدم طرقًا ماهرة للتعامل مع الغضب ، والعثور على سبل العيش الصحيحة ، وزراعة المحبة والود ، والتغلب على العوائق العقلية التي تمنع السعادة. سواء كنت متدربًا متمرسًا أو شخصًا ما في بدايته فقط ، سيساعدك هذا الدليل اللطيف والعزم على تقديم قلب تعاليم بوذا في كل جانب من جوانب حياتك.

معلومات / اطلب هذا الكتاب. متوفر أيضًا كنسخة Kindle ، و Audiobook ، وقرص MP3.

نبذة عن الكاتب

Bhante Henepola Gunaratanaولدت Bhante Henepola Gunaratana في سري لانكا ورسامة وراهب بوذي في سن الثانية عشرة. حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة من الجامعة الأمريكية، وقام بالتدريس في دورات البوذية في الكليات الأمريكية عدة. انه المحاضرات ويؤدي تراجع التأمل في جميع أنحاء أمريكا الشمالية وأوروبا، وأستراليا. وهو رئيس الدير من دير جمعية بهافانا في ولاية فرجينيا الغربية. زيارة موقع المجتمع في http://bhavanasociety.org

فيديو / عرض تقديمي: بهانتي جوناراتانا - كاما الغضب
{vembed Y = _i6-d3IKfbw}