الكراهية هي الخيار: أنا أكره عندما ...

الكراهية هي الخيار: أنا أكره عندما ...

في ذلك اليوم ، شاهدت فيلماً عن حياة مارتن لوثر كينغ الابن بعد الفيلم ، كنت أفكر في الكراهية. في البداية ، بالطبع ، ركز تفكيري على الكراهية التي صورت في الفيلم - الكراهية بين الناس من مختلف الأعراق والمعتقدات المختلفة. ثم ، انتقل ذهني لمعرفة كيف يقيم الكراهية في كياني الخاص.

الآن قد يكون لدينا تصنيفات مختلفة للكراهية - تماماً كما لدينا "تصنيفات" مختلفة عن الأكاذيب: الأكاذيب الكبيرة حقا والأكاذيب الصغيرة "البيضاء". لذلك بدأت فحصي الذاتي بالكراهية "الصغيرة".

أجد نفسي أفكر في بعض الأحيان ، "أكره عندما ...." نحن نستخدم كلمة الكراهية بسهولة ... نحن نكره نوع معين من الآيس كريم ، ونحن نكره التوفو ، ونحن نكره إيذاء أنفسنا ، ونحن نكره التأخر ، نحن أكره عندما يقطعنا الآخرون في حركة المرور ، ونحن نكره أن نكون عالقين في ضوء أحمر ، إلخ ...

هذا هو المكان الذي أدركت فيه أن أي شيء نعتبره "الكراهية" هو ببساطة تفضيل من جانبنا. أنا أفضل عدم أكل حبوب ليما ، وهذا لا يعني أن هناك أي شيء خطأ معهم - الناس يحبونها. أما بالنسبة إلى الاختناقات المرورية ، فهي ببساطة "حقيقة من حقائق الحياة" ، خاصة إذا كنت تعيش في المدينة.

الآن ، في حين أنني لا أعرف أي شخص يحب الاختناقات المرورية ، تعلّم الكثير من الناس الاستفادة من أفضل ما لديهم. هؤلاء الناس يستمعون إلى المساعدة الذاتية أو الأشرطة التحفيزية في السيارة. يستمتع الآخرون ببساطة بالاستماع إلى موسيقاهم المفضلة أو متابعة المكالمات الهاتفية أو ببساطة الاستمتاع بالسلام والهدوء داخل السيارة.

الحقد هو خيار

أي شيء نعتبره نكره هو ببساطة أننا نحب شيئًا آخر ، لكننا نختار أن نقول إننا "نكره" ذلك الشيء الآخر. الكراهية هي الاختيار. إنها تحول ما يمكن أن يكون تفضيلاً شخصيًا أو تحيزًا مطلقًا. إذا قلت إنني أكره شيئًا ، فأنا لا أسمح لنفسي بالحصول على أي خبرة من الفرح المرتبط به. الكراهية شيء يغلق الباب أمامه.

والأسوأ من ذلك أن كره شيء ما (أو أي شخص) يجذب الكراهية والغضب في حياتنا. سواء كان الغضب يأتي من تلقاء أنفسنا ونحن نجلس غاضبين في ازدحام المرور ، أو ما إذا كان يأتي من شخص آخر كما أنها تعاني من الغضب من مواقفهم ، فإنه لا يزال خيارا لكيفية الرد على أي ظرف معين.

اختيارات ولد من مواقف الجهل والعائلة

أما بالنسبة للكراهية بين الأجناس ، فهذه هي أيضًا خيار - في بعض الأحيان يكون خيارًا يولد من الجهل ، وفي بعض الأحيان خيارًا يتم تهيئته من المواقف العائلية ، وفي أحيان أخرى يكون الاختيار من بين التوقعات العامة. لكن ، بغض النظر عن ذلك ، إنه خيار نواجهه جميعًا في مرحلة ما.


الحصول على أحدث من InnerSelf


من السهل أن نقع في التعميمات حول العرق ... حتى النكات تشجعه ... بعد كل شيء سمعنا جميع النكات حول "بولاك" ، واليهود ، "الفرنسية" ، الخ. قد لا يكون هناك سباق محصنة ضد التحيز من نوع ما من الآخرين الذين يرون أنفسهم مختلفين (أي أفضل أو أسوأ) منهم.

في حين أن الكثير منا قد لا يكون لديهم تحيزات أو كراهيات متطرفة في مواقفنا ، إذا نظرنا بعمق سنجدهم هناك ... حتى حول أشياء غير منطقية مثل حبوب ليما. لقد نشأت في شمال كندا ... عندما كنت طفلاً ، لم أكن أعرف أي هندي أمريكي أصلي شخصيًا ، لكن كان لديّ تحيز بشأنهم بسبب أشياء سمعتها من الآخرين عن إدمانهم على الكحول ، ونقص "أخلاقيات العمل" ، إلخ. وهكذا كانت مواقفي تجاه جميع الهنود الأميركيين الأصليين متحيزة. تعلمت "الكراهية" (التحيز) من الناس من حولي.

الأفضليات: بناء على آراء أو حقائق؟

أنا أكره عندما ... بواسطة رسل ت ماري

ومع ذلك ، فإن الشيء المهم الذي ينبغي النظر إليه هو موقفنا ... موقف "أفضل من" ، موقف الرفض ، وهو موقف بعدم الرغبة في أشياء معينة أو أشخاص في حياتنا. في حين أننا جميعا ، بالطبع ، يحق لنا تفضيلات ، (لا ينبغي لي أن تأكل حبوب ليما إذا كنت لا تريد) ، وأحيانا لا تستند تفضيلاتنا على الحقائق. مثال على ذلك هو شخص يقول إنهم لا يحبون طعامًا معينًا ، لكنهم لم يسبق لهم تذوقه بالفعل ... إنهم فقط لديهم موقف مؤهب حيال ذلك.

أو ، بالطريقة نفسها ، لم يكن موقفي حول الهنود الأمريكيين الأصليين مبنيًا على تجربتي الشخصية ، ولكن ببساطة على الإشاعات ... وتنتشر الأحكام والكراهية بهذه الطريقة ... من جيل إلى جيل ، لا يعتمد على تجربة شخصية ، ولكن ببساطة على ما سمعناه من البالغين أو الآخرين في حياتنا ... أو ربما استنادًا إلى تجربة واحدة قام بها شخص ما والتي تم تعميمها لتشمل جنسًا كاملاً ، أو مجموعة طعام كاملة ، أو بلدًا بأكمله ، أو أيًا كان .

من "أنا بكره هذا" إلى "أنني أفضل أن"

في حين أنه قد يكون من الصعب علي أنت وأنت شخصيا القضاء على كل الكراهية من الكوكب ، يمكننا بالتأكيد أن نبدأ مع شخص واحد في سيطرتنا - أنا ، نفسي ، و I. دعنا نعيد تأطير كل "كراهيتنا" ، الكبيرة والصغيرة ، ل التفضيلات.

دعونا ندرك أولا أن كل هذه الأشياء التي "نكرهها" و "تدفعنا للجنون" هي ببساطة تفضيلات من جانبنا. هل تكره حقًا عندما يكون طفلك أو زوجك أو زميلك في العمل أو جارك _____________ (املأ الفراغات هنا) ، أو هل تفضل ببساطة ما إذا كان سلوكه مختلفًا؟ ومن الأمثلة على ذلك "ترك مقعد المرحاض لأعلى" ، "ترك الغسيل القذر على الأرض" ، "لا تضع أطباقهم القذرة في غسالة الصحون" ، الخ.

وبمجرد أن ندرك أن أحقادنا تستند ببساطة على تفضيل شخصي ، أو على الطريقة التي نعتقد أنها "الطريقة الصحيحة" ، يمكننا حينئذٍ تجربة إجراء اختيار مختلف. إليك مثال على ذلك: لنفترض أنك تكره ذلك عندما يترك طفلك أو زوجته الأشياء التي تدور حولها (كراهية صغيرة ، ولكنها كراهية صغيرة من حيث أنها يمكن أن تساهم في أن يكون يومك بائسا ، إذا سمحت بذلك).

أول شيء يجب عليك إدراكه هو أن هذا ببساطة تفضيل من جانبك - فأنت تفضل إذا قاموا بالتقاط أشياءهم. حسنا. ثم ، هذا هو المكان الذي لديك اختيار. يمكنك أن تغضب من عملهم (أو عدم فعله) ، أو يمكنك ببساطة رؤيته كـ "ما هو" ، وإما أن تلتقطه بنفسك إذا اخترت ذلك ، أو ببساطة دعه يكون. عملك أقل أهمية من موقفك.

المفتاح هو عدم اختيار الغضب أو الكراهية (للشخص أو الجورب القذرة أو لأنك منزعج من ذلك). المفتاح هو قبول ما هو. وهذا لا يعني أننا لا نعمل على تغيير الأشياء في حياتنا ، فهذا يعني ببساطة أننا لا نتخذ موقفا يشمل الغضب والغضب والكراهية ، إلخ.

مثال على اتباع

وبالنظر إلى حياة مارتن لوثر كنغ الابن وكذلك غاندي ، اختار هؤلاء الرجال اللاعنف كنهج عملهم. يمكننا أن نفعل نفس الشيء في حياتنا. يمكننا القضاء على جميع مواقف وأفكار العنف (الكراهية) من كياننا ... قبل أن نتوقع من العالم أن يفعل الشيء نفسه.

من السهل النظر إلى الحروب بين البلدان ، والأعراق ، والأديان ، ولديها موقف "أكثر سخاءً من نفسك". بالطبع ، يمكننا أن نرى في تلك الحالات أن الكراهية قاتلة ، أداة متفجرة للدمار والشر. ومع ذلك ، من الصعب أحيانًا رؤيتها في تفاصيل حياتنا. في الأوقات التي نغضب فيها أزواجنا ، زملاءنا ، أطفالنا ، سائقي "غبياء" ، كتبة غافلون ... كل حالة نختار فيها الغضب والغضب (الذي يحمل نفس طاقة الكراهية) ، نساهم في الكراهية في العالم.

وكما أن كل قطرة ماء في المحيط هي المحيط ، فكل واحد منا هو العالم. نحن لسنا منفصلين عن ذلك. نحن العالم. لذلك نحن بحاجة لبدء تنظيفه من خلال البدء مع أنفسنا. ليس من خلال إصدار الأحكام وانتقادات أنفسنا (أو الآخرين) ، ولكن ببساطة من خلال مراقبة أنفسنا واتخاذ خيارات واعية ونحن نمضي قدما.

نحن عادة نعيش حياتنا على "تلقائي" ... نتصرف ونتفاعل عدة مرات دون اتخاذ أي خيارات واعية. لدينا الطيار الآلي تحول "على" ونحن نذهب من خلال الحياة. يقودنا هذا إلى سلوك تلقائي وتكراري ... نفاد الصبر والغضب والرفض والأحكام وما إلى ذلك.

نحن "دائمًا" نتفاعل بنفس الطريقة عندما نرى الجوارب القذرة على الأرض ، أو عندما يقطعنا شخص ما في حركة المرور ، أو عندما ينسى أحد زملائنا ، مرة أخرى ، أن يفعل ما كان من المفترض القيام به ... ردود الفعل التلقائية ... ولسوء الحظ ، بالنسبة لمعظمنا ، في كثير من الأحيان هذه ردود الفعل ليست محبة. هم في بعض الأحيان يعتمدون على الحكم ، والنقد ، والغضب ، والإحباط ... تحصل على الصورة.

يجلس في المقعد الطيار

الخبر السار هو أننا دائما ، كل دقيقة ، كل فكر ، لدينا خيار. ليس علينا البقاء على الطيار التلقائي. يمكننا الاستيقاظ وتحمل المسؤولية عن المقعد التجريبي.

في البداية ، سنظل نكرر الكثير من السلوك التلقائي لأنه ، بعد كل شيء ، هي عادات. ولكن عندما نبقى مستيقظين وواعين ، وفي بعض الأحيان بعد أن نضرب أنفسنا مستيقظين مرارًا وتكرارًا ، نبدأ في ملاحظة ردود أفعالنا وأفكارنا. ونبدأ في إدراك أننا حقاً سيكونون أكثر سعادة إذا لم ننفق الكثير من الوقت في غضب "كذا وكذا" وعلى الطريقة التي تسير بها الأمور. نبدأ في اختيار السلام الداخلي. نبدأ بالخروج من الغضب الداخلي والغضب والكراهية ، رد فعل واحد في كل مرة.

السؤال الذي يجب طرحه على أنفسنا هو: "هل سأكون صوابًا ، أم سأفضل أن أكون سعيدًا؟" أنا لا أتحدث عن عدم العمل على تغيير الأحداث في حياتنا ، ولكن للقيام بذلك مع موقف مختلف. وكما أثبتت التجارب مع النباتات أن النباتات تنمو بشكل أفضل مع الحب والأصوات المتناغمة ، بنفس الطريقة فإن الناس في حياتنا وعالمنا بأكمله "سينمون بشكل أفضل" في حضور حبنا وقبولنا وعدم حكمنا. في وجود غضبنا واستيائنا ، سوف يذبلون وقد تموت العلاقة. سواء كنا نتحدث عن علاقة مع أحد أفراد العائلة ، أو زميل في العمل ، أو موظف في المتجر ، فإن موقفنا تجاههم تجاه الحياة سوف يلوون تفاعلنا معهم.

ألاحظ أنه عندما أشعر بالسلام في داخلي ، أخرج في العالم ولدي تجارب رائعة. من ناحية أخرى ، عندما أشعر بأنني محظوظ لأي سبب من الأسباب ، فإن تجربتي في العالم تعكس ذلك أيضًا. لذا فإن المكان الذي نبدأ فيه عندما نريد "تغيير عالمنا" هو مع أنفسنا.

نحن بحاجة إلى التخلي عن الغضب ، والغضب ، والأحكام ، والإحباط ، ونفاد الصبر ، وما إلى ذلك التي نراها من أجل رؤية هذا التغيير ينعكس في العالم من حولنا. لقد اعتدنا على البحث عن شخص آخر يلوم على غضبه وإحباطاتنا مع الحياة. لقد حان الوقت لترك اللوم. اللوم ليس بناء. لا يزال اللوم شكلاً من أشكال الكراهية والغضب والغضب. ما يتعين علينا القيام به هو ببساطة القيام باختيارات مختلفة في حياتنا ... اختيارات تستثني اللوم والكراهية والاستياء والأحقاد وما إلى ذلك. والخيارات هي التي ستقربنا من خلق العالم الذي نرغب في العيش فيه.

أوصى الكتاب:

سبعة انتصارات من الطفل الالهي
من قبل مايكل جونز.

سبعة انتصارات من الطفل الالهي بواسطة مايكل جونز.كما هو مكتوب وجهه "كيف إلى" توجيه، وقدم للقارئ أن واقع الحياة والعملية، وثبت أدوات حكمة عالمية والتي يمكن استخدامها للتغلب على المعارك 7 نأتي جميعا لوجه مع طوال حياتنا.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب في الامازون و / أو قم بتنزيل نسخة Kindle.

نبذة عن الكاتب

ماري رسل هو مؤسس مجلة InnerSelf (تأسست 1985). إنها أنتجت أيضا واستضافت الأسبوعية جنوب فلوريدا وبثت الاذاعة، والسلطة الداخلية، من 1992-1995 التي ركزت على موضوعات مثل احترام الذات، ونمو الشخصية، والرفاه. مقالاتها تركز على التحول وإعادة الاتصال مع مصدر لدينا الداخلية الخاصة بها من الفرح والإبداع.

المشاع الإبداعي 3.0: تم ترخيص هذا المقال بموجب ترخيص Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0. صف المؤلف: ماري T. راسل ، InnerSelf.com. رابط العودة إلى المادة: ظهر هذا المقال أصلا على InnerSelf.com

كتب ذات صلة

{amazonWS: searchindex = Books؛ keywords = healing hatred؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة