كيف نقرر من الذي يهمنا

كيف نقرر من الذي يهمنااستكشفت أفلام إكس إن آم إكس Ex Machina رؤية مخيفة لما يمكن أن يحدث في عالم يتعاطف فيه البشر مع الروبوتات. Lionsgate الترفيه المنزلي

عندما يتحدث علماء النفس عن "دائرة أخلاقية" ، فإنهم يشيرون إلى مدى اتساع نظرنا الأخلاقي تجاه الآخرين. هذا هو ، سواء كنا نهتم برفاه الآخرين ، ونتصرف وفقا لذلك.

بالنسبة لمعظمنا ، فإن استمرارية دائرتنا الأخلاقية واضحة ومباشرة: نحن نضم أحبائنا ، ونحن لسنا جميعًا مهتمين بالحجارة أو الأشرار في المجتمع. لكن الأرضية الوسطية بين الإدارات الواضحة والواضحة ليست واضحة تماماً.

في ورقة نشرت في عدد هذا الشهر من الاتجاهات الحالية للعلوم النفسيةأنا نفسي ، وفريق من الباحثين من جامعة كوينزلاند ، وجامعة ملبورن ، وجامعة باث قاموا بتجميع هذا المجال الناشئ للبحث النفسي. لقد وجدنا أن دوائرنا الأخلاقية تمثل عنصرًا مذهلًا ومتعدد الأوجه في إدراكنا الأخلاقي.

وتشير الاتجاهات التاريخية إلى أنها تتوسع ، بمعنى أن مستقبل دوائرنا الأخلاقية قد يكون مختلفًا إلى حد كبير عن اليوم. هل يمكن أن تشمل يومًا ما الروبوتات؟

لماذا الدوائر الأخلاقية مهمة

الدائرة الأخلاقية هي مفهوم بديهي. نحن قلقون بشأن رفاهية من هم داخل دائرتنا الأخلاقية ويشعرون بالواجب الأخلاقي للعلاج. يمكن أن يتعرض هؤلاء من الخارج إلى اللامبالاة في أحسن الأحوال ، والمعاملة المرعبة في أسوأ الأحوال - أن يفكروا في الهولوكوست ، أو أقسى عناصر الزراعة في المصانع.

لذلك ، فإن تقييمنا لمن هو في الخارج ومن هو خارج ، هو نتيجة لا تصدق ، ونحن نواجه واقع هذه القرارات كل يوم. هل تشعر بالتزام لمساعدة شخص بلا مأوى تمر به؟ هل أنت قلق من محنة اللاجئين؟ أو بقاء القردة العليا؟

وكثيرًا ما يتم تقديم هذه المشكلات إلينا المبادلات المباشرة. على سبيل المثال ، إذا كنت تدعم السياسات السياسية التي تدعم التقدم الاقتصادي ، فقد تكون أقل قلقا بشأن حماية النظم البيئية التي قد تتداخل مع هذه السياسات.


الحصول على أحدث من InnerSelf


يقترح بحثنا أن الطريقة التي نتصدى بها لهذه التحديات الأخلاقية هي في جزء كبير منها تحددها بنية دائرتنا الأخلاقية.

ما الذي يحدد دائرة أخلاقية لدينا

سواء أدخلت شخصًا أو شيئًا في دائرتك الأخلاقية أكثر تعقيدًا مما تظن. عند الضغط عليه ، قد تتمكن من تحديد ما إذا كان الكيان يستحق النظر الأخلاقي ، ولكن هل يمكنك تفسير السبب؟

الفروقات الفردية

كقاعدة صلبة ، أحكامنا الدائرة الأخلاقية هي يرتبط ببعض الاختلافات المستقرة نسبيًا على المستوى الفردي. على سبيل المثال ، بما في ذلك المزيد من الكيانات داخل دائرة الأخلاقية لدينا يرتبط بقوة مع زيادة التعاطف ، والقدرة على اتخاذ وجهة نظر الآخرين ، و تأييد القيم المساواة.

وبالمثل ، فإننا نميل إلى امتلاك دائرة أخلاقية أكبر إذا كان لدينا الغرائز الأخلاقية التركيز على الحد من الضرر ، بدلاً من الأولوية لمجموعتنا. الناس الذين تحديد مع كل البشرية من المرجح أن يظهر قلقًا أكبر لأعضاء المجموعة الخارجيين. في حين أن أولئك الذين يمتلكون حس وحدانية مع الطبيعة يشعر بالتزام أخلاقي قوي تجاه الحيوانات غير البشرية والبيئة.

حافز

وبخلاف الفروق الفردية ، فإن دوافعك لحظة بلحظة تملك القدرة على التلاعب بدائرتك الأخلاقية. على سبيل المثال ، إذا كنت تحب الحيوانات ، ولكنك أيضًا تحب أكل اللحوم ، ففي اللحظة التي توشك على الالتحاق بشريحة لحم ، من المرجح أن ينكر الموقف الأخلاقي للحيوانات.

وبالمثل ، نحن أكثر عرضة لإخراج كيان من دائرة أخلاقية لدينا إذا كان يحتاج الصراع مع منطقتنا، مثل عندما تزن رغبتنا في أرض ذات قيمة اقتصادية مع حماية الموائل. وبالمثل ، إذا كانت الموارد شحيحة - يقول ، خلال الركود - من المرجح أكثر أن نتمتع بمواقف متحيزة تجاه أعضاء خارج المجموعة ونرى أنها قابلة للاستغلال.

تصورات الآخرين

كما أن تصوراتنا للآخرين ضرورية لإدراجه في الدائرة الأخلاقية. أولا وقبل كل شيء هو امتلاك العقل. هل يمكن أن يشعروا بالألم أو المتعة أو الخوف؟ إذا رأينا أن الإجابة هي نعم ، فمن الأرجح أن نمنحهم إشراكًا أخلاقيًا.

بالتساوي ، إذا يتم تجريدهم من الجماعات وينظر إلى عدم وجود سمات إنسانية أساسية ، أو تشيؤ ونفي شخصيته ، نحن أقل احتمالا بكثير لإدراجهما ضمن دائرتنا الأخلاقية. فكر في كيفية تصوير المجموعات الموصومة من قبل القادة السياسيين ، أو على وسائل التواصل الاجتماعي ، والقوة التي قد تكون موجودة في تحديد اندماجهم الأخلاقي.

القوى المعرفية

أخيراً ، يمكن تشكيل دوائرنا الأخلاقية بواسطة قوى معرفية خفية تتجاوز إدراكنا الواعي. التبديل المعرفي البسيط لاعتماد تضمين مقابل استبعاد عقلية يمكن أن يكون لها تأثير كبير. إن البحث عن أدلة على أن شيئًا يستحق التضمين الأخلاقي ينتج دائرة أخلاقية أصغر من البحث عن دليل على أنها غير جديرة بالثقة.

وبالمثل، كيف يتم تأطير كيان يمكن أن يكون له نتائج هائلة. لقد ثبت أن تأطير الحيوانات على أنها شبيهة بالإنسان يقلل من النزعة الجنسانية ويوسع دوائرنا الأخلاقية.

تحد أخلاقي وشيك

يظهر التاريخ أن الاتجاهات الإنسانية نحو التوسع الأخلاقي. مراراً وتكراراً ، تنظر الأجيال إلى المكانة المعنوية للكيانات خارج نطاق أسلافها.

في السنوات القادمة ، سنواجه تحديًا أخلاقيًا جديدًا بسبب الزيادة الحتمية في الذكاء الاصطناعي. هل يجب منح الروبوتات الإدماج الأخلاقي؟

في الواقع ، بعض بالفعل بداية لطرح هذه الأسئلة. كانت الروبوتات منح الجنسية، ومفهومهم سوء المعاملة يمكن أن يثير استجابة عاطفية.

يمكن أن يعتمد تقدير الروبوتات الجديرة بالاعتبار الأخلاقي على ما إذا كانت تفي بالعديد من المعايير المبينة أعلاه. هل نفهمهم ليشعروا بالألم أو المتعة أو الخوف؟ هل يتم تأطيرها على أنها شبيهة بالإنسان أو مصطنعة بالكامل؟ هل نبحث عن دليل على وجوب تضمينهم في دائرتنا الأخلاقية ، أو دليل على أنه لا ينبغي أن يكونوا؟ وهل تتعارض احتياجاتهم مع احتياجاتنا؟

المحادثةفي حين أن هذه القضية مضمونة للانقسام ، لا يمكن لأحد أن ينكر أنها تمثل تحديًا أخلاقيًا مذهلاً لأنواعنا.

نبذة عن الكاتب

دان كرمستون ، باحث ما بعد الدكتوراه في الأخلاق وعلم النفس الاجتماعي ، جامعة كوينزلاند

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

{amazonWS: searchindex = Books؛ keywords = what we care about؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة