هدم السور الأمامي الخاص بك. سيكون عملا من اللطف الراديكالي

هدم السور الأمامي الخاص بك. سيكون عملا من اللطف الراديكالي في 1924 ، فرض مخططو Canberra المدنيون حظراً على الأسوار الأمامية لمنع الناس من تكوين الأحياء اليهودية. راندي فتح / Unsplash

قبل بضع سنوات ، كنت أفكر في سنوات من الملاحظات الميدانية الدكتوراه توثيق منازل العبثيين - الأشخاص الذين لديهم التزام استثنائي بحياة DIY. لقد حدث لي أنه على الرغم من مهاراتهم في استخدام الأدوات اليدوية ، فإن القليل من هؤلاء العبث قد بنى أو حافظ على أسوار أمامية.

في ثقافة حيث الأسوار هي التركيبات في المشهد الحضري ، يميل هؤلاء الناس إلى عدم وجود حدود واضحة بين منازلهم والشارع ، وحدائقهم امتدت إلى الفضاء المدني.

هذا قد يكون كبيرة في وقت واحد من الزخم الشعبوي "لبناء جدار" بين الدول القومية ، وعندما يبحث 65 مليون لاجئ عن منازل جديدة على مستوى العالم.

العبث الأول مدروس القيم المشتركة لـ "مفتوحة": المصدر المفتوح ، الوصول المفتوح ، الحدائق المفتوحة ، اقتصاد المشاركة ، جميل وحكومة شفافة. وأولئك الذين سكنوا المنازل التي لا تملك أي صفة ، لم تظهر عليهم أي علامات على الشعور بعدم الأمان.

كانوا على اتصال مع جميل - أي ، الموارد العامة المشتركة مثل شرائح الطبيعة وحدائق الأحياء ووسائل النقل العام. كان ترقيعهم في الداخل مصدرًا للانتماء والهوية ضد أسواق العمل المحرومة - وهي قوة تقود المشاعر الشعبية التي تؤدي إلى تشريد الناس على الصعيد العالمي وإقامة الحواجز بينهم.

هم قصص الدعم بحث مما يشير إلى أن الأسوار - أو غيابها - يمكن أن تعكس أو حتى تشكل التزاماتنا السياسية.

الأسوار التي تنفر الناس

يشرح العديد من العلماء كيف تتوافق هياكلنا مع سياساتنا. كما عالم الاجتماع الأمريكي Langdon الفائز وصفها: "الآثار يمكن أن تحتوي على خصائص سياسية".

أحد الأمثلة على ذلك هو الجسور المنخفضة التخلي حول الحدائق في لونغ آيلاند ، نيويورك. تبدو خصوصياتها الهيكلية ساحرة ، لكن المستندات التاريخية تكشف أن الجسور صممت لتكون أسوارًا متخفية.

تم تثبيط الفقراء والأقليات العرقية ، الذين يستخدمون عادة وسائل النقل العام ، عن الوصول إلى الحدائق لأن الحافلات لا يمكن أن تصلح من خلال هذه الجسور. تم تصميم الجسور حتى تتمكن النخبة من الاستمتاع بالحدائق "العامة" الخالية من الطبقات الدنيا.

وتعمل العديد من الهياكل المدنية الأخرى ماديًا أو نفسيًا لاستبعاد الأشخاص.

هدم السور الأمامي الخاص بك. سيكون عملا من اللطف الراديكالي الهندسة المعمارية المضادة للتزلج هي بنية مدنية تهدف إلى استبعاد الناس. شترستوك

المعروفة باسم العمارة المعادية، وتشمل هذه الملاجئ حافلة مصممة ل منع الأشخاص الذين لا مأوى لهم ينامون فيها ، ومقاعد مضمنة بالمعدن رادع تزلج لمنع المتزلجين التزلج فوقها.

التراجع عن المسؤولية المدنية

وبالمثل ، يمكن للممتلكات المسورة "تقليص مفهوم المشاركة المدنية والسماح للسكان بالانسحاب من المسؤولية المدنية" ، بالنسبة الى إدوارد بلاكيلي ، أستاذ التصميم الحضري في بيركلي.

الخصائص المسيجة تشجع مذاهب القلعة (عقلية إغناء) و الانقسام الاجتماعي (الذي يبرر تفكيرنا مقابلهم).

على سبيل المثال ، عند بدء 1987 لـ Sanctuary Cove ، أول مجتمع مسور في أستراليا ، المطور وقال للصحفيين:

الشوارع في هذه الأيام مليئة بالصراصير ومعظمهم من البشر. لكل رجل الحق في حماية أسرته ، وممتلكاته ، في العيش بسلام وأمان.

حتى الآن وفقا لموئل الأمم المتحدة تقرير، يمكن للمسيجة المجتمعات تجربة جريمة أكثر من تلك غير المسجلة ، وأنها تعزز جنون العظمة والانقسام الاجتماعي. هذا لأنه ، كما صحفي الشؤون الدولية البريطانية تيم مارشال يصف ذلك: "الانقسامات الجسدية تعكس من قبل أولئك في العقل."

لا يحتاج الأستراليون الأوائل إلى الأسوار

مؤرخ بيل Gammage يصف أستراليا ما قبل الاستعمار "مزرعة بدون أسوار".

يشرح لماذا يجد المتحدرون من المستوطنين صعوبة في تصور بلادنا - أو الزراعة - باعتبارها أ جميل واستمرارية بطرق أول الأمم الأسترالية فعلت. بعبارة أخرى ، لقد اختبر المستعمرون البيئة منفصلة عن أنفسهم ، معتبرين أنها مورد اقتصادي يمكن ترسيمه وخصخصته.

هدم السور الأمامي الخاص بك. سيكون عملا من اللطف الراديكالي أسوار للسيطرة على الآفات ، مثل سياج الأرنب الشهير ، تسبب أزمة في النظام البيئي. ستيف كوليس / فليكر, CC BY

"الأسوار على الأرض" ، يوضح Gammage ، "إنشاء الأسوار في العقل".

لآلاف السنين ، مارس الاستراليين الأوائل تربية الحيوانات عن طريق التوفيق بين البيئة المحيطة بهم - بدلاً من تسويتها. حتى في النظم الزراعية المقدمة ، إنها كذلك ممكن لإدارة الماشية دون المبارزة ، وذلك باستخدام رعي القطيع الدوراني والتي لا تنطوي على أسوار دائمة.

استراليا لديها الآن اطول الاسوار على الارض. أحدهما ، The Rabbit Proof Fence ، يمتد مسافة 3,256 وعرض في فيلم 2002 يحمل نفس الاسم.

وقد قللت هذه من تأثير الآفات المدخلة ، لكنها حالت أيضًا دون هجرة الحياة البرية كوارث النظام البيئي والكتلة يموتون من emus والأنواع الأخرى.

فعل من اللطف المدني

وصلت الأسوار الحضرية أيضًا مع الاستعمار ، وهدمها هو عمل من أعمال اللطف المدني - إن لم يكن خطوة نحو إنهاء الاستعمار.

هذه الفكرة ليست جديدة: في 1924 ، مخططو Canberra المدنيون وضعت حظرا على الأسوار الأمامية ل:

تشجيع الناس على أن يكونوا مواطنين صالحين [وبالتالي] يقومون بإنشاء مجتمع وعدم السماح للناس بتكوين الأحياء اليهودية.

الحظر لا يزال قائما حتى يومنا هذا.

أحدث التطورات الحضرية مثل المكتبات في الشوارع و شفا حدائق (شرائح الطبيعة) تحدت الحدود المتصورة بين الأماكن المدنية والخاصة. قد تنطوي هذه على صراعات بين المواطنين والسلطات العامة والصناعات الخاصة ، وفتح حدود قانونية حول واجب الرعاية وحقوق الوصول.

ومع ذلك ، فهي تتكاثر دون حوادث ، وتعمل كإيماءات بالسخاء المدني.

الفيلسوف تسمانيا جيف مالباس يعتقد أننا نستعرض المحادثات والاستعارات في الهياكل المعمارية لدينا. أحد الأمثلة على ذلك هو استخدامنا لـ "سياج الاعتصام الأبيض" لوصف مجموعة من القيم البرجوازية أو الطموحة.

هدم السور الأمامي الخاص بك. سيكون عملا من اللطف الراديكالي سياج الأسلاك يرتبط بسجن طالب اللجوء. شترستوك

باعتبارها واحدة من العالم أكبر الأسواق لسياج الأسلاك الشائكة ، ونحن في كثير من الأحيان استدعاء سياج من الأسلاك كاختصار لسجن طالب اللجوء.

بحث حديث عن النزوح قام به مستشار السياسة السابق لتوني بلير وخلص:

الطريق إلى السلطة لتغيير المجتمع يبدأ في المنزل.

التفكير خارج السور - أو هدمه بالكامل - قد يكون بداية جيدة.المحادثة

نبذة عن الكاتب

كاثرين ويلسون ، صحفية ومؤلفة ومعلمة ، جامعة سوينبرن للتكنولوجيا

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}