حرية؟ شترستوك

نشعر جميعًا بالوجود القمعي للقواعد ، سواء المكتوبة وغير المكتوبة - إنها عملياً قاعدة حياة. تنتشر الأماكن العامة والمنظمات وحفلات العشاء وحتى العلاقات والمحادثات غير الرسمية مع اللوائح والشرائط الحمراء التي يبدو أنها موجودة لإملاء كل خطوة من خطواتنا. نحن نعارض القواعد كونها إهانة لحريتنا ، ونزعم أنها "هناك لكسر".

لكن بصفتي عالما سلوكيا ، أعتقد أنه ليست في الواقع القواعد والقواعد والأعراف بشكل عام هي المشكلة - لكن المشكلة غير مبرر منها. الشيء الصعب والمهم ، ربما ، هو تحديد الفرق بين الاثنين.

مكان جيد للبدء هو تخيل الحياة في عالم بلا قواعد. وبصرف النظر عن أجسادنا بعد بعض صارمة للغاية و القوانين البيولوجية المعقدة، وبدون ذلك سنحكم علينا جميعًا ، فالكلمات التي أكتبها الآن تتبع قواعد اللغة الإنجليزية. في لحظات بايرونية للفردية الفنية ، قد أفكر في حلم بتحرير نفسي منها. لكن هل هذه الحرية اللغوية الجديدة ستفيدني حقًا أم ستحرر أفكاري؟

بعض - لويس كارول في قصيدته الثرثرة، على سبيل المثال - حققت نجاحا على درجة من الفوضى الأدبية. لكن على العموم ، فإن الانفصال عن قواعد لغتي لا يجعلني غير مقيد بقدر ما أنا غير متماسك.

وكان بايرون قاطع سيء السمعة في حياته الشخصية ، لكنه كان أيضا الشائكة للقافية ومتر. في قصيدته ، عندما كنا اثنين افترقناعلى سبيل المثال ، يكتب بايرون عن الحب الممنوع ، الحب الذي انتهك القواعد ، لكنه يفعل ذلك عن طريق اتباع بعض القوانين الشعرية الراسخة. وقد يجادل الكثيرون بأن الأمر أكثر قوة لأنها:

في السر التقينا
في صمت أحزن ،
أن قلبك يمكن أن ينسى ،
روحك خداع.
إذا كان ينبغي لي مقابلتك
بعد سنوات طويلة ،
كيف أحييك؟ -
مع الصمت والدموع.

ضع في اعتبارك أيضًا ، كيف تكون القواعد جوهر الرياضة والألعاب والألغاز - حتى عندما يكون الغرض الكامل لها هو المتعة. ال قواعد الشطرنج، على سبيل المثال ، يمكن أن يؤدي إلى نوبة غضب إذا كنت أرغب في "قلعة" للخروج من الشيكات ، ولكن وجدت أنهم يقولون أنني لا أستطيع ؛ أو إذا وجدت البيدق الخاص بك يصل إلى جانبي من اللوحة ويتحول إلى ملكة أو غراب أو فارس أو أسقف. وبالمثل ، ابحث عني من مشجعي كرة القدم الذين لم يشاركوا على الأقل في مواجهة التسلل.

لكن لعبة الشطرنج أو كرة القدم بدون قواعد لن تكون لعبة شطرنج أو كرة قدم - ستكون أنشطة بلا شكل ولا معنى لها تمامًا. في الواقع ، لعبة بلا قواعد ليست لعبة على الإطلاق.

تؤدي الكثير من معايير الحياة اليومية على وجه التحديد نفس الوظيفة التي تؤديها قواعد الألعاب - حيث تخبرنا بما "تحركات" يمكننا القيام به ، ولا يمكننا القيام به. إن اتفاقيات "إرضاء" و "أشكر yous" التي تبدو مزعجة جدًا للأطفال الصغار هي في الواقع تعسفية - لكن حقيقة أن لدينا بعض هذه الاتفاقيات ، وربما بشكل حاسم أننا نتفق على ما هي ، هي جزء مما يجعل تفاعلاتنا الاجتماعية تشغيل بسلاسة.

لا توجد ألعاب بدون قواعد. شترستوك

وقواعد القيادة على اليسار أو اليمين ، والتوقف عند الأضواء الحمراء ، والانتظار في طوابير ، وعدم التناثر ، والتقاط رواسب كلبنا ، وهكذا تقع في نفس الفئة. هم لبنات بناء مجتمع متناغم.

نداء الفوضى

بالطبع ، كانت هناك شهية طويلة لدى بعض الناس لمجتمع أقل رسمية ، مجتمع بدون حكومة ، عالم حيث للحرية الفردية الأسبقية: فوضى.

مشكلة الفوضى ، رغم ذلك ، هي أنها غير مستقرة بطبيعتها - البشر بشكل مستمر وعفوي ، توليد قواعد جديدة يحكم السلوك والاتصالات والتبادل الاقتصادي ، ويفعلون ذلك بأسرع ما يتم تفكيك القواعد القديمة.

قبل بضعة عقود ، كان من المفترض على نطاق واسع أن يكون الضمير العام في اللغة المكتوبة ذكرًا: هو / هو. لقد تم قلب هذه القاعدة ، بحق ، إلى حد كبير. ومع ذلك ، فقد تم استبداله أيضًا - ليس بغياب القواعد ، ولكن بمجموعة مختلفة وأوسع من القواعد التي تحكم استخدامنا للضمائر.

أو دعنا نعود إلى حالة الرياضة. قد تبدأ اللعبة بطرد مثانة الخنزير من إحدى نهايات إحدى القرى إلى أخرى ، مع وجود فرق غير محددة بدقة ، وربما أعمال عنف شغب. لكنه ينتهي ، بعد بضعة قرون ، مع كتاب قواعد معقدة للغاية تملي كل التفاصيل من اللعبة. نحن حتى إنشاء هيئات إدارة دولية للإشراف عليها.

• الاقتصادي السياسي إلينور أوستروم (الذين شاركوا في جائزة نوبل للاقتصاد في عام 2009) لاحظوا نفس الظاهرة المتمثلة في بناء القواعد العفوية عندما اضطر الناس بشكل جماعي لإدارة الموارد المشتركة مثل الأراضي المشتركة أو مصايد الأسماك أو المياه المخصصة للري.

وجدت أن الناس يبنون جماعياً قواعد حول عدد الماشية التي يمكن للشخص أن يرعىها وأين ومتى ؛ من الذي يحصل على كمية الماء وما الذي يجب عمله عندما تكون الموارد محدودة ؛ الذي يراقب من ، والقواعد التي تحل النزاعات. لا يتم اختراع هذه القواعد من قِبل الحكام ولا يتم فرضها من أعلى لأسفل - بل إنها تنشأ في الغالب ، دون حظر ، من احتياجات التفاعلات الاجتماعية والاقتصادية المتبادلة.

هناك ما يبرر تمامًا الإلحاح على إلغاء القواعد الخانقة أو غير العادلة أو بكل بساطة. ولكن من دون بعض القواعد - وبعض الميل إلى التمسك بها - فإن المجتمع سينزلق سريعًا إلى هرج. في الواقع ، يرى كثير من علماء الاجتماع ميلنا إلى إنشاء القواعد والالتزام بها وإنفاذها كأساس أساسي لها الحياة الاجتماعية والاقتصادية.

يبدو أن علاقتنا بالقواعد فريدة من نوعها للبشر. بالطبع ، تتصرف العديد من الحيوانات بطقوس عالية للغاية - على سبيل المثال غريب ومغازلة معقدة رقصات من أنواع مختلفة من الطيور من الجنة - ولكن هذه الأنماط هي السلكية في جيناتها ، لم يخترع من قبل الأجيال الماضية من الطيور. وبينما ينشئ البشر ويحافظون على القواعد معاقبة انتهاكات القاعدة، الشمبانزي - أقرب أقربائنا - لا. قد ينتقم الشمبانزي عندما يسرق طعامه ، لكن ، بشكل حاسم ، لا يعاقب على سرقة الطعام بشكل عام - حتى لو كان الضحية قريب.

في البشر ، القواعد تترسخ في وقت مبكر. التجارب تبين أن الأطفال، في سن الثالثة ، يمكن أن تدرس قواعد تعسفية تماما للعب لعبة. ليس ذلك فحسب ، عندما يصل "دمية" (يسيطر عليها مجرب) إلى مكان الحادث ويبدأ في انتهاك القواعد ، سينتقد الأطفال الدمية ، محتجين بتعليقات مثل "أنت تفعل هذا الخطأ!" سيحاولون حتى تعليم الدمية أداءً أفضل.

تساعد بعض القواعد في الحفاظ على سير الأمور بسلاسة ... ولدينا الأمان. شترستوك

في الواقع ، على الرغم من احتجاجاتنا على العكس ، فإن القواعد تبدو قوية في حمضنا النووي. في الواقع ، إن قدرة جنسنا البشري على التمسك بالقواعد التعسفية وفرضها أمر بالغ الأهمية بالنسبة لنا النجاح كنوع. إذا كان على كل واحد منا أن يبرر كل قاعدة من نقطة الصفر (لماذا نقود على اليسار في بعض البلدان ، وعلى اليمين في بلدان أخرى ؛ لماذا نقول من فضلك وشكرا لكم) ، فإن عقولنا ستتوقف. بدلاً من ذلك ، نحن قادرون على تعلم الأنظمة المعقدة للغاية للمعايير اللغوية والاجتماعية دون طرح الكثير من الأسئلة - نحن ببساطة نمتص "الطريقة التي نؤدي بها الأمور هنا".

أدوات الطغيان

ولكن يجب أن نكون حذرين - لهذا يكمن الطغيان أيضًا. البشر لديهم شعور قوي بالرغبة في ذلك فرض أنماط سلوكية قمعية في بعض الأحيان - التهجئة الصحيحة ، لا حروف الجر التي تقطعت بها السبل ، لا الانقسام المنفصل ، القبعات في الكنيسة ، الوقوف على النشيد الوطني - بغض النظر عن مبرراتهم. وفي حين أن التحول من "هذا هو ما نفعله جميعًا" إلى "هذا هو ما يجب أن نفعله جميعًا" فهو أمر مغالطة أخلاقية معروفة، هو جزء لا يتجزأ في علم النفس البشري.

أحد المخاطر هو أن القواعد يمكن أن تطور زخمها الخاص: يمكن أن يصبح الناس متحمسين للغاية بشأن القواعد التعسفية للملابس ، والقيود الغذائية أو المعاملة الصحيحة للقداسة ، حتى يتمكنوا من فرض العقوبات الأشد قسوة للحفاظ عليها.

غالبًا ما يفرض الإيديولوجيون السياسيون والمتعصبون الدينيون مثل هذا الانتقام - لكن كذلك الدول القمعية ورؤساء البلطجة والشركاء القسريين: يجب الالتزام بالقواعد لمجرد أنها القواعد.

ليس ذلك فحسب ، بل إن انتقاد القواعد أو الفشل في إنفاذها (وليس لفت الانتباه إلى شخص يرتدي ملابس غير لائقة ، على سبيل المثال) يصبح انتهاكًا يتطلب العقاب نفسه.

ثم هناك "تزحف على القواعد": استمر في إضافة القواعد وتوسيع نطاقها ، بحيث يتم تقليص حريتنا الفردية بشكل متزايد. قد يبدو أن قيود التخطيط وأنظمة السلامة وتقييم المخاطر تتراكم إلى ما لا نهاية وقد تمتد إلى أبعد من أي نية مبدئية.

يمكن أن تكون القيود المفروضة على تجديد المباني القديمة صارمة لدرجة أنه لا يوجد أي تجديد ممكن وتنهار المباني ؛ يمكن أن تكون التقييمات البيئية للأراضي الحرجية الجديدة شديدة لدرجة أن زراعة الأشجار تصبح شبه مستحيلة ؛ يمكن أن تكون اللوائح المتعلقة باكتشاف العقاقير شاقة للغاية بحيث يتم التخلي عن دواء ذي قيمة محتملة. ليس الطريق إلى الجحيم مرصوفًا بالنوايا الحسنة فحسب ، بل يمتد بقواعد تفرض تلك النوايا الحسنة ، مهما كانت النتائج.

يواجه الأفراد والمجتمعات معركة مستمرة حول القواعد - ويجب أن نكون حذرين بشأن هدفهم. لذا ، نعم ، "يقف على اليمين"على السلالم المتحركة قد يسرع الجميع في التنقل للعمل - ولكن كن حذراً من الاتفاقيات التي ليس لها فائدة واضحة للجميع ، وخاصة تلك التي تميز ، وتعاقب وتدين. هذا الأخير يمكن أن يصبح أدوات للاستبداد

القواعد ، مثل الشرطة الجيدة ، يجب أن تعتمد على موافقتنا. لذلك ربما تكون أفضل نصيحة هي اتباع القواعد ، ولكن دائمًا اسأل لماذا.

نبذة عن الكاتب

نيك شاطر ، أستاذ العلوم السلوكية ، كلية وارويك للأعمال ، جامعة وارويك

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

العادات الذرية: طريقة سهلة ومثبتة لبناء عادات جيدة وكسر الآحاد السيئة

جيمس كلير

تقدم Atomic Habits نصائح عملية لتطوير عادات جيدة وكسر العادات السيئة ، بناءً على البحث العلمي حول تغيير السلوك.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

الميول الأربعة: ملامح الشخصية التي لا غنى عنها والتي تكشف عن كيفية جعل حياتك أفضل (وحياة الأشخاص الآخرين بشكل أفضل ، أيضًا)

بواسطة جريتشن روبين

تحدد الاتجاهات الأربعة أربعة أنواع من الشخصيات وتشرح كيف أن فهم ميولك يمكن أن يساعدك على تحسين علاقاتك وعاداتك في العمل وسعادتك بشكل عام.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

فكر مرة أخرى: قوة معرفة ما لا تعرفه

بواسطة آدم جرانت

يستكشف برنامج فكر مرة أخرى كيف يمكن للناس تغيير آرائهم ومواقفهم ، ويقدم استراتيجيات لتحسين التفكير النقدي واتخاذ القرار.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

يحافظ الجسم على النتيجة: الدماغ والعقل والجسم في شفاء الصدمة

بقلم بيسيل فان دير كولك

يناقش برنامج The Body Keep the Score العلاقة بين الصدمة والصحة البدنية ، ويقدم رؤى حول كيفية معالجة الصدمة والشفاء منها.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

علم نفس المال: دروس خالدة في الثروة والجشع والسعادة

بواسطة مورجان هاوسل

يدرس علم نفس المال الطرق التي يمكن من خلالها لمواقفنا وسلوكياتنا حول المال تشكيل نجاحنا المالي ورفاهنا بشكل عام.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب