كلما كانت القضية أكثر تسييسًا ، كان من الصعب على الناس استيعاب الأدلة المتناقضة. درو أنجيرير / جيتي إيماجيس نيوز عبر جيتي إيماجيس
يتحسر على الامتثال غير المتكافئ للفرد والدولة لتوصيات الصحة العامة ، كبير مستشاري COVID-19 الأمريكي أنتوني فوسي اللوم مؤخرا استجابة الجائحة غير الفعالة للبلاد بشأن "التحيز المناهض للعلم" الأمريكي. ووصف هذا التحيز بأنه "لا يمكن تصوره" لأن "العلم حقيقة". قارن Fauci أولئك الذين يستبعدون أهمية الأقنعة والتشويش الاجتماعي بـ "مضادات vaxxers" في رفضهم "المذهل" للاستماع إلى العلم.
مهنة Fauci من الدهشة هي التي تدهشني. على الرغم من درايته الجيدة في علم الفيروسات التاجية ، فإنه يطل على علم راسخ من "التحيز المناهض للعلم" أو إنكار العلم.
يتواجد الأمريكيون بشكل متزايد في مجتمعات أيديولوجية شديدة الاستقطاب ومعزولة إعلامية تحتل مجتمعاتها الخاصة أكوان المعلومات.
ضمن قطاعات المدونات السياسية ، الاحترار العالمي تم رفضه على أنه إما خدعة أو غير مؤكد لدرجة أنه لا يستحق الرد. داخل المجتمعات الجغرافية أو عبر الإنترنت الأخرى ، علم سلامة اللقاحات, مياه الشرب المفلورة و الأغذية المعدلة وراثيا مشوهة أو متجاهلة. هناك فجوة ملحوظة في القلق المعرب عنه حول الفيروس التاجي اعتمادًا على الانتماء الحزبي السياسي ، على ما يبدو قائمًا جزئيًا على الخلافات الحزبية حول قضايا واقعية مثل فعالية التحيز الاجتماعي or معدل الوفيات COVID-19 الفعلي.
من الناحية النظرية ، يجب أن يكون حل النزاعات الواقعية أمرًا سهلاً نسبيًا: ما عليك سوى تقديم دليل قوي أو دليل على إجماع خبراء قوي. ينجح هذا النهج في معظم الأحيان ، عندما تكون المشكلة ، على سبيل المثال ، الوزن الذري للهيدروجين.
لكن الأمور لا تسير على هذا النحو عندما تقدم المشورة العلمية صورة تهدد المصالح المتصورة لشخص ما أو النظرة الأيديولوجية للعالم. من الناحية العملية ، اتضح أن الهوية السياسية أو الدينية أو العرقية للمرء تتنبأ بشكل فعال تمامًا برغبة المرء في قبول الخبرة في أي قضية سياسية معينة.
"المنطق المحفز"هو ما يسميه علماء الاجتماع عملية تحديد الأدلة التي يجب قبولها بناءً على الاستنتاج الذي يفضله المرء. كما أوضح في كتابي ، "لجنة تقصي الحقائق حول الحرمانهذا الميل الإنساني ينطبق على جميع أنواع الحقائق حول العالم المادي والتاريخ الاقتصادي والأحداث الجارية.
نفس الحقائق ستبدو مختلفة للناس حسب ما يعتقدون بالفعل. AP Photo / John Raoux
الحرمان لا ينبع من الجهل
لقد أوضحت الدراسة متعددة التخصصات لهذه الظاهرة شيئًا واحدًا: فشل الجماعات المختلفة في الاعتراف بالحقيقة حول تغير المناخ ، على سبيل المثال ، هو لا يفسر نقص المعلومات حول الإجماع العلمي على الموضوع.
بدلاً من ذلك ، ما يتنبأ به بشدة الحرمان من الخبرة في العديد من الموضوعات المثيرة للجدل هو الإقناع السياسي للشخص.
A 2015 النقيلي أظهر أن الاستقطاب الإيديولوجي حول واقع تغير المناخ يزداد بالفعل مع معرفة المستجيبين بالسياسة والعلوم و / أو سياسة الطاقة. فرص أن يكون المحافظ منكرًا لعلم المناخ أعلى بكثير إذا كان أو تلقى تعليمًا جامعيًا. حقق المحافظون أعلى درجات في الاختبارات لـ التطور المعرفي or مهارات التفكير الكمي هي الأكثر عرضة للتفكير دوافع حول علوم المناخ.
الإنكار ليس مجرد مشكلة للمحافظين. وجدت الدراسات الليبراليون أقل احتمالاً لقبولهم إجماع خبراء افتراضي على إمكانية التخزين الآمن للنفايات النووية ، أو على آثار قوانين الأسلحة المخفية.
الحرمان طبيعي
الموهبة البشرية للترشيد هي نتاج مئات الآلاف من السنين للتكيف. تطورت أسلافنا في مجموعات صغيرة ، حيث التعاون والإقناع كان له علاقة على الأقل بالنجاح الإنجابي مثل عقد معتقدات واقعية دقيقة عن العالم. تطلب الاستيعاب في قبيلة المرء استيعابه في نظام المعتقدات الإيديولوجية للمجموعة - بغض النظر عما إذا كان قائمًا على العلم أو الخرافة. انحياز غريزي لصالح المرءفي مجموعةإن نظرتها للعالم متأصلة بعمق في علم النفس البشري.
إنسان شعور جدا من النفس يرتبط ارتباطا وثيقا مع وضعه ومعتقداته الخاصة بمجموعة الهوية. ليس من المستغرب إذن أن يستجيب الناس بشكل تلقائي ودفاعي للمعلومات التي تهدد رؤية العالم للمجموعات التي يتعرفون عليها. نحن نستجيب بترشيد وتقييم انتقائي للأدلة - أي أننا نشارك في "تأكيد التحيز، "منح الفضل لشهادة الخبراء التي نحبها بينما نجد أسبابًا لرفض البقية.
يمكن أن تهدد المعلومات غير المرغوب فيها بطرق أخرى. "مبرر النظام"المنظرين مثل علم النفس جون جوست أظهرت كيف أن المواقف التي تمثل تهديدًا محسوسًا للأنظمة القائمة تؤدي إلى تفكير غير مرن. على سبيل المثال ، غالبا ما يلجأ السكان الذين يعانون من ضائقة اقتصادية أو تهديد خارجي قادة استبداديين الذي وعد الأمن والاستقرار.
في المواقف الأيديولوجية المشحونة ، ينتهي التحيز إلى التأثير على معتقداته الواقعية. بقدر ما تحدد نفسك من حيث الانتماءات الثقافيةأو ارتباطك بالوضع الاجتماعي أو الاقتصادي الراهن ، أو مجموعة من المعلومات التي تهدد نظام معتقداتك - على سبيل المثال ، حول الآثار السلبية للإنتاج الصناعي على البيئة - يمكن أن تهدد إحساسك بالهوية نفسها. إذا كان القادة السياسيون الموثوق بهم أو وسائل الإعلام الحزبية يخبرونك بأن أزمة COVID-19 مبالغ فيها ، فإن المعلومات الواقعية حول الإجماع العلمي على عكس ذلك يمكن أن تبدو وكأنها هجوم شخصي.
الحرمان هو في كل مكان
هذا النوع من التفكير المفعم بالحيوية والحماس يفسر مجموعة واسعة من الأمثلة على الرفض الشديد المقاوم للأدلة الواقع التاريخي والإجماع العلمي.
هل ثبت أن التخفيضات الضريبية تدفع عن نفسها من حيث النمو الاقتصادي؟ هل المجتمعات ذات الأعداد الكبيرة من المهاجرين لديها معدلات أعلى من جرائم العنف؟ هل تدخل روسيا في الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2016؟ كما هو متوقع ، يتم التعامل مع رأي الخبراء بشأن مثل هذه الأمور من قبل وسائل الإعلام الحزبية كما لو أن الأدلة هي نفسها حزبية بطبيعتها.
إن ظواهر الإنكار كثيرة ومتنوعة ، لكن القصة وراءها بسيطة للغاية. الإدراك البشري لا ينفصل عن الاستجابات العاطفية اللاواعية التي تصاحبها. في ظل الظروف المناسبة ، تتحد الصفات الإنسانية العالمية مثل المحسوبية داخل المجموعة والقلق الوجودي والرغبة في الاستقرار والسيطرة في سياسة هوية سامة ومبررة للنظام.
الإنكار العلمي يقاوم الحقائق لأنه لا يتعلق بالحقائق في المقام الأول. إنكار العلم هو تعبير عن الهوية - عادة في مواجهة التهديدات المتصورة للوضع الاجتماعي والاقتصادي الراهن - ويتجلى عادة استجابة لرسائل النخبة.
سأكون مندهشا للغاية إذا كان أنتوني فوسي في الواقع غير مدرك للتأثير الكبير للسياسة على مواقف COVID-19 ، أو ما هي الإشارات التي ترسلها تصريحات مسؤولي حكومة الولاية الجمهورية, رفض قناع حزبي في الكونجرس، أو الأخيرة تجمع ترامب في تولسا. التواصل العلمي الفعال مهم للغاية بسبب التأثيرات العميقة التي يمكن أن تحدثها الرسائل الحزبية على المواقف العامة. التطعيم ، استنفاد الموارد ، المناخ و COVID-19 هي أمور الحياة والموت. لمعالجتها بنجاح ، يجب ألا نتجاهل ما يخبرنا به العلم عن إنكار العلم.
نبذة عن الكاتب
أدريان باردون ، أستاذ الفلسفة ، جامعة ويك فوريست
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
العادات الذرية: طريقة سهلة ومثبتة لبناء عادات جيدة وكسر الآحاد السيئة
جيمس كلير
تقدم Atomic Habits نصائح عملية لتطوير عادات جيدة وكسر العادات السيئة ، بناءً على البحث العلمي حول تغيير السلوك.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الميول الأربعة: ملامح الشخصية التي لا غنى عنها والتي تكشف عن كيفية جعل حياتك أفضل (وحياة الأشخاص الآخرين بشكل أفضل ، أيضًا)
بواسطة جريتشن روبين
تحدد الاتجاهات الأربعة أربعة أنواع من الشخصيات وتشرح كيف أن فهم ميولك يمكن أن يساعدك على تحسين علاقاتك وعاداتك في العمل وسعادتك بشكل عام.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
فكر مرة أخرى: قوة معرفة ما لا تعرفه
بواسطة آدم جرانت
يستكشف برنامج فكر مرة أخرى كيف يمكن للناس تغيير آرائهم ومواقفهم ، ويقدم استراتيجيات لتحسين التفكير النقدي واتخاذ القرار.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
يحافظ الجسم على النتيجة: الدماغ والعقل والجسم في شفاء الصدمة
بقلم بيسيل فان دير كولك
يناقش برنامج The Body Keep the Score العلاقة بين الصدمة والصحة البدنية ، ويقدم رؤى حول كيفية معالجة الصدمة والشفاء منها.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
علم نفس المال: دروس خالدة في الثروة والجشع والسعادة
بواسطة مورجان هاوسل
يدرس علم نفس المال الطرق التي يمكن من خلالها لمواقفنا وسلوكياتنا حول المال تشكيل نجاحنا المالي ورفاهنا بشكل عام.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
