ما أعتقد أنه ليس مهما.

حقيقة أن أتمكن من وضع من أجل أفكاري، فرزها في الآراء والمعتقدات تأجيج لهم في أمر مثير للإعجاب على الإطلاق. في الواقع، مثل هذا التفكير لا يمكن تجنبه. هذا ما أدمغتنا البشرية تطورت جدا القيام به. يقارنون وعلى النقيض من والقاضي في محاولة لا تنتهي لفهم العالم من حولنا. الاعتقاد هو تلقائي مثل المشي أو الكلام أو العطس، ويذكر عن و.

كان هناك وقت عندما فكرت في معتقداتي أن يكون شيئا أكثر من مجرد تجميع للأفكار. أخطأ قلت لهم عن شيء أكثر أهمية بكثير. اعتقد انهم كانوا معي.

من أنا؟

في أوقات مختلفة من حياتي ، كنت أؤمن بأنني كاثوليكي ، وموحِّد ، وحيائي وعلماني. كنت ليبرالية ونسوية وبيئة وداعية سلام. أخذت على هويات جديدة بحثا عن الذات العليا ، وأعتقد ، في العمق ، أن أبعد نفسي عن بعض الأسواق التي تميز الحالة الإنسانية - الصفات مثل الجشع والعدوان.

من خلال ربط بعض الأفكار ، عن طريق تجميع الهويات الجديدة معا ، أقنعت نفسي وآخرين بأن تلك الصفات البشرية غير السهلة لا يمكن أن تحددني. عرّفوا اللصوص والمغتصبين والقتلة. كنت فوق كل ذلك ، وكان لدي مجموعة من المعتقدات لإثبات ذلك.

لم أكن وحدي في سعيي لتبني هوية جديدة. كان الجميع في العالم يفعلون ذلك معي. الهندوس والمسلمون والبوذيين. الاشتراكيون والشيوعيون والخضر. الاتحادات التقدمية والديمقراطيين المسيحيين - بعض الهويات صياغة الطريقة الكلية المبتدئون الحرفية التخصصات الكبرى.

كنا جميعًا نحاول أن نرتفع فوق طبيعتنا الحيوانية الموروثة ، لكن الارتفاع فوقها لم يجعلها تختفي. كنا لا نزال جشعين وعدوانيين رغم معتقداتنا العميقة. كنا نسير في تناقضات ، ونعرض صراعاتنا الداخلية على العالم. في الواقع ، كنا العالم ، ولهذا السبب كانت هذه فوضى دموية.

من نظام الإيمان واحد إلى آخر

بعد أن تجولت من نظام معتقد واحد إلى آخر، اعتقدت أنني قد بحثت مسائل أكبر الحياة، ولكن أنا كان يسأل فقط عن الأسئلة التي معتقداتي قدم لي اجابات بات. وكان لي حتى الآن أن أسأل نفسي الأسئلة الأكثر راديكالية، تلك التي ستحطم في نهاية المطاف إلى معتقداتي بت. كانت الأسئلة لا أحد يبدو أن يسأل أسئلة مثل:

إذا يمكن العثور على صدام بين المعتقدات في جذور كل العنف في العالم، فإنه لا ينبغي علينا أن نتساءل من صحتها - وليس من صلاحية أي معتقد معين، ولكن الايمان في حد ذاته؟ 

فصل من معتقداتنا، سوف نفقد تحمل لنا الأخلاقية؟ لن نقع فريسة للغرائز باسر لدينا وموسيقى الروك في العالم مع أعمال العنف لئيم؟ أو هذا هو على وجه التحديد في سلوك يحمل نحن تحت تأثير منوم من معتقداتنا؟ 

تخيل مدينة تم تدمير مبانيها بسبب زلزال. هذه هي الصورة التي كان عندي في ذهني بعد الإطاحة بمعتقداتي. شعرت أنني يمكن أن أرى إلى الأبد في كل اتجاه. إن هياكل الفكر الشاهقة التي كانت تقف عند اعتقادي لم تعد تمنع رؤيتي للعالم.

شعرت بإحساس مرتبك بالحرية. وحررت من المعتقدات التي منحت هويتي ، شعرت بهوية مجهولة. كنت شخصًا بدون لاحقة ، دون أن أكون مؤهلاً لتأكيد وجودي. لقد انضممت عن غير قصد إلى النادي الوحيد الذي يهم. إنها أرقام في المليارات ، ولا تفرض رسومًا ، وترحب بالمجرمين المهنيين. يطلق عليه الجنس البشري. 

التخلص من المعتقدات

لقد مرت سنوات منذ أن تخلصت من معتقداتي ، ولم أتحول بعد إلى قاتل اجتماعي. على العكس من ذلك ، لقد قمت بتطوير مشاعر عميقة لزملائي في كوكبنا الآن ، لأنني لا أقيسهم بمعيار معتقداتي.

لقد ولت جدران الفكر التي منعتني من رؤية من هم حقا. ذهبت هي المحاضرات التي أقدمها في محاولة لرفع وعيهم. وذهبت ، بحمد ، إجباري على إلقاءها على أنها شريرة حتى أبدو فاضلة.

لكن مقدس أو عميقة، واعتقاد لا شيء أكثر من الفكر، والفكر هو أبدا في شيء فهو يصف. يمكن أن تلمح فقط في عجائب فإنه يحاول لمس. خطب عن حب الجمال غربل الحب وفائق الوصف. الخطب حول القعقعة وحدة وطنية بعد المقطع الأول. مغازلة الاعتقاد هو وصفة لظاهري، لا حياة فاضلة. 

أوصى الكتاب:

سكون يتكلم
بواسطة ايكهارد توللي.

الأكثر مبيعا المؤلف ايكهارد توللي تلبي احتياجات طالب الحديث من خلال رسم من كل التقاليد الروحية. سكون يتكلم يأخذ شكل مقالات 200 الفردية، ونظمت في مجموعات موضوع 10 التي تتراوح بين "ما وراء العقل التفكير" إلى "معاناة ونهاية للمعاناة". الإدخالات موجزة وكاملة في حد ذاتها، ولكن، وقراءة معا، وتأخذ على القوة التحويلية.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

المقالات جون Ptacek لاستكشاف الافتراضات التي لا جدال فيها أن تحد من قدرتنا على السعادة. تظهر على موقعه على الانترنت على الفكرة الثانية، www.johnptacek.com. انه يعيش في ولاية ويسكونسن مع زوجته، وكيتي. زيارة موقع جون / بلوق في http://www.johnptacek.com.