احتضان العالم: كونه في العالم دون رفضه

يعلمك قلب الحكمة الشرقية أن تكون طبيعياً في العالم دون أن ترفضه. العديد من المسارات الروحية تدين العالم وتحكم عليه ، كما لو كانت تمكِّن المرء من تجاوز رغباته. لكن الكثيرين لا يدركون أنهم يرغبون في عدم الرغبة (وهي نقطة يفهمها بوذا).

رأى لاو تزو كل هذه الملاحقات من الرغبة في عدم الرغبة كشيء أكثر من كبرياء روحي وابتعاد عن طبيعتنا البشرية. إن المنظور الطاوي هو عدم ترك أي حجر في أحضان الحياة ونفسك ، كما يتضح من تشوانغ-تسو. غطّى رأسه في الحياة ، وأحضر وئامه الداخلي إلى العالم والوقت الذي عاش فيه. في مقدمة ل الأعمال الكاملة لتشوانغ تزو, يقول Burton Watson:

"في رأي تشوانغ تسو ، لم يعد من الممكن أن يتألم الرجل الذي حرّر نفسه من المعايير التقليدية للحكم ، لأنه يرفض الاعتراف بالفقر على أنه أقل جاذبية ثم غنى ، أن يعترف بالموت على أنه أقل إشباعًا من الحياة. ليس في أي معنى حرفي ينسحب ويختبئ من العالم - لأن ذلك سيظهر أنه لا يزال يصدر حكما على العالم ، فهو لا يزال في المجتمع ولكنه يمتنع عن العمل من الدوافع التي تدفع الرجال العاديين إلى النضال من أجل الثروة والشهرة والنجاح. أو يحافظ على الحالة التي يشير إليها Chuang Tzu باسم وو وي، أو التقاعس عن العمل ، بمعنى أن هذا المصطلح ليس هدوءًا قسريًا ، بل هو مسار عمل لا يقوم على أي دافع هادف لتحقيق مكاسب أو جهاد. في مثل هذه الحالة ، تصبح جميع الأعمال الإنسانية عفوياً وعفوية مثل تلك الخاصة بالعالم الطبيعي. يصبح الإنسان مع الطبيعة ، أو السماء ، كما يسميها تشوانغ تسو ، ويدمج نفسه مع تاو ، أو الطريق ، الوحدة الكامنة التي تحتضن الإنسان ، الطبيعة ، وكل ما في الكون.

"لوصف هذا النمط الغريب من الحياة بلا هدف ، يتحول تشوانغ تسو في معظم الأحيان إلى تشبيه الفنان أو الحرفي. لا يفتكر أو يفتكر خبير الخشب الماهر ، الجزار الماهر ، السباح الماهر أو استنتج على مسار العمل يجب أن يتخذ ؛ أصبحت مهارته جزءًا كبيرًا منه لدرجة أنه يعمل بشكل غريزي وعفوي ، ويحقق النجاح دون معرفة السبب. مرة أخرى ، توظف Chuang Tzu استعارة رحلة خالية تماما من الهدف ، باستخدام الكلمة yu ("أن يهيمون على وجوههم" أو "تجول") لتسمية الطريقة التي يتجول بها الرجل المستنير من خلال كل الخليقة ، والتمتع مسراته دون أن تصبح مرتبطة بأي جزء منه. "

طبيعة الكون وقلب الإنسان

شوانغ تسو لم يدين العالم مرة واحدة. وبدلاً من ذلك ، استخدم روحه الفكاهية المتعمقة لإلقاء الضوء على وو وي ، الذي وضعه العالم بشكل غير رسمي في الخزانة. طريق لاو تزو لا علاقة له بالرغبات المتعالية ، لأن هذا سيكون فخرًا روحانيًا. لكنه أيضا لا يقول أحد يجب أن يصبح كسول أو قذر ويستسلم لرغبات.


رسم الاشتراك الداخلي


ما يقوله لاو تزو هو أنه عندما نتحرى ليس فقط في طبيعتنا الخاصة ولكن أيضًا في طبيعة العالم ، سنتصل بطبيعة الطبيعة البشرية ، وهي طبيعة الكون ، وهذا هو حب.

إن هذا الحب المخبأ في قلب طاوية لاو تزو ليس حبًا يكتشفه المرء ويحفظه لنفسه. إنه حب مشترك لأنه ، في الفلسفة الطاوية من لي ، هذا الحب ، الذي يتخطى أي حدود ، سيجلب الانسجام للعالم كله قطعة ، أو ربما ينبغي لي أن أقول "السلام بالسلام".

إن طريق تاو الذي يجلبه الفرد يجلب هذا الحب إلى العالم ، ويلهم الآخرين ، بغض النظر عن مدى صرامة معتقداتهم. هذا الحب ، الذي تؤكده جميع المسارات الروحية هو ثمرة روح مستنيرة ، لا يمكن تحقيقه إذا لم نقبل أنفسنا والعالم ونكتسب فهمًا كاملاً لعالمنا الداخلي والخارجي.

من الصعب فهم النطاق الكامل للطاوية في لاو تزو ، حيث أن كل فرد فريد من نوعه. لكننا نعرف أنها واحدة من المسارات الروحية الوحيدة التي ليس لها عقيدة أو عقيدة أو صيغ ، وهذا يعطيها الوضوح للوصول إلى كل جانب من جوانب وعينا.

إن الطاوية في لاو تزو تعترف بالظل ، خاصة بمعنى أن المرء يكتشف العلاقة الجوهرية مع الآخرين والعالم من دون فكرة مسبقة عن الكيفية التي ينبغي أن تكون عليها ، مما يسمح بحدوث قدر كبير من التحول ويخرجنا عبر آلامنا المكبوتة. .

فهم الصورة الكاملة

واحد من الأغراض الرئيسية لل أنا تشينج هو فهم الصورة الكاملة لعلم النفس لدينا ، وهذا هو السبب في أن جانج قد اجتذبها. عندما عملنا بإخلاص داخل أنفسنا وجعلنا كل شيء واعيا ومقبولا عن أنفسنا ، عندئذ أصبحنا بشر حقيقيين وقادرين على التعاطف مع ألم الآخرين من خلال قلوبنا المتواضعة.

أي شيء آخر غير القلب المتواضع الحقيقي ، في نظر لاو تزو ، سيكون كارثيا للعالم. لا يمكن تطوير علاقة مع الآخر أو العالم إذا كنا لا نزال نمتلك أجندة شخصية ولم نتقبل الألم.

الذين يعيشون Wu-Wei: الثقة وقبول

العيش wu-wei هو الدواء لعلاجنا في هذا العالم. الثقة والقبول بأنفسنا والآخرين هو علاج لبناء علاقات سليمة ومتناغمة ، ليس فقط مع بعضها البعض ، ولكن أيضا مع البيئة الطبيعية. فرد فرد ، يعمل من خلال الحواجز الروحية داخل كيانها ، يجلب حكمة تاو إلى العالم. في معرفة أنفسنا ، يمكننا أن نرتبط بأشخاص آخرين ونشعر بصلتنا المتكاملة ليس فقط للطبيعة ولكن أيضًا إلى الكون بأكمله.

يمكن لأي علاقة لدينا مع فرد ، أو طبيعة ، أو الكون أن تكون حقيقية ومتناغمة فقط إذا كنا نثق في طبيعتها الجوهرية. إن الذين يعيشون wu-wei يفهمون هذا أفضل ، لأن السماح للحياة أن تكون كما ستجلب التوازن إلى العالم ، حيث يعكس المرء نقاوة الطبيعة البكر ، والسكون ، والحيوية. فقط عندما تفهم أن طبيعتك الحقيقية هي wu-wei ، ستكون قادرًا على أن تكون لديك علاقة ليس فقط مع نفسك ولكن بكامل الكون في كل مجده.

© 2018 by Jason Gregory. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من Inter Traditions Intl.
www.InnerTraditions.com

المادة المصدر

الحياة المجهدة: وو-وي والحالة العفوية للوئام الطبيعي
بواسطة جايسون غريغوري

الحياة المجهدة: وو-وي والحالة العفوية للوئام الطبيعي من قبل جايسون غريغوريدليل لتحقيق العقل المستنير من خلال فن عدم القيام. من خلال الكشف عن الحكمة التي استخدمها الحكام والفنانين والرياضيين المشهورين الذين تكيفوا مع "الوجود في المنطقة" كطريقة للحياة ، أظهر المؤلف أن wu-wei يمكن أن يؤدي إلى إحساس متجدد بالثقة في العديد من جوانب حياتك اليومية ، مما يجعل كل يوم أكثر جهد. وبصفته ممارسًا متعطشًا ، فإنه يقدم رؤى متعمقة حول كيفية قيامك أيضًا بتجربة جمال تحقيق عقل مستنير ومجتهد بينما تسترجع في عملية تكشف الحياة.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

جايسون غريغوري جايسون غريغوري هو معلم ومتحدث دولي متخصص في مجالات الفلسفة الشرقية والغربية ، والدين المقارن ، والميتافيزيقيا ، والثقافات القديمة. هو مؤلف علم وممارسة التواضع و التنوير الآن. زيارة موقعه على الانترنت في www.jasongregory.org

كتب بواسطة هذا المؤلف

at

at

at