القبول وبعد ذلك ماذا؟

القبول وبعد ذلك ماذا؟

واحدة من التعاليم التي تم التأكيد من قبل العديد من المعلمين هو أن القبول. قبول ما هو. بالضبط ما الذي يعنيه ذلك؟ يعني ذلك الموافقة على الامور كما هي؟ حسنا، نعم كان كذلك، لكنها لا تتوقف عند هذا الحد.

قبول هو بمعنى من المعاني الاعتراف كيف تسير الامور - دون وجود حكم، بدون سلبية، من دون غضب واللوم. انها ملاحظة نزيه: أرى كيف هو هذا، وأقر بأن هذا هو الحال. حتى الآن، لا يعني أن لا شيء يمكن ان تتغير؟ كلا، انه قال ان الثابت الوحيد هو التغير - وبعبارة أخرى، كل شيء دائما هو حالة من التغيير، وتزايد أو التفكك. لا يوجد شيء مثل الاستقرار - كل شيء يتحرك دائما، وتغيير.

لذلك عندما نقبل الأشياء كما هي، ونحن نلاحظ ببساطة، معترفا بأن وجودها. على سبيل المثال، دعنا نقول أن بيتك هو قذر. من أجل تنظيفه، عليك أولا أن تقبل، في الاعتراف، الاعتراف، أنه قذر. من هذه الملاحظة، أن تقرر بعد ذلك لتنظيفه (أو لا). من أجل الأمور تتغير، يجب على المرء أن يقبلوا أولا، أو الاعتراف بها كما هي.

قبول أو ملاحظة بدون حكم

الجزء المهم من القبول هو القبول أو الإخطار بدون حكم أو نقد أو لوم أو غضب. يبدو أننا نميل إلى إرفاق العواطف بملاحظاتنا ، كما هو الحال في ، بيتي قذر ، أنا ساذج or لا يمكنني أن أبقي هذا البيت نظيفًا. انها ساحقة.

هذه التصريحات متهمة بالحكم والنقد. القبول من ناحية أخرى يقول ببساطة ، البيت قذر. الخطوة التالية تصبح ببساطة خطوة أخرى في عملية المراقبة ، وسألت ما يمكنني فعله حيال ذلك ، ثم أفعل ذلك دون أن أضرب نفسي به. ومع ذلك ، في كثير من الأحيان ، نغضب عندما نلاحظ السلوكيات التي لدينا ، أو أن الآخرين لديهم.

الوعي هو محايد

يلاحظ في حد ذاته غير متحيز - نحن نلاحظ ببساطة ، نحن على علم بشيء ما. لكن الخطوة التالية هي الخطوة التي تجعلنا في مأزق - الجزء الذي نعلق فيه الحكم على الملاحظة. فنحن ننظر إلى شيء ما ثم ننتقده ونلقي باللوم على شخص ما ، ونلوم الغضب عليه. ثم ننشغل بالتركيز على "المشكلة" ونلاحظ كل الأشياء التي لا تعجبنا بها ، كل ما هو "خطأ في ذلك".

قبول، أو عدم صدور الحكم، من ناحية أخرى يلاحظ أيضا هذه الأشياء ولكن من دون تهمة وأضاف من الغضب، واللوم، والنفس الصواب، وما إلى ذلك قبول ترى ما هو، ومن ثم يمضي إلى التساؤل عما إذا كان هناك أي شيء يمكن القيام به . إذا كان الجواب نعم، ثم يمكننا المضي قدما. اختيار اتجاه أو موقف يأتي مباشرة بعد أن لاحظوا شيئا - وهذا عندما يكون لدينا خيار. يمكن أن نطلق على الغضب، والنقد، وما إلى ذلك، أو نستطيع أن نقول، ويمكنني أن نفعل شيئا حيال ذلك.

للعودة إلى مثال البيت القذر. بمجرد أن ألاحظ أن المنزل متسخ ، يمكنني اختيار المسار الذي يصف نفسه بالذات (الفتاة السيئة ، إلقاء اللوم على شخص آخر ، إلخ) أو أستطيع أن أقول ، ما الذي يمكنني فعله حيال ذلك الآن؟ ربما يمكنني فقط القيام بخطوة صغيرة جدًا الآن - مثل اتخاذ قرار بأنني سألتقط شيئًا الآن وأضعه بعيداً ، يمكنني اتخاذ قرار بفعل ذلك في كل مرة أسير فيها عبر الغرفة ، أو يمكنني "تحديد موعد "مع نفسي لتنظيفه بعد العمل ، أو يمكنني التوقف عن تنظيفه الآن.

أيا كان القرار الذي تقوم به غير ذي صلة. المهم هو اتخاذ قرار للمضي قدمًا وتغيير الوضع - قرار لا يعتمد على اللوم أو النقد أو الغضب أو اللوم أو غير ذلك.

التوعية والقبول

أولا أقبل حقيقة أن البيت متسخ - بعد كل شيء إذا لم أكن أقبل هذه الحقيقة ، عندئذ أقع في التظاهر إما أنها نظيفة ، أو ببساطة محاولة تجاهلها. نحن نفعل هذا كثيرًا مع مواقف أخرى في حياتنا. نحن نتجاهل (أو ننتقد) الأشياء التي نحتاج إلى قبولها بالفعل (أو أن نكون مدركين لها) ، حتى نتمكن من المضي قدمًا وإجراء تغيير.

إذا كنا غير سعداء في عملنا ، فنحن بحاجة أولاً إلى قبول ذلك (الاعتراف به) ، ثم يمكننا أن نسأل أنفسنا ما يمكننا القيام به حيال ذلك. إذا شعرنا بالتوتر ، يجب علينا أولا أن نلاحظ التوتر ، وبعد ذلك يمكننا أن نرى ما الذي يجب عمله. إذا كنا مرضى ، يجب علينا أولا أن نقبل أن هذا هو وضعنا ، ومن ثم اتخاذ خيارات بشأن ما يمكننا القيام به لتجربة العافية مرة أخرى.

بدون الفحص الذاتي، أو مراقبة الذات، ونحن قد لا يرى مخرجا. حتى الآن، مرات عديدة، ونحن نخشى أن ننظر عن كثب، لأننا نخشى أن لا يوجد حل. حتى الآن، هناك دائما حل، وهناك دائما بديل. إذا كان الحل الأول أو البديل الذي يظهر قبل أن يبدو لا يمكن فعله، ثم لديك الخيارات. يمكنك ان تبقى تبحث عن بديل آخر، يمكنك تفحص تلك التي ترى والتي تقرر جزء من عملي، والتي ليست جزءا، أو بالطبع، يمكنك أن تختار أن تفعل شيئا حيال ذلك في الوقت الراهن. هذا هو ما يسمى الإرادة الحرة.

الجزء المهم من أي قرار نتخذه هو قبول الخيار الذي نقوم به ، وإدراك أنه يمكننا دائمًا اتخاذ خيار آخر في وقت لاحق. على سبيل المثال ، دعنا نقول إننا نتعامل مع إدمان (سواء تعاطي المخدرات أو إدمان العلاقة أو السلوك أو العادة ، إلخ). أولا نعترف (نقبل) أن هناك مشكلة. ثم نسأل أنفسنا ما إذا كنا نريد تغيير هذا السلوك. إذا كان الجواب نعم ، فسنذهب من هناك. إذا كانت الإجابة "لا" ، فسنحتاج إلى قبول الخيار الذي قدمناه - وهذا لا يعني أنه لا يمكننا اتخاذ خيار آخر في وقت لاحق. لدينا دائما فرص أخرى لاتخاذ قرار آخر.

أوقف العالم ، أريد تغييره

هناك أشياء كثيرة في العالم يمكن أن ننظر إليها ونحكم وننتقد ونسعى لإلقاء اللوم. ومع ذلك ، أين يحصل لنا هذا؟ ببساطة أعمق في مستنقع الحكم والسلبية والغضب.

إذا قمنا بتطبيق مفهوم القبول على "العالم الخارجي" ، فإننا نقبل ما هو - وبعبارة أخرى نلاحظ ذلك ، فإننا ندرك ذلك دون أن نهتم به جميعًا. نلاحظ الفساد في الأعمال التجارية ، في الحكومة ، في السلوك البشري. نلاحظ المشاكل في نظامنا التعليمي. نلاحظ أن البيئة قد تلوثت وتضررت. نلاحظ هذه الأشياء دون التعرض للغضب عنها. نحن نقبل أن هذه الأشياء هي حقيقة واقعة في الوقت الحالي.

ومع ذلك، وقبلت أن تكون حقيقة واقعة، لا يعني الاستلقاء و "الاستيلاء عليها". وبعبارة أخرى، لأنها ترى أن "شيئا ما" لا يعني أننا لا نستطيع تغييره. مرة واحدة لاحظنا هذه الأمور (سواء في أنفسنا أو في العالم الخارجي)، فإن الخطوة التالية هي أن نسأل أنفسنا ما يمكننا القيام به حيال ذلك. هناك دائما شيء يمكننا القيام به - عادة ما تكون هناك أشياء كثيرة يمكن أن نفعله. هذا هو المكان الذي وضع خياراتنا - يمكننا أن نرى وسائل الأشياء وتجاهلها، ونحن يمكن أن نرى الامور كما هي، وتغضب وخرف والهذيان، وتفعل شيئا بناء، أو يمكن أن نرى الامور كما هي واختر لجعل الفرق.

الطريقة الوحيدة عالمنا سيتغير (عالمنا الداخلي الشخصية والعالم الخارجي) هو بالنسبة لنا لاتخاذ الإجراءات اللازمة، في أيهما الطريقة نشعر المناسبة. ومع ذلك، فإنه يتعين علينا أن ندرك أن يتصرف من القبول يعني ترك الذهاب من طاقات الغضب واللوم، والنقد، والانتقام، والشفقة على النفس، وما إلى ذلك يمكننا بكفاءة أكبر بكثير تؤثر على التغيير من خلال القيام بذلك مع طاقة محايدة - واحدة أن يسعى إلى تحسين، وشفاء ل، الى "اتخاذ أفضل" - من واحد يريد ان يثبت "سلوك الآخرين" خاطئ إلى حد ما.

وسواء ركزنا على تنظيف غرفة المعيشة أو الكوكب نفسه ، فسوف نحصل على نتائج أفضل إذا فعلنا ذلك من الحب بدلاً من الغضب ونفاد الصبر. يمكننا أن نقرر أن نحدث فرقاً لأننا نريد أن نعيش في وئام وجمال وسلام. يمكننا أن نقرر إجراء تغييرات في حياتنا لأننا نرغب في العيش في بيئة أكثر انسجاما ومحبة. يمكننا أن نقرر إحداث فرق في العالم لأن لدينا رؤية لعالم أفضل.

علينا أن نقبل أولا أن هناك حاجة لتغييرات، ثم نتخذ الخطوات لإنشاء تلك التغييرات. هذا هو حياتنا، هو الطاقة لدينا، هو عالمنا. يمكننا أن يختار العيش في الجنة على الأرض، أو في الجحيم على الأرض. هذا هو خيارنا لاننا نحدد الاتجاه الذي نذهب من هنا - لحظة كل وقتنا. إن لم يكن لنا، ثم من؟

إينيرسيلف الموصى بها الكتاب:

سنة بلا خوف: 365 أيام روعة بواسطة Tama Kieves.


سنة دون الخوف: يوم 365 من روعة

من التاما Kieves.

انقر هنا للمزيد من المعلومات أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.

نبذة عن الكاتب

ماري رسل هو مؤسس مجلة InnerSelf (تأسست 1985). إنها أنتجت أيضا واستضافت الأسبوعية جنوب فلوريدا وبثت الاذاعة، والسلطة الداخلية، من 1992-1995 التي ركزت على موضوعات مثل احترام الذات، ونمو الشخصية، والرفاه. مقالاتها تركز على التحول وإعادة الاتصال مع مصدر لدينا الداخلية الخاصة بها من الفرح والإبداع.

المشاع الإبداعي 3.0: تم ترخيص هذا المقال بموجب ترخيص Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0. صف المؤلف: ماري T. راسل ، InnerSelf.com. رابط العودة إلى المادة: ظهر هذا المقال أصلا على InnerSelf.com

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}