كيف تخبرنا مقاييس السعادة بأقل من اقتصاديات التعاسة

كيف تخبرنا مقاييس السعادة بأقل من اقتصاديات التعاسة السعادة بسيارة جديدة أمر نسبي - ذلك يعتمد على توقعاتك وعلى ما لدى الآخرين. Shutterstock / Minerva Studio

جميع العائلات السعيدة على حد سواء. كل عائلة تعيسة غير سعيدة بطريقتها الخاصة. - - تولستوي ، آنا كارنينا

المال لا يشتري لك السعادة ، لكنه يشتري لك فئة أفضل من التعاسة. -- غير مصدر ، ولكن ربما تعديل ملاحظة سبانك ميليجان

على مدار العشرين عامًا الماضية أو نحو ذلك ، ازدهرت دراسة اقتصاديات السعادة. على النقيض من ذلك ، تم إهمال اقتصاديات التعاسة بالكامل تقريبًا.

إهمال السعادة ليس مجرد غرابة في التسميات ، مثل استخدام "اقتصاديات الصحة" لوصف مجال يهتم بالكامل تقريبًا بالاستجابات للمرض والعجز. كانت المشكلة الرئيسية في اقتصاديات السعادة هي تحديد كيفية ارتباط إجابات الناس على أسئلة النموذج "ما مدى رضاك؟" بالمتغيرات الاقتصادية مثل الدخل والعمالة. لا يتم اعتبار التعاسة أبدًا ، باستثناء عدم وجود السعادة.

حتى أكثر النتائج الأساسية للنظرية الاقتصادية للسعادة هي ، إلى حد كبير ، قطع أثرية زائفة للإطار التحليلي وليست حقائق حقيقية حول كيفية تجربة الناس للسعادة.

النتيجة الحاسمة هذا هو:

تظهر البيانات عبر البلاد بشكل ثابت أن السعادة في المتوسط ​​تزداد مع زيادة الدخل ، ولكن في مرحلة معينة تتناقص العوائد. في العالم المتقدم ، لم يكن الناس في المتوسط ​​أكثر سعادة مما كانوا عليه في الستينيات.


الحصول على أحدث من InnerSelf


تقييم السعادة الذاتي تقييمات نسبية

تتكون البيانات التي تدعم ذلك من استطلاعات تطلب من الناس تقييم سعادتهم على نطاق ، عادةً من 1 إلى 10. داخل أي مجتمع معينتميل السعادة إلى الارتفاع مع كل المتغيرات الواضحة: الدخل والصحة والعلاقات الأسرية وما إلى ذلك. ولكن بين المجتمعات ، أو في المجتمعات الغربية مثل أستراليا مع مرور الوقت ، لا يوجد فرق كبير على الرغم من تحسن كل من الدخل والصحة (متوسط ​​العمر المتوقع ، على سبيل المثال) بشكل مطرد لفترة طويلة.

هذا يبدو وكأنه اكتشاف مذهل ، لكنه في الواقع لا يخبرنا بالقليل. مثال يوضح هذه النقطة. افترض أنك تريد إثبات ما إذا كان ارتفاع الأطفال قد زاد مع تقدم العمر ، ولكن لا يمكنك قياس الارتفاع مباشرة.

تتمثل إحدى طرق الاستجابة لهذه المشكلة في إجراء مقابلات مع مجموعات من الأطفال في فصول مختلفة في المدرسة وطرح السؤال التالي: "على مقياس من 1 إلى 10 ، ما طولك؟"

كيف تخبرنا مقاييس السعادة بأقل من اقتصاديات التعاسة فئة من تصنيفات الأطفال حول طولهم لا تخبرنا ما إذا كانت مجموعتهم طويلة أو قصيرة بشكل عام. شترستوك / تايلر أولسون

ستبدو البيانات إلى حد كبير مثل البيانات المبلغ عنها حول العلاقة بين السعادة والدخل. وهذا يعني ، ضمن المجموعات ، أن الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين نسبة إلى زملائهم في المدرسة تميل إلى أن تكون أعلى من أولئك الذين كانوا صغار السن بالنسبة لزملائهم في الفصل (لسبب واضح ، في المتوسط ​​، سيكون كبار السن أطول من زملائهم).

لكن بالنسبة لجميع المجموعات ، قد يكون متوسط ​​الاستجابة هو 7. على الرغم من أن متوسط ​​العمر أعلى للفئات العليا ، فإن متوسط ​​الارتفاع المبلغ عنه لن يتغير (أو لا يتغير كثيرًا).

لذا ، توصلت إلى استنتاج مفاده أن الارتفاع كان بناءًا شخصيًا يعتمد على العمر النسبي ، وليس المطلق. إذا أردت ، يمكنك إنشاء نوع من الارتباط المجازي بين أن تكون قديماً بالنسبة لزملائك في الدراسة و "يتطلع إلى". ولكن في الواقع الارتفاع لا يزيد مع العمر (المطلق).

المشكلة مع تحجيم السؤال. يمكن للسؤال من هذا النوع أن يعطي الإجابات النسبية فقط. نظرًا لعدم وجود مقياس سعادة داخلي يسمح لنا بالقول "أشعر 6.3 اليوم" ، فإن الطريقة الوحيدة للإجابة على السؤال الذي طرحناه هي بالإشارة إلى بعض التوقع الضمني لما يشكل ، على سبيل المثال ، معدل أعلى من المتوسط مستوى السعادة ، والتي قد تبرر الإجابة 7 أو 8.

في مجتمع يكون فيه معظم الناس جائعين معظم الوقت ، فإن وجود بطن كامل قد يبرر مثل هذه الإجابة. إذا كان لدى الجميع ما يكفي من الطعام ، ولكن معظمهم من الأرز أو الفاصوليا ، فقد تعتبر نفسك سعيدًا بتناول الدجاج المشوي. وهلم جرا.

وبالتالي ، فإن وضعك الصحي والدخل اللازم للإبلاغ عن نفسك بالسعادة أكثر من المتوسط ​​يعتمد على ما تعتبره متوسطًا. والأمر المهم هو أن هذا صحيح سواء كان الناس في المجتمعات الغنية في الواقع أكثر سعادة أم لا ، وما إذا كان الشخص العادي أكثر سعادة الآن من الشخص العادي في عام 1960. ولا يخبرنا النطاق النسبي بأي شيء بطريقة أو بأخرى.

لماذا التعاسة تكشف أكثر

كيف تخبرنا مقاييس السعادة بأقل من اقتصاديات التعاسة مع أسباب موضوعية مثل الجوع ، قد يكشف التعاسة عن الرفاهية أكثر من السعادة. فليكر / فيليب موريرا, CC BY-SA

إذا فكرنا بدلاً من ذلك في التعاسة ، تظهر مجموعة مختلفة تمامًا من أسئلة البحث. في حين أن السعادة هي مفهوم بعيد المنال وذاتية ، إلا أن هناك الكثير من المصادر الموضوعية للتعاسة: الجوع ، المرض ، الوفاة المبكرة لأحبائهم ، انهيار الأسرة وما إلى ذلك. يمكننا قياس الطريقة التي تتغير بها مصادر التعاسة هذه بمرور الوقت ، ومقارنتها بالأدلة الذاتية.

إن تحويل التركيز من السعادة إلى التعاسة له تداعيات مهمة - لا سيما فيما يتعلق بالخط الفاصل المركزي للسياسة الحديثة ، دولة الرفاهية.

نظام دولة الرفاهة ليست مؤسسة مرتبطة كثيرا بالسعادة. قلة من الناس ، إذا طُلب منهم إدراج مصادر السعادة في حياتهم ، يرشحون استلام إعانات البطالة أو الإقامة في مستشفى عام. ما تفعله دولة الرفاه الاجتماعي ، أو تحاول القيام به ، هو إزالة أو تخفيف العديد من مصادر التعاسة في اقتصاد السوق: المرض ، وفقدان الدخل من خلال البطالة أو عدم القدرة على العمل ، والتشرد وما إلى ذلك.

سجل الإنجازات في دولة الرفاهية حقق نجاحًا ملحوظًا. ويمكن ملاحظة ذلك من خلال مقارنة النتائج في دول الرفاهية الحديثة مع تلك الموجودة في الولايات المتحدة ، حيث صفقة جديدة أنتجت فقط نسخة من التقزم ، و stinting ، من دولة الرفاه. على الرغم من قيادتها التكنولوجية ومؤسسيها تأييد السعي لتحقيق السعادة، الولايات المتحدة تقود العالم المتقدم على العديد من تدابير التعاسة ، بما في ذلك وفيات سابقة لأوانها, انعدام الأمن الغذائي, سجن وغير كافية الوصول إلى الرعاية الصحية.

هذه الإنجازات لم تكسب دولة الرفاه الكثير من الحب على اليمين السياسي. بغض النظر عن المخاوف المزعومة بشأن الاستدامة المالية ، فإن الدافع الحقيقي لمعظم الهجمات على دولة الرفاهية هو الشعور بأن التعاسة أمر جيد بالنسبة لنا ، أو على الأقل مفيد للآخرين. مالكولم فريزر ، في تجسده المنسي الآن معجب بآين راند، ضع هذا الشعور وكذلك أي شخص عندما رأى أن "لم يكن من المفترض أن تكون الحياة سهلة".

على الرغم من عقود من الهجمات المستمرة من اليمين السياسي ، بدعم من "الطريق الثالث"المتحولين عن الديمقراطية الاجتماعية ، تظل دولة الرفاهية سليمة إلى حد كبير ، وشعبية بشكل ملحوظ. لقد رأينا بعض التوسعات المحدودة: وتشمل الأمثلة ميديكار الجزء د و Obamacare في الولايات المتحدة والخطة الوطنية للتأمين ضد العجز (NDIS) في استراليا.

ومع ذلك ، فإن تجديد المشروع الاجتماعي الديمقراطي سيتطلب أسسًا نظرية جديدة. إن الآمال في إمكانية العثور على مثل هذا الأساس في اقتصاديات السعادة لم تتحقق حتى الآن. ما نحتاج إليه هو تحسين فهم اقتصاديات التعاسة.

المحادثةنبذة عن الكاتب

جون كيججين ، أستاذ ، كلية الاقتصاد ، جامعة كوينزلاند

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

من المحررين

أغنية يمكن أن ترفع القلب والروح
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
لدي العديد من الطرق التي أستخدمها لمسح الظلام من ذهني عندما أجد أنه تسلل إلى الداخل. أحدهما هو البستنة ، أو قضاء الوقت في الطبيعة. والآخر هو الصمت. طريقة أخرى هي القراءة. وواحد ...
لماذا يمكن أن يكون دونالد ترامب أكبر الخاسرين في التاريخ
by روبرت جينينغز ، InnerSelf.com
يكلف جائحة الفيروس التاجي بأكمله ثروة ، ربما 2 أو 3 أو 4 ثروة ، كلها ذات حجم غير معروف. أوه نعم ، ومئات الآلاف ، وربما مليون شخص سيموتون قبل الأوان بشكل مباشر ...
التميمة للوباء والأغنية موضوع للتمييز الاجتماعي والعزلة
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف
لقد صادفت أغنية مؤخرًا ، وبينما كنت أستمع إلى كلمات الأغاني ، اعتقدت أنها ستكون أغنية مثالية كـ "أغنية موضوعية" في أوقات العزلة الاجتماعية هذه. (كلمات تحت الفيديو.)
ترك راندي قمع غضبي
by روبرت جينينغز ، InnerSelf.com
(تم التحديث في 4-26) لم أتمكن من كتابة شيء أرغب في نشره في الشهر الماضي ، ترى أنني غاضب. انا فقط اريد انتقاد.
إعلان خدمة بلوتو
by روبرت جينينغز ، InnerSelf.com
(تم التحديث في 4/15/2020) الآن بما أن كل شخص لديه الوقت الكافي للإبداع ، لا يوجد ما يقوله عن الترفيه عن نفسك الداخلية.