احتضان إدراكا تطور والصحوة من الحركة الاجتماعية المحتملة

احتضان إدراكا تطور والصحوة من الحركة الاجتماعية المحتملة

تطور الواعي هو "الأم" ميمي، داعيا معا الميمات الفردية التي تحمل المعلومات لخلق الاتصالات الجديدة، والفنون، والعلوم، والتعليم، والأعمال التجارية، والمنظمات البيئية، والنظم الصحية - الجسم اجتماعي جديد. يشجع تطور واعية جميع الفئات للعمل معا وتكوين مصفوفة كبيرة ورائعة التي تزدهر - مدونة memetic جديد للهيئة الاجتماعية الناشئة.

ويقدم لنا ميمي الأم المجال المغناطيسي لهذا التجمع التاريخي. يمكن أن نسميه دينا قانون memetic جديد الشرنقة التي فراشة تجميع الذاتي.

وفاء الإنسان المساعي

يدعو التطور الواعي العلماء والتقنيين إلى مساعدتنا على فهم القوانين والأنماط المتكررة في العملية التطورية. سوف يقودنا هذا الفهم في تصميم واستخدام تقنيات جديدة لأجنحتنا التطورية ، والتطور الأخلاقي لأنفسنا نحو الحياة العالمية - المنعطف التالي في الحلزوني التطوري.

يدعو التطور الواعي القادة السياسيين إلى دفعنا نحو ديمقراطية تآزرية تعتبر كل واحد منا كأعضاء مبدعين في المجتمع ككل وإيكولوجيا. نحن بحاجة إلى الاسترشاد نحو المرحلة التالية من الفردية. أدى نجاح المجتمع الحديث إلى مشاكل جديدة: فصل الأفراد عن بعضهم بعضاً ، عن أسرهم ، من مجتمعاتهم ، والآن من وظائفهم ، مع تقليص الشركات وكل الولاءات التي تذوب في السعي من أجل البقاء والاهتمام بالقاع خط. ويضع التطور الواعي المسرح للمرحلة التالية من الفردية حيث نسعى إلى تفردنا ليس من خلال الانفصال ولكن من خلال المشاركة الأعمق في الكل.

وباستثناء أفراد عظماء مثل لينكولن ، وغاندي ، وغورباتشوف ، والدالاي لاما ، ونيلسون مانديلا ، يجد معظم القادة السياسيين المزعجين أنه من المستحيل تقريبًا توجيه التغيير الحقيقي. وكلما ارتفع مستوى الأنظمة الهرمية إلى أعلى ، كلما قل قدرتها على تغيير أي شيء. ويرجع ذلك جزئياً إلى أن القوة الحقيقية للتغيير تكمن في أن أولئك الذين يشاركون في كل مجال يشاركون في تطوير تصميم النظم الاجتماعية بشكل أفضل.

القوة الحقيقية للتغيير تحدث عندما نربط ما يعمل ونمكن بعضنا البعض من أن نكون التغيير الذي نريد جميعا أن نراه في العالم. سيصبح القادة الحكوميون الحاليون أكثر فعالية عندما يصبحون ميسرين لهذه المبادرات الجديدة للناس في كل مكان ، بدلاً من القادة بالطريقة القديمة.

رؤية قدراتنا الجماعية

يتطلب التطور الواعي للفنانين التطوريين سرد القصص الجديدة لإمكانياتنا الجماعية بطرق متنوعة. بدون رؤية ، يهلك الناس. مع الرؤية ، نحن نزدهر. حاليا نحن في سراديب الموتى ، مثل المسيحيين في وقت مبكر ، خدش الصور على جدران الكهوف ونحن التواصل من خلال المجلات والمؤتمرات والمحاضرات والندوات والكتب ، بلوق ، ورسائل البريد الإلكتروني. نحن نشجع الأشكال الجديدة للمسرح والموسيقى والرقص والروايات والشعر والأفلام - أشكال الفن التشاركية التي يمكن أن تلهم وترفع رؤيتنا لمساعدتنا على رؤية أنفسنا كمشاركين في الدراما الإنسانية الكبرى للإبداع.

هناك حاجة لفنانين تطوريين ليجلبوا قصة خلقنا الجديدة إلى الحياة ، مثل الكتاب المسرحيين اليونانيين العظماء ، واللعوب ، والمعماريين الذين عملوا في قصص هوميروس. فعل عباقرة العصور الوسطى لإلقاء الضوء على الأناجيل ؛ وتلك التي قام بها عصر النهضة لإحضار الفرد البشري حيًا ومرئيًا على مسرح التاريخ.

إن التطور الواعي ينادي الآن بعلم النفس الإنساني و عبر الشخصية و الروحية و التطورية لتحريكنا من المرحلة المبكرة من النمو الشخصي و التمكين الذاتي إلى المراحل المتأخرة من تحقيق الذات و تحقيق الذات من خلال العمل المختار الذي هو بذاته ذاتيًا .

حدد ماسلو هذه الأفكار لأول مرة عندما وصف الشخص الذي يحقق نفسه. إن تحقيق الذات هو عملية مشاركة عميقة من خلال التعبير عن غرض الحياة. الآن هناك المزيد من التركيز على علم النفس الإيجابي وتحقيق الذات في علم النفس مما كان عليه عندما بدأ ماسلو عمله.

يجري في حالة من التدفق

على سبيل المثال ، في كتابه المنوي ، تدفق: علم نفس التجربة المثلى، ميهالي Csikszentmihalyi الخطوط العريضة نظريته أن الناس أسعد عندما يكونون في حالة تدفق. في مقابلة مع سلكي مجلة ، ووصفت Csikszentmihalyi التدفق بأنها "تشارك تماما في نشاط لمصلحتها. الأنا تقع بعيدا. الوقت يمضي. كل حركة ، وحركة ، وفكر يتبع حتما من السابق ، مثل لعب موسيقى الجاز. إن كيانك كله متورط ، وأنت تستخدم مهاراتك إلى أقصى درجة ممكنة. "

إن قراءة هذا الوصف للتدفق يذكرني بما يحدث عندما يتم تشغيل الناس عن طريق التطور الواعي ويسمح لهم بالذات لإشراك شغفهم الفريد وإمكاناتهم الإبداعية في العالم. يدرس علم النفس هذه الحالات ويساعدنا في فهم كيفية الوصول إليها.

كما يدعو التطور الواعي للمعلمين إلى أخذ منظور النظرة العامة حول التاريخ التطوري كعملية كاملة للخلق ، تسمى "التاريخ الكبير" ، ووضع أنفسنا في ذلك التاريخ كمشاركين فيها. يقدم هذا المنظور المنظور الكامل للتاريخ التطوري من أعماق الماضي ، إلى وقت عميق ، نحو المستقبل البعيد. كما يشجع المشاركين على العثور على دعواتهم الإبداعية الطبيعية ضمن الوظائف المختلفة للعالم المتطور ، بما في ذلك الصحة والبيئة والتعليم والحكم ، وقطاعات أخرى من المجتمع.

التعليم التحويلي

في هذا التصميم الجديد للتعليم التطوري ، بدأ ظهور metadiscipline يشارك فيه المعلمون والطلاب معا وخلق قاعدة فكرية شاملة جديدة للتعليم التحويلي. إن مثل هذا الأساس يقودنا إلى إرباك العالم المعاصر من أجل تحقيق جدول الأعمال التطوري - تحرير أنفسنا من الجوع والمرض والجهل والحرب - وتنشيط الإبداع البشري والمستقبل العالمي الذي ينتظرنا.

نحن في حاجة المربين للمساعدة أطفالنا أن يفهموا أنهم هم كنز وأن التعليم هو البحث عن الكنز لمساعدتهم في العثور على عبقرية فريدة من نوعها، والتي يمكن استخدامها عند الحاجة الأكثر في العالم الناشئ.

التحول من الأسلحة إلى "Livingry"

ونحن نبدأ المتطورة بوعي، فإن النظام السياسي أن تستجيب. كما يظهر نظام سياسي جديد، أكثر استجابة، سنطالب أن سياسيينا يدعو العبقرية العسكرية لمساعدتنا على معرفة كيفية الانتقال من الأسلحة إلى "livingry"، كما أعلن بكمنستر فولر شعريا.

نحن بحاجة إلى إعادة توجيه قدراتنا التنظيمية والتقنية غير العادية لاستعادة بيئتنا ، وحمايتنا من الكوارث الطبيعية والإرهابيين ، وتطوير مهارات بناء السلام وحل الصراعات بينما نستكشف ونطور بيئتنا الممتدة في الفضاء الخارجي. من المنظور التطوري ، لا نرفض العبقرية الصناعية أو الصناعية ، بل ننادي بذلك العبقرية في وظائفها الجديدة - الأمن الحقيقي وحرية أكبر للتعبير عن إمكاناتنا العالية.

من خلال القيام بذلك ، نؤكد أن جيشنا يضم أبطال حقيقيين يتمتعون بقدرات استثنائية. تخرج ابني لويد من سلاح الجو بصفته ملازمًا. قال لي: "أمي ، إذا استطعنا دمج أفكارك مع امتيازنا ، يمكن أن ننجز أي شيء!"

كان لويد على حق حول التفوق العسكري. والأمر متروك للمجتمع ككل لتولي المسؤولية وتسمية العبقرية التكنولوجية العسكرية الخاصة بنا إلى أغراضها البطولية الحقيقية للتميز والتضحية من أجل مستقبل البشرية.

يدعو تطور واعية على الشركات ورجال الأعمال إلى تطبيق عبقرية لتطوير الأعمال مسؤولة اجتماعيا والاستثمار. والهدف من ذلك هو المستدام والاقتصاد التجديدي الذي يدعم استعادة البيئة، والحفاظ على الأنواع، وتعزيز الإبداع البشري والمجتمع، بما في ذلك ملكية الموسعة، شبكة التسويق، والعملات المجتمعية، القروض الصغيرة، وغيرها من الابتكارات.

روحانية تطورية

التطور الواعي هو سياق "meta-الديني"أرضية جديدة من الكل ، تدعو القادة الروحيين والممارسين من جميع الأديان لإنشاء ما أسماه الأسقف ويليام سوينغ الأسقف الأسقفي المتقاعد لولاية كاليفورنيا ،" أديان متحدة "لإنهاء الصراع بين الأديان ولجمع الهدايا الفريدة من الأديان لمستقبل البشرية. نحن بحاجة إلى تجاوز الفهم المسكوني إلى تحقيق التطور من خلال تجسيد مبادئ وممارسات الأديان العظيمة.

كثير منا ليس طويلاً من أجل دين جديد ، ولكن من أجل تطور الدين ، بحيث أننا نجسد خصال معلمينا الرئيسيين ونصبح كوكريين واعين مع الذكاء العالمي الإلهي بأنفسنا. هناك الآن نشأة توليفة جديدة تسمى "الروحانية التطورية" ، التي أطلق عليها قادة مثل كين ويلبر ، إليا ديليو ، بياتريس بروتو ، مايكل دود ، جون هيد ، كريغ هاملتون ، أندرو كوهين ، وجان هيوستون. إنها تستند إلى العلوم ، وغالباً ما تكون مستوحاة من Teilhard de Chardin والقصة الجديدة لكون cosmogenesis.

في الروحانية التطورية ، نجسد في إدراكنا الدافع للخلق كدافع خاص بنا للتطور. نحن ندرك أننا نجسد قصة الكون التي تتكشف باستمرار. نحن الكون شخصياً ، نصبح أكثر قدرة على أن نكون. هذا التوق إلى المزيد هو جوهر الدافع للتطور داخلنا.

تنبع الروحانية التطورية من "الوعي التطوري". ويمكن تعريف ذلك من خلال "ثلاثة Es." E الأول هو الأبدي - الكائن الأول ، مصدر كل الوجود ، الوعي. E الثاني هو تجسيد. كل منا يجسد القصة الكاملة للخلق في كل ذرة وجزيء وخلية. الثالث E هو ظهور. يصف حقيقة أن كل واحد منا is تطور تجسد عملية غامضة الخلق المستمر للخروج من خلالنا، شعرت والدوافع الخاصة بنا لزراعة والتعبير عن إمكانيات جديدة.

لقد كتب صديقي سيدني لانيير كلمات مثيرة في الشخص السيادي:

التطور الواعي هو meta-religio للقرن 21st. حتى الآن هو غير معروف ويلقي ظلالا استفزازي على السجق العقلي لنا جميعا في هذه الأيام. نعلم أن شيئًا قد انتهى: عصر أو ببساطة الكابوس الذي أرعب الكثيرين منا إلى الوعي ، النضج البشري البسيط. هذا التعريف الديني هو التقارب المترابط للعلم مع الإدراك الجوهري لأديان العالم الرئيسية. دائرتها الانتخابية هي الأشخاص السياديون العالميون - أي المستيقظون - كل أولئك الذين يتفرجون عن أشكال التقسيم الاجتماعي القديمة ، مهما كان تاريخهم النبيل الماضي. نحن مدعوون للاجتماع معا في مكان مفتوح ومستوى بلا حدود ، حيز في الوعي حيث يتم تداخلنا داخل المجتمع المتسامي للشخص العالمي ، المناطق المقدسة للكون نفسه ، ومعبدنا ومنزلنا.

ابتكر المبدعون والمبدعون في هذه المجالات والعديد من مجالات التفكير والفكر البشري بالفعل ميمات جديدة حيوية ويتخذون إجراءات بناء على هذه الأفكار الجديدة. عندما نجمع معا صورة ما يحدث بالفعل ، سنرى التصميم يظهر - إيقاظ حركة الإمكانات الاجتماعية.

© 1998، 2015 من قبل باربرا ماركس هوبارد. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،

جديد المكتبة العالمية، نوفاتو، كاليفورنيا 94949. newworldlibrary.com.

المادة المصدر

تطور واعية - طبعة منقحة: الصحوة قوة لدينا الاجتماعي باربرا ماركس هوبارد.التطور الواعي: صحوة قوة إمكاناتنا الاجتماعية (الطبعة المنقحة)
هوبارد من قبل ماركس باربارا.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

باربرا ماركس هوباردباربرا ماركس هوبارد هو مرب تطوري، واللغة، والمؤلف، وابتكار الاجتماعي. وقد دعت "صوت لتطور واعية في عصرنا" من قبل ديباك شوبرا و هو موضوع كتاب نيل دونالد Walsch الجديدة "أم الاختراع". جنبا إلى جنب مع ستيفن دينان، وقد أطلقت على "وكلاء وإدراكا من تطور" تدريب وتشكيل فريق عالمي للمشاركة في إنتاج عالمي متعدد الوسائط الحدث بعنوان "2012 الميلاد: شارك في خلق تحول الكواكب في الوقت المناسب" في ديسمبر 22، 2012 (www.birth2012.com). زيارة موقعها على الانترنت في www.barbaramarxhubbard.com

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

ما يصلح لي: 1 ، 2 ، 3 ... عشرات
ما يصلح لي: 1 ، 2 ، 3 ... عشرات
by ماري ت. راسل ، إنيرسيلف