هل هذا هو الطريق المفترض أن يكون؟

هل هذا هو الطريق المفترض أن يكون؟الصورة الائتمان: Radarsmum67فليكر

ما هو الخطأ في الواقع؟ بخيبة أمل صديق في الحب. أخبرني ، "لم تتحول الصورة كما هي في رأسي". خطوط الطاقة بجانب الطريق السريع المنقط بالأشجار تنزلق على السماء مثل شريط فارغ من الموسيقى ورقة. "الحب" ، كما يقول ، "ليس ما اعتقدت أنه كان كذلك".

من راديو السيارة ، يشير صوت هادئ إلى أن سهم شركة معروفة "انخفض بشكل حاد اليوم ، بعد فشله في تلبية توقعات المحللين". الشركة في معظم التعاريف ناجحة: ربحية ، مبدعة ، وصاحب عمل ضخم. لكن السوق يعاملها على أنها فشل لأن نموها الفعلي لم يقابل النمو المتوقع الذي توقعه المحلل قبل عام. لذلك يسقط تقييم الشركة.

يتجول المسؤولون التنفيذيون في الشركة في محاولة لإيجاد طرق لإقناع السوق بأنهم ما زالوا "يبتكرون" ويضغطون على "إنتاجية" أكثر من العمل الذي كان بالفعل في حالة صحية جيدة. أداء العمل هو ثانوي للإصدار المذكور في الخطط والتوقعات.

أو إذا تجاوزت الشركة التوقعات ، فإنها تضع توقعات جديدة لتحقيق المزيد والمزيد من النمو ، والتي ستكون بخيبة أمل في العام المقبل. في يوم آخر ، يحدث انخفاض بالجملة في الأسواق لأن "نمو الوظائف في يوليو كان مخيبا للآمال." خيبة الأمل من أن الأحداث لم تتطابق مع توقعات الاقتصاديين تفوقت على حقيقة أن المزيد من الناس لديهم وظائف بالفعل. يعتبر التوقع ، وهو نموذج عقلي مجردة ، أكثر واقعية من الواقع.

يناقش الخبراء حقيقة الأمر الواقع. نحن عبوس عندما تنخفض الأرقام وتبتسم عندما ترتفع. لدينا رغبة مفهومة للتنبؤ والتحكم ، ولإشعار الأحداث ونتوقع منهم اتباع برنامج نصي. إذا كانت الحياة فقط ستتعاون!

أحد التوقعات التي تشعر بخيبة أمل دائمًا هو الاعتقاد غير الطبيعي والمضاد الحيوي بأن كيانًا حيًا ، مثل الشركة أو النشاط الاقتصادي للأشخاص ، يجب أن يكون قادرًا على الاستمرار في النمو إلى الأبد بمعدل سرعة أعلى دائمًا.

الطفرة المستمرة لل Is

يجعلني الراديو أفكر في شيء أتمنى لو أخبرته صديقي: أحيانًا ما يكون الحب الذي نتلقاه ليس الحب الذي أردناه. أو بمجرد استلامناها ، لا تشعر بما شعرنا به. في بعض الأحيان عندما نعبر عن حبنا للناس ، فإنهم لا يتفاعلون بالطريقة التي اعتقدنا أنهم سيفعلونها ، أو يقولون الكلمات التي نأمل أن نسمعها تقول.


الحصول على أحدث من InnerSelf


هذه هي المهنة التي كنت أتوقعها. هذه هي الطريقة التي كنت أتوقع أن تتقدم بها دولتي. هذا هو الصديق الذي كنت أتوقعه أن تكون. هذه هي الطريقة التي ينبغي أن ينظر بها اقتراح كتاب أو خطة عمل. هذه هي الطريقة التي ينبغي أن يبدو أغنية البوب ​​أو كونشرتو. هذه هي الطريقة التي من المفترض أن تكون ...

كم عدد المرات التي نصنع فيها قطعة فنية ونظهرها مثل الصورة في رأسنا؟ حتى لو كان لدينا مخطط ، فإن جعل هذه الفكرة تعمل مع مواد حقيقية ويغيرها أناس حقيقيون. وبعد أن حققنا ذلك ، فإنه يستمر في التغير. الكلمات التي كانت مناسبة وقوية أمس يمكن أن تتلاشى وتتحلل غدًا. وينطبق الشيء نفسه على الحجارة والكاتدرائيات. المباني الجاهزة تنحني أو تتحلل أو تدمر في الحروب أو ترمم بأشكال جديدة.

لا توجد طريقة يفترض أن يكون أي شيء بها. لا يوجد سوى طفرة مستمرة في is.

لا يوجد "ال"

تقول عازفة الكمان الكلاسيكية الموقرة إنها تسعى جاهدة لتكون "خادما للموسيقى" - والتي تعرفها بأنها "خادمة نوايا الملحن". ال الموسيقى: فنان ماهر يتصرف كوسيلة أو قناة لأفكار ومشاعر فنان آخر. ولكن أين هي نوايا الملحن؟ من المفترض أنها مشفرة في النتيجة. هل هي المخطوطة الأصلية أم الطبعة الأولى المنشورة أم النسخة المنقحة للملحن؟ فنان في وقت لاحق أو إعادة إعمار الباحث؟ الذي جعل علامات الإصبع والافتراءات وتيرة الاقتراحات في أي إصدار؟ ما هي أنواع الأدوات التي نستخدمها - تاريخية أو حديثة - وكيف نقوم بإعدادها؟

الموسيقي ليس لديه خيار سوى وضع نفسها في الأداء. تعكس العروض التي نعشقها أكثر من غيرها ، حتى العروض الكلاسيكية الكلاسيكية ، الشخصيات والتعاون بين الزملاء الموسيقيين وعلاقتهم بالجمهور. كل أداء مسرحي ، حتى مع نفس الممثلين ، هو تشريع مختلف لجمهور مختلف مع جو مختلف إلى حد ما.

إذا لعبنا شكسبير ، ما هي نسخة الدوالي التي نستخدمها؟ هل نلعب؟ روميو وجولييت يرتدي في ruffs و hosen و codpieces؟ هل نلعبها كملابس عصبية في العصر الحديث؟ هل نلعب؟ حلم ليلة منتصف الصيف كما الجنيات في القرون الوسطى أو الأجانب الفضاء؟ أيهما أكثر واقعية؟

نحن نتحدث عن الكتاب المقدس، ولكن لا يوجد ال. هناك العديد من الإصدارات والترجمات التي تأتي من العديد من المصادر ، وأشكال مختلفة من الكتب التي تم تجنيدها أو رفضها ، والتي تم نسيانها ووجدتها مرة أخرى بعد قرون. نشأت الكتب الأولى من العهد القديم من أربعة تقاليد نصية تم تحريرها وتشابكها معًا في القرنين الخامس وحتى الأول قبل الميلاد: مثل خلط أربعة طوابق من البطاقات في واحدة. أربعة نصوص ، أربعة أنماط ، أربعة تأكيدات - وأربعة آلهة مختلفة تمامًا. الفصل الأول من سفر التكوين يشير إلى الله إلوهيم - جمع. الفصل الثاني يشير إلى اللورد، فكرة الملك أو الإمبراطور المسقطة على الكون.

إله العهد القديم الرب يخلق الناس ويضع قواعد لعالمهم. والنتيجة الإلهية ، وأشار في الحجر. إنه المهندس المعماري الذي يضع الخطط ويرسم الخطوط ويحدد الطريقة التي من المفترض أن تكون عليها. ومع ذلك ، سرعان ما يبدأ مخلوقاته في العصيان ، بعقول ورغبات خاصة بهم. إنهم لا يتبعون الخطوط الحادة للخطة الموضوعة لهم ولكنهم يتصرفون بطريقة غير متوقعة وعفوية. التصميم ، بعد كل شيء ، بغض النظر عن مدى التفكير ، هو دائما ناقص.

عندما لا تتصرف مخلوقاته كما يشاء ، يغضب الرب ويعاقب مخلوقاته ويمحوها ويبدأ من جديد. لكنهم يواصلون العصيان. هذا هو السبب في العهد القديم مليء جدا من الضرب. الخطوط العريضة والخطة والرسم المعماري ينمو بشكل مستمر من خلال عمليات غامضة للحياة.

المعاناة: التشبث بـ "هذا هو كيف يجب أن تكون الأمور"

كيف يمكننا أن نتعلم أن نغير وجهة نظرنا حتى نقبل أن نغير ، وننطلق في اتجاهات غير مخططة ، ونرتكب أخطاء؟ كيف يمكننا أن ننظر إلى النمو والانحطاط والفرح والألم ، كجزء من سلسلة غير قابلة للذوبان؟

هناك كلمة السنسكريتية القديمة ، dukkha، مما يشير إلى الإحباط أو الشعور بعدم الرضا. يتحدث البوذيون عن الحقيقة الأولى النبيلة ، والتي تُترجم أحيانًا إلى اللغة الإنجليزية باعتبارها "الحياة تعاني". البيان الأصلي هو Upadana panca skandha dukkha، "التشبث الخمسة skandhas أمر محبط skandhas هي المكونات التي تشكل وجودنا البدني والعقلي.

لا يمكن تعريفنا بأجزاءنا ، لأن أجزاءنا تستمر في التغيير ، وعلاقتها بأجزاء الآخرين تتغير. الحياة لا تعاني. التشبث بالنماذج التي نحاول التنبؤ بها والتحكم فيها - "هكذا تكون الأمور" - أن هو وصفة طبية للمعاناة.

الطريقة التي تتكشف بها الحقيقة يمكن أن تبدو غير مرضية ؛ الرغبة تخلق الظروف لخيبة أملها. Dukkha هو استطالة بين كيف هي الأشياء والطريقة التي من المفترض أن تكون. نتوقع أن تتوافق الأشياء مع الأفكار. بالطبع ينتج عنه خيبة أمل أو معاناة. كيف لا تستطيع ذلك؟

الارتجال هو التصرف وفقًا لما يحدث الآن ، ومع من أنت الآن ، ومع من هم أصحابك. في الوقت نفسه ، ندرك أن هذا الآن يتدفق داخل سلسلة طويلة من الصفوف.

الارتجال هو العثور على النمط في هذه الأحداث وتطويره إلى شيء مثير للاهتمام ، دون توقع أن يتحول إلى طريقة معينة. لاحظ هذا النمط ، وقم بتضخيمه ومشاركته كلما أمكن ذلك ، واتركه يسير عندما يحين الوقت.

هذه ليست الطريقة التي من المفترض أن تكون

أرسل إليّ ابني جريج البالغ من العمر تسعة عشر عامًا رسالة من نيويورك مفادها أن درجة 90 كانت تقريبًا في أواخر شهر أكتوبر. نفس الشيء هنا في فرجينيا. لقد كتب قائلاً: "من الجنون إلى أي حد يزداد سوءًا كل عام. لم يكن الأمر هكذا على الإطلاق في العام الماضي ، وكانت لا تزال سنة دافئة بشكل لا يصدق بالنسبة لنيويورك. لم يعد هذا الشيء يتقدم تدريجياً على الإطلاق ".

يمكن أن نشعر جسديًا أن جو الأرض مريض. لقد عرف البشر لسنوات عديدة أن أنشطتنا تلحق الضرر بالمناخ العالمي ، لكننا لم نستجب.

تقديم أطفالنا لتحدي العيش في محيط حيوي تسمم بشكل متزايد - ليست هذه هي الطريقة التي من المفترض أن تكون عليها. تقديم أطفالنا لعالم تسمم بالجشع والكراهية والوهم - ليست هذه هي الطريقة التي من المفترض أن تكون عليها.

لقد تطفل على نص جريج عندما كنت أستنسخ هذا الفصل المكتوب منذ فترة طويلة. ربما لم تكن هذه هي الطريقة التي كان من المفترض أن ينتهي بها الفصل قبل وصول هذا النص ، لكنه الآن.

نحن نعيش في عالم من عدم الثبات والعيوب والارتجال. نحن بحاجة إلى القيام ببعض التخيل السريع لما يمكن أن تكون عليه الحياة البشرية. والأهم من ذلك ، نحن بحاجة إلى قبول حقائق وضعنا. تحتاج الفنون والعلوم والتكنولوجيات - أشكال العلاقات الإنسانية والأخلاق التي حملتنا إلى هذا الحد - إلى إعادة فحصها وإعادة معايرتها باستمرار فيما يتعلق بالسياق الذي يحيط بنا ، في هذا الوقت ، في هذا المكان.

© 2019 لستيفن ناتشمانوفيتش.
كل الحقوق محفوظة.
مقتطف بإذن.
الناشر: مكتبة العالم الجديد. www.newworldlibrary.com

المادة المصدر

فن هو: الارتجال كطريقة للحياة
ستيفن ناتشمانوفيتش

فن Is: الارتجال كطريقة للحياة من تأليف Stephen Nachmanovitch"فن هل هو التأمل الفلسفي في العيش ، والعيش الكامل ، والعيش في الوقت الحاضر. بالنسبة للمؤلف ، الارتجال هو إنشاء مشترك ينشأ عن الاستماع والانتباه المتبادل ، من رابطة مشاركة عالمية تربط بين البشرية جمعاء. بالاعتماد على حكمة العصور ، فن هل ليس فقط يعطي القارئ رؤية داخلية للحالات الذهنية التي تؤدي إلى الارتجال ، بل إنه أيضًا احتفال بقوة الروح الإنسانية ، والتي - عند ممارستها بحب وصبر هائل وانضباط - هو ترياق للكراهية ". - يو يو ما ، عازف التشيلو (يتوفر الكتاب أيضًا بتنسيق Kindle. Audiobook و MP3 CD)

انقر لطلب على الأمازون

عن المؤلف

ستيفن ناتشمانوفيتش ، دكتوراهستيفن ناتشمانوفيتش ، دكتوراه يؤدي ويعلم دوليًا على أنه عازف كمان ارتجالي وفي تقاطعات الموسيقى والرقص والمسرح وفنون الوسائط المتعددة. في 1970s كان رائداً في الارتجال المجاني للكمان والفيولا والكمان الكهربائي. وقد قدم دروسًا وورش عمل في العديد من المعاهد والجامعات ، وكان له العديد من المظاهر في الإذاعة والتلفزيون وفي مهرجانات الموسيقى والمسرح. وقد تعاون مع فنانين آخرين في وسائل الإعلام بما في ذلك الموسيقى والرقص والمسرح والسينما ، وطور برامج مختلطه الفن والموسيقى والأدب وتكنولوجيا الكمبيوتر. لقد أنشأ برامج الكمبيوتر بما في ذلك قائمة الموسيقى العالمية . الموسيقى البصرية لهجة الرسام. وهو مؤلف من اللعب الحر (البطريق ، 1990) و فن هل (مكتبة العالم الجديد ، 2019). زيارة موقعه على الانترنت في http://www.freeplay.com/

فيديو: الارتجال هو ...

كتب ذات صلة

المزيد من الكتب كتبها هذا الكاتب

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = 0874776317. maxresults = 1}

{amazonWS: searchindex = Books ؛ الكلمات الرئيسية = الارتجال للحياة ؛ maxresults = 2}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

أصوات INNERSELF

الأكثر قراءة

البحث عن حياة أكثر معنى وهدف
البحث عن حياة أكثر معنى وهدف
by فرانك باسكيوتي ، دكتوراه
كيف تهدد الخصوصية والأمن في هذه الخيارات اليومية
كيف تهدد الخصوصية والأمن في هذه الخيارات اليومية
by آري تراختنبرغ وجيانلوكا سترينجيني وران كانيتي