تحمل المسؤولية عن نفسك: الحب كخيار وعي بدافع من الداخل

تحمل المسؤولية عن نفسك: الحب كخيار وعي بدافع من الداخل
الصورة عن طريق بيت لينفورث

إذا كنت قد قبلت فكرة أنك مسؤول تمامًا عن كل ما يحدث في حياتك ، وأيضًا عن كل ما يحدث في جسمك ، وبالتالي عن كل ما يحدث في وعيك ، يجب أن تكون قد قبلت أيضًا فكرة أنه لا أحد غيرك مسؤول عنك أو عن الأشياء التي حدثت في حياتك.

لقد واجهت ظروفًا ، وكنت أنت الذي قرر كيفية الاستجابة لتلك الشروط ، وكنت أنت الذي عاشت مع آثار الاستجابة بهذه الطريقة.

المسؤولية: وتفضلوا بقبول فائق الاحترام

في امتلاكك المسؤولية عن حياتك الخاصة ، وفي تحرير الآخرين من تلك المسؤولية ، من المهم أن ندرك أنه يجب ترك الآخرين مسؤولين عن الأشياء التي حدثت في حياتهم وفي أجسادهم. كانت هذه نتيجة لما اختاروه لوضعه في وعيه الخاص ، والطريقة التي اختاروا الاستجابة للظروف التي عرضت عليهم في حياتهم الخاصة. وبهذه الطريقة ، فأنت لست مسؤولًا عن الآخرين ، أو عن ما اختاروا فعله بوعيهم الخاص.

عندما يقال إن أولياء الأمور يتحملون مسؤولية أطفالهم ، فقد وافقوا على قبول تلك المسؤولية عن سلامة ورفاهية هؤلاء الأطفال ، إلى أن يعتبر المجتمع الأطفال على استعداد لتحمل المسؤولية عن أنفسهم. يتحمل الوالدان مسؤولية توفير المنزل ، والتغذية ، والتوجيه ، وكذلك الشعور بالرفاهية بقدر ما يعرفون كيفية توفيره.

حتى هنا ، ومع ذلك ، فإن الآباء ليسوا مسؤولين عن الطريقة التي يختار الطفل الاستجابة لبيئته ، ولا عن الأفكار التي يختار الطفل قبولها في وعيه. نتيجة لذلك ، لا يزال الطفل يخلق واقعه الخاص ، وبالتالي لا يزال مسؤولاً عما يحدث في حياته ، وعن ما يحدث في جسده ، كنتيجة لما اختاره وضعه في وعيه الخاص.

بالطبع ، قد تكون هناك إمكانية لتقديم بعض الأفكار التي يمكن أن تساعد الطفل على التفاعل بشكل أكثر نجاحًا في العالم ، أو إطلاق بعض الأعراض ، ولكن يبقى على الطفل مسؤولية قبول هذه الأفكار أو رفضها ، كما يختار الطفل . إذا تم تقديم هذه الأفكار بشعور من المسؤولية ، فإن عرض الأفكار قد أودى بتلك المسؤولية ، سواء اختار الطفل قبول تلك الأفكار أم لا.

المسؤولية والمعالجين

بعض الناس يشعرون بالمسؤولية عن مشاركة هذه الأفكار والخدمات للشفاء مع المجتمع الذي يجدون أنفسهم فيه. هناك ، أيضًا ، يجب أن ينتهي الشعور بالمسؤولية بعرض هذه الاحتمالات ، وليس بما إذا كان الآخرون قد قبلوا هذه الأفكار أو الخدمات أم لا.

نحن ، بصفتنا معالجين ، نعرف ما يمكن القيام به بهذه الأدوات ، وإذا شعر الآخرون بمقاومة ، لأي سبب من الأسباب ، لقبول المساعدة المقدمة لهم ، يجب أن نعرف أن أي شعور بالمسؤولية قد استوفى ، وأنه بعد ذلك ، يجب أن تبقى مسؤولية مسؤولية الآخر. يمكننا أن نختار أن نقدم خدماتنا حيث يكون هناك انفتاح وتقبل لهم ، ولا نضيع وقتنا وطاقتنا في فرض هذه الأفكار عندما لا يكونون موضع ترحيب.

مسؤولية الحب

يقدم البعض منا خدماتنا ليس من خلال الشعور بالمسؤولية ، وإنما كتعبير عن الحب ، لأننا نعرف بطريقة ما أن الآخرين يمكن أن يشعروا بتحسن كبير ، أو حتى ينقذون حياتهم ، مع ما يتم تقديمه. هذا التعبير عن الحب لا يأتي من شعور بالالتزام ، بل كاختيار واعٍ بدافع من الداخل ، ورغبة حقيقية في رؤية الآخرين سعداء وصحية. بعد كل شيء ، يجب أن تأتي دوافع التعبير عن الحب من الداخل ، وليس من تجنب الشعور بالذنب ، إذا كان الحب هو أن يكون له أي معنى كعملية تطورية.

من خلال العمل كعلاج ، فإننا نقدم ضمنيا خدماتنا للمجتمع الذي نجد أنفسنا فيه ، سواء جاء ذلك من إحساس بالمسؤولية تجاه ذلك المجتمع أو تعبيرا عن حبنا.

إذا كان ذلك ناتجًا عن شعور بالمسؤولية ، فقد يكون من السهل جدًا بالنسبة لنا أن نشعر بالتالي بالمسؤولية عن كل شخص في العالم يعاني من المرض أو الألم ، وبهذه الطريقة يشعر بالسوء لكل شخص لا يشعر بالرضا. ومع ذلك ، إذا فعلنا ذلك ، فإننا نضيف مشاعرنا السيئة إلى التعاسة الكاملة للعالم ، مما يجعله عالمًا غير سعيد. لخلق عالم أكثر سعادة ، يجب أن نبدأ بأنفسنا ، بالقيام بما هو ضروري لنجعل أنفسنا سعداء.

مسؤولية تطوير أنفسنا كمراكز طاقة إيجابية

نتحمل مسؤولية تطوير أنفسنا كمراكز طاقة إيجابية ويمكن أن يكون لها تأثير إيجابي على العالم من حولنا ، وذلك ببساطة من خلال السعادة والإيجابية قدر الإمكان. إحدى الطرق للقيام بذلك ، بالطبع ، هي أن نجعل أنفسنا نشعر بكل الحب الذي يمكن أن نشعر به ، ومن خلال ترك هذا الحب يشع ويؤثر على الآخرين بطريقة إيجابية.

ثم ، عندما نرى أشخاصًا آخرين يمكنهم الاستفادة مما نفعله ، يمكننا رؤيتهم بشعور من التعاطف والتفاهم ، مع العلم أنهم خلقوا موقفهم كنتيجة لما فعلوه في وعيهم.

عندما نتمكن من القيام بشيء من أجلهم ، يسعدنا القيام بذلك ، وسعداء برؤيتهم سعداء نتيجة لذلك. يتم ذلك كتعبير عن الحب ، وعلى الرغم من أنه فعل مسؤول ، فإن الدافع وراء ذلك لم يكن مسؤولية ، بل حب. لم تكن القوة المحفزة هي تجنب الشعور السيء ، بل كانت الرغبة الحقيقية لتعزيز تجربة شخص آخر.

بهذه الطريقة ، تم تعلم الدرس الحقيقي للحب ، وتم تحقيق مستوى آخر في تطور الفرد ، وكوكبنا. يشفي الحب.

أي شيء يمكن أن تلتئم.

© 2003 ، 2019 بقلم مارتن بروفمان. كل الحقوق محفوظة.
الناشر: Findhorn Press ، بصمة لـ
الداخلية التقاليد تي. www.innertraditions.com

المادة المصدر

أي شيء يمكن أن يشفي: نظام مرآة الجسم للشفاء مع الشاكرات
مارتن Brofman

أي شيء يمكن شفاؤه: نظام مرآة الجسم للشفاء مع الشاكرات بقلم مارتن بروفماننسخة جديدة من الدليل العملي الكلاسيكي لاستخدام نظام شقرا كواجهة للجسم / العقل للشفاء الفعال. بفحص عميق للعناصر متعددة الطبقات لعملية الشفاء ، بما في ذلك التحول ، يقدم دليل الشفاء الكلاسيكي هذا مقدمة عملية لشفاء الطاقة وكذلك كتاب تعليمي وكتاب مرجعي للمعالج. (متاح أيضًا ككتاب إلكتروني وككتب مسموع.)

انقر لطلب على الأمازون


المزيد من الكتب بواسطة هذا المؤلف

عن المؤلف

مارتن بروفمان ، دكتوراه.مارتن بروفمان ، دكتوراه. (1940-2014) ، وهو خبير سابق في الكمبيوتر في وول ستريت ، كان معالجًا ومؤسسًا معروفًا لمؤسسة Brofman للتقدم بالشفاء. قام بتطوير منهج خاص للشفاء ، وهو نظام مرآة الجسم ، بعد أن عالج نفسه من مرض خطير في 1975. ساعد العديد من الناس على أكثر من سنوات 30 في الممارسة. قال مارتن أنه لن يعيش ليصبح 74 سنة. في 2014 ، قبل ثلاثة أشهر من عيد ميلاده الرابع والسبعين ، رحل ... لأن 2014 ، زوجته ، Annick Brofman ، تواصل إرث عمله في مؤسسة Brofman في جنيف، سويسرا.

فيديو مع مارتن بروفمان: تحقيق وعي مختلف

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}