خلق عالم أفضل: الظل والرؤية

خلق عالم أفضل: الظل والرؤية
تصوير: ويكيميديا

بعد ثلاثين عامًا من العيش بالقرب من نبض قلب أمريكا الأصلية ، أود أن أشارك بعض الأفكار حول الشعب الأصلي وخبرتنا الأمريكية.

منذ البداية ، كنا نحن الذين أتوا من أراضٍ أخرى متناقضين حول الأشخاص الذين واجهناهم عندما تطأنا قدمًا على هذه الشواطئ.

من ناحية ، رأيناهم كأبرياء - أبناء الطبيعة الباطلة الصرفة ، غير ملوثين بالحيل والأفخاخ من الحضارة التي سعينا للهروب عندما تركنا حدود وجودنا الأوروبي وأبحرنا في رحلة بحث الحرية من القيود الدينية والاجتماعية والاقتصادية.

من ناحية أخرى ، كانوا القوة المظلمة ، العيون المضيئة في الليل في الغابة ، المجهول البدائي والمهدِّد الذي لا يرتبط بأي قواعد للسلوك المدني - أي حيوان أكثر من البشر.

في نظرنا رأينا تعكس أفضل وأسوأ شخصية الإنسان - الهمجية والأبرياء - واستراحوا بشكل غير مريح في نفسيةنا الوطنية. كانت تجسيدا لأعظم أحلامنا ومخاوفنا الكبرى.

عندما شقنا طريقنا عبر التاريخ ، بحثنا عن الأرض التي كنا نحتاجها لبناء حضارة وفقاً لرؤيتنا ، قمنا بإبادة هؤلاء الناس - بالقوة ، بالتعويض ، بالإبادة الجماعية الثقافية.

لقد كانوا يشكلون الحاجز أمام مسيرة التقدم إلى الأمام ، والأضرار الجانبية الحتمية ولكن الحتمية في تحقيق مصيرنا لإخضاع هذه القارة وجعلها تؤتي ثمارها. لم يكن أي عمل من أعمال العنف أو الكنيش وراءنا في جهودنا الرامية إلى الاستيلاء على أراضيهم والمطالبة بها كأرض خاصة بنا.

لكن تحت هذا العطش للنهوض بحضارتنا ، بقي ازدواجنا دائمًا.

ظل نقابتنا الثقافية

يمكن أن ندمر الشعوب الأولى جسديا ، لكننا لا نستطيع أن نمحو وجودهم من قلوبنا. وهكذا أخفيناهم ، ودفناهم عميقاً في عاداتنا الثقافية ، تماماً كما دفننا الكثير منهم في الأرض الذين كانوا يطلقون عليهم ذات مرة. أصبحوا ظلال ذنبنا الثقافي.

لكن الظلال لا تكف عن الوجود لمجرد أننا رفضنا النظر إليهم. وظل ظل الشعوب الأصلية وكل ما يمثلونه ، وما زال حتى اليوم. لقد قمنا فقط بتغيير اللغة التي نستخدمها والطريقة التي نفهمها.

أصبح طفل الطبيعة الأم الأرض والشيخوخة الحكمة. أصبح الهمجي غير المتحضر في حالة سكر والتكتل.

ومع ذلك ، فإن الأشخاص الحقيقيين - الآباء والأمهات والأجداد والعائلات الصالحين ، يبذلون قصارى جهدهم ليعيشوا حياة كريمة ويربون أطفالًا أصحاء بقلوب مليئة بالأمل - كذلك. لكننا لا نختار رؤيتهم ، لأنهم يحملون مرآة لتدميرنا الوحشي لشعب وطريقة حياة.

نريد الصور ، وليس الواقع. لا نريد أن نرى الدماء على الأرض حيث كنا نسير.

لكننا نقوم بهذا على حسابنا الخاص.

The Lost Link to a Rare Expression of Humanity

بتجاهل الناس الحقيقيين ووجودهم ، نخسر أكثر من فهم صادق لجزء مظلم ولكن هام من تاريخنا. نفقد رابطًا لتعبير نادر عن الإنسانية - طريقة عيش وكون هذا ، رغم أنه قد تضاءل الآن بسبب قرون من القمع والظلم ، لا يزال يحتوى داخلها ، ولو كان في بعض الأحيان صدى بعيدًا ، وهو جوهر المعتقدات والطرق الإنسانية ولدوا من خبرة عميقة في هذه الأرض الأمريكية.

إنها طريقة حيث العطاء هو أعظم قيمة إنسانية ، ومسؤوليتنا الأولى تجاه بعضنا البعض ، وليس تجاه أنفسنا ؛ حيث يعتقد أن الروح موجودة في كل الأشياء ؛ حيث لا يدفع أي شخص طريقه في الاعتقاد على الآخر ؛ حيث تكون العائلة هي كل ما تحتفظ به في قلبك ، ويظل الأطفال والشيوخ مقدسين لأنهم أقرب إلى الخالق.

إنها طريقة تفهم الحدود والتواضع والمغفرة ؛ يدرك أن كل الناس يحتاجون إلى الشعور بالحاجة وأفضل طريقة للشعور بالحاجة إليها عن طريق إعطاء أدوار مناسبة لمواهبهم.

إنها طريقة ترى الماضي كمعلم وشيء يتم تكريمه ، وليس شيئًا يجب تجاوزه.

هل يعيش السكان الأصليون دائمًا في هذه المعتقدات في حياتهم اليومية؟

بالطبع لا. من منا ، كأفراد أو كثقافة ، يرقى دائماً إلى أرقى رؤيتنا لأنفسنا؟

إنه للاعتماد الأبدي للشعوب الأصلية أنهم يحتفظون حتى بأصداء هذه المعتقدات والممارسات بعد خمسمائة عام من الجهود المتضافرة للقضاء على أسلوب حياتهم ووجودهم على هذه الأرض.

لكن رؤيتهم ما زالت قائمة ، وهي توجههم ، لأنها يمكن أن ترشدنا جميعًا.

"هذا لي" مقابل "هذا لنا"

أفكر في كثير من الأحيان بتعليق من جون أوبرلي ، مفوض الشؤون الهندية في أواخر القرن التاسع عشر.

"إن الهنود ،" قال ، "يجب أن يكون مشبعًا بغرور الحضارة الأمريكية ، بحيث يقول" أنا "بدلاً من" نحن "و" هذا هو لي "، بدلاً من" هذا هو ملكنا ". "

هل هذه هي الطريقة التي نرغب بها لفهم العالم؟

هل هذه هي حقا رؤية من نريد أن نكون وما نرغب في تمريره لأطفالنا؟

نحن الأمريكيون عالقون في شبكة من خلقنا الخاص. نحتفل بالفرد نحن نمدح الاعتماد على الذات. لقد قمنا ببناء نظامنا الاقتصادي بالكامل على المنافسة والسعي ، حيث وضعنا أنفسنا ضد الآخر في اعتقادنا أنه إذا كان كل واحد منا يسعى لتحقيق غاياتنا الخاصة ، فإن النتيجة ستكون رعاية للصالح العام.

حتى أولئك الذين يلتزمون أكثر بهذه الرؤية يدركون أن هناك حدودًا لهذا الاحتفال بالذات. يبدو أن تركيزنا على الفرد و "الأنانية المثالية" غالباً ما يفسد الصالح العام الذي كان من المفترض أن يخدمه.

التفاؤل وإمكانية

أنا لا أميل إلى إنهاء مذكرة تحذيرية. نحن الأمريكيون شعب من التفاؤل والإحتمال ولا نستجيب بشكل جيد للتنبؤات والتحدث عن القيود.

لكن العالم موجود بشكل مستقل عن فهمنا له. كان هنا قبل أن نأتي إلى الوجود. سيكون هنا لفترة طويلة بعد أن ذهبنا. إنه يعمل وفق قواعد مختلفة جداً عن قواعدنا ويجيب على قوى أبعد بكثير من فهمنا ومراقبتنا.

أتذكر كلمات الشيوخ الذين قالوا:

الطبيعة لديها قواعد. الطبيعة لديها قوانين. تعتقد أنك تستطيع تجاهل القواعد ، أو إذا كنت لا تحبها ، فيمكنك تغييرها. لكن الأرض الأم لا تغير القواعد.

عندما يمكنك الاعتماد على الحيوانات ، فإنك تقترب من نهاية فرصك. يمكننا عد النسور. يمكننا الاعتماد على الجاموس. لقد سمعت أنه في الهند وأفريقيا يمكنهم الاعتماد على النمور والأفيال. هذه الأرض الأم تصرخ. إنها تقدم لنا تحذيرًا ، وهي تتسول لحياتها.

وهنا ما لا يبدو أن الناس يتعلمونه. سيكون هناك يوم لا يمكن فيه إصلاح الأمور.

وتعلم ماذا؟ سيكون يومًا مثلما هو اليوم.

لا نريد أن يأتي هذا اليوم ، لأنفسنا أو لأطفالنا ، ولا نريد أن يكون ذلك إرثًا لوقتنا على الأرض.

نريد أن نترك هذا المكان أفضل ، مكانا أكثر أملا ، مكانا أكثر إنسانية ورعاية لأطفالنا وجميع الأطفال الذين يتبعون.

شيء للتدريس وشيء لتعلمه

وأعتقد اعتقادا راسخا أن الشعب الأصلي لديه شيء يعلمنا في هذا الصدد. إذا نظرنا إلى الخلل الوظيفي المولود من الخراب الثقافي الذي تم زيارته ، فابحث عن الشعور بالذنب الذي أعمى عنا والأساطير التي قمنا برعايتها. إذا رأينا أعدادهم الصغيرة وميلنا إلى رفضهم كأقلية أخرى ، فقد ندرك أنهم ليسوا ثقافة مهزومة ، هم ثقافتنا الكبيرة ، ولديهم هدايا فريدة ليقدموها كأطفال أصليين. من هذه الأرض.

هذا ليس لتشويه من نحن. تقاليدنا الأمريكية ، أيضا ، لديها تقاسم عبقري يستحق.

من أي وقت مضى متحرك ، متغيّر باستمرار ، يتحوّل باستمرار ويبتكر ، نحن شعب الفضول بلا حدود وإمكانية لا نهاية لها.

ولكن في احتفالنا بإمكانياتنا التي لا حدود لها ، فإننا لم نتنبه للأرض مع دروسها وملاحظاتها التحذيرية. بدلاً من ذلك ، سعينا إلى إتقانها وتحويلها. لم نرها كمعلم لنا.

لكن الأرض تدرس الآن ، وتطالب بأن نصغي. إنها تقول أن فكرتنا عن الحرية كانت ملتزمة جداً بالإنسان ، مرتبطة جداً بالذات ، صماء جداً لصوت بقية الطبيعة.

إنها تطلب منا أن نرى أننا جزء من الطبيعة ، وليس جزءًا منها ، وأن نعترف بالترابطات الدقيقة التي تربط بيننا جميعًا.

وقد ولدت هذه الطريقة من التفاهم في قلوب السكان الأصليين ، ويعيش هناك اليوم.

للاستماع إلى أصواتهم هو معرفة كيفية مشاهدة ، والاهتمام ، لفهم واحترام الترابط.

إنه تكريم وليس التفوق ، لفهم الحدود وكذلك للاحتفال بالإمكانيات.

هو سماع صوت الطبيعة قبل محاولة ثنيها لإرادتنا.

باختصار ، أن ننظر إلى مكاننا على الأرض بتواضع ، وأن نعرِّق رؤوسنا أمام المسؤولية ، وكذلك الاحتمالات ، التي يضعها أمامنا هذا.

المهمة المقدسة لخلق عالم أفضل

شيوخ Shoshone الذي قال "لا نحسد الرجل الأبيض وجوده على هذه الأرض. على الرغم من أنه لا يعرف ذلك حتى الآن ، فقد جاء إلى هنا للتعلم منا "ربما يكون على حق: ربما أتينا إلى هنا للتعلم من السكان الأصليين.

لكن ربما تكون الحقيقة أعمق.

ربما توصلنا إلى دمج عبقريتنا الفريدة من الفضول والاكتشاف اللاذع مع عبقرية فريدة من نوعها من الاهتمام الهادئ للروحانية في جميع أعمال الخلق.

ربما ، في مكان وزمان خارج نطاق معرفتنا ، هناك وحدة لم تتحقق بعد.

ربما يكون هناك مكان للقاء لأولئك الذين يستمعون إلى الأرض والذين يضعون أنظارهم وراء النجوم.

لكن في الوقت الحالي ، هنا على الأرض التي نشاركها جميعا ، فإن المهمة أبسط بكثير. لقد قيل بشكل رائع من قبل رئيس لاكوتا الكبير سيتين بول ، عندما تحدث إلى حكومة الولايات المتحدة التي التزمت باستئصال طرق شعبه من هذه الأرض.

قال: "تعال ، دعونا نضع عقولنا معا لنرى أي نوع من الحياة يمكن أن نخلقه لأطفالنا."

هل هناك هدف أكثر جدارة أو مهمة مقدسة لأي منا أكثر من هذا؟

© 2016 كينت نربورن. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
جديد المكتبة العالمية. www.newworldlibrary.com.

المادة المصدر

أصوات في الحجارة: دروس الحياة من الطريقة الأصلية
من قبل كنت Nerburn.

أصوات في الأحجار: دروس الحياة من الطريق الأصلي من قبل كينت Nerburn.على مدى ثلاثة عقود ، كان المؤلف كينت نربرن ، الذي تم تسميته أحد الكُتّاب القلائل الذين يستطيعون سد الفجوة بين الثقافات الأصلية وغير الأصلية ، قد عاش وعمل في أوساط الأمريكيين الأصليين "أصوات في أحجار الحياة" من "ناتيف واي". من تجاربه والتأملات خلال هذا الوقت ويفتح مع سرد مؤثرة للتجربة التاريخية الأمريكية كما رأينا من خلال عيون الأصلي تليها اثني عشر فصول التي تقدم كل نظرة ثاقبة في جانب معين من الفهم الأصلي لحياة عاشت

للمزيد من المعلومات أو لشراء هذا الكتاب.

نبذة عن الكاتب

كينت Nerburnكينت Nerburn هو صاحب البلاغ، نحات، والمربي الذي شارك بعمق في القضايا الأميركية الأصلية، والتعليم. وهو حاصل على درجة الدكتوراه في كل من اللاهوت والفن. لقد كان تحرير ثلاثة كتب نالت استحسانا كبيرا على مواضيع الأميركية الأصلية: الحكمة الأميركي الأصلي, الحكمة من رؤساء العظمىو روح هندي. كينت Nerburn هو أيضا مؤلف من رسائل لابني، وهو كتاب يحتوي على مقالات مكتوبة كهدية لابنه؛ لا الذئب ولا الكلب: على الطرق المنسية مع الشيخ الهندي الذي حصل على جائزة كتاب ولاية مينيسوتا ل1995؛ حقائق بسيطة: توجيهات واضحة ورقيقة على القضايا الكبرى من الحياة; تقديس المطاردة: تأملات على أرض الشمالية, صغير النعم: إن هدايا هادئة من الحياة اليومية و الحكمة الأميركي الأصلي. زيارة موقعه على الانترنت في www.kentnerburn.com.

كتب بواسطة هذا المؤلف

حياة التغيير
قائمة الأسعار: $16.95
بيع السعر: $16.95 $11.52 أنت توفر: $5.43
عرض المزيد من العروض شراء جديد من: $3.14 تستخدم من: $3.40


حياة التغيير
قائمة الأسعار: $17.95
بيع السعر: $17.95 $7.58 أنت توفر: $10.37
عرض المزيد من العروض شراء جديد من: $6.00 تستخدم من: $3.28


حياة التغيير
قائمة الأسعار: $18.95
بيع السعر: $18.95 $14.95 أنت توفر: $4.00
عرض المزيد من العروض شراء جديد من: $10.95 تستخدم من: $6.39


enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة

الرقص والروحانية: يحب الله عندما نرقص
الرقص والروحانية: يحب الله عندما نرقص
by يوهانا ليسيو ، دكتوراه