من الحيوان إلى النفس إلى النفس البشرية إلى النفس الروحية ... تطور الوعي البشري

من الحيوان إلى النفس إلى النفس البشرية إلى النفس الروحية ... تطور الوعي البشري

أول صانعي القواعد الإنسانية في البشر كانوا من أوائل الذين تبنوا وعيًا عاليًا يتطور داخل جنسنا فى ذلك التوقيت. كلما كبرت أدمغتنا وتطور البشر شعوراً أقوى بالتميز ، برزت رغبة في الوكالة ومطالب بالحقوق الشخصية لتعكس فهمنا الجديد والموسع لما يعنيه أن تكون إنساناً وحياً. دفعت التطورات التطورية في الإرشاد (القدرة على العرض والتأمل) وكذلك ظهور المشاعر الشخصية الأكثر تعقيدًا (الرحمة والحب) إلى مسعى البشرية لتطوير مجموعة من القيم العالمية الدنيا التي يجب أن يعيشها جميع الناس.

وبالتالي فإن الوصايا 10 ليست كذلك عالي القيم الروحية. في الواقع ، فهي تلبي الحد الأدنى من القاسم المشترك للأنواع التي بدأت للتو في إدراك أن لها قدرة أعلى من الحيوانات المحيطة بها. "لا تقتل. لا تسرق لا تكذب لا المسمار مع سعادة شخص آخر. الخوف من مبتكري القواعد ، بما يكفي لاتباع القواعد دون سؤال. اعرف مكانك في العالم كموضوع له. "رمز بسيط ، لأنواع شابة صغيرة لا تزال بسيطة نسبيًا. وكان الهدف من هذا القانون هو مطالبة الرجال بالتعمد أن يتعلموا إخضاع طبيعتهم الحيوانية الأسطوانية ، بحيث يمكن للجوانب العليا وقدرات الروح البشرية أن تجد الوقت وأن يكون لها مجال للظهور وجعلها معروفة.

جميل! هذه الممارسة خدم هدفها جميل ، لآلاف السنين. لقد خلقت في الواقع مساحة وافرة من الوقت للبشر حول العالم للإيقاظ إلى إدراك أن الكود يعلمنا كيف ليس أن نتصرف مثل الحيوانات لن تكون غنية بما يكفي لنقلنا إلى مستقبل رجل روحاني. ما نحتاجه الآن هو إدراك داخلي للكيفية إلى يكون؛ وسيلة يمكن من خلالها لروحنا أن ترتفع وتغني في هذا العالم من حيث الشكل.

التعبير عن القيم العليا من "أنت لا تشتت"

يبدو أن الأمراض الثقافية والروحية التي تتخلل المجتمع الحديث آخذة في التوسع ، حتى عندما بدأ الكثيرون في التعبير عن قيم أعلى من "لا تفعل". مجتمعنا لا ينهار لأننا نشعر بأننا ندعو إلى العودة إلى أساطينا الحيوانية الأساسية ولكن لأننا غارقون في نظام اجتماعي يعاملنا جميعًا كما لو كنا هي ونعلمنا أننا يجب أن ندرك أن فصائلنا بأكملها (بما في ذلك أنفسنا) قد تكون بغيضة في جميع الأوقات ، وإلا فإننا قد نتعرض للموت على أيدي جميع هؤلاء "الحيوانات الأخرى" المخيفة.

نظرًا لأننا كنا نركز باهتمام شديد على كيفية عدم التصرف ، فنحن لا نزال نفتقر إلى نموذج متماسك - وكيفية تحقيق - كيف نكون. لقد تعلمنا أن نشعر بعدم الجدارة بتحقيق وعي المسيح ، لأننا كائنات شريرة وفاسدة ومكسورة بالفطرة. وبينما نحترم ، أو حتى نعبد ، أفضل النماذج التي عشت على الإطلاق ، فإننا نعتقد أنه من الغطرسة أن نتخيل أننا يمكن أن نصبح as لهم.

ونتيجة لذلك ، يشعر العديد منا بالضياع والعزلة داخليًا من أرواحنا الشهية. نحن نوجه هذا الغضب وعدم الرضا إلى الخارج ، لأننا لم نأمر بالتوجه إلى الداخل ونسعى للحصول على إجابات عما يعانينا. نحن نتوق إلى نمذجة روحية إيجابية ونماء عاطفي أكبر من مجتمعنا ، ومع ذلك يظل هذا المجتمع مرتبكًا بشكل هوس حول ما يجب علينا ليس للقيام بذلك ، على حساب وضع أمثلة لكيفية. نحن نخشى الانجراف مرة أخرى إلى الوعي الجماهيري الأساسي لطفولة جنسنا ، لكننا سئمنا حتى الموت من الوعي الذاتي النرجسي الذي يحركه الأنا والذي يصور فصائلنا المراهقة.

الجوع لرؤية أعلى لكيفية

أنا أؤمن أن البشرية اليوم تعانق من أجل رؤية أكبر لنفسها. واحد أكبر بكثير من مجرد كيف ليس التصرف في الأسس والأكثر عقلانية من الطرق الطفولية ، أو الأكثر أنانية وذاتية تدميراً لطرق الأحداث. أعتقد أننا نتوق إلى صورة أكثر جمالًا وإحساسًا لأنفسنا والتي تكشف عن أفضل إمكانياتنا للبالغين وتلهمنا حول كيفية ذلك إلى يكون ، كالنضج الروح جعل الجسد. ما هو النضج فينا الآن هو شوق لا يشبع لوسيلة لعلاج خللنا الجماعي من الروح.

دائمًا ما يكون "علاج" المراهقة مرحلة البلوغ. "الشفاء" لمرحلة المراهقة من جنسنا - وما يقترن بها من معارض للغضب ، والإيذاء ، والمادية المفرطة ، والاضطهاد ، وانعدام الأمن ، والانزعاج الجنسي والهاجس ، والعزلة والفصل ، والنعومة ، والغيرة ، والميلودراما - بالإضافة إلى جميع المرافق المادية المصاحبة ، المعاناة العقلية والعاطفية التي تنشأ عن تلك الممارسات ، هو تجاوز مرحلة المراهقة من خلال التحول الشخصي. لا يمكننا تحقيق ذلك من خلال القتال أو من خلال المزيد من النضال الداخلي ، ولكن عن طريق التنازل عن غرورنا التي حملتنا بقدر ما نستطيع ، إلى الاندفاع التطوري الذي هو روحنا الناشئة. هذا الاستسلام غير المشروط يعني أننا نضع أجسادنا وقلوبنا وعقولنا طوعًا في خدمة الروح. من خلال توفير مساحة داخلية واسعة للروح ليخرج بشكل كامل ، ومنح أنفسنا الوقت التأملي الكافي للتواصل ثم الدمج مع الروح ، نحن نطور القوة ليصبح العلاج الذي نسعى إليه.

تبدو هذه الموجة الجديدة من الانبثاق الروحي مشابهة لما حدث عندما خلقت البشرية لأول مرة رمز "كيف لا" ، يبدو أن هذا الاندفاع التطوري فقط هو الذي يؤدي إلى نظام وعي أعلى بكثير يبشر بعلاقة أعمق مع الروح. إن الحرس المتقدم لنوعنا ، الذي تمثل نماذجه الأوائل في تجسيدات هذا الوعي العالي المستوى - بوذا ، يسوع ، لاو تسو ، كريشنا ، غاندي ، ومارتن لوثر كينغ ، على سبيل المثال لا الحصر - يحولون الآن اهتمامهم الجماعي نحو إلى أن يكونوا في توافق مع أعلى القدرات الإبداعية للروح ، ونحن نتحرك من خلال اللحم ونشكل مثل الحياة نفسها.

من المهم أن نلاحظ أن المتبنين الأوائل لهذا التحقيق المتطور بشكل جماعي للكيفية إلى لا تطلب من الجميع التخلص من كتب القواعد الخاصة بهم ، أو التخلي عن معتقداتهم وآرائهم الحالية. كما أنهم لا يهددون الآخرين بالعقاب الجسدي أو اللوم الأبدي لأنهم لا يستطيعون أو لا يفعلون ذلك. وبدلاً من ذلك ، يلاحظون بحنان أن صانعي الحكم في المجتمع قد أصبحوا غير قادرين بشكل متزايد على مواكبة معدل التغيير المتسارع في عالمنا ، حتى يدركون أن وضع القواعد أصبح عتيقاً.

لا توجد حاجة لتدمير ما ينقرض. ومع ذلك ، توجد بالفعل حاجة هائلة إلى القابلة التي تريد أن تولد.

وبإسهاب ، يمكن العثور على الممارسين الروحيين الأوائل "كيف أكون" في كل مكان بيننا في هذا الوقت. إنهم الأشخاص الذين يختارون بوعي إظهار الحب اللامحدود ، اللطف ، الرحمة ، الامتنان ، النعمة ، الرحمة ، الغفران ، الإيمان ، الأمل ، والإجلال جميع من الحياة. ويدعون الآخرين بهدوء إلى ملاحظة كيف يختارون الانتقال عبر العالم ، وإلهام الآخرين ليحذوا حذوهم إذا اختاروا ذلك. فهم يدركون أن هذا التحول يمثل تطورًا داخليًا ، لذلك لا يمكن تقديمه باستخدام القوة الخارجية.

في بعض الأحيان ، لم يكن وعي الفرد قد مرّ بما يكفي من الاستعداد ، لذا فإن الأنا ليست مستعدة بعد للانتقال إلى طريقة الوجود الجديدة هذه. وبالتالي ، يجب على الأوائل في تبني تطبيق تمييز في تحديد من يبدو جاهزًا لإجراء التغيير ويتطلب المساعدة ، ومن لا يبدو مستعدًا بعد للقيام بذلك ؛ دون الحكم على غير جاهز حتى الآن على أنه "سيئ" أو "شرير".

ويبقى هؤلاء المتبنون الأوائل متواضعين في الوقت الذي يقومون فيه بإبراز الظهور الأعلى للروح-الذات داخل أنفسهم والآخرين ، لأنهم يدركون أنهم لا يجلبونها. بدلاً من ذلك ، يعبرون عن عجبهم وامتنانهم بأنهم قد تأثروا بالنعمة ، وقد تمت دعوتهم للمساعدة في الدخول في هذا التغيير المذهل.

بالإضافة إلى ذلك ، يتم استدعاء المتبنين الأوائل لتطوير ممارسة الصبر والمغفرة. الصبر لأنهم يراقبون ، ويصارعون في بعض الأحيان ، كم منهم غير قادرين بعد على إطلاق الخوف من أن البشرية لا تستطيع أن تتفوق على مراهقتها المليئة بالقلق. لأن الكثير منهم لا يزالون يركزون على الخوف وليس الحب ، فهم غير قادرين على خلق مساحة داخلية لأعلى روحهم الذاتية لتظهر وترشدهم إلى أرض الميعاد من حب الذات. ولذلك يجب على الأوائل أن يستمروا بصبر في وضع نموذج "كيف تكون" ، حتى بالنسبة لأولئك الذين يصرون على تمثيل "ما لا يجب فعله" ، دون الاستسلام لسحب اليأس.

الصبر حبي ... كل هذا يجب أن تمر

يجب على الأوائل أن يمارسوا المغفرة الدائمة ، لأنهم يشهدون (ويختبرون شخصياً) المعاناة التي تنشأ عندما تكافح الأنا البشرية الروح الروحية الناشئة. تركز وسائل الإعلام الخاصة بنا اهتمامها على الحالات التي يكون فيها أحدنا - أو أسوأ من ذلك ، مجموعة مننا خائفة أو من الصالحين - قد دفع نفسه إلى غضب أعمى أو غرقت في حفر اليأس ، وتصرف بطرق مؤذية الحياة نفي. يجب أن نغفر جميع الإنسانية ، بما في ذلك أنفسنا ، لهذا العجز المؤقت عن تجذير أنفسنا بشكل كامل في الأرض المثالية للحب غير المشروط ، على الرغم من أننا نشعر بالأسف للضرر الذي تسببه أعمالنا التي يقودها الخوف.

المغفرة لحبي ... على الأرض المحبة إلى الأبد والمحبة اللامتناهية للوجود ، ستستمر أنفسنا الروحية في تعلم كيفية عدم التصرف في العالم ، حتى عندما نهدئ أنفسنا تدريجياً في كيف نكون.

دعونا لا نفقد الأمل ونحن نواصل تطوير أنفسنا الروحية. أمسك بالأمل في أن هذا الظهور المستمر لروحنا الروحية الفردية والجماعية سيتحقق في يوم ما أنه كان حتمياً كما كان تحولنا السابق من الإنسان الحيواني البشري إلى الإنسان الواعي. إنه يحدث بشكل صحيح الآنوهذا يحدث هنا، مما يعني الروح يريد لتظهر بشكل كامل داخلنا. لماذا الرهان ضد الدافع التطوري للكون بأكمله ، والذي تآمر ليجلبنا جميعًا إلى هنا وإلى الآن؟ لماذا لا تدخل تدفق الحياة وتسمح له بتوجيهنا؟

أظن أن السبب في أننا لا نركز جميعًا باهتمام على ظهور الروح-الذات فقط ، ولماذا ليس جزءًا رئيسيًا من حوارنا العام ، هو أنه ليس تغييرًا يمكننا أن نشير إليه باعتباره تقدمًا بيولوجيًا واضحًا . ما ينشأ بدلاً من ذلك هو داخلي هادئ وواسع زيادة من قدراتنا العقلية والعاطفية ؛ واحد ، لأنه مدفوعة الروح ، لا يمكن أن ينظر إليها إلا من خلال الاهتمام بالنشاط والتعبيرية التغييرات التي تظهر في سلوكنا لأن روحنا الروحية تستيقظ وتظهر بشكل كامل من خلالنا ، كالحياة نفسها.

إن البحث عن أدلة قد تكشف عن تطورنا البشري المستمر من خلال البحث عن التغييرات الجسدية في أشكالنا البيولوجية (نهج مادي موضوعي) لن يكون كافياً للكشف عن حقيقة رحلة حياتنا الأكبر. يمكننا فقط تحديد آثار التطور البشري من خلال ملاحظة التحولات المستمرة التي تحدث في ما يهم حقا لنا- كلا كأفراد ، وكجماعية.

الحقيقة لا يمكن العثور عليها في الشكل ؛ الحقيقة في شكل لنا ، وينظر من خلال التعبير عن الذات النموذج.

أي جانب من جوانب نفسك أنت تختار التعبير في عالم اليوم؟ كيف أنت اختيار أن يكون؟ هل أنت خائف ... أم أنك تحب؟

أود أن أشجعك على الاستفسار العميق عن نفسك ، أي من هذين المشاعر تشعر أنك أفضل عندما تشعر بذلك ، ثم اسمح لهذه الحقيقة أن تستنبط كيف تظهر. دع الحقيقة تكون دليلك إذا استطعت وسوف. السماح للحقيقة للتغلب على مدونات السلوك لدينا الشيخوخة "كيف ليس أن تكون."

ثق بنفسك. أنت هي جعل الروح اللحم ل سبب. أصبح السبب.

حقوق الطبع والنشر من قبل ايلين وركمان.
أعيد طبعها بإذن من المؤلف المدونة.

كتاب من هذا المؤلف

قطرات من الحب لعالم عطشى
بواسطة ايلين وركمان

قطرات من الحب لعالم عطشى من قبل ايلين عاملدليل روحي في الوقت المناسب للبقاء على قيد الحياة والازدهار في جو متفشي اليوم السائد من الاغتراب والخوف ، قطرات من الحب لعالم عطشى، يرسم مسارًا للحياة طويلة الأمد ، وإعادة الاتصال من خلال وعي مشترك.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

ايلين وركمانتخرج إيلين وركمان من كلية ويتير مع درجة البكالوريوس في العلوم السياسية والقاصرين في الاقتصاد والتاريخ والبيولوجيا. بدأت العمل لدى شركة زيروكس ، ثم قضت سنوات 16 في الخدمات المالية لـ Smith Barney. بعد تجربة الصحوة الروحية في 2007 ، كرست السيدة وركمان نفسها للكتابة "الاقتصاد المقدس: عملة الحياة"كوسيلة لدعوتنا إلى التشكيك في افتراضاتنا الطويلة حول طبيعة فوائد الرأسمالية وفوائدها وتكاليفها الحقيقية. يركز كتابها على الكيفية التي يمكن أن ينتقل بها المجتمع البشري بنجاح من خلال الجوانب الأكثر تدميرا لمؤسسة مرحلة متأخرة. زيارة موقعها على الانترنت في www.eileenworkman.com

كتاب آخر من هذا المؤلف

{amazonWS: searchindex = كتب، كلمات = 1612641202. maxresults = 1}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}