مواجهة إصابات معنوية في وجه العنف واللامبالاة والارتباك
الصورة عن طريق سولفج

الأذى المعنوي هو جرح للنفس. يحدث ذلك عندما تشارك أو تشهد أشياء تتعارض مع أعمق معتقداتك حول الصواب والخطأ. الصدمة الشديدة هي التي تتجلى في الحزن أو الحزن أو الخزي أو الذنب أو أي مزيج من هذه الأشياء. يظهر على شكل أفكار سلبية ، وكراهية الذات ، وكراهية الآخرين ، ومشاعر الندم ، وسلوكيات الهوس ، والميول المدمرة ، والتفكير الانتحاري ، والعزلة الشاملة.

قد تتعرض لضرر معنوي إذا كنت قد نجوت من الإساءة ، أو شاهدت العنف ، أو شاركت في فوضى القتال ، أو تعرضت لأي شكل من أشكال الصدمات التي غيرت فهمك لما تستطيع أنت أو غيرك من البشر القيام به أخلاقياً. بالنسبة للعديد من المحاربين القدامى ، يتم إلحاق الأذى المعنوي أثناء الحرب ، عندما ينقسمون إلى نسختين مختلفتين من أنفسهم: الشخص الذي كانوا عليه قبل الحرب ، التي ترسخت أخلاقها فيهم من قبل آبائهم ودينهم وثقافتهم ومجتمعهم ، والشخص الذي أصبحوا عليه أثناء الحرب ، التي تم استبدال أخلاقها بشعور بالصواب والخطأ ساعدتهم على البقاء في منطقة حرب.

عندما يختفي الدخان وتنتهي فوضى الحرب ، يتواجه هذان الشخصان ، بمجموعتين مختلفتين من القيم الأخلاقية ، مع بعضهما البعض ويستمران في القتال. تشير النفس قبل الحرب إلى الذات بعد الحرب وتقول: "مرحبًا! اعلم ماذا فعلت. أنا أعرف ما رأيته. كنت مخطئًا ، أنت سيئ ، ولا يمكنك أن تكون جيدًا أبدًا. "

تعاني من إصابة أخلاقية

قد يعاني الجندي من إصابة معنوية عند التفكير في أفعاله أثناء القتال. لكن يمكن أن يتعرضوا أيضًا لإصابة معنوية من خلال الشهادة لأفعال الآخرين. اللامبالاة الباردة من الضابط وهو يقف على مدني محتضر. القبض على رجال معروفين ببراءتهم وتعذيبهم ؛ القنبلة التي زرعت عمداً لتدمير الحياة البشرية: يمكن للجميع أن يشككوا في اعتقادنا الثقافي الراسخ بأن جميع الناس ، في أعماقهم ، جيدون بالفطرة.

إن الشهادة على اللامبالاة الأخلاقية للآخرين ، أو تعمد العنف ، يكفي لتشويه فهمك للأخلاق وتجعلك تشكك في الشخصية الأخلاقية لكل شخص تقابله. هذا يجعل من الصعب على المحاربين القدامى أن يثقوا في الآخرين ويفترضوا الأفضل في الآخرين وفي أنفسهم.


رسم الاشتراك الداخلي


في وجه الارتباك والعجز والخيانة

بالإضافة إلى المشاركة في العنف ومشاهدته ، هناك سبب ثالث أقل شهرة للإصابة المعنوية التي تؤثر على الجنود العائدين من الحرب. إنه الشعور بالارتباك والعجز والخيانة الذي يشعر به الجنود عندما يعودون إلى منازلهم ويحاولون العودة إلى الحياة المدنية.

يسميهم بعض الناس أبطالًا ، لكن معظم المحاربين القدامى لا يشعرون بأنهم أبطال ، لذلك هناك انفصال بين التجربة الفعلية للحرب والتجربة المتصورة لها. هذا الانفصال يجعل المحاربين القدامى يشعرون بالعزلة وسوء الفهم.

يشكك آخرون في الشخصية الأخلاقية للمحاربين القدامى للمشاركة في حروب بدأت بذرائع كاذبة ، أو في أي حرب على الإطلاق. هناك أقلية صغيرة ولكنها صاخبة تدعو قدامى المحاربين إلى العلل أو الكسالى. يقولون إن قدامى المحاربين يستغلون الحكومة ، وبالتالي دافعي الضرائب ، عندما يشاركون في المزايا الموعودة لهم مقابل خدمتهم. عند مواجهة هذه الاتهامات وسوء الفهم والأسئلة ، يبدأ المحاربون القدامى في استجواب أنفسهم.

إصابة مستوى الروح

الأذى المعنوي عاطفية ونفسية وروحية. هذا يجعله مختلفًا عن اضطراب ما بعد الصدمة ، والذي هو أكثر من رد فعل فسيولوجي - استجابة الدماغ والجسم للتوتر الشديد أو الخوف لفترة طويلة. بعض أعراض اضطراب ما بعد الصدمة - كوابيس ، ذكريات الماضي ، أرق ، تفكك - يمكن علاجها بالأدوية. لكن الضرر المعنوي لا يبدو أنه يستجيب للأدوية ، على الأقل ليس بشكل دائم. ليس على مستوى الروح.

الوقت في حد ذاته ليس كافياً أيضًا لشفاء معاناة الإصابة الأخلاقية. يمكن للوقت أن يخفف من لدغة الإصابات الأخلاقية ، لكنه يمكن أيضًا أن يقوي الذكريات ، مما يجعل الأنسجة الندبية العاطفية أصعب في التعافي. هذا ما يحدث إذا تركت جرحًا يتفاقم دون الاعتناء به. وهذا هو السبب في أن العديد من قدامى المحاربين في فيتنام يتناولون أدوية نفسية لعقود ، وعندما يتقاعدون أو يتطلقون ، أو يضطرون لمواجهة أنفسهم وماضيهم ، لا يزالون يجدون عالماً من الألم في انتظارهم. عالج الدواء أعراضهم فقط ، وليس السبب الجذري لهذه الأعراض. يمكن أن ينمو الجرح بشكل كبير ، ويستهلك ، ويشعر أن الطريقة الوحيدة للهروب منه هي الموت.

تقدر وزارة شؤون المحاربين القدامى أنه في الولايات المتحدة ، يقتل عشرين من قدامى المحاربين حياتهم كل يوم.* في حين أن غالبية الذين يموتون بالانتحار هم فوق سن الخمسين ، فإن عدد الأطباء البيطريين الأصغر سنًا الذين يساهمون في إحصائية عشرين يومًا يتزايد باطراد. إذا فشل قدامى المحاربين في العراق وأفغانستان في الاعتراف بالضرر المعنوي وعلاجه ، فسيظل جيل الألفية من المحاربين القدامى يواجه نفس المصير الذي واجهه أولئك الذين رحلوا من قبل.

يمكن الشفاء حتى عندما تفشل الطرق التقليدية مثل العلاج بالكلام و EMDR (إزالة التحسس وإعادة معالجة حركة العين) والأدوية. طريقة الشفاء متاحة لأي شخص يرغب في الجلوس ساكنًا لبضع لحظات ويتنفس فقط. بمجرد أن يكون الفرد على استعداد لتحمل المسؤولية عن شفاء نفسه ، تندفع النعمة لتخفيف الألم ، وكشف الذكريات المؤلمة ، وإطلاق الماضي للأبد. يمكن أن يساعد التأمل وعمل التنفس والذكاء الطبيعي للجسم في شفاء الصدمة العميقة بطرق لا يستطيع العقل القيام بها. لا يمكنك اعتقد تشعر نفسك بتحسن. لا يمكنك سوف نفسك للشفاء. ولكن من خلال اتباع نظام مثل التأمل ، فإنك تخلق مساحة حيث يمكن أن يحدث الشفاء بشكل طبيعي. يمكن للفعل والانضباط من التأمل تخليص الحياة - بغض النظر عن مدى عمق الجرح.

إن مسؤولية الاعتراف بالضرر المعنوي وقبوله والشفاء منه لا تقع فقط على عاتق أولئك الذين يعانون من الأذى المعنوي. عندما نرسل شبابنا إلى المعركة نيابة عنا ، فإننا متواطئون في أفعالهم. نحن مسؤولون عن تحمل نصيبنا من الألم الذي تسببه تلك الأعمال. وفي تحمل المسؤولية ، نتمتع بالقدرة على مساعدة هؤلاء النساء والرجال على إعادة بناء سقالاتهم الأخلاقية ، واستعادة مكانهم في المجتمع الذي تطوعوا لحمايته ، وتذكر ما يعنيه أن تكون إنسانًا - وأن تنتمي.

تخفيف الآلام

ظننت أنني أكتب هذا الكتاب لأنني أردت أن أعطيك بصيص أمل. كان هدفي ، عندما بدأت ، مساعدتك في العثور على بعض الراحة من الألم. لكنك تستحق أكثر من ذلك. يمكنك الحصول على أكثر من ذلك بكثير. أنت أكثر من ذلك بكثير.

قد تشعر بالثقة بنسبة 100 في المائة أنك لن تشعر أبدًا بأي حال أفضل مما تشعر به الآن. قد ترغب في الزحف مباشرة من بشرتك لأن الماضي يسحقك ويؤلمك كثيرًا لصحتك! كل يوم.

أنا أعرف كم يؤلمني. أنا أعرف كيف يمكن أن يبدو سخيفًا لا يطاق.

لكن الألم ليس الحقيقة المطلقة. الألم هو وهم هذا العالم. ليس من أنت حقًا في المخطط الكبير للأشياء. في عالمنا ، يتجلى الله على أنه خير وشر ، والحقيقة والكذب والنور والظلام. لكن طبيعتك الحقيقية أكبر بكثير مما يحدث هنا.

ليس عليك أن تصدق أن الله في كل شيء وأن كل شيء يحدث لسبب ما. لست مضطرًا إلى رؤية الإصابة الأخلاقية كهدية ، وهي أداة تعليم قوية تهدف إلى تذكيرك بالقوة والألم ، من أنت حقًا. ليس عليك أن تصدق أن الأشياء القذرة التي تحدث لنا هي أفضل فرص التعلم لدينا تهدف إلى هزنا وإيقاظنا وتغييرنا إلى الأفضل. ليس عليك أن تفهم أن الإصابة الأخلاقية تبرز من أنت ليست - أن الألم والحزن والشعور بالذنب والعار يؤلمان كثيرًا لأن هذه الأشياء تتعارض تمامًا مع طبيعتك الحقيقية. ليس عليك أن تفهم أنه من المؤلم أن تتعرض لضرر معنوي لأن الضرر المعنوي كذلك لذلك ليس أنت.

ولكن حتى عندما تشعر بأنك مستهلك بسبب الأذى الأخلاقي وأنك وحيد في العالم ، فأنت لست منفصلاً عن الجمال والخير الموجودين هنا. أنت لا تزال جزءًا من ذلك. أنت متصل بذلك ، سواء كنت تشعر به الآن أم لا. يمكنك تجربة ذلك الجمال والخير مرة أخرى ، إذا كنت تريد ذلك.

إذا صرخت من أجل المساعدة والإغاثة ، فستأتي المساعدة والإغاثة. قد يأتون كرجل مطلي باللونين الأبيض والأسود ، مع ريش وذئب ميت على رأسه. قد يأتون كرجل هادئ ولطيف وشارب أو قطيع من الغزلان عند النافذة. قد تأتي المساعدة والإغاثة كمعلمة لطيفة ، لكنها قد تأتي كصبي صغير ذو عيون بنية يتوسل إليك للحصول على قطعة حلوى ، أو فتاة تموت في أحضان صديقك. قد يأتي حتى كرجل يرتدي غطسًا أسود خلف سيارة متوقفة وهو يحاول إنهاء حياتك.

يبدأ الشفاء عندما تتوقف عن مقاومة المعلمين في حياتك ، بغض النظر عن شكلهم ، وتبدأ بالفضول. اشعر بالفضول حيال ألمك. ابدأ بطرح أسئلة حوله - حول مصدره ، وما الذي يسببه ، وما الذي قد يجعلك تشعر بتحسن. ثم اشعر بالفضول حول الطرق التي تحاول بها الشفاء.

قد تطرح أسئلة مثل ، "لماذا أنا دائمًا في حالة مزاجية سيئة بعد أن أشرب؟" أو "لماذا ما زلت أشعر بالاكتئاب على الرغم من أنني أتناول الدواء؟" إذا طرحت أسئلة وتبحث عن الحقيقة بقلب صادق ، فستظهر الإجابات.

في غضون ذلك ، مكان جيد للبدء هو المكان الذي أنت فيه بالضبط. لذا اجلس وخذ نفسًا عميقًا. ثم ربما تأخذ آخر. إذا كان من الصعب الجلوس بلا حراك ، اسأل لماذا. إذا شعرت بالكثير من المقاومة ، اشعر بالفضول حيال ذلك. كن لطيفا مع نفسك. الانتكاسات لا بأس بها. الانتكاسات ستحدث. إذا كنت لا تزال تتنفس ، فهناك شيء صحيح معك أكثر من الخطأ. إذا كنت لا تزال تتنفس ، فهناك أمل.

مقتطف من الكتاب حيث تنتهي الحرب.
© 2019 بواسطة Tom Voss و Rebecca Anne Nguyen.
طبع بإذن من NewWorldLibrary.com

المادة المصدر

حيث تنتهي الحرب: رحلة المحارب القديم لمسافة 2,700 ميل للشفاء؟ التعافي من اضطراب ما بعد الصدمة والإصابة المعنوية من خلال التأمل
بقلم توم فوس وريبيكا آن نجوين

حيث تنتهي الحرب بقلم توم فوس وريبيكا آن نجوينرحلة تجريبية لقدامى المحاربين في حرب العراق من اليأس إلى الأمل. ستعطي قصة توم فوس مصدر إلهام للمحاربين القدامى وأصدقائهم وعائلاتهم والناجين من جميع الأنواع. (متاح أيضًا كإصدار من Kindle وككتب مسموع.)

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا.

كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ

عن المؤلف

توم فوس ، مؤلف كتاب أين تنتهي الحربخدم توم فوس كشاف للمشاة في الكتيبة الثالثة ، فصيلة الكتيبة الحادية والعشرين لفوج المشاة. أثناء نشره في الموصل ، العراق ، شارك في مئات المهام القتالية والإنسانية. ريبيكا آن نغوين ، أخت فوس وشريكة في تأليفها ، كاتبة تقيم في شارلوت بولاية نورث كارولينا. TheMeditatingVet.com

فيديو / عرض تقديمي مع توم فوس وريبيكا نجوين: المحاربين القدامى والإصابات المعنوية: كيف يمكنك المساعدة
{vembed Y = ef3RRE_eDx4}