كيف يجب أن نقرر ماذا نفعل؟

كيف يجب أن نقرر ماذا نفعل؟

كم مرة نتساءل ، "ما هو الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله؟" إد دريدون من مدينة نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية (مساعدة المحتاجين الذين تم تحميلهم بواسطة غاري دي ، عبر ويكيميديا ​​كومنز ، CC BY-SA

معظمنا يواجه قرارات أخلاقية على أساس منتظم. بعضها طفيف نسبيا - ربما ابنك يجعل وصفة جديدة وليس حقا طعم جيد ، وعليك أن تقرر ما إذا كان قول الحقيقة أو كذبة بيضاء صغيرة حتى لا تؤذي مشاعرها.

البعض الآخر أكثر وزناً - هل يجب أن تهب الصافرة عندما تكتشف أن زميلك في العمل يتصرف بطرق قد تعرض الجميع في مكان عملك للخطر؟ هل يجب عليك التخلي عن إجازة مريحة والتبرع بالمال إلى قضية تستحق العناء؟

على مدى آلاف السنين ، ناقش الفلاسفة كيفية الإجابة على الأسئلة الأخلاقية ، الكبيرة والصغيرة. هناك بعض الأساليب التي صمدت أمام اختبار الزمن.

القيام بأكبر قدر من الخير

نهج واحد ، والذي نستخدمه كثيرًا في حياتنا اليومية حتى لو لم نكن مدركين أنه نوع من المداولات الأخلاقية ، هو معرفة ما يمكن أن تكون عليه عواقب أفعالنا ومن ثم تحديد ما إذا كان هناك مسار واحد العمل أو آخر سيؤدي إلى نتائج أفضل. في سياق السياسة ، غالباً ما يشار إليه على أنه التكاليف والفوائد التحليل.

يشير "Consequentialism" ، وهو نظام أخلاقي ، إلى أن الشيء الصحيح الذي ينبغي فعله هو الإجراء الذي سيؤدي إلى أفضل النتائج بالنسبة لجميع المتضررين من الإجراء. عادةً ما يُنظر إلى "أفضل النتائج" على أنها تلك التي تحقق النتيجة معظم السعادة على المعاناة.

مذهب المنفعة هي النسخة الأساسية من هذا النظام الأخلاقي. المدافع عن الحياة الأكثر شهرة ، الفيلسوف بيتر سنجر، قدمت حجج مقنعة حول كيف يجب أن نقرر ما يجب القيام به. يجادل أنه عندما يمكننا القيام بشيء ما تعزيز رفاه الآخرينسواء كانوا قريبين أو بعيدين أو بشريين أو غير إنسان ، بتكلفة قليلة نسبيًا بالنسبة لأنفسنا ، هذا ما يجب علينا القيام به.


الحصول على أحدث من InnerSelf


على سبيل المثال ، في جميع أنحاء العالم الأطفال يعانون ويموتون من الأمراض التي يمكن الوقاية منها بسهولة. يمكن إنقاذ حياتهم إذا أعطى أولئك منا في البلدان الأكثر ثراء قليلا من ثروتنا لمنظمات مكافحة الفقر العالمي.

ربما يستطيع الناس الذهاب في إجازات أقل تكلفة أو جلب الغداء من المنزل بدلاً من تناول الطعام في الخارج ثم التبرع بالأموال التي تم توفيرها لمساعدة المحتاجين. إن المعاناة التي يمكن تفاديها سوف تفوق إلى حد كبير الخسارة الطفيفة في السعادة التي توفرها هذه الكماليات.

اتباع القواعد

ولكن لماذا تتوقف عند التخلي عن عطلة خيالية؟ لماذا لا نتخلى عن كل السفر للمتعة؟ من المؤكد أن ذلك يمكن أن يكون أفضل بكثير. في الواقع ، لماذا لا نتخلى عن إنجاب أطفال أو التبرع بواحد منا الكلى لشخص في حاجة?

عندما أثير هذه الاحتمالات مع طلابي ، فإنهم غالباً ما يشكون من أن هذا الأمر بعيد جدًا. لذا أدفع الأمثلة إلى أقصى الحدود لأحاول أن أوضح ما هو الخطأ:

تخيل شخصًا في مستشفى يتعافى من عملية جراحية في ركبته ، والتي تتطابق أعضائها مع ثلاثة أشخاص تم نقلهم إلى غرفة الطوارئ بعد حادث سيارة. يحتاج الأشخاص الثلاثة إلى قلب ورئة وكبد.

تخيل كذلك أن الشخص الذي يتعافى يسمع أفراد أسر الذين في الحادث يبكون ، ويطلب الشخص من الطبيب أن يأخذ قلبه ورئته وكبده لإنقاذ الأشخاص الثلاثة. الطبيب لن يفعل ذلك - من غير الأخلاقي قتل شخص واحد لإنقاذ ثلاثة أشخاص. لكن لماذا؟ من شأنه أن يجلب المزيد من السعادة.

يأخذ الأطباء قسم أبقراط لعدم إلحاق الأذى ، لذا فإن هذا هو أحد الأسباب التي تجعلهم لا يفعلون ذلك حتى لو طُلب منهم ذلك. يمكن اعتبار قسم أبقراط كجزء من نظام أخلاقيات آخر ، وهو نظام يحدد الأمور الأخلاقية في القيام بواجب الفرد أو التصرف وفقًا للمبادئ الجيدة. وقسم أبقراط هو أحد هذه المبادئ.

يتبع الأطباء هذه القاعدة ، ليس من أجل اتباع القاعدة ، ولكن لأن هذه القاعدة ، مثل قاعدة ذهبية. "احموا الآخرين كما تفعلون معهم" تحمي وتعزز القيم المهمة. تشمل القيم التي قد نعززها احترام الأشخاص لأنفسهم وليس أجزاء أجسادهم ومعاملتهم للآخرين ومشاريعهم باعتبارها جديرة.

رعاية التعاطف

هناك نهج أخلاقي آخر ، نهج كنت عليه تطويريأتي ذلك من تقليد في الأخلاق لا يركز فقط على النتائج أو على الواجبات ، بل على كونه شخصًا جيدًا ويروج رعاية العلاقات.

كثير من الفلاسفة ، الذين عادوا إلى أرسطو ، جادلوا بذلك فضيلة يمكن أن يكون مرشدنا. عند معرفة ما يجب القيام به ، قد نود أن نسأل كيف تعكس أعمالنا على أنفسنا والعلاقات التي نقدرها.

هناك العديد من الأفكار المختلفة حول ما يعتبر فاضلاً بالضبط. ولكن من الصعب أن ننكر أن كونك شخصًا عطوفًا ومحترمًا ومتعاطفًا ، يتحمل المسؤولية عن علاقاته ويعمل على تحسينها. إن شحذ هذه المهارات والعمل عليها يمكن أن يكون بمثابة روح توجيهية لخياراتنا ، وأفعالنا ، وتشكيل طريقنا في العالم.

إذا حاولنا أن نكون أشخاصًا أفضل في علاقات الرعاية ، فإن فعل الشيء الصحيح ، حتى عندما يكون صعباً ، يمكن أن يكون له مكافآت غير متوقعة.

المحادثةملاحظة المحرر: هذه القطعة هي بداية سلسلتنا عن الأسئلة الأخلاقية الناشئة عن الحياة اليومية. سنرحب باقتراحاتك. يرجى مراسلتنا على البريد الإلكتروني [البريد الإلكتروني محمي].

نبذة عن الكاتب

لوري غروين ، وليم غريفين أستاذ الفلسفة ، جامعة ويسليان

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة

{amazonWS: searchindex = Books ؛ الكلمات الرئيسية = اتخاذ القرارات الأخلاقية ؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة